Đối với câu trả lời này, Ất Đạo Tôn hơi có vẻ kinh ngạc, nói: "Xin hỏi đến tột cùng."

Quy Vô Cữu nói: "Đạo Tôn lời nói bốn điểm, đích thật là đánh trúng chỗ yếu hại, Quy Vô Cữu rất là bội phục. Chỉ là tại hạ cũng có chút thủ đoạn đặc thù, cái này bốn đạo nan quan, tận có thể đối phó được."

Cô ấp bên trên thật nghe vậy, "Y" một tiếng. Hắn thấy, Ất Đạo Tôn lời nói bốn đạo nan quan, không có chỗ nào mà không phải là không thể tưởng tượng, khó như lên trời. Cô ấp bên trên thật vốn cho rằng, Quy Vô Cữu tu vi đình trệ vài năm, thậm chí có khả năng gặp phải không phải trong đó một hạng trở ngại, mà là đồng thời đứng trước hai đạo, ba đạo nan quan.

Không nghĩ Quy Vô Cữu đáp lại, như thế hời hợt.

Quy Vô Cữu một chút suy nghĩ, lời nói: "Cửa ải này, nói khó không khó. Tất cả đều là mài nước công phu. Cần biết tại trong nội đan thành tựu 'Kiếm anh' chi pháp bên trong, kim đan tuy không hình vô tướng, nhưng là nó tồn tại lại là chân thật bất hư."

Ất Đạo Tôn nghe vậy khẽ vuốt cằm.

Quy Vô Cữu nói tiếp: "Tu luyện pháp này, đem đan lực thu lấy về sau, tại trong lòng uẩn dưỡng rèn luyện; thuần thục về sau lại đem một thân thần ý đan lực trở lại chú trong nội đan tẩm bổ Nguyên Anh. Kia rèn luyện về sau đan lực có chút đặc thù, tại xuyên độ 'Đan màng', tẩm bổ Nguyên Anh quá trình bên trong, đan lực sẽ bỗng nhiên suy giảm, trăm không còn một, kỳ thật tiêu hao cực lớn."

"Nếu là nóng lòng cầu thành, giải quyết chi pháp cũng rất dễ phân biệt. Một, tốc độ tu luyện lại nhanh bên trên mấy lần, mười mấy lần, hiệu suất tự nhiên tăng lên; hai, tìm tới giải quyết đan lực xuyên thấu qua 'Đan màng', hiệu suất suy giảm biện pháp."

Ất Đạo Tôn cùng cô ấp bên trên thật liếc nhau.

Quy Vô Cữu một thân căn cốt vì Ma tông bí thuật che lấp, bọn hắn không cách nào trông thấy hư thực. Nhưng là tại hai người nghĩ đến, Quy Vô Cữu tư chất, tự nhiên là trên trời dưới đất đệ nhất đẳng tồn tại. Người bên ngoài trải qua nhiều năm đả tọa chi công, có lẽ Quy Vô Cữu điều tức mấy ngày, liền có thể đuổi tới.

Đây cũng là nó chờ coi là, Quy Vô Cữu tu hành tiến cảnh, hẳn là xuôi dòng mà dời, rất nhanh thức thời nguyên nhân một trong.

Nhưng là nếu là luyện hóa ra đan lực, chỉ có một phần trăm có thể dùng cho tẩm bổ "Kiếm anh", loại kia như linh căn phẩm chất vô duyên vô cớ hàng mấy cấp độ, thành như Quy Vô Cữu lời nói, tự nhiên mà vậy thành "Mài nước công phu" .

Ất Đạo Tôn trầm ngâm nói: "Nguyên lai là như vậy."

Quy Vô Cữu thấy Ất Đạo Tôn lâm vào trầm tư, cũng xem thời cơ giữ yên lặng. Kia cái gọi là "Cơ duyên" phải chăng cùng mình hữu duyên, lập tức liền muốn thấy rõ ràng.

Cái gọi là đan lực xuyên thấu qua đan màng, hiệu suất đại giảm sự tình, tự nhiên là giả dối không có thật.

Dù sao chuyện thế này đều là xây dựng ở kia kỳ diệu Hư Đan cảnh giới phía trên, đối với chưa từng thành tựu chi người mà nói giống như là không trung lâu các. Vô luận Quy Vô Cữu như thế nào bịa chuyện, cũng không thể bị vạch trần.

Nhưng là Quy Vô Cữu lại không thể ăn nói lung tung, loạn biên một cái cố sự. Bởi vì hắn mục đích lại không phải là thi hành lừa gạt chi đạo, nhất định phải từ Quỳnh Thạch Môn chiếm tiện nghi gì; cơ duyên tuy tốt, cũng nên dùng được mới thành.

Quy Vô Cữu mặc dù đưa ra hai loại giải quyết vấn đề phương án. Nhưng là rất rõ ràng, muốn trông cậy vào không rõ nội tình ngoại nhân giải quyết cái gọi là "Đan màng" câu đố, không khác người si nói mộng. Việc này duy nhất chi giải, hay là chứng thực tại tăng thêm một bước tu vi tốc độ phía trên.

Chẳng khác gì là Quy Vô Cữu đem mình linh căn phẩm chất quá thấp sự thật, đổi một cái biện pháp, quang minh chính đại bày ra trên mặt bàn tới.

Ba người đều không nói một lời, trong phòng bầu không khí lập tức có chút kiềm chế.

Quy Vô Cữu bỗng nhiên cảm thấy, việc này chỉ sợ có mấy phần cơ hội. Nếu là thuốc không đúng bệnh, Ất Đạo Tôn tự nhiên sẽ không chút nào do dự mở miệng nói rõ. Lúc này hắn trầm ngâm thật lâu, hơn phân nửa là thích hợp, nhưng là còn có cái gì huyền cơ khác, lại hoặc khó xử.

Trọn vẹn qua một khắc đồng hồ về sau, Ất Đạo Tôn bỗng nhiên đứng dậy, hòa nhã nói: "Ngươi đi theo ta."

Sau đó vung tay lên một cái, phía sau trên vách tường lập tức sụp đổ đi vào một khối lớn, nhưng lại vắng lặng im ắng. Chỉ lộ ra một đầu rất là hợp quy tắc hành lang.

Ất Đạo Tôn đi đầu đi vào trong đó, Quy Vô Cữu theo sát phía sau.

Kia hành lang cũng không tính dài, Quy Vô Cữu ở trong đó quanh co khúc khuỷu đi ba bốn cái chuyển hướng, dài năm mươi, sáu mươi trượng ngắn, liền mơ hồ nhìn thấy sáng ngời.

Không phải ánh nến bảo châu chi quang, mà là cực trong suốt sắc trời.

Lại qua mấy chục bước về sau, trước mắt rốt cục toả ra ánh sáng chói lọi. Rốt cục trông thấy, chỗ chỗ dung thân là một phương thâm cốc. Trong cốc hai phe hồ nước một xa một gần, lại có cổ mộc thưa thớt, tinh hoàng từ chồng, nguy bích dựa không, dốc đá đột ngột. Ngược lại là một chỗ cảnh sắc thanh u thắng cảnh.

Cái này thâm cốc vốn cực kì rộng lớn, nhưng là bốn phía vách đá lại là uyển khúc biến ảo, nhìn đại thế thu liễm thành từng đạo phản nghiêng, đem to lớn cốc khẩu ước hẹn buộc phải cực nhỏ, phảng phất rơi xuống sâu trong giếng, ngửa đầu nhìn kia cực nhỏ miệng giếng.

Chỉ là cái này cốc khẩu dù hẹp, lại đem gian ngoài sắc trời hoàn toàn kiềm chế, hóa thành một đạo sáng vô cùng quang hoa chiếu nhập trong cốc, hoàn toàn không cảm thấy u ám. Lúc này kia quang hoa chỗ chiếu chi địa, cũng là Quy Vô Cữu ánh mắt chỗ nhìn chăm chú chỗ.

Vật này thực tế quá chói mắt, rất khó không làm cho Quy Vô Cữu chú ý.

Hắn bên tay trái hơn mười trượng bên ngoài, một tòa phản xéo xuống âm cự Đại Thạch bích, trơn bóng trong trẻo. Nhưng là đạo này cự bích cách xa mặt đất ước chừng cao hai, ba trượng chỗ, lại đột nhiên hướng vào phía trong uốn lượn, trống đi một cái ước chừng hơn một trượng sâu dưới mái hiên không gian.

Tại cái này góc độ biến hóa, so như mái hiên chỗ, có một khối ước chừng hai người vây kín cự thạch rủ xuống đến, hiện ra thạch nhũ chi hình, phảng phất một khối nửa cuốn màn cửa.

Cái này thạch nhũ bản thân cũng không quá kì lạ. Đoạt người nhãn cầu chính là, cái này thạch nhũ thạch nhọn phía dưới, lại có một khối màu đen hòn đá nổi giữa không trung.

Cái này màu đen hòn đá cùng kia vách đá sinh trưởng thạch nhũ diện mạo rất là gần, đều là hiện ra ngược lại hình tam giác. Khác biệt chỗ, chỉ là một cái cùng vách núi hợp thành một thể, một cái lẻ loi trơ trọi giữa trời lơ lửng.

Nổi giữa không trung cái này hình mũi khoan cự thạch, mặt ngoài chỗ tựa hồ có một đạo lõm. Chỉ là vị trí có chút chút cao, thấy không lớn rõ ràng. Đồng thời, hai khối cự thạch thạch nhọn, đều hơi có chút khí ẩm, phảng phất trải qua cái gì chất lỏng thấm vào.

Cảnh tượng trước mắt cho Quy Vô Cữu cảm giác, tựa như là núi này sườn núi rủ xuống lập thạch nhũ bên trên, tựa như bài tiết lấy cái gì kỳ trân diệu dịch; mà nó phía dưới khối này huyền không màu đen khoan thạch, tựa như một con cái phễu.

Không biết có cái gì tốt vật, trước từ thạch nhũ bên trên nhỏ xuống tiến lơ lửng "Cái phễu" bên trong, sau đó tại kia huyền không "Cái phễu" trải qua lọc một phen, lại lần nữa nhỏ giọt xuống.

Quy Vô Cữu trong lòng hơi động, đi ra phía trước xem xét. Kia "Cái phễu" chính phía dưới, quả nhiên khai quật ra phạm vi một dặm hình ao nhỏ. Ở trong chất chứa chi vật, trong trẻo thấu triệt, sáng rực oánh oánh, đúng là mình từ Quỳnh Thạch Môn bên trong lấy ba bình "Quỳnh thạch nguyên tương" .

Quả nhiên cùng vật này có quan hệ!

Ất Đạo Tôn khoát tay, ra hiệu Quy Vô Cữu đi lên đi nhìn.

Nơi đây khí cơ, đối với ngự không phi độn đã không có hạn chế. Quy Vô Cữu chậm rãi nhấc thân mấy trượng, hai mắt ánh mắt vượt qua kia lơ lửng cự thạch cao độ.

Quy Vô Cữu vừa nhìn xuống, không khỏi khẽ giật mình. Thật sự chính là một cái "Cái phễu" ?

Tại cái này đá lớn màu đen mặt ngoài, thình lình xuất hiện một cái vòng tròn hố, rộng độ không qua hai ba xích. Tròn trong hầm đựng đầy không hiểu chất lỏng, nhưng nhìn đi lên tối tăm mờ mịt một mảnh, lại cùng "Quỳnh thạch nguyên tương" cũng không tương tự.

Cẩn thận cảm giác phân biệt khí cơ, rốt cục phát hiện. Kia phía trên thạch nhũ cùng cái này lơ lửng màu đen cự thạch phía dưới thạch nhọn chỗ, mặc dù đều rất là ướt át, nhưng rõ ràng nhất sở sinh không phải một vật.

Kia vách núi thạch nhũ bên trong, không biết nhỏ giọt xuống cái gì kỳ vật, rơi vào màu đen lơ lửng "Cái phễu" bên trong uẩn dưỡng. Sau cùng thành phẩm, lại lần nữa giọt rơi xuống đất hạ trong ao nhỏ, mới là Quỳnh Thạch Môn cho rằng vì chí bảo "Quỳnh thạch nguyên tương" .

Tựa hồ muốn Quy Vô Cữu nhìn càng thêm thanh một chút. Ất Đạo Tôn nắm tay một dẫn, khí cơ tụ tập thành một viên Minh Châu, chậm rãi di động đến "Cái phễu" bên cạnh. Cái này từ xa nhìn lại đen nhánh một vũng chất lỏng, lập tức hiển hóa ra diện mục thật sự.

Quy Vô Cữu thấy chi kinh ngạc. Nguyên lai, cái này "Cái phễu" trong ao nhỏ, dường như không phải một vật, mà là trong ngoài mấy tầng chất lỏng, diện mạo tính trạng tuyệt không giống nhau.

Tại kia "Thạch nhũ" nhỏ xuống chính phía dưới, có to bằng miệng chén một đoàn. Trong suốt không màu, thanh cạn yếu ớt, nhưng nhìn đi lên lại tựa hồ rất có dính tính. Nó tinh khiết chỗ, nói là thanh rượu, dính tính không đủ; nói là mật ong, màu sắc lại không đến mức như thế tinh khiết.

Tại cái này một đám trong suốt "Mật ong" bên ngoài một vòng, ước chừng bàn tay độ rộng, lại là có chút hiện ra màu ngà sữa hơi mờ chất lỏng, dính tính tựa hồ cũng yếu một chút, nhìn qua miễn cưỡng giống là "Nước cháo" .

Về phần "Nước cháo" lại bên ngoài một tầng, đều là màu mực, ngưng tụ thành một đạo màu đen vòng tròn.

Đến phía ngoài nhất một vòng lớn, rốt cục trở lại nguyên trạng, hoàn toàn hóa thành thanh thủy chi hình. Lúc này mới có thể nhìn thấy, cái này "Cái phễu" bên trên hố tròn biên giới, có rất nhiều kẽ nứt. Chính là cái này tầng ngoài cùng "Thanh thủy", trải qua trùng điệp thẩm thấu về sau, rốt cục nhỏ giọt xuống, hóa thành Quỳnh Thạch Môn thanh danh truyền xa dị bảo "Quỳnh thạch nguyên tương" .

Tại lúc trước vào tay ba bình nguyên tương về sau, Quy Vô Cữu liền mơ hồ sinh ra cảm giác, vật này mặc dù thần hiệu, nhưng là khí tượng lại là qua loa hùng tráng, tựa hồ vẫn chưa có thể xem như thượng thừa nhất bảo vật.

Hiện tại Quy Vô Cữu cẩn thận bình phán.

Trước mắt mấy loại linh dịch thứ bậc, tựa hồ là cái ao nhỏ kia trung ương nhất "Mật ong" phẩm chất tối cao. Nó vật đỗ nhưng yếu ớt, thuần tại ngũ khí, nhưng lại bày ra làm thủy hình, chính là tương đương với "Ngũ hành sông Đán" một tầng kỳ vật, nhưng là luận trân quý tất nhiên xa xa qua.

Tầng thứ hai kia "Nước cháo", phẩm chất kém "Mật ong" . Mặc dù hiển hóa ngũ sắc, thanh trọc phân biệt, nhưng là hòa hợp thu liễm chi khí tượng, vẫn như cũ là có thể xưng tinh thuần hoàn mỹ kỳ trân.

Sau đó "Mực nước" so sánh với "Nước cháo" kém hơn một chút, "Thanh thủy" so sánh với "Mực nước" lại kém một bậc. Cả hai đều có khí tượng không thuần, phẩm tính nóng nảy liệt chỗ, chỉ là nhiều ít có khác mà thôi.

Về phần từ "Thanh thủy" bên trong phân hoá ra "Quỳnh thạch nguyên tương", chính là tứ đẳng phía dưới dưới nhất phẩm.

Đương nhiên, cái gọi là "Hạ phẩm", là nhằm vào trong ao bốn vật mà nói. Nếu là cùng tu đạo giới bên trong ngàn vạn dị bảo khách quan, vẫn như cũ là nhất đẳng đem ra được trân phẩm.

Quy Vô Cữu xuất thần một lát, rốt cục hỏi: "Xin hỏi vật này tên gì? Có diệu dụng gì?"

Không cần nhiều lời, Quy Vô Cữu yêu cầu chi vật, tự nhiên là phẩm giai tối cao, cũng là bốn loại linh dịch chi Nguyên Thủy "Mật ong" .

Ất Đạo Tôn nghiêm nghị nói: "Vật này mới là ta Quỳnh Thạch Môn chân chính trấn phái kỳ trân. Tên là 'Thanh diệu huyền lộ', xa không phải 'Quỳnh thạch nguyên tương' có thể so sánh."

"Về phần vật này chi diệu dùng, có mười sáu chữ xưng chi."

"Lên xuống có thứ tự, hiển không rõ số;

Huyền Cảnh tượng hình, thần khí có chủ."

...