Một vạn năm đến tột cùng bao lâu?

Đó là cái phàm nhân không cách nào trả lời vấn đề, phàm nhân trăm tuổi còn khó được, ba trăm năm thì là một vòng triều đại thay đổi, một ngàn năm càng phảng phất giống như một cái thế giới khác, hậu thế một cái thành thục văn minh cổ xưa có thể kiểm tra tín sử cũng bất quá năm ngàn năm thôi.

Về phần một vạn năm. . .

Quả nhiên là hướng khuẩn chi tại lớn xuân, phàm nhân không cách nào ước đoán, chỉ có thần tiên mới có thể trở về đáp một hai.

Tiên Thiên Giáp Mộc đã sớm không phải phàm nhân, nhưng nó cảm thấy mình hẳn là cũng tính không lên thần tiên.

Tóm lại, một vạn năm cứ như vậy chậm rãi đi qua. . .

Trồng linh dược sự tình, Tiên Thiên Giáp Mộc chưa từng rơi xuống qua, nhưng trong lòng nhiệt tình đã sớm biến mất, trước đây cái kia muốn đem Ngọc Kinh sơn kiến thiết thành Hồng Hoang thứ nhất lớn dược tài cung ứng căn cứ mộng tưởng, cũng rất sớm đã ma diệt hầu như không còn.

Bắt đầu kia mấy chục thời kì, Tiên Thiên Giáp Mộc tinh thần sung mãn, đầy nhiệt tình, làm ruộng thời điểm phảng phất tại gieo hạt hi vọng.

Nhưng càng đi về phía sau, nhiệt tình của nó liền càng thấp.

Cho tới bây giờ, làm ruộng chẳng qua là làm theo thông lệ, máy móc tính lấy hạt, gieo hạt, thúc mầm thôi. . .

Tiên Thiên Giáp Mộc rất hối hận, vì cái gì mình không tiến vào ngủ say đây?

Ngủ qua cái này một vạn năm, khi tỉnh lại mình vẫn như cũ là cái kia tâm tư hoạt bát "Người trẻ tuổi" .

Mà không giống hiện tại, một vạn năm cô độc cùng chờ đợi, cơ hồ muốn phá hủy rơi tình cảm của nó cùng linh trí, trên tâm lý luôn luôn cảm thấy hậm hực, đơn giản vô sinh thú.

Viên kia tuổi trẻ tâm, không thể tránh khỏi lâm vào tuổi già.

"Trường sinh bất lão đối với phàm nhân mà nói, không chỉ có không phải chuyện tốt, ngược lại là loại nguyền rủa."

Tiên Thiên Giáp Mộc im lặng trầm tư:

"Nhục thân trường sinh cũng không có nghĩa là tâm tính trường sinh, lấy phàm nhân tâm tính thu hoạch được nhục thân trường sinh, cho dù thân thể vĩnh viễn tuổi trẻ, về mặt tâm trí cũng sẽ lão hủ, hậm hực, trống rỗng, xa xưa thời gian sẽ giết chết phàm nhân tâm tính. . . Cuối cùng chỉ còn một bộ không có linh hồn thể xác mà thôi."

Trường sinh là thần tiên chuyên môn, phàm nhân đến đây, chung quy là đức không xứng vị, đáng chết vẫn là phải chết, chỉ bất quá đổi loại kiểu chết, từ nhục thân diệt vong, đổi thành tinh thần mục nát, thậm chí cái sau bình thường chết càng thêm thống khổ, tại hậm hực trong tuyệt vọng yên lặng chết đi. . .

"Thần tiên, chưa hề liền không chỉ chỉ nhục thân trường sinh người, nghĩ trở thành một cái chân chính thần tiên, tâm tính cũng cần đạt tới tiên nhân cảnh giới."

"Dẫn khí nhập thể, tinh thông pháp thuật chỉ có thể gọi là 【 tu luyện 】, mà thể xác tinh thần hiệp đồng tiến bộ, mới có thể gọi 【 tu tiên 】, hai người có bản chất tính khác nhau."

Tu mệnh ( thân thể) không tu tính ( tâm cảnh), đây là tu hành thứ nhất bệnh!

Tiên Thiên Giáp Mộc mơ hồ trong đó minh bạch câu này hậu thế danh ngôn ân cần dạy bảo chi ý:

"Tu mệnh không tu tính, sẽ chỉ đem mình luyện thành một cái hội tiên thuật phàm nhân, trầm mê dục vọng , tùy hứng làm bậy, tính cái gì thần tiên?"

Nơi này điểm danh phê bình hậu thế Thông Thiên giáo chủ Tiệt Giáo vạn "Tiên", rõ ràng là Huyền Môn chính tông, lại làm đều là yêu quái sự tình, ăn người moi tim đều là chuyện thường ngày, phóng túng ôn dịch, càng là phát rồ!

Vạn "Tiên" bên trong có tự biết rõ cũng không ít, một chút đệ tử căn bản không dám tự xưng là tiên, chỉ xưng là 【 luyện khí sĩ 】, Luyện Khí không luyện tâm, cũng không cũng chỉ có thể gọi luyện khí sĩ nha. . .

Cả giáo trên dưới, xem như có thể nhìn cũng liền mấy cái như vậy thân truyền đệ tử cùng ngoại môn nhân tài kiệt xuất.

Nguyên Thủy Thiên Tôn chán ghét Tiệt Giáo, cũng không phải là không có lý do, mặc dù hắn nào đó mấy cái đồ tử đồ tôn cũng không phải đứng đắn gì thần tiên. . .

Cùng so sánh, quá rõ lão tử một mạch mới là nhất nghiêm chỉnh tu tiên hạng người.

Còn có phương tây nhị thánh, mặc dù hai người bọn họ thanh danh bất hảo, nhưng Tây Phương giáo bên trong thành danh người cơ bản đều là tính mệnh kiêm tu, lấy cứu khổ cứu nạn làm tôn chỉ, trong đó Địa Tàng Vương thậm chí có thể hô lên "Địa Ngục chưa không, thề không thành phật!" lời thề.

Ngươi để Tiệt Giáo đám kia ăn người moi tim "Tiên" hô một cái thử nhìn một chút!

Chỉ có thể nói, Tây Phương giáo ở đời sau đại hưng không phải là không có nguyên nhân, trên một điểm này, phương tây nhị thánh không có hắc.

. . .

Tiên Thiên Giáp Mộc suy nghĩ thật lâu, lúc này mới nghĩ thông suốt quan khiếu, nó lẩm bẩm lẩm bẩm nói:

"Có lẽ ta bây giờ cần thiết, cũng không phải là một bản thần công bí tịch, mà là một cái 【 luyện tâm 】 chi pháp. . ."

Tu hành Luyện Khí cũng không phải là Tiên Thiên Giáp Mộc tạm thời cần thiết, so với công pháp, nó càng cần chính là một viên 【 tiên tâm 】, hoặc là gọi 【 đạo tâm 】!

Loại này vô hình vô chất, lại có thể quyết định một người xử thế chi đạo huyền diệu lực lượng, mới là một cái 【 tu tiên giả 】, 【 người tu đạo 】 trọng yếu nhất bản nguyên chi lực, bởi vì "Tâm cảnh chi đạo" là căn bản, "Luyện Khí tu hành" chẳng qua là hộ đạo thủ đoạn thôi. . .

"Ta có luyện tâm chi pháp sao?"

Tiên Thiên Giáp Mộc để tay lên ngực tự hỏi.

"Có!"

Tiên Thiên Giáp Mộc tự hỏi tự trả lời, nó nhớ lại kiếp trước, những cái kia mình thuở thiếu thời vì tu tiên mà đọc thuộc lòng kinh văn:

"Lão Quân nói: Đại đạo vô hình, sinh dục thiên địa; đại đạo vô tình, vận hành nhật nguyệt; đại đạo vô danh, dài nuôi vạn vật. . ."

Chính là Đạo Môn tu tính hạng người tất tụng tiêu đề chương chi « Thái Thượng Lão Quân nói thường Thanh Tĩnh Kinh 》!

Mặc dù Thái Thượng Lão Quân bây giờ còn chưa hóa hình, nhưng cũng không đại biểu nội dung trong đó vô dụng, chân chính truyền thế kinh điển, trong đó trí tuệ sẽ không bị thời gian chỗ ma diệt, chỉ vì nó nói là vạn thế không dời "Đạo" . . .

Uất ức làm sao bây giờ?

Trước thanh tĩnh xuống tới!

Một thiên « Thanh Tĩnh Kinh 》, đưa cho tất cả lưới ức Vân Hội viên:

". . . Phu nhân thần hảo thanh, mà tâm nhiễu chi; lòng người tốt tĩnh, mà ham muốn dắt chi. Thường có thể phái hắn muốn, mà tâm từ tĩnh; trong vắt hắn tâm, mà thần từ thanh; tự nhiên lục dục không sinh, ba độc tiêu diệt. Cho nên không người có tài, vì tâm chưa trong vắt, muốn chưa phái. . ."

". . ."

Nhắc tới cũng rất kỳ quái, Tiên Thiên Giáp Mộc kiếp trước cũng không phải không có khổ tâm nghiên cứu qua cái này kinh văn, nhưng chỉ là biết nó như thế mà không biết giá trị, tiền nhân chú giải tuy có đạo lý, mà dù sao là người ta kiến giải, chính ngươi lại không có thật lĩnh ngộ.

Mà bây giờ, cũng không biết là bởi vì tiên thiên linh căn tư chất cao đến quá đáng, hay là bởi vì vạn năm cô độc rèn luyện rơi mất cái này người tương lai hỗn loạn nỗi lòng, làm cho phù hợp "Thanh tĩnh" chi ý.

Tóm lại Tiên Thiên Giáp Mộc một đọc thầm kinh văn, liền thật ổn định tâm cảnh, kinh văn chi nghĩa cũng lại không độ khó, chỉ đọc một lần liền có rất nhiều liên quan tới tâm cảnh cảm ngộ!

Thấy chỗ tốt, Tiên Thiên Giáp Mộc lại tiếp tục niệm tụng, mỗi niệm một lần, liền có cảm ngộ mới, những này kỳ diệu cảm ngộ làm nó vốn là phàm nhân tâm cảnh dần dần thăng hoa. . .

Một lần một lần lại một lần, niệm tụng « Thanh Tĩnh Kinh 》 cơ hồ thành Tiên Thiên Giáp Mộc bản năng, dù là nó đã không còn chủ động niệm tụng, cũng vẫn là không tự chủ được đọc lấy:

"Lão Quân nói: Thượng sĩ không tranh, hạ sĩ phải tranh; trên đức không đức, hạ đức chấp đức; chấp nhất chi người, bất danh đạo đức. Chúng sinh cho nên không phải thật đạo giả, vì có vọng tâm. . ."

". . . Phiền não vọng tưởng, lo khổ thể xác tinh thần; liền bị trọc nhục, lang thang sinh tử; thường chìm khổ hải, vĩnh thất chân đạo. Thật thường chi đạo, ngộ người tự đắc; đến ngộ đạo người, thường thanh tĩnh vậy!"

Xa xăm thần thức đem kinh văn càng truyền càng xa, dần dần bao trùm cả tòa Ngọc Kinh sơn!

Mặc dù thiên đạo chưa lập, vạn linh khó sinh, trong hồng hoang có linh trí tồn tại chỉ có rải rác mấy người, tuyệt đại bộ phận sinh linh thì chỉ có bản năng, mà không linh trí, nhưng nghe được « Thanh Tĩnh Kinh 》, cũng đều có phản ứng:

Đồng ruộng linh dược nghe được kinh văn, bản năng cảm nhận được chỗ tốt, thế là lúc la lúc lắc, chiêu phong dẫn điệp, mùi thuốc bốc lên!

Trong núi linh căn nghe được kinh văn, cành lá nhẹ rung, quanh mình tiên thiên linh khí tăng nhanh tràn vào thể nội tốc độ, phảng phất thật có được linh tính, lại ngay tại nghe đạo!

Trong rừng Tiên thú nghe được kinh văn, chưa phát giác ngốc trệ, trống rỗng hai mắt bên trong hình như có linh quang lấp lóe, thế là không còn vui đùa ầm ĩ, nhao nhao quỳ xuống đất nghe kinh!

Trên Ngọc Kinh sơn im ắng, chỉ có kinh âm thanh mênh mông. . .

. . .

Tại xa xôi Côn Luân sơn ở giữa một chỗ bí cảnh động thiên bên trong, có ba đám linh quang sáng rực khối không khí sớm đã tụ mãn tiên thiên linh khí, chỉ chờ thiên thời vừa đến, liền sinh ra linh trí, hóa hình thành thể!

Bỗng nhiên, trong đó một đoàn khá lớn "Khí" chẳng hiểu ra sao bắt đầu run run, cái này run run vô cùng có vận luật, phảng phất tại hô ứng phương xa tồn tại gì.

Dần dần, một vòng đơn giản linh tính ra đời, nó ngơ ngác nhìn qua phương xa, lại nhìn một chút bên cạnh hai cái khối không khí:

Ta giống như sinh non mấy cái nguyên hội. . .

. . .