Chương trường vũ đêm dài ( nhị )

Thân độc

Hoa thị thành ( hạo kinh )

Phong thiện đài

“Chí cao vô thượng vương, ngài sẽ trở thành ma bóc đà che chở giả, ngài…… Thống trị này phiến cổ xưa thổ địa.”

Một vị Bà La Môn Đại Tư Tế đang ở vì hơn tuổi vương trường vũ cử hành lên ngôi nghi thức.

Trải qua mười mấy năm chinh phạt, vương trường vũ rốt cuộc chinh phục tốn già vương triều đại bộ phận khu vực, trở thành thân độc văn minh tân người thống trị.

Tốn già vương triều còn sót lại thế lực trốn hướng phương nam rừng rậm, đã không đáng để lo.

Ở trở thành thân độc văn minh tân người thống trị sau, vương trường vũ nhập gia tùy tục, trở thành thân độc văn minh sát đế lợi giai tầng, tiếp thu Bà La Môn Đại Tư Tế lên ngôi.

Cùng lúc đó, bởi vì tân chinh phục khu vực phản loạn nổi lên bốn phía, vương trường vũ ở trấn áp vài lần phản loạn sau, cảm giác như vậy đi xuống không được, hắn thật sự là không nhiều như vậy tinh lực vẫn luôn trấn áp đi xuống.

Vì thế liền nghe theo một cái tùy quân xuất chinh kẻ sĩ kiến nghị, thực hành Tây Chu phân phong chế, đem tân chinh phục khu vực diện tích rộng lớn quốc thổ phân phong cấp những cái đó Hán quân tướng sĩ, dẫn đường có công người, phiếu người bộ lạc dũng sĩ, tốn già vương triều di lão di thiếu từ từ.

Cho phép tốn già vương triều di lão di thiếu ở ma bóc đà phía Đông thành lập khởi chính mình vương quốc - tốn già quốc, miễn cho bọn họ chó cùng rứt giậu vẫn luôn tạo phản, đồng thời lại ở tốn già quốc quanh thân phân phong rất nhiều Hán quân tướng sĩ phong quốc, làm này đó Hán quân tướng sĩ phong quốc giám thị tốn già quốc.

Này đó phong thần đều thuộc về sát đế lợi giai tầng, đồng thời cũng là vương trường vũ phong thần.

Bởi vì cái kia tùy quân sĩ người là cái tôn khổng phục lễ phái, bởi vậy hắn lại kiến nghị vương trường vũ đem quốc hiệu sửa vì chu, còn khuyên vương trường vũ sửa họ vì cơ, sửa tên vì phát, xác lập đích trưởng tử kế thừa chế, thành lập thiên tử, chư hầu, khanh đại phu, sĩ, người trong nước, dã nhân hệ thống, đồng thời trong người độc khu vực bốn phía kiến tạo Khổng miếu, tuyên dương chu lễ cùng đạo Khổng Mạnh.

Này đó khuyên can, vương trường vũ đều tán đồng, hơn nữa còn càng tiến thêm một bước, đem đạo Khổng Mạnh cùng Bà La Môn tôn giáo tiến hành hỗn hợp.

Khổng Mạnh miếu thờ, không chỉ có có Khổng Mạnh cục đá pho tượng, đồng thời cũng có Bà La Môn chư thần pho tượng.

Mà ở Bà La Môn tôn giáo miếu thờ, không chỉ có có Bà La Môn chư thần pho tượng, còn có Khổng Mạnh pho tượng.

Như thế, đã có thể làm thân độc người địa phương phản kháng sẽ không quá kịch liệt, cũng sẽ không khiến cho người Hán trái lại bị thân độc người đồng hóa.

Nếu một chút văn hóa đều không thay đổi, người Hán ở mấy chục năm thậm chí thượng trăm năm thời gian, sớm hay muộn sẽ bị nhân số càng nhiều thân độc người đồng hóa.

Nhưng nếu dùng một lần thay đổi văn hóa quá nhiều, liền sẽ kích khởi dân bản xứ phản kháng, bọn họ sẽ cảm thấy ngươi ở phá hư bọn họ văn hóa, vì thế cùng ngươi cá chết lưới rách, nói như vậy, đối với vương trường vũ thống trị liền quá mức không ổn định.

Bởi vậy chỉ có thể áp dụng chiết trung phương án, đem đạo Khổng Mạnh cùng Bà La Môn tôn giáo tiến hành hỗn hợp, ngươi trung có ta, ta trung có ngươi.

Hơn nữa, vương trường vũ đem Bà La Môn tôn giáo chư thần cũng tôn xưng vì Khổng thánh nhân đệ tử, đem Khổng Tử đệ tử hiền gia tăng đến hiền.

Đồng thời lại đem tử lộ, nhan hồi, tử cống đám người cũng liệt vào Bà La Môn chư thần.

Ở hỗn hợp này đó chế độ văn hóa đồng thời, cơ phát ( vương trường vũ ) còn đối thân độc văn minh thành thị tiến hành sửa tên.

Đem hoa thị thành ( ba đặc kia ) sửa tên vì hạo kinh, đem thân độc thánh hà sông Hằng sửa tên sông lớn ( Hoàng Hà ), cũng trong người độc các nơi thành lập Tần, tấn, sở, Ngô, càng, yến, tề, lỗ, Triệu, Ngụy, Hàn, từ, bao, Thục, ba, hứa, lương, thân chờ phong quốc.

Cơ phát ( vương trường vũ ) còn ở hạo kinh thành lập thiên tử sáu sư, cũng thi hành vấn tóc mang quan.

Bất quá cũng không phải hoàn toàn rập khuôn trích dẫn Tây Chu hình thức, tỷ như cơ phát ( vương trường vũ ) là hoàng đế, mà không phải vương, chư hầu quốc, có một ít tương đối đặc thù có thể xưng vương, nhưng không thể xưng đế.

Còn có chính là, ở tân 《 chu lễ 》 bên trong trộn lẫn đại lượng Bà La Môn tôn giáo văn hóa, cảnh này khiến thân độc Đại Chu không chỉ có có thiên tử, chư hầu, khanh đại phu, sĩ, người trong nước, dã nhân như vậy thân phận cấp bậc hệ thống, đồng thời còn có Bà La Môn, sát đế lợi, phệ xá, đầu Đà La, tiện dân như vậy huyết thống cấp bậc hệ thống.

Hai loại hệ thống là hỗ trợ lẫn nhau.

“Tần Vương, trẫm muốn ngươi bảo hộ thật lớn chu tây bộ lãnh thổ quốc gia, chống đỡ người Hy Lạp quấy nhiễu, ngươi có thể làm được sao?” Cơ phát đối Tần Vương Tần phi tử nói.

“Thần, chắc chắn vì thiên tử bảo hộ hảo tây thùy nơi!” Tần phi tử nghiêm túc trả lời nói.

Cái này Tần phi tử, tên thật trần úc, là một cái Hán quân truân trường, bởi vì quân công bị cơ phát phân phong vì Tần quốc Tần Vương sau, liền sửa tên Tần phi tử, phụ trách trấn thủ Đại Chu tây bộ biên cương.

Đến nỗi người Hy Lạp, còn lại là lúc trước Alexander đông chinh khi, trong người độc tây bộ khu vực thành lập một cái Hy Lạp hóa quốc gia.

Cái này Hy Lạp hóa quốc gia, như cũ lấy Hy Lạp tự xưng, thống trị giai tầng là lúc trước đi theo Alexander cùng nhau đông chinh Hy Lạp quân công quý tộc hậu đại, tầng dưới chót bá tánh còn lại là bản thổ thân độc người.

Hiện tại Đại Chu, mặt đông là đã thần phục phiếu người chư bộ, Đông Bắc mặt là ai lao di, phía tây là thân độc Hy Lạp, nam diện là tốn già vương triều còn sót lại thế lực cùng với đông đảo dân bản xứ vương quốc, mặt bắc còn lại là cao không thể phàn tuyết vực cao nguyên.

Đông Bắc biên khô nóng nhiều vũ Yến quốc phụ trách phòng bị ai lao di, Đông Nam bộ Lỗ Quốc phụ trách giáo hóa tốn già di, phương đông sông lớn ra cửa biển Tề quốc tiếp tục chinh phục toàn bộ phiếu người chư bộ, phương nam Sở quốc, ba quốc, Thục quốc tắc muốn phòng bị phương nam núi rừng tốn già vương triều còn sót lại thế lực cùng đông đảo dân bản xứ vương quốc, phía tây Tần quốc, bao quốc, Tấn Quốc tắc muốn phòng bị thân độc Hy Lạp.

Này đó thế lực, đương thuộc phương tây thân độc Hy Lạp nhất cường đại, cho nên, Tần, bao, tấn tam quốc nhiệm vụ cũng nhất gian khổ.

——

La Mã ( Đại Tần )

Da khải nỗ mỗ

Một đám khởi nghĩa nô lệ đang ở cùng La Mã quân đoàn tác chiến, mà này chỉ La Mã quân đoàn thống soái, cư nhiên là một vị thiếu niên, thiếu niên này tên là cách niết ô tư - bàng bồi, tuổi còn trẻ đã chiến công trác tuyệt, là La Mã tân một thế hệ quý tộc nhất lóng lánh tân tinh.

Nhưng này còn không phải mấu chốt nhất, so cách niết ô tư - bàng bồi càng thêm dẫn nhân chú mục lại là vị này thiếu niên thống soái bên người một cái hơn tuổi lão giả.

Vị này lão giả tuy rằng ăn mặc La Mã phục sức, lại vấn tóc mang quan, trên eo còn treo một phen hình dạng và cấu tạo hoàn toàn không giống nhau bảo kiếm, bảo kiếm thượng minh khắc La Mã người căn bản xem không hiểu văn tự.

Người này đúng là đi sứ Tây Vực vương đêm dài, ở đi ngang qua nhiều quốc gia cũng thỉnh cầu kết minh bị cự tuyệt sau, một đường hướng tây, cuối cùng đi vào La Mã.

Ở La Mã lại đãi không sai biệt lắm mười năm sau, đã đem tiếng Latinh học được tinh thông, nhưng hắn hướng Nguyên Lão Viện thỉnh cầu hán cùng La Mã kết minh cộng diệt Hung nô việc lại bị vô tình cự tuyệt.

Nguyên Lão Viện không nghe nói qua cái gì Hung nô, bởi vậy càng thêm không có hứng thú đi diệt Hung nô.

Không thể nề hà dưới, vương đêm dài đành phải chu du La Mã các thành thị, cũng rắn chắc La Mã rất nhiều quý tộc, chờ về sau trở lại đại hán, lại đem tình huống nơi này bẩm báo cấp hoàng đế.

“Bàng bồi tướng quân, thật là một thế hệ anh kiệt.”

Nhìn khí phách hăng hái thiếu niên thống soái bàng bồi, vương đêm dài không cấm nhớ tới đại hán Hoắc Khứ Bệnh, đồng dạng là thiếu niên anh kiệt, một thế hệ thiên kiêu.

Bất quá, làm người Hán, vương đêm dài tự nhiên vẫn là càng nhận đồng Hoắc Khứ Bệnh là được.

Lúc này đây nghe nói da khải nỗ mỗ khu vực nô lệ tạo phản, vương đêm dài liền xin làm tùy quân quan văn cùng nhau xuất chinh, hắn muốn kiến thức một chút La Mã người là như thế nào trấn áp phản dân, cùng phương đông lại có cái gì bất đồng.

Đáng tiếc chính là, đang xem xong La Mã quân đoàn trấn áp khởi nghĩa nô lệ toàn quá trình sau, vương đêm dài có chút thất vọng.

“Xem ra vô luận là nơi nào, vô luận cái dạng gì văn hóa, như thế nào quốc gia, tinh nhuệ binh lính ở trấn áp này đó đám ô hợp khi, đều là giống nhau thủ đoạn, giống nhau mà bẻ gãy nghiền nát, cũng không có cái gì mới mẻ địa phương.”

( tấu chương xong )