Bàn giao Dương Quá về sau, Dương Phàm cũng coi là buông xuống lo lắng trong lòng, có thể đem tất cả tinh lực đầu vùi đầu vào bế quan ở trong.
Bởi vì những chuyện này đều dính đến có quan hệ hắn xuyên qua nặng sinh sự tình, cho nên nếu không phải vạn bất đắc dĩ hắn là sẽ không nói cho bất luận kẻ nào, chỉ là vừa đến hắn cần một người đến xem Mục Niệm Từ, bớt bị một chút người hữu tâm cho moi ra có quan hệ với chuyện của hắn, vậy coi như phiền phức lớn, mà ở phương diện này không có người so Dương Quá thích hợp hơn.
Vừa đến Dương Quá không có khả năng hại hắn, thứ hai trí tuệ của hắn không thể so Hoàng Dung kém, chỉ cần hắn hữu tâm liền không khả năng để bất luận kẻ nào moi ra tin tức hữu dụng, huống chi còn có cũng rất thông minh Mục Niệm Từ tại, hai người cùng một chỗ liền càng vạn vô nhất thất.
Ngoài ra, Dương Phàm sở dĩ nói cho Dương Quá những chuyện này cũng là bởi vì hắn biết không gạt được, lấy hắn thủ đoạn muốn muốn giấu diếm ở người khác rất đơn giản, thậm chí liền xem như phải ẩn giấu ở Hoàng Dung bực này thông minh tuyệt đỉnh người cũng không là chuyện không thể nào, nhưng là, Dương Quá khác biệt, luận thông minh hắn là không thể so Hoàng Dung cao, nhưng là đối phương thế nhưng là cùng hắn từ nhỏ đến lớn, đối với hắn quen hi vô cùng, muốn giấu diếm quá khó.
Mà lại Dương Phàm thực lực bây giờ đã kinh thiên hạ hiếm thấy, mặc dù không thể nói vô địch thiên hạ, khoảng cách hoành hành thiên hạ cũng còn rất dài một khoảng cách, nhưng là đối với tự thân bí mật hắn đã có thể thong dong mặt đúng, mặc dù không nghĩ bạo lộ, nhưng là, nếu quả thật bị người ta biết hắn cũng không phải là rất sợ.
Chính là bởi vì đủ loại này cân nhắc hắn mới lựa chọn nói cho Dương Quá, đương nhiên, nếu như hắn buổi tối hôm nay không có tới hắn cũng sẽ không nói cái gì, cái này có thể nói là đối nó một loại khảo nghiệm.
Hiện tại tạm thời buông xuống bởi vì Mục Niệm Từ mang tới xoắn xuýt, Dương Phàm hết sức chăm chú đến có quan hệ « Tam Phân Quy Nguyên Khí » cùng « Bất Diệt Thể » chỉnh lý ở trong.
Thủ trước tiến hành chính là « Tam Phân Quy Nguyên Khí » môn này thiên phẩm tuyệt học, môn tuyệt học này là căn cứ 'Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.' cái này cái trung tâm nghĩ muốn sáng tạo, cho nên môn tuyệt học này đã có thể là một, cũng có thể là vạn vật, mà chèo chống hai cái này chính là ba.
Cái này ba cũng có thể dùng tam tài đến biểu thị, tức là thiên, địa, người, là vì tam tài.
Bởi vì « ba phần Quy Nguyên Khí » đã có thể sinh ra vạn vật, nói cách khác hắn có thể dùng này thi triển thiên hạ tất cả tuyệt học, cũng có thể dung luyện vạn pháp dùng cái này nghịch chuyển thành một, truy cầu ban sơ nói, cho nên đây là một môn tiềm lực vô tận tuyệt học, cũng là một môn không có cuối cùng, có thể để hắn tu luyện cả đời võ học.
Trước mắt đối với Dương Phàm mà nói môn tuyệt học này đã thuộc về hắn cực hạn, không có khả năng tại nâng cao một bước, cho nên hắn cũng chỉ là từ đầu tới đuôi chải vuốt một lần, bổ sung một chút chỗ không đủ, sau đó liền đem đại bộ phận kinh lịch đặt ở « Bất Diệt Thể » môn tuyệt học này bên trên.
Môn tuyệt học này có thể nói là Dương Phàm sáng tạo đệ nhất môn tuyệt học, hắn đối với nó cho kỳ vọng cao, càng là mấy lần đối nó tiến hành sửa chữa, hao phí tinh lực thậm chí so « Tam Phân Quy Nguyên Khí » còn nhiều hơn, bởi vậy liền có thể biết hắn đối với môn tuyệt học này nhìn trúng.
Ngay từ đầu hắn sáng tạo « Bất Diệt Thể » chỉ là căn cứ trong tiểu thuyết quốc thuật nguyên lý sáng tạo, khai sáng ra tiền tam trọng, thậm chí mỗi một cảnh giới đều có đặc hữu phương pháp tu luyện.
Giống cảnh giới thứ nhất -- minh kình hắn liền sáng tạo « Tiêu Diêu Du luyện thể thiên », luyện thêm chưởng pháp đồng thời rèn luyện thân thể;
Cái thứ hai cảnh giới -- ám kình thì là « hổ báo lôi âm luyện thể thiên »;
Cái thứ ba cảnh giới -- hóa kình thì là « mười hai hình luyện thể thiên », là hắn căn cứ Hình ý quyền, lấy mười hai loại động vật luyện thể, đạt tới cảnh giới này cơ hồ có thể nói đối thân thể của mình, cùng lực đạo đều khống chế nhập vi, một kích bên trong hoàn toàn trữ ngậm cương nhu, âm dương, sáng tối. . Chờ lực đạo.
Có thể nói trước ba cái cảnh giới liền trữ ngậm quốc thuật tinh túy, về phần phía sau ôm đan bởi vì nội công nguyên nhân bị hắn bỏ qua, từ đó tại « Cửu Âm Chân Kinh » bên trong « dịch kinh đoán cốt thiên », « linh xà quyền pháp », « đạn chỉ thần công », « Hàng Long Thập Bát Chưởng ». . . Chờ tuyệt học về sau, lấy Hỗn Nguyên như một là tư tưởng, lấy nghịch chuyển chân khí hóa thành tinh thuần tinh khí để thân thể hấp thu làm hạch tâm, cuối cùng hấp thu các loại võ học bên trong rèn thể tinh yếu, tăng thêm hắn đại thành y thuật, này mới khiến hắn sáng tạo ra đến « Bất Diệt Thể » đệ tứ trọng.
Cũng chính là lúc trước hắn tu luyện « Hỗn Nguyên tố thể thiên », cũng chính là cái này đệ tứ trọng để « Bất Diệt Thể » môn tuyệt học này tiềm lực triệt để bộc phát, đạt tới cùng « Tam Phân Quy Nguyên Khí » chống lại tình trạng.
Đến tận đây có thể nói hắn dựa vào môn tuyệt học này tại cái này thế giới võ hiệp đạt tới khác mở một đạo tình trạng, bởi vì môn tuyệt học này không liên quan đến đạo nội lực, chân khí, chân nguyên các loại, chỉ cường đại nhục thân, cái này từ đệ tứ trọng trung tâm tư tưởng là Hỗn Nguyên như một, nói nghiêm túc nó nhưng thật ra là có thể một mực tu luyện, bởi vì Dương Phàm sáng tạo « Hỗn Nguyên tố thể thiên » kỳ thật không có cực hạn, tựa như hắn ngay từ đầu chỉ là tu luyện tam biến, mà chỉ cần chân khí đủ nhiều, kia liền có thể tu luyện cửu biến, thậm chí cả tám mươi mốt biến, thậm chí là một trăm linh tám biến, thậm chí càng nhiều.
Chỉ cần nội công tu luyện đủ mạnh, năng lượng trong cơ thể, cũng chính là chân nguyên đủ nhiều, kia nương tựa theo cái này nhất trọng liền có thể đem nhục thân vô hạn cường đại xuống dưới, này mới khiến nó đạt tới cùng « Tam Phân Quy Nguyên Khí » cùng so sánh trình độ.
Sau đó lần thứ ba, cũng chính là tại hắn từ Đại Lý rời đi, đạt được « Long Tượng Bàn Nhược Công » về sau, bởi vì nó lý niệm mà sáng tạo ra « Bất Diệt Thể » một loại khác luyện pháp, đó chính là tại đệ nhất trọng liền tu luyện ra nội lực đến, cũng chính là chuyên thuộc về « Bất Diệt Thể » 'Bất diệt chi khí' .
Nó đặc tính chủ yếu là luyện thể, dưỡng sinh, tinh thuần tương đương quả, cho nên đây là một loại không thể so bất luận cái gì chân khí chênh lệch năng lượng, nhất là đối với tu luyện nhục thân người mà nói, càng phi thường trọng yếu.
Lúc kia Dương Phàm xem ra chính mình loại này sáng tạo thật rất không tệ, kỳ thật lại là đi vào lối rẽ, hoàn toàn rời bỏ môn tuyệt học này hạch tâm tư tưởng, luyện thể.
Đương nhiên, cũng không phải là nói cái này Chủng Phương pháp liền sai, chỉ là đối với Dương Phàm mà nói liền là thật sai, dù sao hắn có « Tam Phân Quy Nguyên Khí », cần gì phải chỉnh ra cái gì 'Bất diệt chi khí' đến, hoàn toàn chính là vẽ rắn thêm chân.
« Bất Diệt Thể » có thể bị rất nhiều người, nhất là Hoàng Dược Sư chờ tông sư cấp thiên kiêu thừa nhận nó khác mở một đạo, nói chính là nó tại nhục thân bên trên tu luyện, cũng chính là chuyên chú nhục thân tu hành, mà có chân khí kia đã cùng « Long Tượng Bàn Nhược Công » cùng « kim chung cháo », « kim cương bất hoại hộ thể thần công » chờ có cái gì khác biệt.
Những này tuyệt học mặc dù cũng không kém, nhưng là đối với Hoàng Dược Sư bọn người mà nói kỳ thật cũng không có đến cỡ nào hiếm thấy, Quách Tĩnh bọn người coi như không có tu luyện qua cũng đã được nghe nói, nhưng lại vì cái gì còn bằng vào « Bất Diệt Thể » vì có thể mở một đạo vô thượng tuyệt học, cũng là bởi vì nó chuyên chú vào luyện thể chi đạo, mà cùng thế giới này nội công làm chủ võ học chi đạo khác biệt.
Đương nhiên, Dương Phàm loại sửa đổi này cũng không phải là sai lầm, chỉ là lại là đem « Bất Diệt Thể » cho cắt một đao, để nó lặn lực giảm đi, từ có thể mở một đạo tuyệt học biến thành so « Long Tượng Bàn Nhược Công » mạnh lên một bậc thiên phẩm tuyệt học.
Những ngày này chứng kiến hết thảy để hắn triệt để tỉnh ngộ lại, triệt để vứt bỏ 'Bất diệt chi khí' tu luyện, chuyên chú vào nhục thân tu luyện, vì ghi nhớ lần này giáo huấn, hắn càng là tại « Bất Diệt Thể » vốn có cơ sở bên trên một lần nữa chỉnh lý môn tuyệt học này, càng là vì đó lấy một cái tên mới.
« Vĩnh Hằng Bất Diệt Thể », đây chính là Dương Phàm vì môn tuyệt học này lấy tên mới, cũng đại biểu hắn dã vọng. (chưa xong còn tiếp. )