Kinh thành giới sưu tập vị kia ai ai cũng biết Mã lão sư đã từng nói qua như vậy.

Nếu như mỗi người đều có thể lần nữa sống quá một lần lời, khẳng định như vậy đều là cuộc sống người thắng.

Cũng tỷ như nói ai nếu như có thể lại lần nữa sống một lần lời, sớm mấy năm liều mạng kiếm tiền mua phòng ốc, mua cổ phiếu, mua đồ cổ, cái này cũng có thể phát tài.

Bất quá đáng tiếc là, cuộc sống không có nếu như, trên đời cũng không có thuốc hối hận.

Lời nói này nói đúng là thực đúng, nhưng cũng không hoàn toàn đúng.

Bởi vì còn có một câu nói như vậy đâu.

"Nhỏ giàu dựa vào vận, trong giàu dựa vào trí, đại phú dựa vào đức" .

Mà Hồng Lộc Thừa đời này đã từng dùng Hồng gia tổ huấn giáo dục qua Hồng Diễn Vũ, nói "Đánh hạ cơ nghiệp phải dựa vào mật, bảo vệ cơ nghiệp phải dựa vào não, truyền xuống cơ nghiệp thì phải dựa vào tâm."

Kỳ thực hai câu này ý tứ đều không khác mấy, đều là ở nhấn mạnh, cơ hội đối người tác dụng chẳng qua là nhất thời, cũng chỉ chiếm một bộ phận rất nhỏ, được việc mấu chốt còn phải dựa vào cá nhân tố dưỡng.

Nếu không cho dù ngươi vận khí tốt, phát tài rồi cũng không thủ được.

Giả sử đối mặt giống nhau cơ hội, thu hoạch của ngươi cũng sẽ thấp hơn nhiều so ngươi tố chất cao người.

Nói thí dụ như những thứ kia ngoài ý muốn trúng siêu cấp đại thưởng, vì cái gì rất nhiều người sinh hoạt ngược lại bởi vì loại này may mắn hoàn toàn làm hỏng.

Vợ con ly tán, thân nhân trở mặt, tự cam đọa lạc, cửa nát nhà tan, cũng không phải số ít.

Trong đó bộc lộ ra chính là cá nhân tố chất cùng đạt được lớn khoản tài phú không tương xứng vấn đề.

Kỳ thực chúng ta cũng không ngại lại đánh mang một ít kỹ thuật hàm lượng, cụ thể hơn một chút ví dụ.

Liền kia sưu tầm châu báu ngọc thạch chuyện này mà nói.

Đương kim người, chúng ta ai cũng biết chuyện này chỉ lời không lỗ, là sống lại nhân sĩ tất chọn đường.

Thật là nhiều người cũng đều nghe nói qua cái gì Hòa Điền ngọc đại vương, phỉ thúy đại vương, từ mười năm đại bắt đầu tích lũy nguyên thạch.

Sau đó đợi đến nhóm lớn lão Khanh không sinh nguyên thạch, phẩm chất cao nguyên thạch giá cả tăng mạnh, liền đột nhiên mà giàu câu chuyện.

Nhưng nếu quả thật có ai xuyên việt về tới, cứ như vậy trông mèo vẽ hổ đi noi theo, vậy nhưng tuyệt đối là bất trí cử chỉ.

Vì cái gì nói như vậy?

Bởi vì hắn không dùng đầu óc, đầu tiên liền lầm một thông thường tính suy luận quan hệ.

Đồ chơi văn hoá vật có thể nhất tăng lên kinh tế giá trị nhân tố, trừ một tốt thị trường hoàn cảnh trở ra, kỳ thực phát huy tác dụng chủ đạo cũng không phải là nguyên liệu thưa thớt cùng phẩm chất.

Bộ phận chủ yếu hay là từ lịch sử truyền thừa tình hoài, nhân văn kiến thức tình thú, cùng với tinh xảo chế tác kỹ thuật tới quyết định.

Nếu không, danh gia chế luyện dế hồ lô, lồng chim cùng ấm tử sa một loại vật, như thế nào lại so châu báu ngọc thạch còn đáng tiền đâu?

Danh nhân tranh chữ đương nhiên là càng có thể thể hiện ra điểm này.

Cho nên giống như ngọc thạch cùng phỉ thúy những thứ đồ này, chân chính tăng giá tiềm lực lớn nhất, lợi nhuận cao nhất, còn thuộc những thứ kia đã bị kỹ thuật đại sư mài dũa thành hình tinh phẩm.

Bởi vì những thứ này thành phẩm muốn không bao nhiêu tiền, kia nguyên thạch liền rắm chó không phải.

Mà nguyên liệu bởi vì khan hiếm tăng giá thời điểm, thành phẩm biên độ tự nhiên cũng sẽ vượt xa quá nguyên thạch.

Huống chi như đã nói qua, dù là lấy nguyên thạch tới luận, Hòa Điền ngọc cùng phỉ thúy chân chính thượng phẩm, phần lớn cũng đều ở đời Thanh liền khai thác đi ra.

Giống như 《 đạo mặn tới nay triều dã tạp ký 》 trong sách liền ghi lại.

"Đồng quang thời khắc, Quảng Đông thương gia mua sắm phỉ thúy tới kinh người, có trứ danh hai đá. Một kẻ ba mươi ngàn ba, đắp lấy giá cả mà nói, một kẻ một cái chảo, đắp lấy hình thức mà nói, đều thuần lục không tỳ vết chi phẩm. Phàm cung nội cần đồ trang sức, nhiều do bởi ba mươi ngàn ba, cho nên kỳ danh chấn với lúc. Kỳ thực một cái chảo xuất ra tài liệu càng cao hơn, như ngự tứ Hoàn Nhan thị chi trâm dẹp phỉ thúy, kế tường chi nhẫn che ngón cùng văn sách nhà một trong phẩm vòng ngọc."

Chú ý, đoạn chữ viết này trong thể hiện tin tức trọng yếu cũng như hạ mấy giờ.

Một, là nói rõ cuối nhà Thanh Từ Hi cầm quyền đoạn thời kỳ này, trong cung rất nhiều phỉ thúy trân phẩm lai lịch.

Hai, là ghi lại lúc ấy phỉ thúy nguyên thạch có thể đạt tới phẩm chất.

Không phần ngoại lệ trong rõ ràng viết, vô luận là "Ba mươi ngàn ba" hay là "Một cái chảo", đều thuần lục không tỳ vết chi phẩm.

Hơn nữa từ lịch sử còn để lại vật đến xem, tỷ như Đỗ Nguyệt Sanh vợ chồng từ kinh thành Sùng Cổ Trai mua được về sau, chuyển giao Tống Mỹ Linh "Ma Hoa Nữu Ti vòng ngọc", cũng chứng thực năm đó trên thị trường, quả thật có thể thấy loại này trong truyền thuyết phẩm chất cao trân bảo.

Loại vật này từ cận đại lên, Myanmar "Lão Khanh" cũng không có.

Giống như đương kim trên thị trường những cái được gọi là "a" cấp phỉ thúy, muốn cùng vật như vậy so sánh với, chỉ sợ cũng chỉ có đập Quá nhi.

Ba, văn trong còn nhân tiện chỉ ra Vương Uẩn Lâm gia truyền trâm dẹp phỉ thúy lai lịch.

Chẳng những là ngự tứ vật, lại ra từ "Một cái chảo" .

Mà đồng thời văn trong ghi lại văn sách người, cũng khá có lai lịch, hắn là cha của Tăng Sùng.

Không ít người nên biết, Tần lão ngõ hẻm Tăng Sùng cùng kim ngư ngõ hẻm Na Đồng đều là cuối nhà Thanh cùng nổi danh Nội Vụ Phủ đại thần, bọn họ cùng Hoàn Nhan thị giống vậy thuộc về Tương Hoàng Kỳ.

Như vậy cũng có thể nhìn thấy, ở "Chỉ luận Kỳ dân, bất luận Mãn Hán" Bát Kỳ dưới chế độ, "Thượng Tam Kỳ" địa vị ở quyền quý trong vòng nhỏ bộ cũng vẫn thuộc siêu nhiên, thánh quyến không phải bình thường Kỳ tộc có thể so.

Dĩ nhiên, cuối cùng cái này mấy câu đơn thuần là chuyện ngoài lề.

Bất quá trở lên những thứ này nên đủ chứng minh, phỉ thúy nguyên thạch từ cận đại bắt đầu, đã thuộc về sản lượng, phẩm chất kéo dài hạ xuống thế đầu trúng.

Như vậy nếu như là có lý trí người, thì không nên lại lựa chọn mua nguyên thạch phương thức tìm tới tư.

Vẫn là câu nói kia, một đêm chợt giàu vậy cao nguy hiểm đầu cơ, chẳng qua là người nghèo lựa chọn.

Về phần cuối cùng, có liên quan nguyên thạch, còn có mấu chốt nhất một chút bệnh xấu cũng phải nói một chút, đó chính là tuyệt không thể xem nhẹ chuyển vận vấn đề.

Vì cái gì quá khứ có tiền cũng là người làm ăn a? Đều là làm mua bán?

Trừ tin tức bất đối xứng, chủ yếu vẫn là nhân là quá khứ chuyển vận chi phí chẳng những ngẩng cao, hơn nữa đi xa nhà là có thể gặp gỡ phỉ đồ, mất đi tính mạng.

Nếu như cá nhân muốn vì công việc mình làm chạy tới chạy lui, đúng lắm không có lợi.

Mỗi người thứ cần thiết lại cũng không giống nhau, cho nên liền có rất nhiều người thông qua mua bán tới trả lộ phí, như vậy đường dài buôn thì có lợi nhuận hậu hĩnh.

Kỳ thực cho đến cải cách mở ra ban đầu, chúng ta buôn bán còn tồn tại cái này đặc điểm đâu.

Đừng quên, lúc ấy toàn bộ phát tài người đều có một danh xưng dân buôn chuyến.

Cái này trực tiếp liền chỉ ra bọn họ lợi nhuận phương thức.

Đó chính là dựa vào qua lại chuyển phát tài, kiếm được tất cả đều là trên đường chuyển vận khổ cực tiền.

Tuyệt đối đừng cầm Hồng Diễn Vũ mà nói chuyện, Convert by TTV trừ bọn họ ra, nhưng lại không có tư nhân có thể tiến số lượng lớn như vậy hàng hóa, đi toa xe.

Đa số tình huống đều là gặm bánh bao khô, liền chỗ cũng không có chen xe lửa.

Dĩ nhiên, cũng tương tự phải gánh nhân thân an toàn cùng tài sản bị tổn thương nguy hiểm.

Giống như địa phương ác thế lực, cùng với ăn xe lửa vận chuyển hàng hóa các lộ thần tiên, còn có trên thương trường các loại trò bịp, bắt chẹt, bắt chẹt, đơn giản đếm không xuể.

Cho nên nói, thập niên tám mươi đông chạy tây điên làm ăn, nguy hiểm cũng phi thường lớn.

Nghĩ như vậy, cùng ruộng ở xa Tân Cương, phỉ thúy ở xa Myanmar.

Ai muốn thật như vậy đi làm, cũng đừng nói phí chuyên chở bao nhiêu, thế nào đem đồ vật cầm trở về.

Thực sự nói, kia đã cùng bản thân muốn chết không có khác biệt.

Cho nên bất luận nhìn thế nào, dưới mắt để kinh thành trong cửa hàng đã thành phẩm phỉ thúy, ngọc thạch không đi mua, ngược lại đi sản địa truy tìm nguyên thạch, đúng là đầu đuôi lẫn lộn cử chỉ.