Quy Vô Cữu cùng nguyễn văn đàn mời đấu chỗ, Thánh giáo tổ đình một phương cũng là đừng phí một phen tâm tư.

Bởi vì trận này giao đấu nhân duyên tế hội, coi đây là dẫn, mời tử vi đại thế giới bên trong các bộ tộc lớn nguyên nhân, tham dự hội nghị người chúng; Thánh giáo bên trong mấy vị bên trên thật, nguyên mô phỏng không cần tại Âm Dương Động Thiên địa điểm cũ bên trong tổ chức, mà là mặt khác tìm một chỗ địa thế thuận lợi đất trống trải.

Chỉ là vừa lúc thánh trong giáo, có khác một không hỏi thế sự đã lâu Đạo Tôn, đạo hiệu "Tông lễ" . Cái này một vị bế quan nghiên cứu diệu đạo hai, ba ngàn chở về sau, gần đây rốt cục rời núi. Hắn dự biết lúc biến về sau, cũng là cảm thấy kinh ngạc; được chứng kiến Quy Vô Cữu, nguyễn văn đàn hình cáo thị, càng thêm khen hay hậu sinh khả uý. Vừa lúc hắn mới gần đây ngộ một môn bí pháp, cùng Âm Dương Động Thiên không gian tương hợp, ngược lại cũng có một phen đặc biệt diệu dụng.

Hắn đã có mượn hoa hiến phật, đừng thêm quang huy thủ đoạn, tỷ thí cuối cùng chi địa, cũng liền chưa từng thay đổi lề lối, vẫn tại Âm Dương Động Thiên bên trong; chỉ là trải qua tay hắn bút về sau, trong cái này khí tượng đã là bất đồng thật lớn.

Lúc này, cuối cùng thịnh sẽ mở ra chi địa bên trong, thắng cảnh phi phàm, xa không tầm thường tục vật tô điểm có thể so với mô phỏng.

Một chờ vào tới Âm Dương Động Thiên bên trong, ánh mắt nhìn thấy, chỉ có nhị sắc, trên dưới giao nhau. Trong đó một màu thuần thanh, lừa gạt mờ mịt, xoay chuyển xê dịch, vô tận biến hình, cuối cùng tốt tươi bốc hơi, bay lên lỗ mãng; có khác một màu nặng nề mênh mông, nặng trọc lưu trệ, nhìn như tinh uẩn vô tận, nhưng lại tiềm ẩn Quy Khư.

Toàn bộ Âm Dương Động Thiên thanh linh chi địa, liền luyện hóa tiềm ẩn tại cái này nhị sắc chi chính giữa. Còn lại tạp lưu, một mực không còn.

Kỳ thật đạo pháp sâu xa hạng người đồng đều biết, giản phồn hai đạo, bất quá là thú hướng có khác, chung thủy phân chia, cũng không cao thấp quý tiện chỉ nói. Nếu là cái này Âm Dương Động Thiên chi khí tượng, vẻn vẹn hòa hợp cao cổ, kia tại trăm phái bách tộc kiến thức rộng rãi hạng người trong mắt, chỉ sợ ngay cả "Cảm giác mới mẻ" bốn chữ cũng chưa chắc xứng đáng, làm sao lấy lấy làm kỳ?

Liền xem như Quy Vô Cữu tham dự thuyên đạo sẽ giới trời bí cảnh, liền có thể cùng bằng được.

Chân chính lợi hại chính là, nhìn kỹ cái này xanh vàng hai màu giao hòa chỗ, như có vô cùng linh cơ hạt giống, bắn ra chôn vùi, tướng nhiếp chỏi nhau, hợp tác sinh biến, biến cũng vô tận. Kia Âm Dương Động Thiên chi tinh hoa, tựa hồ bị "Cấy ghép" tiến một chỗ lột cực mà phục sinh diệt huyền cảnh.

Thật làm thịt phân thiên địa, lưỡng nghi phán thanh hồn.

Tử sinh vô tận biến, hoàn vũ luyện một tôn.

Rõ ràng là mô phỏng khai thiên tịch địa, diễn hóa vạn vật Hồng Mông ban đầu chi khí tượng.

Tu vi đến gần đạo chi cảnh, vô luận là nhân đạo bên trong Thiên Huyền bên trên thật, hay là yêu tộc bên trong các Đại Yêu Vương, công hạnh thuần thục về sau đều sẽ có thần vận diễn Thiên Ky, đan điền mở tiểu giới nếm thử, lấy xác minh thiên địa huyền ảo.

Chỉ là như thế cái gọi là "Tiểu giới" người, bất quá một hỗn độn hình thức ban đầu ngươi, vẻn vẹn tương đương với một kiện nhà mình quan tâm đạo thuật công cụ, thẻ đánh bạc, còn lâu mới có thể cùng chân chính tiểu giới khách quan; càng khó đem người sống vật sống lâu dài an ở trong đó.

Dù cho là nhân kiếp Đạo Tôn, nếu không phải dựa vào ngoại vật bền bỉ kinh doanh, cũng khó thành như thế khí tượng; nguyên nhân chính là vị này tông lễ Đạo Tôn một thân đạo thuật chỗ hệ, đều ở "Sinh diệt" hai chữ, mới có này công quả.

Lúc này phương diện này Âm Dương Động Thiên chính giữa, có một chín tầng chi đài, tầng cao nhất chỗ bát giác trận liệt, đinh nước hoa tạ lượn lờ không ngừng, hai người vây tịch ngồi đối diện, lại có mấy người bồi ngồi tại cách đó không xa, riêng phần mình đả tọa hành công.

Chưa tới nửa giờ sau, gian ngoài lấm ta lấm tấm, lúc sáng lúc tối một vật, phi độn tiến đến. Quang hoa lấp lóe, phảng phất đom đóm, chỉ là lớn nhỏ trọn vẹn lớn gấp bốn năm lần, tốc độ chuyển hướng cũng càng thêm linh hoạt.

Kia "Sa trùng" rơi vào chính giữa vị kia phương diện khôi ngô bạch bào trung niên nhân lòng bàn tay, chợt biến mất.

Người này ngẩng đầu nhìn một cái, mỉm cười, nó thần thái hạ ngu người cũng có thể đọc hiểu: Không ngoài sở liệu ngươi.

Đối diện vị kia thân mang đỏ sậm gần đen áo khoác, diện mục không nhìn hứa khô gầy lão giả, trên mặt sâu văn như lưỡi đao, cũng báo chi lấy khẽ vuốt cằm.

Nhìn kia đom đóm hình dáng tướng mạo tinh điểm, rõ ràng là cái gì truyền lại tin tức thủ đoạn.

Như thế nhiều lần liên tục, trước sau có ba cái tinh điểm rơi vào bạch bào trung niên lòng bàn tay. Mà xem hắn dáng vẻ, mặc dù thu hăng hái chi sắc bén, nhưng một phái bình chân như vại, lộ vẻ hết thảy đều ở trong lòng bàn tay.

Khôi ngô trung niên cùng áo bào đen lão giả, hai người đều là Thiên Huyền cảnh tu vi.

Người áo bào trắng chính là hằng trượt bên trên thật, hơn mười năm trước đó Thánh giáo Dữ Ẩn Tông thứ nhất phiên giao đấu, lĩnh Thánh giáo đích truyền đến đây, chính là hằng trượt, thái nguyệt hai người.

Vị này xích hắc áo khoác khô gầy lão giả, đạo hiệu dung phong, dù cùng thuộc cùng thế hệ bên trong công hạnh tinh xảo hạng người, lại là