Chương đại kiến thiết ( mười )

Ba năm sau

Yến hầu năm hạ ( năm )

“Tôn quý đại nhân, đây là ngài muốn quỳnh tương rượu.” Vương gia thương đội đi vào yến bắc thảo nguyên, một năm phục một năm về phía yến bắc thảo nguyên phá giá quỳnh tương rượu.

Nam Hung nô di chuyển hồi khuỷu sông bình nguyên sau, nguyên bản sinh hoạt ở Tiên Bi núi non phía Đông người Tiên Bi liền nam hạ chiếm cứ yến bắc thảo nguyên, này trong đó lại chia làm tố lợi, di thêm, khuyết cơ ba vị Tiên Bi đại nhân, này ba cái Tiên Bi đại nhân phân chia yến bắc thảo nguyên.

Khoảng cách Vương gia gần nhất đó là tố lợi.

Người Tiên Bi thói quen đem bộ lạc thủ lĩnh cùng đại quý tộc xưng là đại nhân, cho nên chuyên môn phụ trách yến bắc thảo nguyên mậu dịch Vương gia con cháu ở học được Tiên Bi ngữ lúc sau, cũng tôn xưng Tiên Bi thủ lĩnh cùng với đại quý tộc vì đại nhân, xem như nhập gia tùy tục, cấp đối phương tôn trọng cùng hảo cảm.

Muốn nói mấy năm nay cái gì tốt nhất bán, kia không hề nghi ngờ là quỳnh tương rượu.

Trước mặt thời đại ở vào tiểu băng kỳ, khí hậu đang không ngừng biến lãnh, phương bắc càng ngày càng không thích hợp cư trú, ngược lại là phương nam bởi vì khí hậu biến lãnh, dẫn tới chướng khí không có trước kia như vậy nghiêm trọng, khai phá khó khăn so trước kia càng thấp, cho nên càng ngày càng nhiều ở phương bắc sống không nổi bá tánh di chuyển đạt tới phương nam.

Cái này di chuyển không phải một lần là xong, không phải nói đột nhiên liền di chuyển mấy trăm vạn, là mỗi năm có mấy vạn người tự phát mà rải rác hướng phương nam di chuyển, cái này quá trình giằng co mấy trăm năm, này mấy trăm năm thời gian mệt thêm lên xúc tiến phương nam phát triển.

Tỷ như cây mía đảo, ở vài thập niên trước khai hoang tỉ lệ tử vong vẫn là %, sau lại hạ thấp %, hiện tại lại hạ thấp %.

Phía nam khai hoang khó khăn đang không ngừng hạ thấp, mà phương bắc tỷ như da lông đảo khai hoang khó khăn lại đang không ngừng bay lên, Vương gia hiện tại đã hoàn toàn đình chỉ đối da lông đảo khai hoang, chỉ giữ lại đã khai hoang tốt đảo nhỏ nam bộ.

Bởi vậy đại lượng tộc đàn không ngừng hướng nam di chuyển, trong rừng bá tánh di chuyển đến Mạc Bắc, Mạc Bắc du mục di chuyển đến mạc nam, mạc nam du mục di chuyển đến Trung Nguyên, Trung Nguyên bá tánh di chuyển đến Giang Nam.

Ở cái này khí hậu không ngừng biến lãnh hoàn cảnh chung hạ, lương thực sản lượng không ngừng hạ thấp, lương thực giá cả không ngừng tăng vọt, lông dê áo lông chờ giữ ấm đồ dùng giá cả cũng ở bay lên, quỳnh tương rượu bởi vì có nóng lên hiệu quả, cho nên cũng bị làm giữ ấm đồ dùng, Trung Nguyên kẻ sĩ nhóm cùng thảo nguyên các quý tộc phi thường thích quỳnh tương rượu, Vương gia quỳnh tương rượu một lần cung không đủ cầu.

Ở Trung Nguyên, một ít kẻ sĩ còn sẽ ở trong rừng trúc một bên uống quỳnh tương rượu một bên cởi quần áo ngâm thơ làm phú, bọn họ quần áo bất chỉnh, cũng không tuần hoàn Nho gia truyền thống đạo đức, chú ý chính là một cái tự do lãng mạn, hảo một cái phóng đãng không kềm chế được.

Chiến tranh, giết chóc, tử vong, ôn dịch đang ở phá hư Nho gia này mấy trăm năm qua vất vả xây dựng truyền thống quan niệm, rất rất nhiều tầng dưới chót bá tánh không hề tin tưởng Khổng Mạnh thánh nhân, ngược lại tín ngưỡng nổi lên ngoại lai Phật giáo.

Tuy rằng Phật giáo ở Hán Minh Đế thời kỳ liền truyền vào, nhưng vẫn luôn đều chỉ là làm phía chính phủ đối văn hóa khoan dung một loại biểu hiện, không có được đến phát triển, thẳng đến mấy năm nay bắt đầu, theo Nho gia quan niệm bị chiến loạn tan vỡ, mới có một ít tầng dưới chót bá tánh bắt đầu tín ngưỡng Phật Tổ.

Cũng là từ mấy năm nay bắt đầu, có một ít kẻ sĩ thích ăn mặc nữ nhân quần áo đặc dị độc hành, cũng không chịu vấn tóc mang quan, phi đầu tán phát cùng cái dã nhân giống nhau, đánh đi chân trần đi đường, có khi quần áo cũng không mặc, liền quang lưu lưu trực tiếp chạy đến trên đường cái chạy như điên, biểu hiện phi thường quỷ dị, toàn bộ xã hội đều bởi vì Nho gia quan niệm tan vỡ mà đi hướng sa đọa.

Hơn nữa Nho gia khởi xướng cần kiệm tiết kiệm không hề bị kẻ sĩ nhóm thích, ngược lại là sáng nay có rượu sáng nay say, tận hưởng lạc thú trước mắt, xa xỉ hưởng thụ từ từ nguyên bản bị Nho gia phản cảm quan niệm trở thành đại gia tân chung nhận thức.

Bất quá cũng may Vương gia ở Liêu Đông, rời xa Trung Nguyên, cho nên còn không có bị Trung Nguyên này cổ sa đọa không khí ảnh hưởng.

Truyền thống nho học dần dần không bị coi trọng, huyền học phủ thêm nho học áo ngoài ở đại sự này là.

Nho gia truyền thống quan niệm ở tan vỡ đồng thời, một khác kiện liên quan đến trăm ngàn năm đại kế sự tình cũng ở phát sinh.

Đó chính là Triệu Ngô Thục ( hán ) tam quốc đều ở điên cuồng hấp thu mà ngoại tộc dân cư tiến vào chính mình thống trị khu, Tần quốc tắc đã ở năm trước bị Tư Mã Ý diệt vong, Quan Trung khu vực còn bị Tư Mã Ý cấp đồ mười mấy vạn người Hán, lý do còn lại là muốn lấy này uy hiếp quanh thân thế lực, làm cho bọn họ không dám xâm phạm Trung Nguyên.

Bởi vì hán mạt chiến loạn đã chết một nửa nhiều dân cư, các loại chư hầu quân phiệt chế tạo tàn sát thật sự là quá nhiều, cho nên đương kim các chính quyền đều thiếu dân cư.

Tảng lớn tảng lớn đất hoang không người trồng trọt, thậm chí rất nhiều sĩ tộc trang viên cấp thiếu tá điền, vô luận là hoàng quyền vẫn là sĩ tộc, đều khát vọng gia tăng dân cư ( trâu ngựa ).

Bởi vì dân cư ( trâu ngựa ) không đủ dùng, cho nên triều đình ở khởi xướng bá tánh nhiều sinh, nhưng dù vậy, bá tánh sinh hài tử tốc độ như cũ vô pháp thỏa mãn triều đình cùng sĩ tộc địa chủ, hơn nữa xã hội thượng đang ở lưu hành sáng nay có rượu sáng nay say không khí, cho nên đại gia chỉ nghĩ ở chính mình tồn tại thời điểm tiêu dao tự tại, căn bản không để bụng nối dõi tông đường, càng sẽ không để ý quốc gia tồn vong.

Ở như vậy đại bối cảnh hạ, đại lượng dị tộc người bị di chuyển đến Trung Nguyên, trở thành triều đình đồn điền khách, cũng hoặc là trở thành sĩ tộc tá điền ( trâu ngựa ).

Hiện tại ngươi có thể ở Trung Nguyên sĩ tộc trang viên nội nhìn đến rất rất nhiều người Hung Nô, người Tiên Bi, Khương nhân, để người, yết người, Cao Cú Lệ nhân, đỡ hơn người ở làm ruộng.

Người Hán trâu ngựa đã chết hơn phân nửa, kia tự nhiên liền phải đem dị tộc người lộng tiến vào đương trâu ngựa, bằng không chẳng lẽ làm sĩ tộc con cháu tự mình xuống đất làm việc sao? Kia sao có thể?

Cái này thời kỳ, trừ bỏ thiếu bộ phận người phản đối di chuyển dị tộc tiến vào Trung Nguyên, cho rằng tương lai sẽ dẫn phát hán hồ chi gian xã hội mâu thuẫn, tuyệt đại đa số người đều tán đồng cái này chính sách.

Triều đình khuyết thiếu dân cư ( trâu ngựa ), sĩ tộc cũng khuyết thiếu dân cư ( trâu ngựa ), này đối triều đình cùng sĩ tộc tới nói là song thắng.

Mà Vương gia cũng bắt được cái này đầu gió kỳ ngộ, từ Tiên Bi đại nhân trong tay mua sắm nô lệ, sau đó đem này đó nô lệ bán cho Trung Nguyên sĩ tộc, do đó kiếm lấy chênh lệch giá.

Tiên Bi ở bị Vương Giác đánh tan sau, phân liệt thành mấy chục cái Tiên Bi đại nhân làm theo ý mình, bọn họ lẫn nhau chi gian sẽ có chiến tranh.

Người Tiên Bi bắt giữ người Tiên Bi đương nô lệ, sau đó người Tiên Bi đem người Tiên Bi bán cho Vương gia, sau đó Vương gia chọn lựa trong đó cường tráng người Tiên Bi đi hải ngoại đương nô lệ khai khẩn đất hoang, đem thân thể tương đối nhược người Tiên Bi bán trao tay cấp Trung Nguyên sĩ tộc đương nông nô, do đó kiếm lấy chênh lệch giá.

Cái này thời kỳ người Hồ còn chỉ là sĩ tộc trang viên nông nô, bị sĩ tộc con cháu trừu roi làm việc nhà nông.

Ai lại sẽ cảm thấy, một đám dị tộc nông nô có thể nhấc lên sóng to gió lớn đâu, sao có thể sao, trừ phi Trung Nguyên nội đấu quá kịch liệt, cho dị tộc nông nô cơ hội.

“Tổng cộng là người.” Cái kia hiểu Hán ngữ Tiên Bi quý tộc cười nói.

Đây là bọn họ chiến thắng mặt khác Tiên Bi bộ lạc sau, bắt giữ mặt khác người Tiên Bi, hiện tại bị bọn họ bán cho Vương gia, sau đó dùng này số tiền mua sắm Vương gia quỳnh tương rượu cùng lông dê áo lông.

“Ngài nhân đức có thể so với Nghiêu Thuấn Vũ, ngài trí tuệ có thể so với Khổng Mạnh.” Vương gia con cháu lúc gần đi nhân tiện cấp đối phương chụp vài cái mông ngựa.

Kiếm tiền sao, không khó coi!

Tay trái cầm Khổng Mạnh sách thánh hiền học tập nhân nghĩa đạo đức, tay phải cầm trường đao đang ở giết người, một bên xem sách thánh hiền một bên không ngừng giết người, này hai người lại không xung đột.

Nhiều như vậy Tiên Bi nô lệ, bán trao tay đến Trung Nguyên, lại có thể kiếm một tuyệt bút tiền.

Đương nô lệ lái buôn quả thực không cần quá thoải mái!

( tấu chương xong )