Phòng bếp tủ chén, nhị ca một người tiếp một người, mang sang tới không ít ly bàn chén trản, giao cho Chu Chí, Chu Chí lại bưng chúng nó phóng tới sưởng bá biên đại bồn gỗ phóng hảo, một đám mà đoan trang.

Đây là Chu Chí ủy thác nhị ca làm sự tình, dùng tân đồ sứ ở chung quanh quê nhà đổi thành lão đồ sứ.

Cũng không chỉ có giới hạn trong đồ sứ, tóm lại là lão đồ vật nhi đều được.

Giáp Xuyên từ Tây Hán bắt đầu xây dựng chế độ, vùng này hán mộ, nhai mộ, thạch huyệt mộ, rất nhiều.

Trừ cái này ra, Đường Tống mộ táng gạch thạch hình dạng và cấu tạo, đến minh thanh kế thừa mộ thất hình dạng và cấu tạo, bị Giáp Xuyên địa phương xưng là “Sinh cơ” mang khoáng thất cổ mộ, rất nhiều.

Này đó mộ thất đa số đều bị hủy bởi trộm quật, rất nhiều chính là cấp chung quanh thôn dân cấp “Phế vật lợi dụng”, mộ gạch lót chuồng bò, lót phòng cơ, dùng mộ điều thạch xây chuồng heo, khai heo tào đều không đủ vì quái.

Thật nhiều thôn dân trong nhà cũ xưa đồ sứ, như đèn dầu đài, đồ ăn bàn bát cơm linh tinh, thậm chí chính là tổ tiên ngày nọ đào đến, sau đó vẫn luôn truyền xuống tới.

Hiện giờ Giáp Xuyên còn ở vào đồ chơi văn hoá đồ cổ không người hỏi thăm thời kỳ, một bộ tế chén sứ đổi một cái cũ bình hoa, cũ cá bàn, hương người đều cảm thấy phi thường có lời.

Chu Chí bắt đầu cẩn thận nghiên cứu này đó đồ sứ, hơn nữa tăng thêm phân loại.

Đồ vật rất nhiều vừa thấy chính là đồ vàng mã, tiêu chuẩn hán mộ chôn cùng tượng, ký lục đời nhà Hán dân gian sinh hoạt đồ vật —— đào thương, nhà bếp, nhà chính, đào chuồng heo, đào vũ tượng, cổ nhạc tượng, mã, heo, ngưu chờ đồ vật.

Mấy thứ này là lưu không được, đến lúc đó cầm đi tìm cha nuôi báo trướng, xem như cấp nhà văn hoá tăng thêm sưu tập.

Còn có một loại chính là thời Tống sau lò gốm của dân đồ sứ, chủ yếu là hôi đào hoặc là bạch đào lót nền vôi men gốm, lục men gốm, nước tương men gốm, cùng với chút ít thanh men gốm.

Này đó đồ vật trừ bỏ thực khí, còn có rất nhiều hiếm lạ cổ quái hoa cô, bình hoa, ném thẻ vào bình rượu, chấp hồ, cùng với thư phòng thủy chú, thủy tẩy, ống đựng bút chờ cổ đại dụng cụ.

Lại đến chính là thanh hoa cùng men gốm hồng đồ sứ, đây là minh thanh về sau kiểu dáng.

Rất nhiều đồ sứ còn mang theo chữ khắc, một bộ quan diêu diễn xuất, “Đại minh Tuyên Đức năm chế”, “Đại Thanh Khang Hi năm chế”, “Đại Thanh Càn Long năm chế”, nhưng là cơ bản đều là vãn thanh thậm chí dân quốc thiêu tạo phỏng phẩm.

“Như thế nào nhiều như vậy?” Nhìn thấy nhị ca còn ở ra bên ngoài dọn, Chu Chí trước có chút không thể chịu được kính: “Ta cho ngươi tiền có nhiều như vậy sao?”

“Ngươi cấp sớm dùng xong rồi, nhưng là không chịu nổi đại gia còn ở triều nơi này đưa, bọn họ đều nói, đồ vật liền phóng nơi này, chờ người mua tới nhìn muốn, vậy đổi, xem qua không được, trả lại cho bọn hắn chính là.”

Đây là thiệt tình không có lấy này đó đồ vật nhi đương sự nhi, Chu Chí nhìn đến bên trong liền bạch đồng thủy yên hồ, hoả lò linh tinh đồ vật đều có: “Nhị ca như vậy không thể được a, ta hiện tại liền xem, nhưng là không có lần sau.”

“Đồ vật phóng nơi này, lại không định giá, đến lúc đó nhân gia nói chúng ta cho hắn thay đổi, kia mới là nhảy vào Hoàng Hà đều tẩy không rõ.”

“Này thật là ta sơ sót, lần sau chúng ta cũng không thể như vậy làm.”

Nói tóm lại đồ vật đều vẫn là không tồi, cho dù là dân quốc phỏng thiêu minh thanh quan diêu khí, kỳ thật lại quá 20 năm giá cả cũng là mấy ngàn thượng vạn, hiện tại dùng một bộ tân sứ chén nhỏ là có thể đổi đến, không sai biệt lắm chính là mấy đồng tiền bộ dáng, như thế nào cũng không lỗ.

Đồ vật đại thể phân tam khối, Hán Đường trước kia những cái đó đồ vàng mã, liền cầm đi phong phú nhà văn hoá sưu tập; thời Tống đơn sắc sứ đến thanh Càn Long trước kia đồ vật, cũng đều thu, bất quá tinh phẩm về chính mình; đến nỗi Càn Long lúc sau những cái đó, ấn bộ chén giá cả thu nhưng tính không ra, đến áp ép giá cách, Chu Chí cảm thấy bốn đổi một liền không sai biệt lắm.

Văn vật giám định và thưởng thức cửa này học vấn bác đại tinh thâm, hiện giờ đúng là học tập thời cơ tốt nhất.

Muốn lại sau này, học tập phí tổn sẽ trở nên cao không thể phàn, học không vững chắc trông nhầm bị đánh mặt cơ hội kia cũng có rất nhiều.

Bốn biểu cữu chính là tốt nhất lão sư, kim thạch ngọc sứ thi họa hạng mục phụ cơ hồ đều là chuyên gia cấp bậc, nhưng là Chu Chí cảm thấy chính mình tinh lực thật sự là hữu hạn, vốn dĩ chỉ nghĩ ở đồ sứ phân biệt đi học vững chắc một ít.

Nhưng là không chịu nổi hiện giờ thứ tốt thật sự là không ít, tuy rằng không nghĩ, nhưng là cũng thế nhưng dần dần có triều hạng mục phụ phương hướng chuyển hóa xu thế.

Tỷ như này một đám đồ vật giữa, xuất hiện một cái màu vàng con dấu, còn có một cái nâu đậm sắc mang lông trâu văn ống đựng bút.

Đương Chu Chí nhìn đến cái kia ống đựng bút thời điểm, tim đập đều không cấm gia tốc một chút, thứ này tài liệu ở bốn biểu cữu gia gặp qua, cơ bản có thể kết luận, là cái phi thường trân quý sừng tê giác ống đựng bút.

Mà kia cái chương ôn nhuận tinh tế, sắc như quất da, tươi đẹp trong sáng, vừa mới bắt đầu Chu Chí còn tưởng rằng là một khối to miến phách.

Hổ phách tính chất thực giòn, căn bản không phải chế tác con dấu tài liệu, này cũng làm Chu Chí tâm sinh nghi hoặc, thẳng đến đem con dấu cầm lấy tới lúc sau, mới phát hiện chính mình phán đoán có lầm.

Hổ phách trọng lượng thực nhẹ, liền cùng plastic không sai biệt lắm, mà này cái tiểu chương phân lượng, thực rõ ràng là cục đá.

Con dấu hồng như máu phách, vân da vì cực tinh tế, thật giống như nhà chính đại củ cải giống nhau, nửa trong suốt trung mang theo một ít tiểu mà thẳng miên văn, chỉnh thể dày đặc mà ngọc hóa.

Toàn bộ ấn giống như một cái quả cân, đỉnh chóp mang da, cũng như sáp ong oxy hoá sau cái loại này dáng vẻ, da bị đỉnh chóp dúm vốn dĩ hẳn là tỳ vết, lại bị điêu khắc thành một đoàn hệ nữu dây thừng.

Nữu hạ da thượng, theo dúm hoa, khắc ra Đào Uyên Minh 《 trở lại tới hề từ 》 giữa “Vân vô tâm lấy ra tụ, điểu quyện phi mà biết còn” ý cảnh hình ảnh, hình ảnh còn để lại hai cái chữ triện chữ nhỏ “Kiềm an”.

Từ một phần ba đi xuống, ba mặt đều là hoàn mỹ đông lạnh liêu, thượng thủ trơn trượt tinh tế, xúc cảm thật cùng huyết phách có chút cùng loại.

Duy nhất lưu da một mặt, đồng dạng dùng trúc điêu “Lưu thanh” thủ pháp đối thạch da làm nghệ thuật gia công, mãn điêu một đầu từ.

Đêm khuya tĩnh lặng vô trần, ánh trăng như bạc. Rượu rót khi, cần mãn thập phần. Hư danh phù lợi, hư khổ phí công. Than khích trung câu, thạch trung hỏa, trong mộng thân.

Tuy ôm văn chương, mở miệng ai thân. Thả vui sướng, nhạc tẫn thiên chân. Bao lâu trở lại, làm cái người rảnh rỗi. Đối một trương cầm, một bầu rượu, một khê vân.

Tự thể cùng từ đều phi thường quen thuộc, từ là Tô Đông Pha 《 hành hương tử · thuật hoài 》, tự thể còn lại là Tô Đông Pha đắc ý môn sinh Hoàng Đình Kiên tự thể.

Cái đáy ấn văn còn lại là năm cái hán chương triện thể.

“Đây là gì tự?” Vệ Phi hỏi.

“Một câu thơ văn, hoặc là nói châm ngôn —— đạo nghĩa càng xem mắt.”

“Thứ tốt?”

“Không biết, nhưng khẳng định thời điểm Tống sau, bởi vì này đầu từ thời điểm Tô Thức, mà lúc ấy ấn liêu tôn trọng xanh đậm sắc như thanh điền thạch niêm phong cửa thanh, thọ núi đá ngải diệp lục, cho nên này con dấu hơn phân nửa là tôn trọng màu vàng minh thanh hai triều thời điểm đồ vật.”

“Rất đại cái, này đến có tám lượng đi?” Vệ Phi tiếp nhận đi điên điên: “Cùng một đoàn mang sáp mật ong dường như, quản nó gì thời điểm, bãi ngươi án thư trên bàn thượng khẳng định đẹp.”

Lúc này cậu năm ra tới: “Xem này đó là có thể xem đến no? Trước đem chúng nó ném nơi này, tới tới tới, khai tịch!”

Vệ Phi đem con dấu hướng bồn gỗ một ném: “Đó là, trời đất bao la, ăn cơm lớn nhất, tuy rằng ăn đến vãn, nhưng không chịu nổi một đường xe điên, đều cấp điên đi xuống.”

“Này đồng học nói đúng.” Cậu năm cười nói: “Bất quá không có nói toàn, vô rượu không thành tịch, chúng ta uống trước rượu, sau ăn cơm!”

7017k