Tây Phương Tu Di Sơn Tiếp Dẫn Chuẩn Đề quen biết mà cười Chuẩn Đề mở miệng nói: "Tiếp Dẫn đồng tử ngươi đi Tu Di Sơn hạ dẫn nhiên đăng đạo hữu đi lên." Phía dưới một tiểu đồng bước ra khỏi hàng nói: "Vâng!" Nói xong nhanh chóng đi xuống chân núi. Khi hắn đi tới dưới núi khi thấy một đạo nhân từ Đông Phương bay tới đồng tử gặp hắn Lạc Tại Sơn hạ lập tức hỏi: "Người tới thế nhưng là Nhiên Đăng Đạo Nhân?"

Nhiên đăng nói: "Bần đạo chính là nhiên đăng!"

"Hai vị Thánh nhân đã biết người ý đồ đến đặc biệt để ta nghênh đạo nhân đi lên." Đồng tử giải thích một câu làm cái tư thế mời. Nhiên đăng xa xa cúi đầu nói: "Đa tạ Thánh nhân!" Sau dù đồng tử đi đến Tu Di Sơn.

Giây lát nhiên đăng đi tới đỉnh núi bái kiến Tiếp Dẫn Chuẩn Đề hai thánh nói rõ ý đồ đến. Tiếp Dẫn Chuẩn Đề lần nữa nhìn nhau Chuẩn Đề nói: "Đã như thế ta cùng sư huynh liền đi một chuyến đi."

"Đa tạ Thánh nhân!" Nhiên đăng lập tức xa xa cúi đầu.

Ba người cùng rời đi Tu Di Sơn chạy tới chiến trường bên ngoài. Lại là đầy trời tử khí bảy Thải Hà quang cái này Thánh nhân Lâm Phàm cảnh tượng thực tế thật xinh đẹp làm cho tất cả mọi người đều ngẩng đầu nhìn trời suy nghĩ xuất thần.

Lão Tử Nguyên Thủy nhìn thấy Tiếp Dẫn Chuẩn Đề đến lần lượt đứng dậy nghênh nói: "Hai vị đạo hữu tới tốt lắm nhanh a!"

"Ha ha... Hai vị đạo hữu đã mở miệng ta cùng sư huynh lại làm sao có thể không nhanh?" Chuẩn Đề tiếp lời một mặt cười tủm tỉm biểu lộ chỉ là hắn lời nói bên trong ý tứ lại làm cho Lão Tử Nguyên Thủy trong lòng phát khổ.

Lần này mời hai người đến là vì phá Thông Thiên Tru Tiên Trận. Nhưng ngươi đã mời hai người vậy liền thiếu hai người nhân quả giống như trong miệng hắn nói các ngươi đã mở miệng vui lòng ta cùng sư huynh tự nhiên cống hiến sức lực.

Lão Tử lắc đầu Nguyên Thủy cười khổ sau nghiêm mặt giới thiệu Tru Tiên kiếm trận. Tiếp Dẫn Chuẩn Đề nghe hai người giới thiệu liền không cần phải nhiều lời nữa mà là nghe theo hai người phân phó một người nhập một môn.

Có 4 thánh ở đây Thông Thiên Tru Tiên Kiếm cũng không còn cách nào khoe oai. Mà bốn người này cũng thuận lợi phá vỡ Tru Tiên kiếm trận. Đáng nhắc tới chính là Thông Thiên từ trận bên trong bay ra lúc nhiên đăng không có công kích hắn.

Phong Thần bên trong nhiên đăng công kích Thông Thiên sau nhiên đăng bỏ mình liền có Thông Thiên tính toán. Khi đó nhiên đăng là Đại La Nguyên Thủy phân phó tự nhiên tuân theo. Nhưng lúc này đây nhiên đăng nhưng không có nghe theo Nguyên Thủy phân phó. Bởi vì hắn là Chuẩn Thánh càng hiểu hơn giữa thiên địa bí mật.

Thánh nhân đối với Đại La đến nói đó chính là hoàn toàn thần bí tồn tại cường đại mà đối với Chuẩn Thánh đến nói đã có thể nhìn thấy cái này một tia cường đại cùng thần bí. Chính là biết cái này một tia thần bí cùng cường đại nhiên đăng mới không xuất thủ. Bởi vì Thánh nhân nhất thích sĩ diện mình như rơi Thông Thiên mặt mũi về sau hắn trả thù lại. Há lại hắn một cái tiểu tiểu Chuẩn Thánh có thể tiếp nhận?

Cho nên nhiên đăng không có nghe từ Nguyên Thủy phân phó đối Thông Thiên xuất thủ mà Thông Thiên cũng theo đó mang theo đệ tử của mình về Kim Ngao đảo đi. Chỉ là hắn vẫn như cũ buông xuống lời nói sau ba tháng trong Vạn Tiên Trận thấy.

Đã nói Thánh nhân nhất thích sĩ diện. Lần chiến đấu này. Thông Thiên thua mặc dù bại bởi 4 cái Thánh nhân nhưng vẫn là bị rơi mặt mũi. Mấu chốt nhất chính là. Hắn đại đệ tử Đa Bảo cùng một chút những đệ tử khác đều bị Lão Tử lấy đi hắn muốn muốn muốn trở về nhất định phải chiến thắng một trận không phải liền phải cúi đầu. Thông Thiên sao lại cúi đầu? Cho nên cái này Vạn Tiên Trận một trận chiến cũng là nhất định.

Không cần nói nhảm nhiều lời tại kia Lâm Hằng tỉnh lại lúc Vạn Tiên Trận chiến dịch đã qua Phong Thần cũng thành công kết thúc hắn hết thảy mưu đồ đều thành hiện thực chỉ là trong đó đặc sắc chỗ lại hoàn toàn không nhìn thấy.

Tại tinh không tu luyện như chớp mắt liền qua nhưng cũng có mấy trăm năm nói người tới ở giữa cũng là phong vân biến ảo.

Phong Thần sau nhân tộc cơ bản nhất thống toàn bộ Hồng Hoang Đại Lục trở thành dân quốc chi thiên hạ tản mát tại đại địa địa phương khác nhân tộc hoặc làm theo ý mình hoặc trèo non lội suối gia nhập dân quốc duy một đáng giá nói chuyện chính là tại dân quốc Thương triều đại chiến bên trong thừa cơ lớn nhất A Thác La Quốc cũng chính là Tây Phương ủng hộ quốc gia.

Cái này một nước nhà địa bàn không lớn nhưng nhân khẩu lại không ít đều là hai nước đại chiến đưa tới rất nhiều đã từng Thương triều di dân chuyển di đến nơi này khiến cho A Thác La Quốc tiến một bước lớn mạnh.

Chỉ là cái này một nước nhà nhất định thụ Tây Phương Giáo ảnh hưởng không có gì lực công kích như Tây Phương không lên tiếng bọn hắn căn bản liền sẽ không động. Ở điểm này cũng là lịch thay mặt hoàng đế thích Phật giáo nguyên nhân bởi vì hắn đầy đủ ngu dân.

Dân quốc đâu? Chính sách lại vừa vặn tới tương phản thụ Lâm Hằng ảnh hưởng cùng dạy bảo dân quốc chủ lưu tư tưởng chính là tu luyện cùng dân đấu với trời. Bọn hắn chủ trương người nhưng thắng thiên cũng nói là Thiên Thuận dân ý.

Tại loại tư tưởng này hạ dân quốc tràn ngập sức sống người tu luyện cũng cực kỳ nhiều các loại phát triển đều rất nhanh. Không nói những cái khác chính là thuỷ lợi kiến thiết liền cực kỳ nhiều.

Không có người nào là đồ đần chỉ cần ngươi để hắn phát triển hắn có thể phát triển huống chi còn có tu sĩ hỗ trợ. Cho nên tại tu sĩ không thể phạm vi lớn sử dụng thuật pháp trợ giúp người điều kiện tiên quyết người kiến tạo rất nhiều thứ rõ ràng nhất chính là đại lượng thuỷ lợi kiến thiết bởi vì có những vật này bọn hắn liền không lại dùng làm thức ăn lo lắng.

Dạng này dân quốc đối Đạo gia đến nói tuyệt đối là tốt bởi vì vì đạo thống của bọn họ truyền bá rất nhanh cơ hồ người người đều hiểu một chút Đạo gia tri thức. Chỉ là đôi này Đạo gia cũng có không địa phương tốt đó chính là bọn họ quá dân chủ tự cường. Điểm trắng đến nói chính là chúng ta cần càng nhiều tri thức thậm chí chúng ta không bài trừ Tây Phương Giáo tri thức.

Tại a nhờ la cùng dân quốc biên cảnh Tây Phương Giáo giáo nghĩa sớm đã truyền bá đi qua mà nhân tộc cũng không biết lái bắt đầu liền phản đối bọn hắn phản mà trở lại học tập thu nạp những cái kia đối với mình hữu dụng.

Điểm này là rất nhiều người cũng không nghĩ đến bởi vì như thế vừa đến dân quốc liền không lại chỉ là đạo nhà địa bàn còn gia nhập một cái Tây Phương Giáo. Mà càng làm cho Lão Tử Nguyên Thủy nghĩ không ra chính là Tiếp Dẫn Chuẩn Đề mưu phản Đạo gia trọng lập Tây Phương Giáo vì Phật giáo tự thân vì Phật Tổ phật mẫu hai thánh.

Hai thánh cái này một động tác lại là trực tiếp đem Đạo gia Tây Phương khí vận cho đoạn mất bởi vì tại Tây Phương trừ Tây Phương Giáo rốt cuộc không có đạo gia giáo thống có thể nói tổn thất to lớn. Thế nhưng là Lão Tử cùng Nguyên Thủy còn không thể động thủ bởi vì bọn hắn thiếu Tiếp Dẫn Chuẩn Đề nhân quả Tây Phương hai thánh liền lấy đoạn nhân quả này không cho phép hai người xuất thủ. Như thế những người khác liền càng thêm không có cách.

Cứ như vậy Phật giáo sinh ra đản sinh tại nói trong giáo mà không thể nhất để người chịu được là nhiên đăng cũng phản giáo trực tiếp từ Xiển Giáo Phó giáo chủ thành Phật giáo quá khứ Phật Tổ.

Biến cố này đánh Đạo giáo có thể nói trở tay không kịp. Đương nhiên so sánh trong lịch sử nhiên đăng Từ Hàng Cụ Lưu Tôn Văn Thù Phổ Hiền cùng một chỗ làm phản một thế này chỉ có nhiên đăng làm phản kia là không thể tốt hơn.

Chỉ là Nguyên Thủy không biết a cho nên nhiên đăng làm phản để hắn tức giận phẫn hận.

Nói đến việc này còn trách Nguyên Thủy bởi vì nhiên đăng không có nghe từ Nguyên Thủy công kích Thông Thiên cái này khiến Nguyên Thủy tức giận nhiên đăng. Lúc đầu nhiên đăng trong giáo địa vị liền xấu hổ lần này sau càng là không được ưa chuộng. Mà những người khác đâu nhưng cũng cùng trong lịch sử có khác nhau rất lớn điểm này từ bọn hắn không có phản giáo liền biết. Nguyên nhân mà đơn giản chính là bọn hắn tu vi không có tổn hao nhiều nhà mình căn cơ lại tại Đông Phương những này.

Chỉ là đối Xiển Giáo không tính là gì nhưng đối với Đạo gia cùng phật gia khí vận đến nói lại là một cái đả kích rất lớn. Bởi vì nhiên đăng tại dân quốc thế lực không tiểu hắn một phản giáo rất nhiều người đều đi theo nhập Phật giáo thậm chí còn thành lập một cái phật tự cái này khiến Phật giáo tại Đông Phương khí vận tăng nhiều a mà Đạo gia lại tổn hao nhiều. Như thế một tăng một giảm Đạo gia như thế nào thụ được.

Thế là Lão Tử xuất thủ.

Lão Tử rời khỏi phía tây Hàm Cốc quan hóa hồ thành Phật! Một màn này cũng lại một lần nữa phát sinh Đa Bảo vị này quá khứ tam giáo đệ tử duy nhất định thánh không thể không lại Lão Tử áp bách hướng dẫn hạ phản nói vì Phật đi Phật giáo chiếu cố nhà mình những cái kia Tiệt Giáo đệ tử. Mà hắn làm phản cũng khiến cho Huyền Đô thành Đạo gia đại đệ tử có thể nói là củng cố hắn Lão Tử địa vị a.

Đồng thời hắn chiêu này liền đem phật gia chia làm Đại Thừa tiểu thừa. Chỉ tiếc Lão Tử tính tới rất nhiều lại tính không chính xác lòng người a.

Trước kia cũng đã nói lòng người không lường được. Đa Bảo mặc dù bị hướng dẫn thành phần nhiều nhưng đến hắn cái này cảnh giới thành thánh chính là chấp niệm trong lòng. Mà Tiếp Dẫn Chuẩn Đề cho hắn cơ hội này để hắn đem Đại Thừa tiểu thừa hợp một hắn làm Phật Tổ. Như thế hắn tự thân khí vận nhất định tăng nhiều. Lớn như thế dụ hoặc há lại một cái tiểu thừa Phật giáo có thể so.

Cho nên Đa Bảo cũng làm phản trở thành Phật giáo giáo chủ. Thoáng một cái Lão Tử động tác ngược lại giúp Phật giáo khiến cho Phật giáo giáo nghĩa càng thêm hoàn thiện khí vận lần nữa tăng nhiều.

Cái này một mà hai hai mà ba tăng trưởng khí vận khiến cho Phật giáo tại Thiên Đạo bên trong hình thành đại hưng chi thế. Cũng liền nói lần này lúc Phật giáo hưng thịnh thành tất nhiên dù ai cũng không cách nào ngăn cản ngăn cản cũng là vô dụng.

Phát giác được những này Lão Tử Nguyên Thủy có thể nói ảo não không thôi chỉ là bọn hắn cũng không có những biện pháp khác chỉ có thể thu tay lại nhìn hắn Phật giáo làm. Không có cách nào bọn hắn cũng không thể chân thân lưu tại Hồng Hoang a mà tam giáo bên trong Chuẩn Thánh cũng chỉ có Huyền Đô một vị hay là mới đản sinh cùng Phật giáo so sánh căn bản cũng không đủ nhìn. Cho nên nói bọn hắn cũng không có thực lực gì trở ngại Phật giáo phát triển.

Đương nhiên như nối liền thế lực khác vậy liền coi là chuyện khác như Trấn Nguyên Tử Minh Hà Lâm Hằng. Ba người này tuyệt đối là trong hồng hoang không nhỏ một thế lực Trấn Nguyên Tử Địa Tiên đạo thống Minh Hà A Tu La Lâm Hằng Hongtashan một mạch đều hết sức quan trọng. Chỉ là mấy người kia cũng không phải đồ đần sao lại nguyện ý làm thương làm? Ngươi nhìn Trấn Nguyên Tử đi gia hỏa này liền cùng Phật giáo hai thánh giao hảo thỉnh thoảng đi nghe Tiếp Dẫn Chuẩn Đề giảng đạo để hắn ra đánh tiên phong kia là nghĩ cũng đừng nghĩ. Về phần Minh Hà tên kia chỗ Huyết Hải không có tiếng dấu vết rất nhiều năm.

Cuối cùng chính là Lâm Hằng... Bọn hắn cũng nhìn qua Lâm Hằng chỉ tiếc lại tìm không thấy Lâm Hằng thân ảnh bởi vì gia hỏa này khi đó chỗ trong tu luyện thân dấu vết bị hỗn độn che lấp chờ hắn tỉnh lại một thân tu vi bước vào Chuẩn Thánh giai đoạn sau cùng vết tích càng thêm tối nghĩa chính là Thánh nhân cũng không có phát giác hắn lại trở lại Hồng Hoang.

Hongtashan bên trong Lâm Hằng lẳng lặng nghe dương giao nói những năm nay biến hóa ý niệm trong lòng không ngừng chớp động. Hắn nghe xong hết thảy phất tay để dương giao xuống dưới mình thì nghiêng đầu nhìn về phía Đông Phương.

Vượt qua thiên sơn vạn thủy Lâm Hằng ánh mắt rơi vào một chỗ trên hải đảo nơi đó một tòa tiên sơn gọi Hoa Quả Sơn một trên ngọn núi có một Tiên thạch vì ngũ thải thần thạch.

Lẽ ra vật này hẳn là không thể sinh ra linh trí dù sao hắn vì Nữ Oa luyện nhưng trong đó vừa vặn sinh ra tề thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không. Trước kia Lâm Hằng không hiểu nhưng bây giờ hắn hiểu được bởi vì đây đều là Chuẩn Đề làm chuyện tốt a! (chưa xong còn tiếp. . )