Tại hiện đại nhân gian triều đại biến hóa là triều đình gia tộc quyền thế nguyên nhân bọn hắn làm quá mức khiến cho nhân loại bộc phát ra khởi nghĩa từ đó kích phát gia tộc quyền thế người Hồ dã tâm tranh đoạt thiên hạ.

Tại tu tiên thời đại lại là khác biệt. Nơi này chỉ lên trời biến hóa đại biểu chính là bọn hắn thế lực sau lưng tranh phong. Từ Tam Hoàng Ngũ Đế đến thương diệt Chu hưng là Thánh nhân tranh phong niên đại khi đó Thánh nhân lẫn nhau tính toán ra tay đánh nhau cho phương thiên địa này mang đến trí mạng tổn thương. Về sau Thánh nhân ẩn lui tranh phong chính là bọn hắn truyền thừa giáo phái. Chỉ là không có Thánh nhân những người khác cũng sẽ không sợ cái gì giáo phái tranh phong như Huyết Hải Minh Hà Bắc Minh Côn Bằng Địa Phủ Vu tộc vân vân.

So sánh Thánh nhân những này giáo phái tranh phong càng thêm kịch liệt giết chóc cũng nhiều hơn chỉ là đối với thiên địa tạo thành tổn thương lại không phải lớn như vậy bởi vì bọn hắn tu vi không đủ bất quá tương đối đối nhân tộc tổn thương lại gia tăng bởi vì bọn hắn mỗi một lần lớn tranh phong đều sẽ nương theo lấy hoàng triều thay đổi.

Đông Hán sau là mấy thế lực lớn thề sống chết giao phong thời điểm thế lực khắp nơi hoá trang lên sân khấu Xiển Giáo nhân giáo Tu La nhất tộc Vu tộc Yêu tộc Phật giáo đánh không ngừng khiến cho phồn thịnh nhân tộc nhân số đại giảm có thể đồng thời nhân tộc cũng tại cái này trong tranh đấu đạt được phát triển rất nhiều người trở thành cao giai tiên nhân danh chấn một phương.

Nhân gian đại địa bên trên Lâm Hằng đi theo cần Bồ Đề sau lưng như một cái ngoan bé ngoan không nói một lời đàng hoàng nhìn xem bốn phía biến hóa. Hắn hiện tại đã bị cần Bồ Đề thu tại môn hạ cần Bồ Đề cũng truyền thụ hắn một quyển kinh thư hoàng đình kinh Kim Cương. Cái này sách sách là cần Bồ Đề mình tổng kết trong đó có hắn được từ Tử Tiêu Cung giảng đạo lĩnh ngộ cũng có hắn về sau nghe Tiếp Dẫn Chuẩn Đề giảng đạo cảm ngộ tóm lại một câu sách này là hắn cả một đời tổng kết bao hàm phật đạo chi thuật.

Lâm Hằng mới nhìn này thuật liền có đại thu hoạch nó phương pháp tu luyện cũng càng thêm hoàn thiện chỉ là cần Bồ Đề nhưng không có để Lâm Hằng toàn tâm đi xem sách mà là mang theo hắn ở nhân gian hành tẩu. Làm việc thiện thiên hạ.

Y bệnh cứu người vải mưa cùng một hệ liệt thủ đoạn đều bị hắn dùng ra chỉ cần là trên đường đi gặp được khó khăn người bọn hắn đều sẽ cứu chữa sau đó tiếp tục tiến lên. Một đường này đi xuống Lâm Hằng nhìn hết nhân gian khó khăn thảm nhất chính là kia từng tràng đại chiến mang cho người ta tộc thê ly tử tán Lâm Hằng cũng nghĩ qua phải chăng có thể bằng vào thực lực mình cưỡng ép xoay chuyển loại cục diện này cần Bồ Đề đối này không thể phủ nhận. Lâm Hằng cũng thử hai lần thứ một lần thành công bởi vì hai trong phương trận không có cao thủ lần thứ hai lại là dẫn tới hai vị Thái Ất Kim Tiên dù Lâm Hằng không e ngại bọn họ nhưng cũng làm cho tâm hắn sinh cảnh giác biết thế lực khắp nơi đều không đơn giản.

Thế là hắn cũng học ngoan có thể giúp đỡ không thể giúp liền đi.

Ước chừng trăm tám mười năm sau. Cần Bồ Đề đột nhiên dừng lại thân hình đối Lâm Hằng nói: "Lâm Hằng vi sư đem cả đời tinh hoa đều truyền cho ngươi cũng mang ngươi nhìn nhân gian biến ảo. Về sau nên đi như thế nào liền xem chính ngươi."

"Là sư phụ! Đệ tử tỉnh!" Lâm Hằng cung kính hành lễ. Những năm này trong mắt của hắn nhiều hứa tang thương chi sắc. Trước kia. Hắn nhìn kinh lịch sự tình cũng không ít đều có hoặc nhiều hoặc ít cảm ngộ lần này cũng là như thế. Chỉ là lần này đối với hắn rung động càng thêm lớn. Không biết là hắn tu vi cao hay là sao giọt. Tóm lại hắn hiện tại có một loại cảm giác thật sự cảm giác không phải thánh cuối cùng là sâu kiến.

Câu nói này ai cũng hiểu nhưng ai cảm ngộ lại có mấy người minh. Lần này Lâm Hằng lại có loại này cảm ngộ bởi vì hắn nhìn nhiều sinh ly tử biệt nhìn thấu người vô pháp chưởng khống vận mệnh. Người tu luyện tu luyện chính là vì thoát ly sâu kiến thân phận mà biết càng nhiều Lâm Hằng trực tiếp liền đến một cái không phải thánh cuối cùng là sâu kiến. Đây chính là hắn tiến bộ lòng yên tĩnh tiến bộ.

Từ biệt ân sư Lâm Hằng cũng không có cứ vậy rời đi nhân tộc hắn tại một chỗ vắng vẻ trong dãy núi định cư xuống dưới khi nhàn hạ ở trong núi đi dạo một vòng nhìn xem sách định nhất định tâm thần mình như không có trò chuyện liền đi bên ngoài đi một chút nhìn thấy người đáng thương vẫn như cũ sẽ cứu chữa tận chính mình một phần lực trong lúc đó hắn cũng thu lưu không ít cô độc lão nhân đáng thương nhi đồng đem bọn hắn đưa đến trong núi phụng dưỡng dạy bảo.

Không bao lâu trong một ngọn núi thôn trang liền bị hắn xây trong đó ở lại ước chừng có hơn ba trăm người đa số lão nhân hài tử nhân số cũng vẫn đang gia tăng. Tại thôn trang này trung ương nhất chính là Lâm Hằng ở lại thư viện trong đó có hắn từ nhân gian thu thập đến các loại thư tịch cũng có hắn tự thân tổng kết thư tịch để hắn dùng để dạy bảo những hài tử này.

Có một ngày Lâm Hằng ngay tại thư viện mang theo bọn nhỏ đọc sách tập viết hai cái mười ba mười bốn tuổi thiếu niên đột nhiên xông vào một người hô lớn: "Lão sư lão sư ta nhìn thấy dưới núi đến rất nhiều người."

Lâm Hằng gật gật đầu nói: "Ta biết. Bọn hắn phải chăng lên núi?"

Hai người thiếu niên lắc đầu nói: "Chưa từng bọn hắn tựa hồ muốn tại nhọn cát nhai nơi đó định cư."

"Như thế cũng không cần quản." Không cần nghĩ Lâm Hằng cũng biết những người kia nhất định là bởi vì chiến loạn trốn ở đây. Nơi này đầy đủ vắng vẻ ở đây sinh hoạt có lẽ sẽ gian khổ lại không có gì chiến loạn có thể sống rất thoải mái. Về phần bọn hắn vì sao không lên núi liền càng đơn giản. Bọn hắn không là quân đội không phải thợ săn lại có lão có tiểu nhân như thế nào lên núi?

Cho nên Lâm Hằng mặc kệ bọn hắn bọn hắn nguyện ý ở nơi đó ngay tại đi.

Không bao lâu một chút hiếu kỳ hài tử đi ra đại sơn đi tiếp xúc những cái kia tới đây định cư người bọn hắn cũng không nghĩ ra nơi này còn có những người khác sinh hoạt còn là sinh hoạt tại trong núi lớn lại nghe nói có một cái Tiên Sinh Giáo đạo kiến thức của bọn hắn bản sự từng cái rất là tâm động. Thế là mấy cái tộc lão dẫn trong thôn tráng niên dù những hài tử kia tiến núi bái kiến Lâm Hằng.

Lâm Hằng sáng tỏ bọn hắn ý đồ đến liền để bọn hắn đem hài tử đưa tới những người kia nghe đại hỉ lưu lại đông đảo lễ vật mà đi. Xế chiều hôm đó những người kia liền dẫn trong thôn bọn nhỏ đến Lâm Hằng cũng một vừa thu lại hạ như thường lệ dạy bảo.

Như thế cuộc sống yên tĩnh qua mấy năm những cái kia bị hắn dạy bảo hài tử lớn lên có chút tâm không tĩnh cũng không ở lại được. Bọn hắn vốn là hài tử như một mực sống ở nơi này cũng không có cái gì nhưng trong đó còn có thật nhiều lão nhân cho bọn hắn giảng chuyện bên ngoài cái này để trong lòng bọn họ sinh ra xông vào một lần ý nghĩ. Lâm Hằng không có ngăn cản muốn đi liền đi. Mọi người xem xét hắn cái này thái độ muốn đi người càng nhiều nhưng cùng thẳng đến di chuyển đến đây người so sánh nhưng cũng kém không ít cho nên Lâm Hằng dạy bảo hài tử không chỉ có không có giảm bớt ngược lại một mực tại gia tăng.

Đối này Lâm Hằng cũng không có gì gánh vác thậm chí đem chương trình học của mình ném cho những cái kia mỗi đi học sinh để bọn hắn đi dạy bảo mà chính hắn cũng tại sâu trong núi lớn tích một chỗ động phủ nghiên tập hoàng đình kinh Kim Cương.

Cuốn sách này là cần Bồ Đề cả đời chỗ tinh hoa tinh tế nghiên cứu có thể từ đó ngộ ra rất nhiều Thiên Đạo chí lý tiểu nói cũng có thể ngộ ra công pháp thần thông. Những năm này Lâm Hằng tại dạy dỗ những hài tử kia lúc cũng thường xuyên nhìn cuốn sách này liền từ ngộ ra không ít thần thông công pháp chính là hắn tu luyện xá lợi tạo thân pháp trong đó cũng có một chút liên quan đến. Hiện tại hắn nhìn trong thôn đám trẻ con đã lớn lên liền tránh cư nghiên cứu cuốn sách này nhìn có thể hay không có càng đại thu hoạch.

Thời gian yếu ớt ở trong núi bế quan Lâm Hằng không chút nào cảm thấy thời gian trôi qua nhưng trong núi thôn trang ngoài núi thôn trang người lại đổi một lứa lại một lứa còn nhớ rõ Lâm Hằng lại không có bao nhiêu người mọi người chỉ có thể thông qua một người điêu khắc tượng đá đến nhớ lại hắn. Thẳng đến có một ngày một đội đào binh đến nơi này.

Trong loạn thế nguy hiểm nhất không phải cường đạo phỉ đồ mà là binh nhất là đào binh. Bọn hắn không có gì lễ nghĩa liêm sỉ mà nói chiến trường rèn luyện để bọn hắn như giết người ác ma chỉ biết tự thân dục niệm. Cái này không đào binh vừa đến liền dưới chân núi thôn trang giết chóc lão nhân tiểu hài đều chết thảm tại bọn hắn đồ dưới đao những cái kia xinh đẹp nữ nhi lại bị bọn hắn thay nhau gian ô ai tiếng kêu thảm thiết.

Địa ngục nhân gian này một màn cũng kích thích người trẻ tuổi phản kháng nhưng bọn hắn như thế nào cùng binh sĩ so sánh chính là có chỗ thu hoạch cuối cùng cũng sẽ chết tại đào bình đao hạ.

Dưới núi huyết tinh bừng tỉnh Lâm Hằng hắn âm thầm tức giận đưa tay trên tàng cây gãy hạ một cái nhánh cây gọt mộc thành kiếm hai tay tại trên thân kiếm một vòng trường kiếm liền hào quang sáng láng rời tay mà bay. Sau một khắc trường kiếm quấy nhập đào binh bên trong nháy mắt đem bọn hắn chém giết. Tình cảnh như thế để còn sót lại người vui mừng kinh hãi từng cái lễ bái trên mặt đất miệng hô thần tiên.

Lâm Hằng cũng không có hiện thân khi hắn cũng biết mình như cứ thế mà đi về sau nói không chừng thôn người trong trang còn sẽ phải gánh chịu như kiếp nạn này. Thế là hắn đem rất nhiều phương pháp tu luyện tan vào trong núi trong thôn tự thân trong tượng đá thành tâm tế bái người liền có thể phải trong đó con đường tu luyện truyền thừa phương pháp tu luyện.

Làm xong những này Lâm Hằng liền rời đi. Hắn không biết ngọn núi nhỏ này tại về sau cũng tiếng tăm lừng lẫy có lẽ không phải tu luyện giới đại danh nhưng ở nhân gian lại thành một phương đọc sách thánh địa trong đó luyện thể chi thuật càng là thành người bình thường xem như trân bảo chỗ. (chưa xong còn tiếp. .