Chương Vương Mãng tân chính ( nhị )

năm sau

Hà bình nguyên niên

Ô tôn quốc phản loạn, phát binh vây khốn Tây Vực Đô Hộ Phủ, chợt triều đình phát binh tiêu diệt ô tôn quốc, lại hao phí vô số tiền tài.

Cùng lúc đó, Hoàng Hà lần nữa vỡ, hơn ba mươi cái quận trở thành hoàng phiếm khu, nguyên bản liền có thượng trăm vạn lưu dân Quan Đông chư quận lại gia tăng mấy chục vạn lưu dân, đạt tới kinh người hai trăm vạn.

Nhưng triều đình lại không có chi ngân sách cứu tế, mà là tùy ý lưu dân lan tràn, làm bá tánh tự do mà lựa chọn đói chết.

Thiên hạ lê dân tiếng kêu than dậy trời đất, quy mô nhỏ tạo phản sự kiện ùn ùn không dứt, thường thường có một ít sấm vĩ tiên đoán đại hán đem vong.

Thượng một lần xuất hiện sấm vĩ tiên đoán đại hán đem vong vẫn là Võ Đế thời kì cuối, nhưng theo Hoắc Quang đem thiên hạ thống trị hảo, loại này sấm vĩ cũng liền tự hành biến mất.

Nhưng hiện tại, theo tiên đế Lưu thích cùng hoàng đế Lưu ngao không có đem thiên hạ thống trị hảo, loại này tiên đoán đại hán muốn mất nước sấm vĩ lại lần nữa xuất hiện.

Truyền quốc dễ họ học thuyết cũng chậm rãi ở kẻ sĩ trong vòng truyền lưu, bọn họ cho rằng hiện tại thiên hạ dân sinh khó khăn, là bởi vì Lưu hán giang sơn khí vận đã hao hết, chỉ có thay đổi triều đại đạt được tân vương triều khí vận mới có thể cứu vớt thương sinh.

Này đó kẻ sĩ, có chút là từ nghèo túng quý tộc chuyển hóa mà thành, cho nên khả năng không lý giải thiên hạ thương sinh khó khăn nguyên nhân căn bản, có chút tắc bởi vì là cường hào địa chủ chuyển hóa mà thành, bọn họ tuy rằng lý giải thiên hạ thương sinh khó khăn nguyên nhân căn bản chính là bởi vì bọn họ này đó cường hào sĩ tộc làm thổ địa gồm thâu, nhưng khẳng định không thể thừa nhận, còn muốn bốn phía tuyên dương “Truyền quốc dễ họ” cái này học thuyết, đem thiên hạ thương sinh khó khăn nguyên nhân đổ lỗi đến Lưu hán giang sơn khí vận đem tẫn loại này huyền diệu khó giải thích đồ vật thượng.

“Chỉ có thánh nhân mới có thể cứu vớt thương sinh!”

Người trong thiên hạ đều đối đại hán hiện trạng bất mãn, đối đại hán tương lai cảm thấy tuyệt vọng, cho rằng chỉ có xuất hiện một cái thánh nhân mới có thể cứu vớt thương sinh.

Bá tánh sinh hoạt quá đến không hảo khi, liền sẽ chờ mong một cái chúa cứu thế cứu vớt bọn họ, cái này chúa cứu thế có thể là thánh nhân, có thể là phật đà, có thể là Jesus, có thể là an kéo, có thể là hồng nhạn nói, có thể là Nghiêu Thuấn Vũ, có thể là lý tưởng chủ nghĩa, cũng có thể là……

Tuy rằng bọn họ ngoại tại biểu hiện không giống nhau, nhưng bản chất đều là bởi vì bá tánh yêu cầu, cho nên mới bị sáng tạo ra tới.

Là bởi vì bá tánh khát vọng xuất hiện thánh nhân cứu vớt bọn họ, cho nên mới sẽ xuất hiện “Thánh nhân”.

Này một hai năm, thường thường có một ít kẻ sĩ tự xưng chính mình là thánh nhân chuyển thế, hơn nữa vì để cho người khác tin tưởng bọn họ, bọn họ cũng thường xuyên làm một ít chuyện tốt, tỷ như cấp nghèo khổ bá tánh đưa điểm đồ ăn, đến nông thôn giúp lão nông dân cuốc một chút mà linh tinh chương hiển chính mình là thánh nhân hành động.

Như vậy hành động, đặt ở trước kia, không ai sẽ để ý, sẽ không có người bởi vậy tin tưởng thật sự có thánh nhân chuyển thế.

Nhưng theo bọn họ sinh hoạt trình độ đại biên độ hạ thấp, bọn họ cũng liền bắt đầu tin tưởng có lẽ thật sự có thánh nhân chuyển thế, cũng chờ mong chuyển thế thánh nhân dẫn dắt bọn họ thoát ly nước sôi lửa bỏng hiện trạng.

Cũng chính là, thời thế tạo anh hùng, anh hùng đúng lúc thế.

Liêu Đông Vương gia

Vương gia học phủ

“Thánh nhân……”

Vương Mãng ở học phủ trông được các loại Nho gia thư tịch, lẩm bẩm tự nói.

Nếu nói mấy năm nay cái gì từ ngữ nhất lưu hành, kia không hề nghi ngờ là “Thánh nhân”.

Mỗi người đều đang nói thánh nhân, mỗi người đều ở chờ mong xuất hiện thánh nhân, mỗi người đều chịu đủ rồi đại hán triều đình ngu ngốc thống trị.

Năm nay Vương Mãng đã tuổi, gia tộc an bài hắn đi theo tùy Trung Nguyên đại nho trần tham học tập Nho gia kinh học.

Rời đi trước, Vương Mãng lưu luyến mà ở học phủ tiếp tục xem Vương gia trân quý Nho gia cổ điển thư tịch.

Trước kia tổ tiên vương khang ở Trung Nguyên đương sơn tặc khi, đã từng diệt mấy chục cái Chiến quốc thời đại lưu lại tới nghèo túng quý tộc gia tộc, đem này đó nghèo túng quý tộc gia tộc thư tịch cướp bóc không còn, lúc sau lại đưa tới Liêu Đông trân quý lên.

Này đó cổ điển thư tịch, đều là nguyên nước nguyên vị thư tịch, bị xưng là cổ văn kinh học.

Mà triều đình hiện tại phía chính phủ Thái Học truyền thụ kinh học, là Thủy Hoàng Đế đốt sách chôn nho sau, nho sĩ nhóm khẩu khẩu tương truyền lại lần nữa ký lục, này đó kinh học bị xưng là thể chữ Lệ kinh học.

Bởi vì cổ văn kinh học cùng sát cử chế không quan hệ, học cũng không thể đối thông qua sát cử chế làm quan có trợ giúp, hơn nữa hiện thực sinh hoạt cũng không dùng được, cho nên Vương gia cũng không có chuyên môn an bài người giáo thụ gia tộc con cháu cổ văn kinh học, chỉ là gửi ở Tàng Thư Các, tùy ý cảm thấy hứng thú gia tộc con cháu tự hành xem.

Vương hồng ẩn đã từng an bài người dạy dỗ Vương Mãng thể chữ Lệ kinh học, nhưng Vương Mãng lại đối thể chữ Lệ kinh học khịt mũi coi thường, ngược lại phi thường thích những cái đó đặt ở Tàng Thư Các trong một góc ăn hôi cổ văn kinh học.

Cái này làm cho vương hồng ẩn hoàn toàn thất vọng, cũng bởi vậy cảm thấy Vương Mãng về sau hoàn toàn phế đi.

Ở vương hồng ẩn xem ra, đọc sách hoặc là là vì làm quan, hoặc là là vì đối hiện thực sinh hoạt có trợ giúp, giống Vương Mãng như vậy đọc một ít cổ văn kinh học, có thể có cái gì tiền đồ? Còn không phải là một ít càng cao thâm, càng khó hiểu tâm linh canh gà sao?

Tâm linh canh gà lại như thế nào tối nghĩa khó hiểu, kia cũng vẫn là tâm linh canh gà nha!

Thể chữ Lệ kinh học là triều đình khảo thí nội dung, làm quan nhất định phải đọc thể chữ Lệ kinh học.

Binh gia liền càng không cần phải nói, không có binh pháp, Vương gia như thế nào hải ngoại khuếch trương?

Mặc gia điển tịch, Vương gia đem kiêm ái phi công toàn bộ vứt bỏ, chỉ bảo lưu lại thợ thủ công kỹ thuật chuyên nghiên bộ phận.

Đạo gia điển tịch, kia càng là trọng điểm, ở Vương gia xem ra, đó chính là ở giáo người khác như thế nào vận dụng quyền mưu ngươi lừa ta gạt, là Vương gia con cháu tất đọc thư tịch.

Nông gia là khai hoang chuẩn bị, thầy thuốc đề cao chữa bệnh trình độ, này đó đều là Vương gia yêu thích.

Vương Mãng đối cổ văn kinh học rất là yêu thích, đối cổ văn kinh học trình bày những cái đó Tây Chu thời kỳ trị quốc chi sách càng là cảm thấy chân lý.

Cho rằng hiện tại đại hán, chỉ có rập khuôn trích dẫn Tây Chu chế độ, đem hết thảy đều trở về đến Tây Chu, tên linh tinh cũng muốn trở lại Tây Chu, làm hết thảy đều có Tây Chu sắc thái, thiên hạ dân sinh mới có thể chuyển biến tốt đẹp.

Hắn cho rằng, hiện tại đại hán các loại chế độ, bất quá là bạo Tần chế độ kéo dài, là sinh ra liền sai lầm.

“Tử rằng: Chu giam với nhị đại, buồn bực chăng văn thay! Ngô từ chu.” Vương Mãng đối Tây Chu đã tràn ngập thời đại lự kính, hắn cảm thấy Tây Chu nhất định là tốt đẹp hạnh phúc thời đại, hắn cảm thấy Tây Chu vương đô là thánh quân, cảm thấy Tây Chu quý tộc đều là không màng danh lợi, cảm thấy Tây Chu bá tánh đều là hài hòa hữu ái.

Càng là đối Tây Chu hoài niệm, Vương Mãng trong lòng đối đại hán liền càng thêm chán ghét lên.

Nếu làm lúc trước coi trọng hắn vương hồng ẩn nhìn đến hắn Vương Mãng hiện tại dáng vẻ này, chỉ biết lắc đầu thở dài nói: “Ngươi đi Tây Chu đương cái chôn cùng nô lệ lại đến nói tốt đẹp những lời này.”

Vương hồng ẩn tuy rằng bị đại gia khen ngợi vì nho sĩ, nhưng hắn cũng không gần chỉ đọc Nho gia kinh điển, phàm là ở hắn xem ra đối chính mình hoặc là đối gia tộc hữu dụng thư tịch, cho dù là danh gia loại này quỷ biện giả thư tịch, hắn cũng sẽ bớt thời giờ nhìn một cái, học.

Hắn cùng một lòng chỉ đọc sách thánh hiền, hơn nữa chỉ đọc sách thánh hiền cổ văn kinh học Vương Mãng là cách biệt một trời.

Vài ngày sau, Vương Mãng rời đi Liêu Đông, đi trước Trường An, ở Trường An đi theo đại nho trần tham học tập kinh học.

Vị này đại nho trần tham, đã từng là hoàng đế Lưu ngao đế sư, còn từng tiên đoán Lưu ngao tương lai sẽ là cái cần chính ái dân hảo hoàng đế

Tuy rằng tiên đoán có trăm triệu điểm điểm không chuẩn, nhưng không ảnh hưởng hắn là nổi tiếng thiên hạ đại nho cái này thân phận.

Vương Mãng đối kinh học giải thích làm đại nho trần tham kinh ngạc cảm thán không thôi, hắn nguyên bản cho rằng Vương Mãng bất quá là Vương gia đưa cho hắn đơn vị liên quan, hắn xem ở Đại Tư mã Đại tướng quân Vương Hồng Niên mặt mũi thượng không thể không giáo Vương Mãng kinh học, hiện tại mới phát hiện chính mình nhặt được bảo, vì thế không tự chủ được mà khen câu: “Thiên hạ không có người so cự quân ( Vương Mãng tự ) càng hiểu thánh nhân.”

Trần tham câu này khen có thể nói một ngữ kinh khởi ngàn tầng lãng.

Vốn dĩ đại gia thích nhất thảo luận chính là thánh nhân, hiện tại cư nhiên có cái tuổi trẻ tiểu tử bị đương thời đại nho khen vì “Không có người so với hắn càng hiểu thánh nhân”, này còn phải?

Vương Mãng thanh danh nháy mắt truyền khắp thiên hạ, rất nhiều người đều rất tò mò, vị này bị đại nho khen ngợi “Không có người so với hắn càng hiểu thánh nhân” Vương Mãng là người phương nào?

( tấu chương xong )