Thực hiển nhiên, đây là quê nhà đi ra ngoài văn đàn túc lão đối hậu bối thân thiết cổ vũ.

Chu Chí thật sự là cảm động, hai người phía trước xưa nay không quen biết, lại không có một chút quan hệ, lão nhân đây là thuần túy xuất phát từ vui sướng với nhìn thấy quê nhà hậu bối thành tích, cố ý ban cho cổ vũ.

“Ta nên như thế nào tỏ vẻ cảm tạ?” Chu Chí ở chân chính đại gia trước mặt đều là bó tay bó chân.

“Ngươi viết một phong thơ đi.” Cha nuôi nói: “Bất quá vương lão rất bận, có trở về hay không ngươi cũng không biết, mặc dù trở về ngươi, ngươi cũng không cần đã làm nhiều quấy rầy, hắn nếu đã chú ý ngươi, kia nhiều ra thành tích làm hắn nhìn đến, so viết một trăm phong cảm tạ tin đều hữu dụng.”

Đạo lý là đạo lý này, chính là cha nuôi xem nhẹ một vấn đề, đó chính là có thể khiến cho vương lão chú ý thành tích là cái gì cấp bậc.

Này đó thành tích là thực dễ dàng lấy được đến?!

Tính lười đến xả này đó, thành tích đại biểu đều là qua đi, huống chi chính mình hiện tại liền có hạng nhất tân thành tích phải cho cha nuôi hội báo.

Đem trong tay hộp gấm phóng tới trên bàn trà mở ra, từ bên trong lấy ra một bức quyển trục: “Tới, xem cái này.”

“Đây là cái gì?”

“Cổ họa, từ đầu tới đuôi ta một người hoàn thành chữa trị, bốn biểu cữu chỉ là cho hiện trường chỉ đạo, đều là ta động tay.”

“Phải không? Ai?”

“Khôn tàn.”

“Nha, đó là thứ tốt a.”

Khôn tàn là minh mạt thanh sơ họa gia.

Thiện họa sơn thủy, cũng công nhân vật hoa cỏ.

Sơn thủy họa chủ yếu kế thừa nguyên bốn gia truyền thống, kết cấu phức tạp trọng điệp, cảnh giới sâu thẳm bao la hùng vĩ, bút mực trầm hàm cứng cáp.

Trong đó núi đá khoác ma thuân, giải tác thuân chờ biểu hiện kỹ xảo, nhiều từ vương mông họa pháp trung hấp thụ biến hóa mà đến;

Mà hoang suất thương hồn núi đá kết cấu, thanh đạm vững vàng thiển giáng thiết sắc, lại gần hoàng công vọng phương pháp.

Trừ bỏ nguyên bốn gia, hắn còn xa tông năm đời đổng nguyên, cự nhiên, gần tập đời Minh đổng này xương, Văn Trưng Minh chờ, thu gom tất cả, thu thập rộng rãi chúng trường.

Khôn tàn tên rất nhiều hiện đại người cũng không biết, nhưng là trên thực tế hắn phi thường nổi danh, nói lên hắn cùng chi tề danh vài vị, đại gia liền đều quen thuộc.

Khôn tàn tự hào thạch khê, bạch trọc, thạch đạo người, bởi vậy cùng một khác thanh sơ họa gia thạch đào, hợp xưng “Nhị thạch”.

Lại cùng tám núi lớn người, hoằng nhân, thạch đào cùng nhau, bị đời sau hợp xưng vì “Thanh sơ tứ họa tăng”.

Khôn tàn phi thường có cá tính, từ nhỏ thông minh hiếu học, tuổi trẻ khi tập cử tử nghiệp, thường tư xuất gia vì tăng. Hai mươi tuổi khi, nhân phản kháng cha mẹ mạnh mẽ hôn phối, dứt khoát từ bỏ cử tử nghiệp, cạo đầu vì tăng, đến ở nhà phụ cận long sơn tam gia am trung làm hòa thượng, lấy tăng danh thạch khê.

Chờ đến hơn ba mươi tuổi khi Minh triều diệt vong, hắn một cái hòa thượng rồi lại chạy ra tới, tham gia nam minh gì đằng giao phản thanh đội ngũ.

Kháng thanh sau khi thất bại, tị nạn thường đức chốn đào nguyên, tại đây đoạn thời gian tham thiền du lịch, thể ngộ sơn xuyên chi thịnh, trường kỳ sinh hoạt ở núi rừng trạch tẩu chi gian, lữ yên hà mà hữu tuyền thạch, trịch trục đỉnh, lưu luyến nhai bạn.

Lại nhiều lãm thư sử họa tác, ngộ đạo tham thiền, ở học tập truyền thống cơ sở thượng, coi trọng học tự nhiên, tự gọi “Luận họa tinh túy giả, tất nhiều lãm thư sử. Lên núi quả nguyên, mới có thể tạo ý”.

Tính cách thẳng ngạnh, tính tình quật cường, quả giao du, khó với cùng người tương hợp. Loại này mãnh liệt cá tính biểu hiện ở hắn thiền học thượng, là “Tự chứng tự ngộ, như sư tử độc hành, không cầu bạn lữ”; biểu hiện ở hội họa thượng, tắc vì “Không còn dựa vào, độc trương Triệu xí, có thể nói sáu pháp trung hào kiệt”.

Chờ đến bức hoạ cuộn tròn triển khai, cha nuôi vừa thấy cũng thở dài một tiếng: “Khôn tàn cũng thường kiêu ngạo: ‘ vụng họa tuy không kịp cổ nhân, cũng không tất cổ nhân khá vậy ’. Hiện tại xem ra, hắn cũng không phải kiêu ngạo, chỉ là nói rõ hạng nhất sự thật mà thôi. Bởi vì thật sự đảm đương nổi những lời này.”

Chu Chí cũng gật đầu: “Hắn này đây tự nhiên tinh lọc vô cấu chi mỹ, đối lập nhân sinh nhấp nhô, thị tục nhanh nhẹn linh hoạt, hiểu được ra thiền cơ họa thú, đem chủ quan tu dưỡng, tình cảm, tính linh, cùng khách quan cảnh vật, nhân văn, ý cảnh tương cảm ứng, tương giao dung, làm này họa cảnh chân tình thiết, trạng vật cùng trữ tình trở thành nhất thể. Cấu thành một loại bình trung cực kỳ có trọng sơn phục thủy; khép mở có tự lại kết cấu nghiêm mật; rậm rạp mà không bức bách tắc, ổn thỏa lại giàu có biến hóa độc đáo phong cách.”

“Đây là ngươi nhìn ra tới?” Cha nuôi hỏi.

“A không phải, bốn biểu cữu nói.” Trang bức thất bại, Chu Chí đành phải thừa nhận xuất xứ không ở chính mình nơi này.

Cha nuôi lúc này mới gật đầu: “Khôn tàn a, thích nhất dùng khát bút, trọc hào. Cứng cáp ngưng trọng, làm mà không khô, lại lấy nùng đạm màu đen nhuộm đẫm, khiến cho bút mực giao hòa. Ở tình thú thượng úc mậu thương hồn, vui sướng tràn trề; ở tình thú thượng kỳ tích sâu thẳm, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục; ở ý vị thượng hùng hồn bao la hùng vĩ, tung hoành bồng bột.”

“Cha nuôi, đây cũng là ngươi nghiên cứu ra tới?”

“A đúng vậy.” Cha nuôi nói: “Man Châu nhà văn hoá tàng khôn tàn họa tác không ít, ta Giáp Xuyên cũng có một bức, lúc ấy thỉnh chuyên gia nhóm tới đã làm chữa trị nghiên cứu.”

“Hắn loại này họa pháp, chẳng những làm này hội họa ở lúc ấy danh trọng nhất thời, đối đời sau Lý nhưng nhiễm, trương đại ngàn đám người, cũng có rất lớn ảnh hưởng.”

“Kia cha nuôi cho rằng này đồ nên gọi tên là gì?”

Cổ đại họa tác rất nhiều đều là họa gia tùy tính mà làm chi, tuy rằng có đề từ lời bạt linh tinh, nhưng là có đôi khi cũng không lưu họa tác tên.

Tên hảo chút vẫn là sau lại người thu thập cấp lấy.

Cha nuôi tinh tế nhìn bức hoạ cuộn tròn phía trên không trung lưu bạch chỗ khôn tàn đề từ.

“Dư nhân học đạo, ngẫu nhiên lấy bút mực vì trò chơi, nguyên phi lấy này bác danh, nhiên cũng không biết bất giác trụy trong đó, cười không biết thiền giả vì thường dân. Dư phục gì từ?

Người tự Hoàng Sơn tới, ngôn này trạng, gọi tình lý đều vô. Dư không cấm chi ngứa. Nếu biết lão chi nhanh chóng như thế, tắc đến mua giày rơm đạp biến cũng, đến vận một cầm, nhân lưu này cuốn.”

Bên cạnh còn ghi lại một đầu tiểu thơ: “Vào núi khủng không thâm, ngại gì ngàn vạn trọng. Giày rơm hùng tựa hổ, trượng trụ sống như long.”

Lại nhìn một lần toàn họa, trừ bỏ mấy cái cất chứa chương, như “Hạng thị thư phòng trân quý”, “Nghi chu trân quý”, “Tuyệt phẩm” chờ.

Dư lại chính là một loạt đời Thanh hoàng đế giám định và thưởng thức ấn “Mỗ mỗ ngự lãm chi bảo”.

Cùng với hoàng gia ngự dụng đơn vị giám định con dấu như “Thạch cừ sách quý”. “Tĩnh gửi sơn trang giám tàng” linh tinh.

Kỳ quái là trừ bỏ khôn tàn chính mình lưu tự bên ngoài, khác nội dung cũng không có.

Cha nuôi chỉ vào “Thạch cừ sách quý” con dấu: “《 thạch cừ sách quý 》 bên trong có này bức họa sao?”

《 thạch cừ sách quý 》 cùng 《 Tuyên Hoà bản mẫu tập vẽ 》 cùng tính chất, chính là đời Thanh Càn Long Gia Khánh trong năm, từ nội phủ sở lịch Tây Tạng viết thay họa chín loại đồ cất giữ mục lục sách tra cứu.

Phàm là trúng cử thi họa, này thượng sẽ có một cái “Thạch cừ sách quý” con dấu

Chu Chí lắc đầu: “Nghe nói nếu bị đổng bang đạt phụ tử giám định vì thượng phẩm, trừ bỏ ‘ thạch cừ sách quý ’ ở ngoài, còn sẽ hơn nữa ‘ Càn Long giám định và thưởng thức ’, ‘ tam hi đường tinh giám tỉ ’ cùng ‘ nghi con cháu ’ ấn.”

“Bất quá này một bức thượng trừ bỏ ‘ thạch cừ sách quý ’ còn lại đều không có, chỉ có mấy cái nói quang sau giám định và thưởng thức ấn.”

“Đúng rồi, này một cái là cho thấy cất chứa chỗ con dấu.” Chu Chí chỉ vào “Tĩnh gửi sơn trang giám tàng” ấn nói.

“Đây là nơi nào?”

“Càn Long năm đại sự cung chi nhất, ở Hà Bắc kế huyện, ngay lúc đó họa tác cũng muốn đóng thêm cất chứa chỗ con dấu tỷ như ‘ Ngự Thư Phòng giám tàng bảo ’, ‘ Dưỡng Tâm Điện giám tàng bảo ’ linh tinh, cái này ấn cũng là cùng loại.”

“Đó chính là nói này họa đã từng bị thanh đình thu vào nội phủ, bất quá sau lại chưa chịu coi trọng? Ta trong ấn tượng khác khôn tàn họa tác chính là không có như vậy đãi ngộ.”

wap.

Thích trọng sinh chi thuận gió mà lên thỉnh đại gia cất chứa: () trọng sinh chi thuận gió mà lên đổi mới tốc độ toàn võng nhanh nhất.