Chương Kiến An quận

Tường an không có việc gì vượt qua một đêm.

Hôm sau sáng sớm

Tống Hoan bốn người cũng theo tiêu hành cùng nhau khởi hành xuất phát đi trước Kiến An quận.

Bởi vì Vương Đại Vũ nguyên nhân, Tống Hoan chuyến này tuy rằng không gấp, nhưng Vương Đại Vũ có lẽ có ứng kích di chứng, có Phó Uyên chi cùng đi sẽ hảo rất nhiều.

Như thế, các nàng cũng chỉ có thể đi theo đội ngũ, chỉ cần tới rồi Kiến An quận thì tốt rồi.

Kiến An quận

Bích thuỷ đan sơn

Nham phong đan xen, dòng suối tung hoành.

Nam lộc khê xỏ xuyên qua trong đó, uốn lượn hơn mười dặm.

Cực có đặc sắc địa thế phong mạo, mỗi năm dư thừa lượng mưa cùng với ôn nhuận khí hậu, thiên thời địa lợi nhân hoà tạo thành Kiến An nham trà.

Đến nỗi nó ôn nhuận khí hậu hình thành, đến ít nhiều một núi non.

Nó độ cao so với mặt biển cao ước trượng, ngọn núi kéo dài vắt ngang.

Thượng chắn phương bắc dục nam hạ khô lạnh dòng nước lạnh, hạ tiệt Đông Nam vùng duyên hải ôn ướt gió biển.

Kiến An quận độc đáo địa mạo là dựng dục nham trà sinh cơ nơi.

Nơi này chẳng sợ cự thạch khe lõm một nắm thiếu đến đáng thương thổ, cũng có thực vật ra sức sinh trưởng.

Liền tính vách đá thượng chỉ là hơi mỏng một tầng rêu phong địa y làm chất dinh dưỡng, cũng muốn nhiệt liệt mà mọc ra một vách tường sâu kín hoa cỏ bức hoạ cuộn tròn.

Cũng đúng là tại đây loại hậu đãi sinh thái hạ, mới mọc ra xưa nay làm người khen Kiến An nham trà.

Kiến An quận thực trà chi thổ thực không bình thường.

Nó là từ nham thạch phong hoá mà đến, có tế sa, có thạch viên, cũng có hòn đá.

Tùy tiện nắm lên một phen thổ một phóng, cát sỏi toàn bộ trở xuống thổ địa, không có một tia dính nhớp.

Nó bất đồng với chúng ta cố hữu trong ấn tượng thổ nhưỡng, một khi xuống tay, khó có thể chụp tẫn.

Này thổ nhưỡng cùng trà kinh trung sở miêu tả vừa lúc đối ứng, “Thượng giả sinh lạn thạch, trong người sinh đá sỏi, hạ giả sinh đất đỏ.”

Kiến An quận độc đáo phong mạo không chỉ có dựng dục ra độc đáo nham trà, vẫn là nho thích nói tam giáo sở ký túc nơi.

Ngàn khâu vạn hác, phong nham chướng điệp địa phương, phù hợp nhất Đạo giáo tôn trọng ẩn dật, tị thế tu hành nhu cầu.

Bích thủy vờn quanh trung bỗng nhiên đột ngột từ mặt đất mọc lên phong lâm cảnh tượng phù hợp bọn họ đối tiên cảnh tưởng tượng.

Kiến An đá núi mật độ, độ cứng thích với tiến hành khắc đá tạc tượng, Phật giáo lợi dụng nó đắp nặn không ít thạch điêu đại Phật.

Hỉ ở sơn thủy trung truyền đạo thụ nghiệp giải thích nghi hoặc Nho gia, cũng đem thư viện xây dựng tại đây.

Trong đó nổi tiếng nhất thư viện đó là Tử Dương thư viện.

Ở Kiến An quận cái này tam giáo cùng tồn tại bích dòng nước chuyển nơi, nho thích nói từng người coi đây là đạo tràng tu luyện tham Phật dạy học.

Mà một cái khác lệnh tam giáo có tiếng nói chung nhưng nói đó là trà, làm một loại nhưng lệnh người suy nghĩ hiểu rõ đồ uống, trà, bị tam giáo người dùng để uống, thả giao cho nó phong phú thâm tầng thuyết minh cùng biểu đạt.

Kiến An nham trà cùng nho thích nói chi gian quan hệ, liền như thiên lý mã cùng Bá Nhạc.

Có thể nói Kiến An nham trà có thể giống như nay địa vị, nho thích nói có không thể bỏ qua công lao.

Thật là nói rượu tam ly, trà đặc một chén, tĩnh chỗ càn khôn đại.

Vương Đại Vũ dọc theo đường đi cấp Phó Uyên chi bọn họ giới thiệu hắn sở hiểu biết Kiến An quận.

Đối với nho thích nói ở Kiến An quận cắm rễ hắn hiểu biết không thâm, nhưng là kia nham trà hắn nhưng hiểu biết không ít.

Rốt cuộc nhà hắn cũng là ở kia dùng có một khối vườn trà người.

Tuy rằng không lớn, nhưng là cho chính mình uống, còn có khoản đãi khách nhân, tặng lễ linh tinh dư dả.

Chủ yếu là ngoạn ý nhi này chủ đánh chính là cao cấp lộ tuyến, hắn cha lại không thể tránh khỏi yêu cầu dùng này đó trà tới đi lễ, lại ngại một năm một năm mua quá quý, lại còn có không nhất định mua được đến tốt nhất.

Như vậy một mâm tính, kia còn không bằng đem vườn trà mua tới.

Nghe nói Tử Dương thư viện các học sinh thường thường sẽ kết bạn đi nam lộc khê, vây lò nói chuyện, lấy nam lộc khê suối nước nấu nấu nham trà.

Có thể thấy được này đối trà yêu tha thiết.

Đương nhiên, trong đó chi nhất chính là đại gia làm không biết mệt đàm luận nham cốt mùi hoa.

Nham cốt mùi hoa là dùng cho hình dung nham trà độc hữu phẩm chất đặc thù.

Mùi hoa đối với phẩm trà giả tới nói là tương đối dễ dàng trực tiếp cảm nhận được, như là hoa quế, ngọc lan, lan hương chờ hoa quả hương.

Mà đối chế trà giả mà nói, muốn hiện ra cũng xông ra mùi hoa cũng không khó.

Đối nham cốt lý giải còn lại là một loại không thể ngôn truyền ý nhị.

Giống mùi hoa không phiêu mà vững chắc lạc nước trà tư vị biểu hiện.

Bất quá đây cũng là mỗi người một ý.

Tống Hoan nghe được không hiểu ra sao.

Tống cha di tài trở về kia cây cây trà nàng không biết là chủng loại gì, nàng chính là cảm thấy hảo uống mà thôi, nếu nói từ giữa phẩm vị độc đáo mùi hương, kia nàng xác thật là có chút thực xin lỗi nó.

Bất quá, có lẽ, nó chỉ là phổ phổ thông thông trà xanh mà thôi đâu?

Cây trà: Nhưng nhân gia cũng có tôn nghiêm!

Phó Uyên chi ở phủ học kỳ gian bởi vì vẫn luôn cùng Vương Đại Vũ lui tới, hảo trà cũng không thiếu đến uống, trong đó liền bao gồm Vương Đại Vũ nhà hắn vườn trà trà, Danh Tùng chi nhất “Khóa vàng thìa”.

Ấn Vương Đại Vũ một nhà yêu thích, tên này phỏng chừng chính là nhà hắn mua miếng đất kia nguyên nhân.

Thời gian bất tri bất giác liền đến hoàng hôn, cũng rốt cuộc tới Kiến An quận.

Tống Hoan bốn người trực tiếp bị mời tiến Vương gia phủ đệ đặt chân.

Tiêu sư nhóm cùng Vương gia quản sự nối tiếp tiêu đơn xác nhận không có lầm sau, bọn họ thu được tiền công cũng coi như viên mãn hoàn thành lần này nhiệm vụ.

Bởi vì thanh phong trại nguyên nhân, tiêu hành đã chết vài người, Vương Đại Vũ cũng không phải bủn xỉn người, trực tiếp gấp bội bồi thường, trả lại cho đại gia lầm công phí cùng tiền bồi thường thiệt hại tinh thần.

Cuối cùng, bọn họ tới tay chính là bọn họ chạy tam tranh tiêu thêm lên tiền công, trong đó nhân công bị thương người còn có thể bắt được không sai biệt lắm bốn tranh tiền.

Này nhân công bị thương người trung cũng bao gồm trương A Ngưu.

Hắn tưởng, này tiền cũng liền tránh một lần, lại cho hắn một lần cơ hội hắn cũng không dám.

Có này số tiền, hắn có thể bàn cái mặt tiền cửa hiệu, mang theo tức phụ nhi hài tử an ổn sinh hoạt đi.

Chết đi người tiền bạc liền từ tiêu đầu quách vận sinh thay cầm, chờ trở về Dương Giang phủ lại từ trường long tiêu đi ra mặt giải quyết.

Tiêu sư ở mỗi đi một chuyến tiêu phía trước cũng đã chuẩn bị hảo trong nhà hết thảy, đã làm tốt một khi xảy ra chuyện liền không hề về nhà chuẩn bị.

Cho nên tiêu hành ra mặt cũng chỉ là đem tiền bạc kể hết bồi thường người nhà của hắn mà thôi.

Tiêu hành người nhà cũng không biết, loại này chính là dùng mệnh tới bác tiền, có thể an toàn trở về đều là Phật Tổ phù hộ.

Tống Hoan trải qua lần này cũng rốt cuộc xem minh bạch tiêu hành kiên trì “Bất chiến mà khuất người chi binh” tinh thần.

Bọn họ thường bên ngoài hành tẩu, thấy được quá nhiều chém giết cùng tử vong, gặp quá nhiều tập kích, gặp được quá nhiều đổ máu, mà bọn họ chức trách gần chỉ là bảo bình an mà thôi.

Cho nên bọn họ mặc kệ xử lý bất luận cái gì xung đột cùng đột phát sự kiện, luôn là dĩ hòa vi quý, lấy hoà bình giải quyết, lấy hòa khí sinh tài là chủ đạo.

Tiêu hành tiêu sư nhóm có câu thiền ngoài miệng, kêu “Ba phần bảo bình an.”

Cái gọi là ba phần bảo bình an, chính là mang ba phần cười, làm ba phần lý, uống ba phần rượu.

Đây là bọn họ xử lý các phương diện quan hệ nguyên tắc.

Vương Đại Vũ một đường giới thiệu, trà không phải nhất hấp dẫn Tống Hoan mấy người, ngược lại là Tử Dương thư viện.

Nếu là có thể có cơ hội tiến Tử Dương thư viện học tập một đoạn thời gian cũng không uổng công chuyến này.

Tử Dương thư viện là từ nho học đại gia vân cốc lão nhân viết sách lập đạo, dạy học địa phương.

Vân cốc lão nhân lại xưng Tử Dương tiên sinh.

Tử Dương thư viện tên chính là từ Tử Dương tiên sinh đến tới.

Nó tọa lạc ở ẩn bình phong hạ, kiến với tiền triều nguyên phong mười năm.

Vân cốc lão nhân ở Tử Dương thư viện quảng thu môn đồ, thư dạy học, bồi dưỡng rất nhiều học sinh, này lý học tư tưởng được đến rộng khắp truyền bá, sử chi trở thành một cái có lực lượng có ảnh hưởng học phái, ở nho học trung cực có lực ảnh hưởng.

Đây cũng là vì cái gì Phó Uyên chi muốn mang em trai đi thử thử một lần nguyên nhân.

Tri thức là học không xong, cổ đại thư tịch không có cái gọi là khảo thích, một câu thể văn ngôn bất đồng người tự nhiên sẽ có không giống nhau lý giải.

Thư viện cũng là giống nhau.

Tuy rằng đều có cơ bản tứ thư ngũ kinh, nhưng là bất đồng thư viện tiên sinh đối này giải thích cũng có điều bất đồng, nhiều đi tìm hiểu là có thể trống trải tầm nhìn.

Đãi học tập sau, ngươi sẽ bừng tỉnh nói: Nga ～ nguyên lai còn có thể như vậy lý giải, như vậy giải thích.

Cảm tạ nói:

Cảm tạ nguyệt ngày :_: khi đoạn bỏ phiếu đề cử các đồng chí, cảm ơn đại gia duy trì ヽ(⌒⌒)

Hôm nay chương bắn tỉa ha ～ ngượng ngùng, hôm nay đặc thù điểm, thứ lỗi ha ～

( tấu chương xong )