Chương 54 lợi hại phái Tung Sơn ( cầu truy đọc! )

Sử Đăng Đạt truyền xong lời nói, trịnh trọng chuyện lạ thu hồi lệnh kỳ nhìn về phía Định Nhàn sư thái, hiển nhiên là chờ Định Nhàn sư thái đáp lời.

Định Nhàn sư thái đối với Sử Đăng Đạt mạo phạm không hề có để ở trong lòng, nàng trầm ngâm nói: “Đông Phương Bất Bại chúng ta đều không hiểu biết, tả minh chủ suy xét cực kỳ chu toàn, thỉnh sử hiền chất chuyển cáo tả sư huynh, ta Hằng Sơn phái phụng mệnh mà đi.”

Sử Đăng Đạt vẫn là tuổi trẻ, nghe vậy kinh trực tiếp lộ ra tươi cười, chắp tay nói: “Nếu như thế, sư phụ ta còn chờ ta phục mệnh, vãn bối liền cáo lui trước.”

Định Nhàn sư thái đang muốn đáp ứng, Trịnh Quỹ lại ha hả cười, nói: “Ngươi đại thật xa tới, ăn trước vài thứ, nghỉ chân một chút lại đi đi.”

Sử Đăng Đạt thấy định tính thiền sư đầy mặt tươi cười, nghĩ vị này sư thúc có lẽ là tưởng cùng chính mình thân cận thân cận, liền cười hắc hắc.

Trịnh Quỹ nhìn về phía nghi quang, nói: “Ngươi mang sử sư huynh đi Bảo Châu Tự, làm người làm chút ăn ngon thực, chờ hạ ta cũng đi.”

Nghi quang nhìn đến ân sư ý vị thâm trường ánh mắt, hình như có sở ngộ gật gật đầu, sau đó liền khách khí dẫn Sử Đăng Đạt đi ra ngoài.

Chờ đến nghe không được hai người tiếng bước chân sau, định dật sư thái hừ lạnh nói: “Tiểu sư đệ quá khách khí, hắn phái Tung Sơn bộ tịch càng lúc càng lớn, một cái nho nhỏ đệ tử cũng có thể kia cái này phá lá cờ tới diễu võ dương oai, mệnh lệnh khởi chúng ta, nếu không phải cố kỵ Ngũ Nhạc kiếm phái giao tình, ta thế nào cũng phải đem hắn đuổi xuống núi không thể, như thế nào còn quản hắn ăn cơm!”

Định Nhàn sư thái cười mà không nói, định tĩnh sư thái tắc nói: “Tả minh chủ rốt cuộc làm gì tưởng Sử Đăng Đạt chỉ sợ cũng chưa chắc biết được, hắn tâm tư sâu đậm, trừ bỏ phái Sử Đăng Đạt tới Hằng Sơn phái tất nhiên còn có mặt khác động tác, tiểu sư đệ lưu hắn ăn cơm hơn phân nửa là muốn tìm hiểu một vài.”

Định dật sư thái nhìn về phía Trịnh Quỹ, Trịnh Quỹ cười nói: “Tiểu đệ tâm tư quả nhiên là giấu không được chưởng môn sư tỷ cùng Đại sư tỷ, chúng ta tổng phải biết rằng Tả Lãnh Thiền có ý nghĩ gì, lại là như thế nào quyết đoán, miễn cho bị hắn hại còn không biết cho nên.”

Định Nhàn sư thái trầm giọng nói: “Minh thương dễ tránh ám tiễn khó phòng, mà nay là thời buổi rối loạn, nhiều phòng bị chút luôn là tốt.”

Sư tỷ đệ bốn người lại nói sau một lúc lâu lời nói, Trịnh Quỹ mới đứng dậy cáo từ, rồi sau đó liền hướng Đông Bắc thông nguyên cốc mà đi.

Thông nguyên cốc cùng thấy Tính Phong cách xa nhau chỉ có bảy tám dặm xa, nhưng là trung gian cũng không đường núi, hiểm tuyệt khó thông, như đi đường núi liền muốn vòng đi ra mười dặm hơn, bất quá Trịnh Quỹ hiện giờ công lực tiệm thâm, hành tẩu hiểm đồ như giẫm trên đất bằng, thêm chi đối Hằng Sơn đường núi cũng thập phần quen thuộc, bất quá mười lăm phút liền từ lạch trời xuyên qua, đi vào thông nguyên cốc.

Tới rồi còn chưa treo bảng hiệu Bảo Châu Tự, Trịnh Quỹ nhìn cái này mới tinh chùa chiền tựa hồ hết thảy ổn thoả, trống không bên trong đại điện ngồi ngay ngắn xoát kim sơn Phật Tổ, Bồ Tát giống, chỉ là thần tượng còn chưa vẽ rồng điểm mắt, ý nghĩa Bảo Châu Tự còn không có chính thức bắt đầu dùng vì Phật môn đạo tràng.

Toàn bộ chùa chiền nội mùi sơn rất nặng, Trịnh Quỹ đi rồi một đường nhìn thấy không ít thợ thủ công, bọn họ tuy không nhận biết Trịnh Quỹ, lại cũng cung cung kính kính thi lễ.

Trịnh Quỹ nhất nhất đáp lễ, rồi sau đó liền đến sau điện hương tích bếp, chính nhìn đến nghi quang cùng ninh chính đoan, ninh chính huynh đệ ba cái bồi Sử Đăng Đạt nói chuyện, ba người nhìn thấy Trịnh Quỹ đều vội từ ghế dựa thượng đứng dậy thi lễ.

Trịnh Quỹ xua tay nói: “Miễn lễ, đồ ăn an bài hảo sao?”

Nghi quang cười nói: “Chúng ta Bảo Châu Tự người không nhiều lắm, ta thỉnh thủ công đầu bếp giúp đỡ bị hạ một bàn tố yến, còn chuẩn bị uống rượu chay, chính chờ ngài lão nhân gia lý.”

Tố yến tự nhiên là không cần tam huân năm ghét, chỉ lấy tịnh du cùng rau dưa nấm rừng, đậu hủ, mì căn chờ hoặc xào hoặc chưng, hoặc nấu hoặc chiên, lấy các loại thủ pháp chế tác các màu mỹ thực.

Tầm thường thời tiết, Hằng Sơn phái ni cô nhóm là chưa bao giờ là tố yến, bất quá nghi quang thích nhất miệng lưỡi chi dục, liền thác thợ thủ công từ dưới chân núi mời tới thiện làm tố yến đầu bếp, lấy hỏa đốc công đà thân phận ở tại Bảo Châu Tự.

Nghi quang sư huynh đệ ba người năm gần đây một ngày hai cơm cùng buổi tối trộm thêm cơm đều là Bảo Châu Tự hương tích bếp hỏa đốc công đà vất vả cần cù sở làm, nghi quang minh bạch sư phụ ý tứ, vì làm Sử Đăng Đạt ăn cao hứng, tự nhiên khiến cho hỏa đốc công đà nhóm hạ đại công phu.

Đến nỗi nói uống rượu chay, cũng chính là người xuất gia ở riêng nơi riêng thời kỳ có khả năng dùng để uống rượu trái cây, tỷ như rượu nho, số độ cực thấp thả mùi rượu cực đạm.

Nếu nghiêm khắc dựa theo Phật giáo giới luật, tăng nhân sở không thể làm sự tình rất nhiều, nhưng là Phật môn đã có môn liền phải có người, có người liền không tránh được đã chịu thế tục ảnh hưởng, cho nên các môn các phái các tông mọi người luôn có bất đồng, chậm rãi cái gọi là rượu trái cây cũng liền thành bộ phận tăng nhân có khả năng dùng để uống uống rượu chay.

Trịnh Quỹ bản thể ở La Hán sơn Đại Hùng thiền viện khi trước nay vô duyên uống qua uống rượu chay, ở đi vào này giới khi là một cái chết mà sống lại tiểu khất cái, tự nhiên cũng uống không được rượu trái cây, bái nhập Hằng Sơn phái sau, hai am ni cô rất nặng giới luật, uống rượu chay là chưa bao giờ dính, phong phú tố yến cũng là cực nhỏ ăn qua, cho nên cho đến ngày nay, Trịnh Quỹ còn là lần đầu tiên nhìn thấy cái gọi là “Uống rượu chay”.

Này một bàn tố yến có các màu mỹ thực món ngon mười dư dạng, Trịnh Quỹ sau khi ngồi xuống nghi quang cùng Sử Đăng Đạt đám người mới ngồi xuống, rồi sau đó Trịnh Quỹ liền tùy ý uống lên mấy chén, hắn bối phận tuy trường lại không có gì cái giá, nói chuyện cũng tùy ý, bất quá vài chén rượu xuống bụng, mọi người liền thân thiện lên.

Sử Đăng Đạt vốn là không phải một cái cẩn thận người, hơn nữa tuổi không lớn xử thế chưa thâm, còn rất là tín nhiệm Trịnh Quỹ mấy người, cho nên vài chén rượu xuống bụng, ở nghi quang có thể thổi phồng hạ liền có chút lâng lâng, rất nhiều môn trung tin tức thậm chí bí ẩn đều nhất nhất nói đến.

Sau một lúc lâu Trịnh Quỹ thấy Sử Đăng Đạt lại nói đều là một ít việc vụn vặt việc nhỏ, liền đứng dậy cáo tội ly tịch.

Ra Bảo Châu Tự Trịnh Quỹ liền bắt đầu suy tư lên:

Hiện tại Tung Sơn Tả Lãnh Thiền mấy năm nay vẫn luôn tọa trấn Tung Sơn, cực nhỏ ra ngoài, Thập Tam Thái Bảo lại phân phó các tỉnh, hoặc trông giữ sinh ý, hoặc yên lặng thu phục các tỉnh lục lâm cùng hắc đạo thế lực, nói ngắn lại là theo mấy năm gần đây phái Tung Sơn Thập Tam Thái Bảo võ công phía trước phía sau đều bước vào nhất lưu, phái Tung Sơn có thể một mình đảm đương một phía người cũng liền cũng đủ nhiều.

Tả Lãnh Thiền dã tâm đại, lòng dạ thâm, hắn ở Tung Sơn điều khiển từ xa chỉ huy, phái Tung Sơn ngầm thế lực chỉ sợ so bốn năm trước càng muốn lớn mạnh không ít, chỉ là không biết hắn hàn băng thần chưởng hay không đã sáng chế, môn võ công này không thua gì tím hà thần công cùng hút tinh đại pháp, cũng là khó được trấn phái võ công……

Sử Đăng Đạt lời nói đều không phải là Tung Sơn cơ mật tin tức, thậm chí có rất nhiều đều chỉ là tầm thường việc, nhiều nhất bất quá là biểu hiện Tung Sơn sản nghiệp cùng các sư thúc bận rộn cùng hoằng dương chính đạo, trừng gian trừ ác chính nghĩa việc.

Nhưng là Trịnh Quỹ đem này đó tin tức xâu chuỗi lên cũng sẽ biết rất nhiều không người biết huyền bí:

Phái Tung Sơn ở Trung Nguyên năm tỉnh đã căn cơ củng cố, cơ hồ đem sở hữu phi Ma giáo phe phái hắc đạo thế lực hợp nhất ở Tung Sơn môn hạ, Hồ Quảng, Cam Túc thậm chí Liêu Đông quan ngoại cũng đều bắt đầu khuếch trương cùng bố cục.

Này ý nghĩa phái Tung Sơn không chỉ có bên ngoài thượng có được bốn 500 danh đệ tử cùng mười bốn vị giang hồ nhất lưu cao thủ, nấp trong chỗ tối nhất lưu cao thủ chỉ sợ cũng có mười vị trở lên, hơn nữa ít nhất mấy nghìn người hắc đạo lục lâm hảo hán, phái Tung Sơn nghiễm nhiên là một cái quái vật khổng lồ.

Tuy rằng phái Tung Sơn thực lực còn so ra kém Nhật Nguyệt Thần Giáo, nhưng là cũng đã vô hạn tiếp cận Thiếu Lâm Tự cùng Cái Bang, Võ Đang chỉ sợ cũng chưa chắc có thể ép tới trụ phái Tung Sơn, nghiền áp Ngũ Nhạc kiếm phái nội còn lại bốn phái càng là đã không nói chơi.

Trịnh Quỹ đánh giá cũng chính là phái Tung Sơn vô pháp chính đại quang minh hiển lộ thực lực, rốt cuộc chính giáo đại phái như thế nào có thể liên lụy thượng hắc đạo cùng hạ cửu lưu nhân viên?

Bằng không Tả Lãnh Thiền thật sự dùng ngạnh thực lực đường hoàng đi nhất thống Ngũ Nhạc kiếm phái, ai cũng đỉnh không được, trừ phi còn lại bốn phái liên hợp mới có thể có thực lực chống lại một vài.

( tấu chương xong )