Phù ngưng gấm lúc này thần khí giãn ra, khống dây cung lúc chậm lúc gấp, đều như hợp phù tiết. Chân chính cùng Quy Vô Cữu đưa trước tay về sau, ước lượng sâu cạn, quả nhiên hết thảy đều ở trong lòng bàn tay.

Nhất cử thành công, ngay tại lúc này!

Cho dù là Quy Vô Cữu lúc này sáng tỏ thật Đàm Tông đạo pháp chi bí, cũng đã hết cách xoay chuyển!

Thật Đàm Tông chính pháp, tại chín tông pháp cửa bên trong biến hóa ít nhất, tính tương thích nhất hẹp, cho dù tư chất thượng giai người, cũng chưa chắc đều có thể vào phương pháp này. Bởi vậy tuyển chọn nhân tài phạm vi, so với còn lại tám phái vốn nhiều chiếm thế yếu.

Không chỉ như vậy, đạo này công pháp sở thuộc chi thần thông, cũng rất là cổ sơ thô lậu, kém xa dư phái pháp môn chi tinh vi ảo diệu.

Thật Đàm Tông chân chính có khả năng khắc địch chế thắng người, ở chỗ pháp môn bên ngoài, có khác ba thuật. Danh xưng "Nghiêm Tam Kỳ, một nhánh ba lá, trong ngoài tướng tư" .

Theo thật Đàm Tông lịch đại đại năng suy tính, cái này ba đạo pháp thuật, vốn là từ thần thông vốn trong cơ thể tách ra ngoài. Đem này ba thuật hồi vốn tố nguyên, một lần nữa đặt vào công pháp vốn trải qua, chính là thật Đàm Tông xong đạo con đường.

Ba mươi sáu vạn năm qua, thật Đàm Tông có khả năng có thể thành tựu, đều dựa vào này ba thuật. Ba thuật bên trong, càng mấu chốt một môn, tên là « nguyên nhân Đoạn Thiên tâm ».

Này thuật hào nói: "Xem vô thường chi thường, diễn vô đạo chi đạo, minh không ta chi ta, phân biệt vô tâm chi tâm."

Cái gọi là vô tâm chi tâm, tức thiên địa chi tâm.

Cần biết ngàn vạn đại giới, trăm tỉ tỉ sinh linh, khô khốc hưng suy, tự có nó lý. Mà người tu đạo cho dù nghịch thiên mà đi, sở tu chi đạo thuật, pháp môn, thần thông, cũng đồng dạng không khỏi nương thân ở thuận nghịch, sinh khắc, tiến thối ở giữa.

Cửa này tiết cùng cái gọi là thần thông pháp môn chi sơ hở, thuộc tính ngũ hành chi sinh khắc cũng không phải là một lý, mà là cấp bậc cao hơn tồn tại, như linh dương móc sừng, không có dấu vết mà tìm kiếm. Cho dù công pháp hoàn hảo như Hiên Viên Hoài, Quy Vô Cữu, Lâm Song Song các loại, cũng không đủ né qua.

Miễn cưỡng tên chi, kém nhưng định danh là "Duyên" .

"Duyên" chỗ vải, chỉ có trảm thiên người hai phần về sau, chân vạc thiên địa đạt đạo đại năng mới có thể quan sát mạch lạc, kích thích một hai, theo lý thuyết chín tông công pháp cho dù chí cao chí thuần, cũng không đến nỗi tiến vào trong đó.

Nhưng thật Đàm Tông ba pháp, lại tựa hồ như lấy hoàn toàn bỏ qua thần thông bên trong thông thường biến hóa thành đại giới, phân biệt tại ba phương hướng bên trên lấy được cực kì nhỏ bé "Đặc biệt" .

« nguyên nhân Đoạn Thiên tâm », chính là phân biệt thiên địa chi tâm, xem xét thuận làm trái đồ, tiến mà đối với địch thủ tạo thành siêu việt tính áp chế. Rõ ràng song phương công pháp, thần thông chênh lệch không lớn, một khi đấu tướng, địch thủ lại giới hạn trong sinh khắc chi biến, thần thông uy năng lớn thụ áp chế, giống như lúc này phù ngưng gấm cùng Quy Vô Cữu tình hình chiến đấu.

Pháp môn này cao minh như thế, tự nhiên không có thể tùy ý sử dụng, nếu không thật Đàm Tông tại chín trong tông bài vị, lại đâu chỉ tại trung du?

« nguyên nhân Đoạn Thiên tâm » chỗ có thể sử dụng điều kiện có phần hà khắc, cần phải trăm trượng bên trong, tự mình quan sát đến mục tiêu chân khí tiến giai linh hình, linh hình tiến giai kim đan, kim đan tiến giai Nguyên Anh quá trình, từ đó trộm phải người kia duyên phận thuận nghịch, đấu chiến bên trong mới có thể tùy thời biến hóa, lấy bí quyết áp chế.

Ba lần tiến giai quá trình như phải quan sát một lần, thời gian chiến tranh đủ để bù đắp nhất đẳng linh căn tư chất kém cách; như phải quan sát hai lần, bản phái chân truyền đệ tử, gần như có thể vô địch tại chín tông cùng thế hệ; nếu là ba lần tiến giai đều có thể nhìn thấy, như vậy song phương công hạnh chỉ cần còn tại một cái đại cảnh giới, thật Đàm Tông đệ tử đều có thể cam đoan có thắng không bại.

Bốn ngự cửa doãn chín trù, sở dĩ cảm giác phù ngưng gấm căn cơ hơn xa tại mình, liền là bởi vì hắn đột phá linh hình cảnh giới lúc, phù ngưng gấm vừa lúc ở bên "Trông nom" nguyên cớ.

Không khó coi ra, « nguyên nhân Đoạn Thiên tâm » này thuật nhìn như tuyệt diệu, nhưng sử dụng điều kiện cũng thật là hà khắc. Đột phá cảnh giới vốn là người tu đạo cực kỳ trọng yếu đại sự, phòng bị cỡ nào sâm nghiêm? Như không phải cực kì thân cận tín nhiệm người, tuyệt không có khả năng dung thân tại phụ cận.

Thật Đàm Tông đệ tử, dù so sánh có khả năng quan sát đến bốn ngự cửa, Thần Dương Kiếm Sơn môn nhân đột phá cảnh giới, nhưng quan sát còn lại sáu tông đệ tử, vốn là muôn vàn khó khăn đạt thành.

May mắn, trời ban lương duyên, có U Hoàn Tông hồng vân hội.

Chín tông hạng nhất tuấn ngạn, tại bí cảnh bên trong lấy được nhất đẳng huyền loại về sau, trở về gối đạo bia trước "Ma mây nói ". Thành đan hành trình, cùng chân chính kết đan cơ hồ đã có chín phần tương tự. Quan sát nó ma mây đạo thành pháp, thần thông hiển hóa chi hình thức ban đầu, tự nhiên cũng có thể thu lấy nó nguyên nhân thuận nghịch.

Năm nay hồng vân tiểu hội, Quy Vô Cữu, Lâm Song Song, Đỗ Niệm Toa bọn người đan pháp chi biến, đều ở phù ngưng gấm quan sát phía dưới.

U Hoàn Tông ước lượng hậu bối, thu thập tin tức chi hội, lại tại không có đức hạnh vô tích ở giữa, làm thật Đàm Tông cung cấp cực lớn tiện lợi. Thường ngày cũng có một bộ phận người như phù ngưng gấm, rõ ràng công hạnh chi sâu đạt đến thành tựu nhất phẩm kim đan cảnh giới, nhưng lại không vào bí cảnh, vẻn vẹn tác thủ nhị đẳng, tam đẳng huyền loại, liền là để bảo đảm có thể sớm đi tới ma mây đạo cuối cùng, quan sát đối thủ cạnh tranh đạo pháp thần thông nhân duyên mạch lạc.

Thật Đàm Tông tại lịch đại năm trăm năm chi hội bên trong có thể hay không có thành tựu, đều ở tại "Sinh gặp thời" bốn chữ.

Như mỗi một thời đại bên trong bản tông tư chất nhất là xuất chúng mấy người, vừa lúc cùng còn lại chư phái mạnh mẽ nhất đối thủ cạnh tranh tiến độ tương đương, có thể tham dự cùng một giới "Hồng vân tiểu hội", như vậy thắng bại Thiên Bình tự nhiên đại đại khuynh đảo. Nếu không, thì mỗi người dựa vào chân thực bản sự nghênh địch.

Hai người đấu đến chừng mực, tóc xanh linh động, kiếm khí tung hoành.

Lúc này Quy Vô Cữu đã hoàn toàn bỏ qua "Vụng kiếm", "Xảo kiếm" hai đạo pháp môn, toàn tâm toàn ý lấy "Hư kiếm" chi pháp nghênh địch.

Thế nhưng là đối mặt khô lâu trong miệng thốt ra càng thô mấy phần dây đàn, dù cho là "Hư kiếm" thần thông, cũng muốn hai kiếm liên phát, mới có thể chặt đứt đàn tia -- thực lực chi so sánh, giống như trở lại thức thứ nhất đánh giáp lá cà thời điểm.

Để tránh tại tràng diện rơi vào bị động, Quy Vô Cữu tạm thời vẫn chưa keo kiệt đan lực. Binh tới tướng đỡ, nước tới đất ngăn, tay trái vung lên tay áo, "Nhỏ nhiễm lưu luyến" đã trong lòng bàn tay, song kiếm tề xuất, chung lấy "Hư kiếm" thần thông nghênh địch.

Bất quá loại này thế cục, cũng không nghi tiếp tục quá lâu.

Như quả thật là sinh tử chi đấu, cho dù chưa từng vận dụng ma đan đan lực, Quy Vô Cữu thủ thắng cũng là rất dễ, mượn nhờ Nguyên Ngọc Tinh Hạp giả đan chi lực là đủ. Tại tuyệt đối lực lượng nghiền ép trước mặt, điểm này đạo pháp sinh khắc bên trên ưu thế so như mây bay.

Nhưng Quy Vô Cữu lại không thể làm như thế.

Lúc trước cùng minh tuyển liệt bọn người giao thủ, Quy Vô Cữu chỉ là tại nhất khẩn yếu quan đầu tiết lộ một tia giả Đan Đan lực, Thành Vi điên đảo Thiên Bình cuối cùng một cọng rơm. Toàn bộ quá trình có thể nói thần không biết quỷ không hay, cho dù là Chân Quân đại năng, nếu không phải không để ý ăn ý cưỡng ép xem chiếu bản thân -- y hệt năm đó họ Đoan Mộc lâm sử dụng "Trời giám" chi pháp -- đồng dạng khó mà phát giác dị thường.

Nhưng là bây giờ, Quy Vô Cữu như muốn mạnh mẽ lấy man lực chiến thắng, như vậy tự thân chỗ hiện ra đan lực cần phải thắng qua phù ngưng gấm gấp đôi trở lên, đây cũng quá mức tại không hợp với lẽ thường!

Cho dù U Hoàn Tông đại năng vẫn chưa xâm nhập dò xét, cũng tất nhiên có thể đoán được mình đừng có chỗ dựa, thậm chí sẽ coi là hôm nay hết thảy đều là giấu tượng, càng hoành hai tông phô trương thanh thế kế sách, vì dựng nên một lá cờ, hơi cân bằng Hiên Viên Hoài khí diễm.

Kể từ đó, Quy Vô Cữu tiểu hội giương oai, lôi cuốn thanh thế, kiếm lấy thực lợi kế hoạch, tự nhiên tan rã.

Đây hết thảy đều chẳng qua là trong chớp mắt công phu, ngắn ngủi hai ba mươi hơi thở quá khứ, Quy Vô Cữu cùng phù ngưng gấm đã giao thủ hơn trăm cái hiệp.

Bởi vì song phương thần thông đều là cường độ cực cao, cái này hơn một trăm kích giao thủ, đối với hai người mà nói lẽ ra đan lực tiêu hao rất nhiều.

Phù ngưng gấm sắc mặt không thay đổi, khống dây cung càng gấp. Hắn lúc này đan lực chỗ dư đã gần nửa. Nhưng hắn tin tưởng Quy Vô Cữu lấy nhị thức phá một thức, tiêu hao nhất định lớn xa hơn mình, thắng bại số lượng, chỉ ở trong nháy mắt liền có thể phán hạ.

Thật Đàm Tông thứ ba chân truyền. . . . .

Hắc hắc, hắn cái này thứ ba chân truyền, thế nhưng là tại phái khác thứ ba chân truyền, hoàn toàn khác biệt!

Đối với thật Đàm Tông mà nói, lấy năm trăm năm trong vòng, tư chất có thể dùng người ít thì ba, bốn người, nhiều thì sáu, bảy người. Những người này tung khắp trong vòng năm trăm năm chi mười lăm mười sáu giới hồng vân tiểu hội bên trong, như "Bắt được" phái khác gánh đỉnh một đời nhân vật thiên tài, người này tức là thật Đàm Tông ký thác chỗ; cái gọi là chân truyền vị thứ mấy, bởi vậy mà tới.

Cái gọi là thật Đàm Tông "Thứ nhất chân truyền", "Thứ hai chân truyền", "Thứ ba chân truyền", thuần túy lấy thời gian trình tự sắp xếp, không liên quan tới mọi người công hạnh cao thấp. Như muốn mạnh mẽ phân biệt, ước chừng chỉ có thể lấy "Bắt được" phái khác chân truyền số lượng, chất lượng mà định ra.

Thật Đàm Tông chi "Thứ nhất chân truyền", "Thứ hai chân truyền", phân biệt tại hai trăm năm trước, một trăm ba mươi năm trước cùng Doanh Pháp Tông thứ nhất chân truyền, cùng giấu tượng tông ngay lúc đó thứ nhất chân truyền trắng mới thiền cùng cùng hồng vân chi hội, bởi vậy định ra danh hiệu.

Thế nhưng là hắn cái này thứ ba chân truyền, lại đem Quy Vô Cữu, Lâm Song Song, Đỗ Niệm Toa, doãn chín trù bọn bốn người một mẻ hốt gọn, có thể xưng từ ngàn xưa không có chi tráng nâng.

Đây hết thảy, một là thiên ý tạo hóa, hai là Quy Vô Cữu trăm năm thành đan kỳ hạn nghe tiếng chư phái, đỗ, Lâm Nhị người tận lực chiều theo, tạo này lương duyên.

Phù ngưng gấm bởi vậy tự cho là là trời mệnh sở quy, ôm trong ngực bàng bạc tín niệm cùng dã tâm: Tại ba mươi sáu vạn năm kịch biến bên trong làm thật Đàm Tông rực rỡ hào quang, xoay chuyển vận thế người, ngoài ta còn ai?

Thắng bại khoảnh khắc, Quy Vô Cữu kiếm trong tay thế đột nhiên biến đổi.

Tay phải hắn bên trong "Sơn hà vạn dặm" vẫn như cũ cuồn cuộn không dứt chém ra "Hư kiếm" thần thông, mà tay trái "Nhỏ nhiễm lưu luyến" lại nhẹ nhàng lắc một cái, vạch ra một đạo hòa tan trơn bóng cong cong kiếm mang, bắn thẳng đến bên trái đàn trên dây.

Phù ngưng gấm hai mắt ngưng lại, một kiếm này không tại Quy Vô Cữu ma mây trên đường thành tựu ba đạo thần thông liệt kê, theo lý thuyết chỉ là bàng môn tiểu thuật, nguyên bản không cần chú ý. Chỉ là giờ phút này chính là quyết thắng thời điểm, nơi này xác nhận Quy Vô Cữu sau cùng chống cự. Thế là cũng không dám khinh thường, dây đàn quang mang đột nhiên phồng lớn, lại không chịu giấu có chút dư lực.

Nào có thể đoán được Quy Vô Cữu hoạt bát kiếm ảnh đánh vào tia trên dây, chỉ một tiếng thanh thúy tiếng vang, chính như đá tử rơi xuống mặt nước, lập tức liền tiêu tán Vô Ảnh Vô Tung.

Mà phù ngưng gấm điều khiển đàn trên dây, chỉ bất quá chà phá một lớp da, chước tổn thương bất quá một phần mười. Hơi run lên, liền hướng Quy Vô Cữu mi tâm đinh đi.

May mà Quy Vô Cữu "Sơn hà vạn dặm" quay lại cực nhanh, hai đạo "Hư kiếm" kiếm khí sinh tại lưỡi kiếm hai bên, cấp tốc xoắn thành một đạo, gần trước dây đàn chặt đứt.

Phù ngưng gấm hai mắt tỏa sáng, nguyên lai Quy Vô Cữu quả thật đã là nỏ mạnh hết đà, đã hoảng hốt chạy bừa, sử xuất bực này điêu trùng tiểu kỹ. Đại sự thành vậy!

Hôm nay hồng vân tiểu hội, đến cùng là ai lập uy chi chiến?

Không phải Quy Vô Cữu, là hắn phù ngưng gấm!

Lúc trước Quy Vô Cữu chỗ kiến tạo hết thảy uy danh, đều là vì hắn làm áo cưới!

Hơn một canh giờ trước đó, tại Quy Vô Cữu cùng minh tuyển liệt chiến bình một sát na, phù ngưng gấm quyết định thật nhanh, lập xuống song toàn kế sách!

Đối với Quy Vô Cữu phải chăng cưỡng ép che giấu thương thế, cùng minh tuyển liệt có chồng hay chưa tại thần thông ba động suy sụp kỳ. Phù ngưng gấm mê hoặc Vu cảnh thuần bọn người ngữ điệu, cũng không phải là hoàn toàn là ăn nói lung tung. Môn tự vấn lòng, tin hay không, đại khái tại cái nào cũng được ở giữa.

Nếu là mình suy đoán làm thật, như vậy kịp thời mở miệng điểm tỉnh Thần Dương Kiếm Sơn người, chọc thủng Quy Vô Cữu chi bọt biển, đồng dạng là vì Thần Dương Kiếm Sơn một phương lập xuống đại công, phù ngưng gấm cũng có thể tiến một bước cường hóa mình tại ba phái chân truyền bên trong túc trí đa mưu túi khôn hình tượng, ngày sau lại có hợp tác, trong lúc vô hình liền có thể cướp lấy cực lớn quyền lên tiếng.

Nếu là mình sở liệu không trúng, thì doãn chín trù, Vu cảnh thuần đám người lúc trước khiêu chiến , tương đương với đem hết thảy lỗ thủng lo nghĩ đều hoàn toàn phá hỏng, triệt để xác nhận Quy Vô Cữu chiến lực chân thực không hư.

Đây là phù ngưng gấm càng thêm nguyện ý nhìn thấy.

Sau đó! Hắn phù ngưng gấm hoàng tước tại hậu, đem vừa mới đi đến thần đàn Quy Vô Cữu một cước đá ngã lăn, lập mình uy danh.

Hai loại khả năng, vô luận loại nào đều là có lợi không tệ.

Cái này, chính là phù ngưng gấm "Âm dương kế" !

Ngay tại phù ngưng gấm thong dong chờ đợi thắng lợi đến lúc, Quy Vô Cữu lại như có điều ngộ ra, trên mặt đột nhiên hiện ra ý cười.

PS: Mười giờ tối còn có.