Thân là xuyên qua khách bất động thì lấy khẽ động nhất định sinh ra sâu xa ảnh hưởng tích lũy chính là to lớn phong bạo.
Trước kia Lâm Hằng rất ít có động tác Hồng Hoang biến cố cũng không lớn nếu nói lớn nhất biến cố đó chính là Huyền Minh sống tiếp được chỉ là bị nhốt tại U Minh chi địa điều này cũng làm cho ảnh hưởng của hắn xuống đến thấp nhất. Thế nhưng là lần này động tác khác biệt Lâm Hằng dự liệu được tất nhiên sẽ có chỗ sâu xa ảnh hưởng nhưng hắn nghĩ không ra ảnh hưởng đến nhanh như vậy.
Đương nhiên những biến hóa này tại Lâm Hằng trong mắt là biến cố nhưng tại trong mắt người khác lại là hẳn là có lẽ vượt qua dự liệu của bọn hắn nhưng không có người sẽ đem Lâm Hằng muốn làm biến số bởi vì hắn biến số vết tích ngoại trừ chính hắn ai cũng không biết Thiên Đạo đều không ngoại lệ.
Từ Lâm Hằng làm ra truyền đạo quyết định phái ra môn hạ đệ tử sau bọn hắn tam sư đồ liền ra ngoài Lâm Hằng mình cũng tại thâm sơn lớn trong rừng đi dạo một bức nhàn nhã diễn xuất. Chỉ là Lâm Hằng tính sai một sự kiện đó chính là viêm cư tồn tại.
Ngày đó tại Hongtashan Lâm Hằng đối viêm cư tạo thành to lớn ảnh hưởng hắn cùng dương giao tinh vệ khác biệt hai người này hiện tại cũng coi là người tu đạo nhưng tại nhân tộc quản lý phương diện lại không tinh thông như vậy thậm chí có thể nói là nhất khiếu bất thông. Nhưng viêm cư khác biệt a hắn thân là Thần Nông chi tử từ tiểu tiếp xúc chính là những này tự nhiên có thể tưởng tượng Lâm Hằng lời nói bên trong tình cảnh.
Cho nên hắn càng thêm cố gắng đi làm Lâm Hằng lời nhắn nhủ sự tình cũng đem Lâm Hằng nói lời mơ hồ để lộ ra đi điểm tỉnh những cái kia có tài trí người.
Như đây là Hạ triều thời đại có lẽ không người đem hắn coi ra gì nhưng Hạ triều xuống dốc Thương triều quật khởi lại làm cho rất nhiều người ý thức được nhân tộc loại kia một mực hướng lên phát triển không còn tồn tại. Lúc này. Viêm cư xuất hiện viêm cư tư tưởng truyền bá để vô số chí sĩ đầy lòng nhân ái nhìn thấy một con đường mặc dù đây chỉ là một đầu cổ lộ nhưng lại dị thường để người chờ mong.
Nhường ngôi để tài trí người tốt thành vì nhân tộc chi chủ như thế nhân tộc liền không có sụp đổ hoàng triều thay đổi chi hàng.
Một câu nói kia. Gây nên to lớn gợn sóng những cái kia thế tập gia tộc sợ hãi câu nói này sợ hãi ủng người có loại tư tưởng này cho nên trăm phương ngàn kế xua đuổi những người này lại hoặc là đem bọn hắn trực tiếp giết chết mà những cái kia có thẳng hướng người có năng lực. Thì sâu cảm giác lời ấy có lý Tam Hoàng Ngũ Đế lúc nhường ngôi chế độ cũng nhiều lần bị người nhấc lên truyền khắp cả Nhân tộc cổ lão mỹ hảo tư tưởng tại nhân tộc bên trong phục hưng.
Vũ Di Sơn Nguyệt Hoa núi đây là hai cái truyền bá các loại tư tưởng cứ điểm 3000 tư tưởng từ đó truyền bá ra ngoài trong đó có cổ lão tư tưởng mỹ đức. Cũng có hậu thế xuất hiện mỹ đức phẩm tính. Những tư tưởng này mở ra nhân tộc tri thức con đường.
Nếu như nói năm đó kho hiệt tạo chữ để nhân tộc có ghi chép văn minh khí cụ như vậy Vũ Di Sơn Nguyệt Hoa núi thư viện liền để nhân tộc tri thức tư tưởng đi hướng thành thục.
Hai địa phương này kiến tạo rất nhiều thư viện những cái kia đến đây cầu học người càng là ai đến cũng không có cự tuyệt mà lý giải những tư tưởng kia người càng là có thể đạt được công pháp truyền thụ đi vào con đường tu luyện sau đó bị mệnh lệnh đi ra ngoài lịch luyện. Truyền bá tư tưởng của mình.
Như thế Lâm Hằng truyền xuống 3000 tư tưởng nhanh chóng tại nhân tộc truyền bá.
Từ thương canh bắt đầu đến Thương triều trung hậu kỳ nhân tộc tư tưởng càng phát ra thành thục vô số địa phương bởi vì cái này tư tưởng truyền bá đạt được cải biến một chút tới gần Vũ Di Sơn Nguyệt Hoa núi Thái Hành Sơn địa phương càng là phục hưng nhường ngôi chế độ mà những cái kia thư viện ra đệ tử cũng trợ giúp những người này hoàn thiện chế độ để những địa phương này nghênh đón đại phát triển.
Đương nhiên. Không phải hết thảy đều là mỹ hảo tại cái này tư tưởng kịch liệt đụng đánh xuống rất nhiều nơi cũng phát sinh chiến loạn Thương triều mặc dù vẫn như cũ cường thế. Nhưng theo rất nhiều nơi Vương hầu hưng khởi Thương triều đã không có thực lực mang tính áp đảo. Nếu nói trước kia những cái kia tiểu nhân nạn binh hoả còn không tính là gì nhưng chậm rãi những này nạn binh hoả càng lúc càng lớn mà lúc đầu có hơn sáu trăm năm Thương triều lịch sử cũng vào lúc này đổi góc.
Những tình huống này Lâm Hằng dự liệu đến cái này liền như dân quốc khiến cho vô số tư tưởng quật khởi với quốc gia kia tất nhiên sẽ dẫn tới vô số quân phiệt. Ngay từ đầu những cái kia có dã tâm Vương hầu liền lợi dụng những sách này viện đệ tử chỉ là bọn hắn không biết Lâm Hằng đã sớm bố trí chuẩn bị ở sau đó chính là để những đệ tử này thiên về tư tưởng gợi mở đem nghĩ muốn truyền bá đến bình dân bách tính trong tay để bọn hắn mở ra tự thân linh trí hiểu được phân biệt tốt xấu.
Chuyện này tại dân quốc thời kì rất khó càng nhiều đi lợi dụng lợi ích thúc đẩy nhưng ở đây nhưng không có khó như vậy bởi vì vì mọi người sống càng lâu. Ngươi liền nói những này đi ra học sinh đi kia cũng là có tu vi tồn tại chính là không cách nào kéo dài mình tu luyện cũng đủ để sống hai ba trăm năm. Lâu như thế thời gian dùng để truyền bá tư tưởng lại không có thành tựu vậy được sao?
Cho nên những cái kia dã tâm Vương hầu đều bị thiệt lớn bọn hắn lúc bắt đầu lại là gia tăng thế lực của mình thậm chí chiếm đoạt một chút thế lực nhỏ phát triển thành cực lớn chư hầu. Nhưng chậm rãi nhân tộc tư tưởng ngẩng đầu nhân dân ghét chiến tranh cảm xúc chiếm thượng phong rất nhiều người càng là sùng bái thượng cổ mỹ hảo phẩm đức yêu cầu Vương hầu đình chỉ chiến loạn phát triển dân sinh.
Đại bộ phận Vương hầu hiển nhiên sẽ không nghe bách tính bởi vì hiện tại không có dân chủ thuyết pháp cũng sẽ không có người nguyện ý đem quyền lực giao cho nhân dân. Cho nên lần lượt đồ sát ở trên mặt đất diễn mà Vương hầu nhóm nhiều lần giết chóc cũng kích thích nhân dân huyết tinh cái này đến cái khác Vương hầu được nhân dân lật đổ Thương triều muốn bình định dân loạn cũng không kịp bởi vì vì nhân dân tốc độ quá nhanh mà chiến loạn địa phương cũng quá nhiều Thương triều căn bản cũng không có nhiều như vậy binh lực đi thảo phạt tất cả địa phương nhiều lắm là chính là vững chắc bên trong đều chi địa thôi.
Cứ như vậy rất nhiều địa phương kiến tạo lên dân chủ nhường ngôi chế độ bách tính tuyển ra để cho mình yên tâm quan viên từ có danh vọng có thành tựu người trong tuyển ra nhân chủ mà những cái kia nhận tôn kính các lão nhân thì trở thành tộc lão hành sử lấy giám sát nhân chủ quyền lực.
Đây đã là một loại chế độ dân chủ chỉ là nhân dân không hiểu được dân chủ chi ý cũng không biết những này nhưng bọn hắn chỉ cần biết đây là tốt chính là.
Nhường ngôi chế độ trở về để viêm cư kim thành bọn người rất là cao hứng mà kim thành cùng viêm cư cũng đối những cái kia nhường ngôi chế độ địa khu tăng lớn chi viện cường độ để rất nhiều học sinh tiến vào bên trong phát triển nhân lực dân sinh.
Như thế những địa phương này phát triển càng lúc càng nhanh nhân dân sinh hoạt cũng càng ngày càng tốt tại cái này cổ lão thời đại nói đêm không cần đóng cửa đều có thể. Chỉ là loại này cuộc sống tốt đẹp rước lấy cái khác chư hầu ngấp nghé để bọn hắn ước ao ghen tị như vậy đưa tới chính là chiến loạn.
Đáng tiếc bọn hắn xem thường nhường ngôi chế độ binh lực cùng chiến lực bọn hắn sẽ không biết khi mọi người nghĩ muốn bảo vệ mình cuộc sống tốt đẹp lúc bộc phát ra chiến lực là cường đại cỡ nào.
Đương nhiên ngay từ đầu nhân dân trong lòng càng nhiều hơn chính là tránh chiến bởi vì bọn hắn vượt qua cuộc sống tốt đẹp không hi vọng đánh trận cái này liền như chiến loạn thời kỳ nước Mỹ. Thế nhưng là khi nhân dân lần lượt nhận chiến loạn thương tích đáy lòng lửa giận cũng sẽ bị dẫn phát ra nhất là tại những cái kia thư viện học sinh dẫn đạo hạ loại này lửa giận bộc phát liền càng thêm đáng sợ.
Khác chư hầu lúc công kích chậm chậm rãi tuy nói chỗ tốt lại sẽ không phân cho bình dân nhưng nhân dân chiến tranh lại là gió thu quét lá vàng đầu tiên là giảo sát đột nhập dân chủ chi địa chư hầu binh sau đó nhất cử công ra ngoài đánh các chư hầu đáy lòng phát run sợ hãi không thôi.
Những người này sợ hãi vứt bỏ quyền lực tại cường đại nhân dân quân trước không thể không lần lượt cầu viện. Bắt đầu bọn hắn cầu viện Thương triều Thương triều xuất binh chỉ là tại nhân dân trong chiến tranh Thương triều binh cũng không đáng chú ý. Bọn hắn xem xét như thế không được liền đưa ánh mắt đặt ở tu sĩ trên thân. Theo bọn hắn nghĩ tu sĩ cường đại đủ để cải biến đương kim cục diện mà trong triều những cái kia Tiệt Giáo đệ tử liền thành lựa chọn của bọn hắn.
Kỳ thật Tiệt Giáo đệ tử sớm đã có chút không nín được nhưng bọn hắn đối với xuất thủ vẫn còn có chút lo nghĩ nhất là Đa Bảo lời nói Xiển Giáo 12 Kim Tiên giết chóc Cửu Lê chiến sĩ nhân quả sự tình càng làm cho bọn hắn kiêng kị. Nhưng mà bây giờ bọn hắn không xuất thủ cũng không được bởi vì vì nhân dân quân những nơi đi qua chư hầu thương binh không khỏi bị gió thu quét xuống đại bại thua thiệt.
Địa bàn của bọn hắn tức thì bị một bước lại một bước áp súc cái này khiến mượn nhờ Thương triều truyền đạo bọn hắn như thế nào cam tâm?
Cho nên Tiệt Giáo động thủ bọn hắn mặc dù không trắng trợn giết chóc nhân dân đại quân nhưng lại lợi dụng thuật pháp cho người ta dân đại quân tạo thành vô số chướng ngại chậm chạp bọn hắn tiến công để bọn hắn rơi vào trong cạm bẫy. Như thế nhân dân đại quân bại một lần lại bại bởi vì bọn hắn không cách nào né tránh những tu sĩ kia giám thị. Trong đó những người này dân trong quân tu sĩ đã từng xuất kích nhưng đối mặt Tiệt Giáo đệ tử bọn hắn quá yếu cũng có người cầu đến trong thư viện nhưng kim thành biết Lâm Hằng sẽ không để cho bọn hắn động thủ bởi vì Tiệt Giáo phía sau còn có một cái Thông Thiên như nghĩ đối Tiệt Giáo xuất thủ vậy sẽ phải kéo tới cường viện.
Trong lòng hơi động kim thành liền có chủ ý hắn gọi tới viêm cư để hắn tự mình đến Hỏa Vân Động đi một chuyến đem nhân tộc sự tình một năm một mười nói cho Tam Hoàng tranh thủ thuyết phục Hoàng Đế Hiên Viên để hắn mời ra Xiển Giáo 12 Kim Tiên mà đối kháng Tiệt Giáo mà kim thành mình quyết định đi một chuyến Thủ Dương Sơn bái kiến Lão Tử thỉnh cầu Lão Tử ra mặt ước thúc những cái kia Tiệt Giáo đệ tử.
Kim thành không biết hai người bọn họ cái này khẽ động lại dẫn phát nhân tộc to lớn chiến loạn mà nhân tộc cũng bởi vậy tạo thành phân liệt.