Biện Lương luân hãm sau, Trung Nguyên chư châu huyện vô số kể dân chúng nam trốn, trừ bỏ xuất thân bần hàn trung hạ tầng dân chúng, cũng có đại lượng nguyên bản gia cảnh hậu đãi Trung Nguyên thân sĩ.

Này đó Trung Nguyên thân sĩ kéo nhi mang nữ chạy trốn tới Nam Dương, Tương Dương thậm chí ngạc châu, Kinh Châu các nơi, một khi mất đi lại lấy sinh tồn thổ địa, mặc dù tùy thân mang theo không ít lộ phí, nhưng cũng thực mau đã bị chiến tranh bạo loạn ngày sau ích tăng cao giá hàng tiêu hao không còn, tuyệt đại đa số nhân sinh sống thực mau lâm vào khốn cảnh, thậm chí trở thành lưu dân.

Cùng Giang Hoài, kinh hồ cùng với kinh tương thân sĩ, đối chế tư sở hành tân chính hoài lấy cừu thị bất đồng, nam trốn Trung Nguyên thân sĩ là thân thiết cảm nhận được gia quốc chôn vùi mang đến thật lớn đau vì bị thương.

Không nói chuyện rất cao nhận thức, bọn họ ở mất đi dựa vào để sinh tồn thổ địa tài nguyên lúc sau, đối chế tư thi hành tân chính, hạn chế thân sĩ tông tộc thông qua khống chế thổ địa áp bức tầng dưới chót tá điền, cướp đoạt địa phương thân sĩ tông tộc tư chiếm đồng ruộng, núi rừng chờ tài nguyên, nội tâm còn có một chút bí ẩn vui sướng khi người gặp họa.

Bởi vậy kinh tương ( Sở Sơn ) cũng không sợ với đem nam trốn thân sĩ tiếp nhận tiến vào, này cũng vì sinh hoạt lâm vào khốn cảnh nam trốn thân sĩ cung cấp một cái chưa nói tới thật tốt, lại là không có càng tốt lựa chọn đường ra.

Này đó???????????????? Năm qua, kinh tương ( Sở Sơn ) bao gồm quân giới giam, than đá thiết giam, xây dựng giam chờ công tạo bộ môn, liền cất chứa thượng vạn cụ bị tương đương văn hóa tiêu chuẩn thân sĩ thanh tráng thủ công —— có đôi khi lại không thể không thừa nhận cụ bị nhất định văn hóa tiêu chuẩn trung thanh niên, bách với sinh kế khó khăn, nhận rõ hiện thực lúc sau làm công tạo, xây dựng, không chỉ có thượng thủ tốc độ, học tập thậm chí nghiên cứu năng lực càng là trội hơn dốt đặc cán mai tầng dưới chót dân chúng.

Tuyển chọn tiến vào thợ sư trai xá tu tập công tạo, cùng với mấy năm nay công tạo chư giam sở đề bạt nhâm mệnh trung cao cấp công sư, cũng trên cơ bản lấy Trung Nguyên thân sĩ xuất thân giả là chủ.

Đương nhiên, kinh tương ( Sở Sơn ) mấy năm nay ở công tạo thợ thuật chờ phương diện tích lũy, quần thể này cũng làm ra không dung bỏ qua cống hiến.

Kinh tương ( Sở Sơn ) công tạo hệ thống hình thành, Từ Hoài một ít kỳ tư diệu tưởng, cùng trang thủ tín, Thẩm luyện, trang dung, dụ thừa trân chờ tông sư cấp nhân vật trác tuyệt cống hiến, có lẽ có thể nói là ngọn nguồn, nhưng không có một cái cũng đủ khổng lồ đội ngũ cống hiến lực lượng, sao có thể ở ngắn ngủn mấy năm nội liền có mãnh liệt chi thế?

Trung Nguyên thân sĩ xuất thân công sư bởi vì thân thiết cảm nhận được gia viên chôn vùi thật lớn bi thống, nội tâm tràn ngập thu phục Trung Nguyên khát vọng, trải qua huyết tinh cùng giết chóc lễ rửa tội, thừa nhận quá đói khổ lạnh lẽo, thê ly tử tán trắc trở, đối kinh tương nhận đồng cảm cực cao, thậm chí có thể nói đã từ phía trước thân sĩ giai tầng bên trong tróc ra tới, trở thành một cái hoàn toàn mới quần thể.

Mà công sư quần thể ở kinh tương cũng có bất đồng dĩ vãng địa vị.

Trừ bỏ quân giới giam, than đá thiết giam, xây dựng giam chờ làm chuyển vận sử tư dưới độc lập bộ môn ở ngoài, phân lượng so truyền thống công tào quan trọng đến nhiều, công sư, công quan có càng vì quan trọng lời nói quyền cùng quyền ngoại, hương tư cập châu huyện tuyển lại, công sư quần thể cũng chiếm được cực đại tỉ lệ.

Hoàn toàn mới công sư quần thể, lúc này đã có thể nói là kinh tương hòn đá tảng chi nhất.

Từ Hoài trừ bỏ võ dũng phi phàm, năng mưu thiện đoạn, sáng tạo rất nhiều có thể nói truyền kỳ chiến tích, đặt trong quân không người có thể vọng hạng trung tâm địa vị ngoại, hắn ở công tạo thượng, không chỉ có nhiều lần đưa ra sáng tạo tính kỳ tư diệu tưởng, thậm chí kinh tương ( Sở Sơn ) toàn bộ công tạo hệ thống, cũng đều là hắn một tay chế tạo.

Bởi vậy ở hoàn toàn mới công sư quần thể, Từ Hoài như cũ có được tối cao uy vọng.

Những năm gần đây, kinh tương ( Sở Sơn ) có thể lấy một góc nơi ngăn cản trung lộ chi địch, ai đều không thể bỏ qua công tạo phát huy thật lớn tác dụng.

Từ Hoài tế bái anh liệt nghĩa trang lúc sau, thị sát Ngọc Hoàng Lĩnh nhiệt cán xưởng, mọi người không có đơn giản xem qua bước đầu hình thành nhiệt cán trình tự làm việc cập chế tạo thử ván sắt thành phẩm lúc sau, liền xoay người rời đi, mà là phi thường nóng bỏng đi kỹ càng tỉ mỉ hiểu biết toàn bộ nhiệt cán xưởng tự trù hoạch kiến lập tới nay toàn quá trình, bao gồm nhiệt cán công nghệ giai đoạn trước nghiên cứu, đại hình tua-bin nước cải tiến, Ngọc Hoàng Lĩnh yển đê cải tạo từ từ.

Suy xét đến quân sự thượng bức thiết nhu cầu, chế tư đối nhiệt cán ván sắt gửi lấy kỳ vọng cao, qua đi một năm tập kết mấy chục trung cao cấp công sư, đều là các lĩnh vực tinh anh.

Chủ sự hứa văn kính năm ấy ba mươi tuổi, nãi Lạc Dương yển sư nhân sĩ, gia cảnh hậu đãi, từ nhỏ thục đọc kinh nghĩa, thi họa âm luật toàn thông, hãy còn thuật tính.

Trung Nguyên luân hãm sau, hứa văn kính cùng người nhà nam trốn, vây với ngạc châu, cha mẹ, ấu tử đói bệnh mà chết, cùng thê tử cập mặt khác một đôi gầy trơ cả xương nhi nữ ở Hán Xuyên đầu đường khất thực mà sống; kiều trí Nam Thái huyện, hứa văn kính cùng thê tử trước ứng mộ sửa chữa và chế tạo viện trại, lúc sau lại nhập Nam Thái dệt viện thủ công.

Hứa văn kính bản nhân có thể nói là tay trói gà không chặt, lúc ban đầu là ứng mộ làm dệt cơ guồng quay tơ sửa chữa công.

Chế tư thành lập đơn???????????????? Độc dệt giam, đối dệt khí giới đưa ra rất nhiều cải tiến hứa văn kính, đã bị điều đến Tiết Dương tham dự thủy chuyển đại guồng quay tơ cải tiến —— hắn bản nhân có được rất thâm hậu thuật tính cơ sở, ở Nam Thái dệt viện thủ công lại khổ tâm nghiên cứu dệt xe cơ kết cấu, hắn thiên phú thực mau liền hoàn toàn phát huy ra tới, tiến thợ sư trai xá, dụ thừa trân là coi làm đệ tử đích truyền tự mình mang theo tu tập.

Nhiệt cán công nghệ nguyên lý rất đơn giản, liền lò diễm lưu tinh luyện gia công chờ kỹ thuật cũng tương đối thành thục, chỗ khó ở chỗ đại hình tua-bin nước cùng với nguyên bộ truyền lực cấu kiện hoàn toàn mới thiết kế.

Ở giai đoạn trước thảo luận lúc sau, dụ thừa trân liền đề cử ở kinh tương còn chỉ có thể tính tân nhân hứa văn kính thừa này trọng trách.

Từ Hoài từ trước đến nay cũng là kiên quyết đánh vỡ bảo thủ không chịu thay đổi gông cùm xiềng xích, hứa văn kính liền đi nhậm chức, gánh vác lên Ngọc Hoàng Lĩnh thiết làm xưởng chủ sự trọng trách.

Ở ngắn ngủn không đến một năm thời gian nội, hứa văn kính liền lấy ra nhị phân hậu nhiệt cán ván sắt chế tạo thử phẩm, thành tích khẳng định là tương đương đủ tư cách.

Này chủ yếu cũng là kinh tương những năm gần đây thợ thuật tích lũy, nhìn như đã xa xa dẫn đầu với đương thời tiêu chuẩn, nhưng đối thiên phú trác tuyệt giả cũng không có nhiều ít khó có thể vượt qua, thực chất tính chướng ngại.

Trừ bỏ dẫn dắt mấy chục công sư, mấy trăm thợ công, truy binh, ở Ngọc Hoàng Lĩnh thực tế kiến thành đệ nhất tòa thủy luân nhiệt máy cán thép ngoại, hứa văn kính ở tham dự thủy chuyển guồng quay tơ cải tiến khi, liền đối tua-bin nước có rất nhiều lý luận phương diện nghiên cứu, nhận thức đến dòng nước lực đánh vào cùng thủy lượng, dòng nước chênh lệch tồn tại tuyến tính quan hệ, nhận thức đến bánh xe có cánh quạt góc chếch độ vấn đề.

Ở này đó nhận thức cơ sở phía trên, hứa văn kính không chỉ có đối Ngọc Hoàng Lĩnh yển đê tiến hành cải tạo, hình thành ba trượng cao rơi thẳng đánh sâu vào dòng nước, còn vì tua-bin nước thiết kế kiến tạo chuyên môn nước vào khẩu, còn điều chỉnh nằm thức thủy luân bánh xe có cánh quạt góc chếch, cuối cùng mới vì nhiệt cán tác nghiệp cung cấp cũng đủ động lực.

Truyền thống sức nước khí giới, chọn thêm dùng lập thức minh luân, vận chuyển khi chỉ có một bộ phận luân bản tiếp thu dòng nước đánh sâu vào.

Lúc sau cải tiến vì nằm thức song thủy luân kết cấu, một con thủy luân tẩm với dòng nước bên trong, đối dòng nước đánh sâu vào lợi dụng càng vì đầy đủ, nhưng thông qua cố định trục kéo đặt mặt nước phía trên nằm luân điều khiển truyền lực trang bị, chỉnh thể kết cấu vẫn là có vẻ vụng về.

Hứa văn kính sở cải tiến tua-bin nước, cùng loại đời sau cánh quạt, là đem độc lập nghiêng bánh xe có cánh quạt cùng xoay tròn trục cố định liên tiếp, tiếp thu thủy luân đánh sâu vào điều khiển —— tuy nói chịu đương thời bịt kín tính hạn chế, xoay tròn trục yêu cầu mang thêm thêm vào đạo bồn nước, nhưng trục thức tua-bin nước đã có thể đặt ở bịt kín không gian bên trong vận chuyển, hiệu suất lại đề cao rất nhiều.

Này khả năng ở yêu cầu đại động lực nhiệt cán tác nghiệp thân trên hiện không ra quá lớn ưu thế ngoại, nhưng vì mặt khác ứng dụng cảnh tượng cung cấp tân loại nhỏ hóa tua-bin nước hình thức.

Từ Hoài phi thường vui cùng công sư cân nhắc kỹ thuật thượng chi tiết vấn đề, ở Ngọc Hoàng Lĩnh đãi mấy ngày, chủ yếu chính là ngâm mình ở thiết làm xưởng —— dụ thừa trân, Thẩm luyện đám người cũng đều đi theo, tương đương với là tiến hành rồi một lần công tạo thợ thuật đại thảo luận.

Nhị phân hậu nhiệt cán ván sắt, trọng lượng tương đương với ba tấc hậu ngang nhau diện tích gỗ chắc, nếu dùng cho chiến giới vây hộ, xác thật là quá dày nặng.

Bất quá, nhiệt cán ván sắt tính năng lại thật sự là quá ưu việt.

Mọi người vẫn là nghĩ trọng điểm cân nhắc nhiệt cán tác nghiệp cùng với trước mắt kinh tương khí giới chế tạo phổ biến tồn tại độ chặt chẽ vấn đề, đều cảm thấy bước đầu tiên là tưởng xác lập càng nghiêm khắc, tinh vi đo lường tiêu chuẩn.

Đương thời này đây khai quốc Thái Tổ hoàng đế cánh tay triển, làm năm thước chiều dài tiêu chuẩn, chế tác rất nhiều tiêu chuẩn thước cung cấp cấp chư lộ giam tư làm???????????????? Lấy kiểm tra, thường quy tới nói đã cũng đủ dùng.

Bất quá, kinh tương lúc này khí giới chế tạo, sử dụng lập tức triều đình sở cấp cho tiêu chuẩn độ lượng khí đã nghiêm trọng không đủ dùng, càng đừng nói căn cứ quan định cỡ chuẩn khí sở sinh sản quy thước, lệch lạc lại sẽ tiến thêm một bước phóng đại.

Từ Hoài quyết định từ thợ sư trai xá chế tác cao độ chính xác tiêu chuẩn độ lượng khí, nhưng mà độ lượng khí chế bị, cũng từ thợ sư trai xá trực tiếp phụ trách.

Trừ bỏ nhiệt cán ván sắt mới gặp hình thức ban đầu ngoại, kinh tương gần nhất còn có hạng nhất ở công tạo đáng giá ghi lại kỹ càng thành tựu, chính là có thể bước đầu thiêu chế thực dụng tính lưu li chế phẩm.

Thế nhân thiêu chế lưu li đã có hơn một ngàn năm lịch sử, Bắc Nguỵ khi thợ công nhóm trừ bỏ dùng thổi chế pháp chế làm các loại lưu li đồ đựng ngoại, còn có thể thiêu chế sắc thái hoa mỹ ngói lưu ly, nhưng đều là cung đình cập phú quý nhân gia xa xỉ ngoạn vật.

Kinh tương trước mắt không chỉ có ở tinh luyện trung đại quy mô chọn dùng liền lò diễm lưu pháp, đồ sứ thiêu chế cũng cực đại được lợi, mấu chốt nhất một chút chính là có thể so sánh truyền thống luyện lò cung cấp cao đến nhiều luyện thiêu chế độ ấm.

Lưu li thải cát đá thiêu chế mà đến, nhưng tự hỏi thế tới nay liền lấy Phật gia thất bảo mà xưng, trở thành phú quý nhân gia thậm chí vương công quý thích ngoạn vật, chủ yếu cũng là thiêu chế quá khó.

Liền lò diễm lưu pháp có thể trên diện rộng hạ thấp lưu li thiêu chế khó khăn, nhưng vấn đề là truyền thống lưu li luyện chế phối phương, chủ yếu chú ý sắc thái huyến lệ, ánh sáng hậu ngưng.

Lấy truyền thống phối phương thiêu chế lưu li đồ đựng, là đủ giá rẻ, nhưng ở sinh hoạt hằng ngày trung, bởi vì dễ dàng rách nát, mà thế nhân đã sớm dùng quán đồ sứ, trong khoảng thời gian ngắn khó có thể đại quy mô mở rộng.

Bởi vậy Hoài Nguyên kiến một tòa lưu li diêu, một mặt quy mô nhỏ thiêu chế tinh mỹ lưu li khí tiếp tục làm hàng xa xỉ mưu lợi, một mặt nếm thử đổi mới, tăng thêm bất đồng phụ liệu, nếm thử thiêu chế cao trong suốt lưu li —— Từ Hoài là trông cậy vào giá rẻ lưu li có thể sử dụng với phòng ốc cập chắn phong đăng cụ cùng với sử dụng càng vì rộng khắp trong suốt đồ đựng.

Trừ bỏ minh xác biết hà sa có thể làm chủ yếu nguyên liệu ngoại, mặt khác phụ liệu chỉ có thể một chút đi thử.

Cũng bởi vậy đến sắp tới lưu li diêu xưởng mới chế tạo thử ra trong suốt độ so cao màu xanh nhạt lưu li tới.

Muốn cái loại này thuần trong suốt lưu li, đừng nói công sư, thợ công, Từ Hoài cũng một chút khái niệm đều không có, chỉ là dựa vào thế nhân lâu dài mà đi sờ soạng, tích lũy càng nhiều thiêu luyện phương diện kinh nghiệm cùng tri thức……