Thiên Phong cốc chính là Vân Thanh Sơn tiếp cận nhất thế tục địa phương, Thiên Phong cốc tọa lạc tại Vân Thanh Môn phía tây, Vân Thanh Môn sơn môn vị trí. Này phiến vị trí núi ít đất bằng nhiều, có suối nước sông, có nông điền cánh rừng, Thiên Phong cốc có hơn trăm danh môn người.

Vân Thanh Môn đệ tử sinh con, tư chất rất kém cỏi dựa theo ý nguyện cá nhân, hoặc là rời núi nhập phàm, hay là đi Thiên Phong cốc, tu luyện một chút cường thân kiện thể pháp môn. Thiên Phong cốc chủ chức vị quan trọng trách nhiệm liền là thủ hộ sơn môn, đối ngoại mua sắm sinh hoạt nhu yếu phẩm này một ít tạp vụ. Bọn hắn cả đời thọ mệnh thấp nhất cũng có thể đi đến trăm tuổi, nhiều có thể tới hai trăm tuổi, không đau nhức vô bệnh. Bọn hắn không cầu Trường Sinh, chỉ cầu sinh hoạt. Hơn một trăm hào người, hơn bốn mươi gia đình lẫn nhau ở giữa đều rất quen thuộc. Bọn hắn con cháu đời sau nếu như nguyện ý còn có thể lấy lưu tại Vân Thanh Môn, tư chất tốt nhập tông, tư chất quá kém liền lưu tại Thiên Phong cốc.

Vân Thanh thư viện ngay tại Thiên Phong cốc chỗ sâu, thủ vệ đệ tử cũng là Thiên Phong cốc thành viên, trực mà thôi. Đương nhiên, đây đều là ngoài mặt, Vân Thanh thư viện bên ngoài là Thư Thục, không trưởng thành hài đồng ở đây biết chữ, đã từng có hài đồng rời núi khoa cử, cao trung trạng nguyên, mới đổi tên kêu thư viện.

Nội viện là một mảnh nhà ngói cấu thành, hai tên đệ tử ngày đêm trông coi, để phòng đám trẻ con xông vào. Nơi này mới thật sự là Vân Thanh thư viện, trong thư viện bố trí có trận pháp, như không Đào Mộc mộc bài, trận pháp phát động, sắp thành Bát Trận Đồ, khốn địch hắn bên trong, chưởng môn Thiên Vũ chân nhân sẽ lập tức cảnh báo, gần nhất Thiên Hành Tông cao thủ đem lập tức xuất phát.

Bát Trận Đồ đối người tu chân tới nói, cũng không tính thâm ảo, nhưng là hắn bên trong biến hóa vô cùng, dù cho biết rõ Bát Trận Đồ người, nhập trận pháp phía sau, không có nửa canh giờ cũng rất khó phá trận mà ra. Nửa canh giờ, đủ Vân Thanh Môn toàn bộ môn nhân đến tới. Bát Trận Đồ mỗi ba ngày biến đổi, chủ trận người theo Thanh Nguyên Tông bên trong ngẫu nhiên rút ra , dựa theo chính mình ý nguyện bố trí Bát Trận Đồ. Tùy ý điều chỉnh sinh, tổn thương, nghỉ, đỗ, cảnh, tử, kinh, khai này tám môn vị trí.

Vân Thanh trong thư viện có bốn tên Vân Thanh Môn người ngay tại đọc qua đạo thư, có tứ tú hai, còn có hai tên đệ tử khác. Tông phái đạo thư thuộc về thô thiển nhập môn đạo pháp cùng văn hiến, Vân Thanh trong thư viện tàng đạo thư thuộc về tiến giai đạo thư . Còn cao cấp đạo thuật, liền không phải văn hiến hoặc là hồ sơ có khả năng ghi chép. Hay là sư truyền, hay là chính mình lĩnh ngộ.

Loại trừ đọc qua thư tịch đệ tử bên ngoài, còn có mấy tên lão đạo, bọn hắn chịu trách nhiệm tu sửa đạo thư.

Lâm Phiền qua cầu gỗ đến trong thư viện, đầu cầu sư tử phía trong khảm hàn thiết, trận pháp một mực tại vận chuyển bên trong, bởi vì Lâm Phiền nắm giữ Đào Mộc mộc bài, cũng không ngăn cản. Lâm Phiền đi vào, bên trong là bên ngoài phía trong tròn, hô ứng Đạo gia trời vuông đất tròn tư tưởng. Lâm Phiền tại tàng thư đỡ một bên đi qua, thuận tay rút một quyển sách, bên trên viết: Ngũ hành pháp thuật mộc cuốn một.

Ngồi xuống mở ra xem, phía trong giản lược đơn độc đến phức tạp nói rõ Mộc hệ đạo thuật, Lâm Phiền đầu tiên là nhảy nhìn, sau đó là trực tiếp nhìn mấy tờ cuối cùng, phát hiện ghi lại mấy loại đạo thuật nhiều là dưỡng tinh luyện thần, cũng không công kích tính đạo thuật. Trong ngũ hành, mộc nước nhiều tu thân Luyện Khí, Thổ hệ đạo pháp Thiện Thủ. Công mạnh chính là hỏa Kim hai hàng, hắn bên trong hỏa am hiểu lấy mặt đả kích, Kim am hiểu lấy điểm công kích. Lâm Phiền ngũ hành công bằng, chỉ học hỏa Kim, đối địch quá mức cực hạn. Hắn hôm nay phải xem liền là mộc nước chi thuật.

Để Lâm Phiền rất là thất vọng, cưỡi ngựa thấu suốt lật xem trăm sách mộc nước đạo thuật, chỉ có không tới bốn cái là loại hình công kích thuật pháp, mà cái này bốn cái thuật pháp có ba cái tại chính mình tông phái Tàng Thư Các có ghi chép, cái cuối cùng mộc nhận cũng quá thô thiển.

Lâm Phiền lấy thêm tới một bản Ngũ Hành Đạo sách tổng quyển nhìn, ngược lại có chút thu hoạch, tỉ như nói Tà Phong Tử hỏa kiếm Hoả Long, là hắn ngũ hành lệch hỏa, đối lửa rất là quen thuộc, sau đó hóa hỏa thành kiếm thành rồng. Loại này pháp môn vô pháp truyền thụ, chỉ có thể là đến đối ngũ hành quen thuộc sau đó mới có thể chính mình lĩnh hội sử dụng.

Lâm Phiền đem sách trả về, tả hữu đi dạo, Nhất Tú đang xem Kỳ Môn Độn Giáp kỳ môn ngũ hành, phía trong ghi chép làm sao đảo ngược ngũ hành, như là bản nhân lệch nước, bị Kim Lôi công kích, có thể đảo ngược làm lửa, hỏa khắc Kim, nhận Kim Lôi ảnh hưởng liền biết giảm mạnh . Bất quá, này đảo ngược ngũ hành là có nhất định nguy hiểm, như tu luyện nước chuyển hỏa, ngươi trước hết quen thuộc thủy hỏa hai hàng đặc tính, nếu không tu luyện làm nhiều công ít không nói, còn có tẩu hỏa nhập ma nguy hiểm.

Lâm Phiền lắc lư đến Lôi Thuật, tìm tới một bản kim thủy trộn lẫn lôi đạo sách, yêu cầu đối kim thủy hai hàng đủ hiểu rõ, Lâm Phiền nhét vào trở về, hắn khó khăn mới luyện thành đất hỏa trộn lẫn lôi phi hỏa lưu tinh, cũng không muốn một lần nữa một lần nữa. Còn nữa, hỗn hợp lôi mặc dù uy lực so Ngũ Hành Lôi lớn, nhưng là lại thiếu thốn Ngũ Hành Lôi đặc tính. Lấy kim thủy làm thí dụ, Kim Lôi hóa thành thiểm điện định thân, Thủy Lôi hóa thành phích lịch quấn dụi trói buộc, cả hai kết hợp, biến thành Vô Ảnh cây roi, tốc độ thật nhanh lực công kích cũng không kém, nhưng là không có định thân cùng trói buộc hiệu quả quả.

Nhìn một hồi lâu, Lâm Phiền ngoài ý muốn tại giá sách xó xỉnh phát hiện một bản da phát Hoàng Đạo sách, bên trên viết: Thần lôi. Lâm Phiền đại hỉ, lật ra vừa mở, tê cay gà sợi, nguyên lai chỉ là miêu tả thần lôi, cũng không phải là dạy bảo làm sao tập được thần lôi. Trong sách ghi chép, thần lôi lại xưng Thiên Lôi, không tại ngũ hành bên trong, có người xưng chính là Hỗn Độn tức chỗ ngưng tụ thành, có Kim Lôi Thiểm Điện tốc độ, lại có Hỏa Lôi phô thiên cái địa chi năng, lại vẹn toàn Thủy Lôi trói buộc, Thổ Lôi chi uy, sử dụng thần lôi chỗ tiêu hao chân khí chỉ bất quá là Mộc Lôi cần mà thôi. Mộc Lôi tiếp cận nhất tự nhiên, cũng là đứng đầu không hao phí chân khí Lôi Quyết. Bất quá đối với Kim Đan người tới nói, Ngũ Hành Lôi trừ Hỏa Lôi bên ngoài, cái khác tiêu hao không đáng giá nhắc tới.

Ngũ hành nhảy không ra Âm Dương Thái Cực, Kim chính là dương tiêu âm trường, mộc chính là âm tiêu dương tăng, nước chính là quá âm cực hạn, hỏa chính là mặt trời cực hạn, đất chính là âm dương hòa hợp. Vạn vật có ngũ hành, duy chỉ có thần lôi không tại trong ngũ hành, Bàn Cổ Khai Thiên Địa phía trước, Vô Thiên Vô Địa, không có thời gian cũng không có không gian, một đoàn Hỗn Độn. Thiên đạo chỉ không phải thần tiên, thần tiên cũng tại thiên đạo bên trong, viết sách người cho rằng chỉ có thiên đạo là tại ngũ hành Thái Cực bên ngoài, cho nên thần lôi liền là Hỗn Độn lôi.

Hỗn Độn. . . Mì hoành thánh! Lâm Phiền xuất ra một chén Hỗn Độn vừa ăn vừa nhìn, quyển sách này viết không tệ, đáng tiếc đều là lý luận tri thức, thì là biết rõ thần Leite tính chờ, ta đi cái nào lộng?

Đang nghĩ ngợi, bất ngờ Vân Thanh thư viện trận pháp khởi động, tứ phía vách tường lam quang bao phủ. Tu sửa lão đạo hô to: "Không nhúc nhích được, lưu tại nguyên địa." Hiển nhiên không phải lần đầu tiên khởi động trận pháp.

Lời của hắn hiển nhiên chậm một bước, tứ tú chi nhất trận pháp khởi động thời điểm liền phiêu thân đến ngoài cửa, chuẩn bị ngăn địch, kết quả người đụng vào lam quang, biến mất tại chỗ. Lão đạo gặp mặt khác Nhất Tú muốn cứu viện binh, vội la lên: "Hắn đã nhập Bát Trận Đồ, không nên động." Bát Trận Đồ cũng không phải Cửu Cung Đồ, Bát Trận Đồ là có tử môn, một khi nhập tử môn, kiên trì không tới cứu viện, cái kia chỉ có một con đường chết.

Lâm Phiền cùng lão đạo kia khoảng cách rất gần, hỏi: "Tiền bối, là gì Bát Trận Đồ lại khởi động?"

"Không biết, này tháng ba xuống tới, đã khởi động bốn lần." Lão đạo nói: "Mỗi lần đều tra không được nguyên nhân, cũng không có đạo thư mất đi. Cho nên lần này Thanh Nguyên Tông tông chủ tự mình bày ra bát trận."

Lâm Phiền nghi vấn: "Đều là bát trận, ai có bày gì đó bất đồng?"

Tông môn có đệ tử tấu hàì không hạn cuối, vô sỉ vô cực đọc cười bung chỉ, cười văng cái nết ra ngoài.