Nhân nghĩa lễ trí tín, ấm lương cung kiệm nhường, trung hiếu dũng cung liêm, nhân loại mười lăm cái mỹ đức.

Tại quá khứ thời khắc, Lý Mục cho rằng, nhân là phẩm đức đứng đầu.

Có thể thời khắc này, Lý Mục lại là hiểu"Dũng" mới là phẩm đức đứng đầu.

Không có dũng khí, không cách nào giữ vững được nhân nghĩa; không có dũng khí, không cách nào giữ vững được lễ; không có dũng khí, không cách nào làm được phía sau mấy cái giữ vững được.

Không có dũng khí, giữ vững được ưu tú phẩm đức; không có dũng khí, cự tuyệt dụ dỗ; không có dũng khí, đối mặt đã từng chật vật mình.

Cho nên, dũng khí quan trọng nhất.

Dũng khí, là thành công đệ nhất phẩm đức.

Một người, cũng không có trí thông minh, cũng không có bối cảnh, cũng không có hậu trường, nhưng không thể không có dũng khí. Mất đi dũng khí, chính là mất đi hết thảy.

Tựa như Cự Lộc chi chiến, Hạng Vũ suất lĩnh ba vạn đại quân, đánh sâu vào hơn hai mươi vạn Tần quân; tại côn dương chi chiến, Lưu Tú tám ngàn binh mã, đánh sâu vào Vương Mãng hai mươi vạn đại quân. Khi đó, bọn họ cũng không có nắm chắc tất thắng, đã có hẳn phải chết quyết tâm, tìm đường sống trong chỗ chết.

Đến trong Cự Lộc chi chiến, sáu nước khác binh mã, sớm đã bị dọa không dám vào công.

Liền giống như trong Già Thiên, những Đại Đế kia đều có vô địch đạo tâm, vô địch đạo tâm nói trắng ra là chính là dũng khí. Có thể tự chém về sau, chém rụng không chỉ là cảnh giới tu vi, còn có dũng khí.

Không có dũng khí, chính là mất đi hết thảy.

"Người huyết dũng, nổi giận mà mặt đỏ; mạch dũng người, nổi giận mà mặt thanh; người cốt dũng, nổi giận mà mặt trắng. Hết biết Kinh Kha, dũng mãnh phi thường người, nổi giận mà sắc không thay đổi."

Tại cổ đại, phán đoán một người phẩm đức tốt xấu, phương pháp đơn giản nhất, chính là nhìn hắn có phải hay không dũng cảm.

Lại là có người cử đi một cái cực đoan ví dụ nói, phạm nhân giết người cũng rất dũng cảm.

Có thể đây là huyết dũng, mạch dũng, người cốt dũng, không phải chân chính có dũng khí.

Dũng cảm người, chính là phẩm đức tốt; không dũng cảm người, phẩm đức không xong.

Khó trách Hàn Tín tại Hạng Vũ dưới trướng, lăn lộn không ra mặt, bởi vì Hàn Tín không dũng cảm.

Tại Hạng Vũ thế giới quan bên trong, không dũng cảm người, không đáng tín nhiệm.

Tại Hàn Tín phát đạt về sau,

Áo gấm về quê, cái kia đồ phu đến xin tội. Hàn Tín có thể trực tiếp giết đồ phu, sau đó nói một câu, ba mươi năm Hà Đông ba mươi năm Hà Tây, đừng khinh thiếu niên nghèo. Đây là ăn miếng trả miếng, là có dũng khí.

Hàn Tín cũng có thể lựa chọn không nhìn, thần long lười nhác hội nghị thường kỳ sâu kiến.

Không còn một cấp bậc bên trên, lười nhác so đo.

Liền giống như, Bill Gates, sẽ lên trước cùng tiểu lưu manh đánh nhau?

Căn bản sẽ không, trực tiếp kéo ngọn nguồn cấp bậc.

Đây là hai lựa chọn, có thể Hàn Tín đều không có lựa chọn, mà là lựa chọn cái thứ ba.

Hàn Tín về nhà, không giết mất cái kia đã từng vũ nhục qua hắn đồ phu, mà là trả lại cho hắn phong thưởng, cuối cùng còn phong hắn làm Sở quốc trung úy.

Hàn Tín đồng thời nói cho các tướng sĩ, đây chính là vị tráng sĩ, ngay lúc đó hắn vũ nhục ta thời điểm thật ra thì nội tâm của ta cũng không phải rất sợ hắn, bởi vì ta cho rằng giết chết hắn không có bất kỳ ý nghĩa gì, chính là bởi vì ta ngay lúc đó ẩn nhẫn, cũng là vị tráng sĩ này để ta ẩn nhẫn, chịu đựng năm đó vũ nhục mới thành tựu hôm nay sự nghiệp to lớn.

Nghe rất có đạo lý!

Nhưng cẩn thận suy tư, căn bản là nói nhảm.

Hàn Tín tại sao chịu đựng dưới hông chi nhục, không phải là vì thành Ninja rùa, mà là bởi vì đánh không lại người ta, chỉ có thể ra vẻ đáng thương.

Hàn Tín thành công, cũng không phải bởi vì ẩn nhẫn, mà là bởi vì biết đánh trận, thắng lợi không ngừng. Người lười nghe sách

Nếu như không biết đại chiến, ẩn nhẫn lại là tác dụng gì, Lưu Bang không thiếu hụt ẩn nhẫn tướng lĩnh.

Trên thực tế, Hàn Tín tuyệt không ẩn nhẫn, ngược lại là ba hoa chích choè, trong Sở quân, Hạng Vũ đang thảo luận quân sự thời khắc, Hàn Tín thường xuyên mở miệng chen vào nói, cuối cùng bị rồng lại đánh ra; về sau, đến Lưu Bang bên này, cũng là ba hoa chích choè, hấp dẫn tiêu hà chú ý, hấp dẫn Lưu Bang chú ý.

Về phần phía sau rộng lượng đồ phu, trả lại cho một cái tiểu quan, đây là chính trị giả vờ giả vịt.

Lựa chọn đệ nhất, chứng minh Hàn Tín là tính tình bên trong người; lựa chọn thứ hai, chứng minh Hàn Tín, có rộng lớn cách cục; có thể lựa chọn thứ ba, chứng minh Hàn Tín dối trá.

Dối trá người, thiếu dũng khí.

Dối trá người, cần người khác công nhận.

Cần tin tưởng người khác, từ đó tin tưởng mình.

Có thể trên thực tế, chân chính dũng cảm người, không cần người khác công nhận, mình công nhận mình là đủ.

Còn có trong lịch sử, tại sao là Lưu Bang làm hoàng đế, mà không phải tiêu hà làm hoàng đế?

Luận đến nhân mạch, luận đến địa vị, luận đến phẩm đức, luận đến làm việc năng lực, tiêu hà đều là tại trên Lưu Bang, nhưng vì sao cuối cùng làm hoàng đế chính là Lưu Bang, mà không phải tiêu hà.

Bởi vì tiêu hà có trí lực, không có quyết đoán.

Tại bái huyện tạo phản thời khắc, Lưu Bang là cái thứ nhất đứng ra, tiêu hà chẳng qua là cái thứ hai đứng ra.

Bởi vì tạo phản phải chịu nguy hiểm, người thứ nhất đứng ra, càng là phải chịu phong hiểm to lớn, một khi không thành công gần như là hẳn phải chết, có thể cái thứ hai sẽ an toàn rất nhiều.

Ở mọi phương diện tố chất, tiêu hà đều là tại trên Lưu Bang; có thể bởi vì quyết đoán bên trên, tại quyết định bên trên, lại là không bằng Lưu Bang.

Đây cũng là ở đời sau, vì sao Chu Nguyên Chương có thể làm hoàng đế, mà Lưu Bá Ôn không đảm đương nổi hoàng đế,

Người thông minh, cố kỵ cũng nhiều, thường thường là thiếu quyết đoán, thiếu quyết định lực, thiếu dũng khí.

Lưu Bang thành công, không chỉ có là dựa vào vô sỉ, càng là dựa vào dũng khí.

Tại bái huyện ba ngàn bộ đội con em, dẫn đầu phản Tần, dũng làm đại ca dẫn đầu; tiếp lấy kỳ tập Vũ Quan, đánh hạ Hàm Dương, làm được sáu liên minh quốc tế quân không làm được chuyện, là có dũng khí; có dũng khí đi đến Hồng môn yến, không e ngại tử vong, là dũng khí; tự mình quyết đấu Hạng Vũ, thua mất một lần đánh một lần, không e ngại tí nào, đây là dũng khí.

Dũng khí, là thành công đệ nhất pháp.

...

Tại trong thư phòng, Lý Mục nghĩ đến hai chữ, một lần lại một lần, một lần lại một lần.

Dũng khí!

Hình như, thời gian dần trôi qua muốn hiểu rõ Ngộ Chân đang dũng khí là vật gì.

Liền giống như Tần Vũ Dương như vậy, bình thường sính cường đấu hung ác, nhìn như rất trâu bò, có thể thời khắc mấu chốt, gặp Tần Thủy Hoàng sợ đến mức phát run, thời khắc mấu chốt như xe bị tuột xích, cái này kêu giả dũng khí; thật dũng khí, bình thường sợ hãi rụt rè, cẩn thận nhát gan, có thể thời khắc mấu chốt động một chút nổi lên tay, so với ai khác đều trôi chảy.

Liền giống như Kinh Kha, Lưu Tú.

"Dũng khí là nhân loại đệ nhất mỹ đức, cái kia đệ nhị mỹ đức chính là tín dụng. Không tín dụng người, thường thường là nhân phẩm không tốt, liền giống như Lưu Bang. Thứ ba mỹ đức, chính là nhìn hiếu!"

Lý Mục trong lòng ở ngoài sáng hiểu.

Phân biệt một người có thể dựa vào không đáng tin, đệ nhất nhìn hắn có phải hay không dũng cảm, đệ nhị nhìn hắn có phải hay không coi trọng chữ tín, thứ ba nhìn hắn có phải hay không hiếu thuận cha mẹ.

Ba chiếm toàn, đáng giá theo đuổi cả đời, như Lưu Tú; ba có hai, đáng giá theo đuổi, ví dụ như Tào Tháo; ba có một, chỉ trị giá được làm công ngắn hạn, ví dụ như Lưu Bang. Ba không cụ bị, tốt nhất rời khỏi, không phải vậy khoảng cách tai hoạ không xa.

Bỗng nhiên, Lý Mục tâm linh đang thăng hoa, không chỉ có thấy được Siêu Phàm bát biến, cửu biến con đường, thậm chí thấy được thứ mười thay đổi đường.

"Đường phía trước đã cắt ra, lấy căn cơ làm gạch thạch, lấy dũng khí vì máy móc, lấy trí tuệ vì chống đỡ, rèn bước phát triển mới con đường... Đây chính là ta phải đi đường!" Lý Mục trong lòng kiên định nói:"Phía trước không có đường, có thể ta nhấc chân lên, bước ra bước thứ nhất thời khắc, phía trước lập tức có đường!"

Đại Việt xuất chinh phạt Tống. Hãy xem liên quân năm nước do Đại Việt dẫn đầu, chia năm xẻ bảy Đại Tống như thế nào. Mời đọc .