Quy Vô Cữu nghe vậy trong lòng hơi kỳ cùng trong điện đám người bắt chuyện qua về sau liền độn quang vút lên đi ra ngoài đón.

Đối diện nhìn thấy đứng ở Tần Mộng Lâm bên người là một cái thân mặc vải thô áo trắng nữ tử hai mười bảy mười tám tuổi khí độ rộng lớn siêu dật tuyệt luân.

Thô y nữ tử hơi ngưng thần dò xét Quy Vô Cữu một chút chợt mỉm cười nói: "Mờ mịt tông Ngụy Thanh Khỉ. Kính đã lâu về đạo hữu chi danh."

Quy Vô Cữu cũng cười đáp: "Chưa nghĩ chín tông bạn minh bên trong còn có như thế nhân kiệt."

Hai người dù là lần đầu tiên "Chân chính" gặp mặt nhưng là đều cũng không xa lạ gì.

Ngụy Thanh Khỉ hình dáng tướng mạo Quy Vô Cữu tại " tử đồ" bên trong liền sớm đã quen thuộc. Dù chưa có thể dò số chỗ ngồi quyết định đây chính là Ngụy Thanh Khỉ bản nhân; nhưng kia đồ quyển phía trên bản thổ tu sĩ cùng chín tông tuấn ngạn phong cách khác lạ nhìn một cái liền có thể phân biệt chi. Mà mờ mịt tông ra một vị cực cao minh nhân vật Quy Vô Cữu cũng là có nghe thấy. Hai tướng so với cũng là có thể đoán ra cái tám chín phần mười.

Về phần Quy Vô Cữu liền càng không cần nhiều lời. Ngụy Thanh Khỉ đã đến tìm hắn đã sớm đã gặp qua hắn hình cáo thị.

" tử đồ" bên trong trước sáu nhân vật trừ Hoàng Hi Âm vẫn chưa trưởng thành bên ngoài. Trước mắt lộ diện bốn người luận đạo hạnh tu vi có thể nói không phân cao thấp. Thật muốn so đấu ai thắng ai thua đại khái muốn lấy quyết tại tình thế chi tăng giảm. Quy Vô Cữu vốn cũng coi là sau sáu vị tình hình cũng tới tương đương.

Nhưng hôm nay gặp mặt Ngụy Thanh Khỉ chi mặt Quy Vô Cữu lập tức biết được mình nhận biết cần sửa đổi.

Mặc dù Quy Vô Cữu cũng chưa gặp qua mộc? Đến А⒘ thiêu đốt? Song thành tựu Nguyên Anh cảnh sau phong thái nhưng là chỉ bằng vào trực giác suy đoán Ngụy Thanh Khỉ cho là trước sáu trở xuống hoàn toàn xứng đáng đệ nhất nhân.

Chỉ vì nó khí chất bên trong có nhất trọng đặc biệt mà chú mục thật thuần hậu nặng. Linh minh nhìn rõ Tuệ Tâm không để lọt cơ hồ không mang theo trải qua tam sinh hai đời Tần Mộng Lâm phía dưới. Lường trước mấy người còn lại lại như thế nào trưởng thành cũng khó có thể đạt đến tình cảnh như thế.

Xem ra vị trí thứ sáu lưu chuyển không chừng sáu vị về sau theo thứ tự sắp xếp không phải là hết cách. Dù không thể nói trúng đích định số hết thảy không được sửa đổi nhưng muốn nghịch thiên cải mệnh lại lần nữa dao động trên bảng xếp hạng cũng tất rất khó.

Ngụy Thanh Khỉ cúi đầu lo nghĩ suất nhưng lời nói: "Nếu có thanh khinh khiến cho bên trên lực địa phương về đạo hữu nhưng xin phân phó là được."

Quy Vô Cữu nghe vậy hơi ngạc nhiên. Từ hắn thành tựu Nguyên Anh một cái chớp mắt liền là nghĩ đến nếu như bên trong tông môn "Thông linh hiển hóa chân hình đồ" quả nhiên có thể sinh ra cảm ứng biết được xong nói cơ duyên gần ngay trước mắt có lẽ Việt Hành Tông sẽ nghĩ cách sai người đến tử vi đại thế giới chỗ sâu đến đem hắn tìm về lại bàn bạc kỹ hơn lấy bảo đảm không mất.

Hôm nay nhìn thấy người không phải là Việt Hành Tông bạn cũ mà là chưa từng gặp mặt Ngụy Thanh Khỉ. Mặc dù hơi vượt quá Quy Vô Cữu ngoài ý liệu nhưng là đối với Ngụy Thanh Khỉ ý đồ Quy Vô Cữu còn tính là trong lòng hiểu rõ.

Chưa từng nghĩ Ngụy Thanh Khỉ đối với mình ý đồ đến không hề đề cập tới há miệng liền là một câu nói như vậy.

Theo Quy Vô Cữu biết trước mắt quay chung quanh "Thanh trọc huyền tượng" hiện thế chi tranh mặc dù hai phe sớm đã ma quyền sát chưởng nhưng là vẫn chưa tiết lộ ra ngoài.

Tần Mộng Lâm có chút nghiêng đầu lấy cũng không giọng khẳng định lời nói: "Phân biệt cơ trục duyên?"

Ngụy Thanh Khỉ đôi mắt đẹp sáng lên cười gật đầu nói: "Tần đạo hữu mắt sáng như đuốc."

"Hai vị phong mang dưỡng đủ trong lúc giơ tay nhấc chân ẩn hàm Phong Lôi chính là vô cùng yên tĩnh mà động sẽ có chỗ chế tạo dấu hiệu."

Tần Mộng Lâm trong lòng hơi động một cái ý niệm trong đầu lóe lên một cái rồi biến mất nhưng là ngoài miệng đi vẫn chưa nói thêm cái gì.

Nào có thể đoán được Ngụy Thanh Khỉ lông mày nhỏ nhắn khẽ động hơi có kinh hỉ chi ý nhìn xem Tần Mộng Lâm một chút. Sau đó tiến lên quay người lại vạn phúc thi lễ cười tủm tỉm nói: "Đại đạo độc hành tri âm khó tìm. Tỷ tỷ chi ý rất hợp tâm ta. Nghe nói Tần tỷ tỷ cùng về đạo hữu ngộ hợp cũng là một trận chiến duyên định. Ta cùng tỷ tỷ ở giữa tuy là sơ lần gặp gỡ cũng không nếm không thể như thế."

Lần này cuối cùng khiến Tần Mộng Lâm phần kinh dị phần kinh hỉ lập tức đưa tay kéo lại Ngụy Thanh Khỉ cánh tay lời nói: "Có thể cùng Ngụy muội muội gặp nhau ta may mắn."

Giữa hai người sơ lần gặp gỡ hàng rào cùng cách ngăn nháy mắt băng tiêu tuyết tan.

Nguyên lai Tần Mộng Lâm trải qua hai đời ba mộng cảnh đặc thù kinh lịch về sau đối với thiên cơ vận thế duyên phận lưu chuyển có độc đáo lý giải. Ở đây nói bên trong tinh xảo tu vi cũng không kém gì Đằng Kinh Châm Thạch bọn người.

Chỉ là cả hai ở giữa còn có hai trọng khác biệt.

Một Tần Mộng Lâm chính là Hậu Thiên trải qua đặc thù kinh lịch dưỡng thành bản lĩnh mà Châm Thạch Đằng Kinh bọn người lại là Tiên Thiên tư chất thiên chất. Luận nhạy cảm trực tiếp cái sau tuyệt không tại Tần Mộng Lâm phía dưới; nhưng nếu nói "Biết nó vì sao" Châm Thạch cùng lại so sánh khó cùng Tần Mộng Lâm có rất tiếng nói chung.

Hai chính là Châm Thạch bọn người mặc dù tu vi không tầm thường nhưng là cùng Tần Mộng Lâm khách quan vẫn như cũ chênh lệch quá lớn.

Ngụy Thanh Khỉ ngẫu lộ tranh vanh Tần Mộng Lâm lập tức sinh ra cảm ứng —— cái này đồng dạng là một cái bởi vì Hậu Thiên công pháp con đường nguyên nhân mà rất rõ tâm duyên huyền diệu người. Ức lại nàng chiếm giữ tử đồ vị thứ bảy công hạnh lại cùng mình chênh lệch không xa cơ hồ là trời cao ban cho tri âm đồng đạo thế là tự nhiên mà vậy liền sinh ra thân cận chi ý.

Mới Tần Mộng Lâm thần trúng ý vô ý thổi qua chính là ý nghĩ này —— có lẽ có một ngày cùng Ngụy Thanh Khỉ kết làm kim lan tỷ muội tương xứng.

Nhưng là ý nghĩ này đích xác chỉ là một cái thoáng mà qua thôi nhưng lại chưa lập tức thay đổi áp dụng —— bởi vì song phương hôm nay dù sao là lần đầu tiên gặp mặt lời nói còn chưa nói bên trên hai câu nóng vội phản cũng có vẻ thân thiết với người quen sơ làm trái ân tình lão luyện hỏa hầu.

Ai ngờ Tần Mộng Lâm cái này lóe lên một cái rồi biến mất suy nghĩ có thể bị Ngụy Thanh Khỉ bắt giữ. Sau đó chủ động thiêu phá ăn nhịp với nhau.

Có thể thấy được nàng là sở trường đạo này trong lòng thuật duyên phận bên trên tạo nghệ còn tại Tần Mộng Lâm phía trên đã đến trình độ đăng phong tạo cực.

Đương nhiên đây cũng là bởi vì Tần Mộng Lâm trong lòng đối nàng vốn là thiện ý vẫn chưa tận lực đề phòng nguyên nhân. Nếu là Tần Mộng Lâm một ý giữ vững nội tâm như vậy cho dù Ngụy Thanh Khỉ đạo hạnh lại cao cũng là khó mà khám phá Huyền Cơ.

Quy Vô Cữu lắc đầu nói: "Ta xem như minh bạch vì thế nào là ngụy đạo hữu. Cũng duy có đạo hữu mới có thể tại mênh mông đại thế giới bên trong tìm được. Chỉ là may mắn ngươi hôm nay triển lộ phong mang giáo Quy mỗ có phòng bị. Không phải cùng ngươi liên hệ một chút mất tập trung liền muốn bị ngươi bắt được bím tóc."

Ngụy Thanh Khỉ bao quát ống tay áo che miệng cười nói: "Đáy lòng vô tư thiên địa rộng. Nghĩ đến lấy về đạo hữu thong dong lỗi lạc thì sợ gì thấy hết? Về phần tìm ở đây bất quá là nhân duyên tế hội dựng Thánh Giáo Tổ Đình xe tiện lợi thôi."

Quy Vô Cữu thở dài trong lòng cái kia có dễ dàng như vậy.

Thánh Giáo Tổ Đình mấy chục chỗ Âm Dương Động Thiên cũng không so một nước một quận mấy chục chỗ dịch trạm lân cận liền có thể tìm được. Trùng hợp cũng tốt tính đường cũng được ngươi nếu không thể tại ba năm thời gian bên trong "Vừa lúc" xuất hiện tại một chỗ Âm Dương Động Thiên phụ cận như vậy xe tiện lợi mà nói không thể nào nói đến.

Về phần Ngụy Thanh Khỉ là như thế nào làm được nghĩ đến về sau khi nhàn hạ lại được sướng tự.

Quy Vô Cữu trịnh trọng lời nói: "Ngụy đạo hữu đến vu quy nào đó mà nói thật có thể nói là là mưa đúng lúc. Dưới mắt chính có một chuyện cần phải ngụy đạo hữu xuất thủ."

Ngụy Thanh Khỉ vuốt cằm nói: "Có thể hiệu hơi cực khổ vinh hạnh cực kỳ."

Luận xem xét thời thế Ngụy Thanh Khỉ tài trí tâm lực không thể khinh thường.

Tại quang lâm tử vi đại thế giới tinh tế nghe nói Quy Vô Cữu đám người sự tích về sau Ngụy Thanh Khỉ liền làm ra phán đoán. Hai tông xong nói mặc dù chuyện lớn. Nhưng lấy Quy Vô Cữu đương kim thanh thế buông xuống chỗ kinh doanh hết thảy lập tức theo mình trở về chín tông cũng không thực tế. Mình đã tới đây chỉ có trước tùy cơ ứng biến lại nói cái khác.

Về phần khi nào trở về muốn nhìn Quy Vô Cữu nơi này phải chăng có chiếu ứng hai đầu tự do xuyên độ thủ đoạn. Nếu không thành chướng ngại liền có song toàn kế sách.

Quy Vô Cữu cười nói: "Việc này không nên chậm trễ. Quy mỗ vì trong điện chư vị dẫn kiến ngụy đạo hữu về sau chính là xuất hành thời điểm."

. . .

Một tòa mai rùa cự thuyền lơ lửng tại giữa không trung khoảng cách dưới mặt đất ước chừng chỉ có hai ba trăm trượng.

Bất quá này thuyền mặc dù huyền không lại làm cho người ta cảm thấy một loại cực kì nặng nề an tâm cảm giác. Tựa hồ này bảo một thân ở giữa gánh chịu tàu cao tốc cùng pháp trận hai loại công dụng.

Này thuyền ngay phía trước mấy chục dặm chỗ thanh tử nhị khí đằng sôi nhưng là xem chừng còn có số ngày mới có thể ngưng hình.

Thánh Giáo Tổ Đình một phương đã xách tới trước.

Đối diện ở bên ngoài hơn trăm dặm kết có một trận chính là Khổng Tước nhất tộc đúc thành tiền tiêu ở trong tự có yêu vương tọa trấn.

Cự thuyền chính giữa vị trí chỗ nhất vị trí hạch tâm chính là bảy người.

Thánh Giáo Tổ Đình chi Thiên Huyền bên trên thật chính là ba người —— theo thứ tự là Hằng Hoạt Thái Hùng Mạnh Luân.

Nó phân thuộc Yêu tộc yêu vương tồn tại cũng có ba người.

Lúc trước giác tê giác nhất tộc địa giới song phương lần đầu tranh phong về sau Mạnh Luân bên trên chân ngôn nói Thánh giáo một phương có bảy đại Yêu tộc tìm tới để tại định phẩm chi kiếp bên trong tìm nó che lấp. Kỳ thật lúc trước nói lời này lúc trên là nửa thật nửa giả. Có mấy nhà tuy có cùng Thánh giáo hợp minh chi ý nhưng đến tột cùng chưa chứng thực.

Nhưng cho đến ngày nay bằng vào bình định Đằng Xà nhất tộc uy thế Thánh giáo một phương cấp tốc tụ tập cánh chim đã không chỉ thất gia.

Ba vị yêu vương bên trong khí cơ thịnh nhất một người mặt xanh râu dài hai má đều có hai đạo dựng thẳng văn một thân trường bào màu xám nửa như nạp áo nửa như giáp trụ. Chính là Thánh giáo một phương đề cử ra tại cửu giới bên trong chính giới so sánh cao thấp Nguyên Ngạc nhất tộc yêu vương cổ thương lương.

Cùng cổ thương lương một thân cổ sơ hàn ý khác biệt hắn bên người hai vị yêu vương mặc dù đồng dạng công hạnh không tầm thường nhưng khí cơ lại có vẻ hiền lành thuần hậu mấy cùng nhân đạo giữa bầu trời huyền bên trên thật kém đừng cũng không quá lớn.

Bên tay trái vị này chính là sáu cánh hổ tộc yêu vương trọng vương.

Việc quan hệ các tộc nội tình cơ mật tin tức tiết lộ về sau Bạch Hổ nhất tộc tại hạng nhất thế lực bên trong chính là tương đối hư nhược tồn tại đã cấp tốc trở thành Yêu tộc bên trong công khai bí mật.

Nó thứ nhất cùng Yêu tộc chi danh hào trừ nhất định nhận nguyên ngạc bên trong phù các tộc xung kích bên ngoài cùng Bạch Hổ nhất tộc phân thuộc đồng nguyên tại lưu phẩm trung vị lần cũng tương đương gần phía trước sáu cánh hổ tộc cũng nhạy cảm bắt được cơ hội ý muốn cùng Bạch Hổ nhất tộc một hồi chính thống.

"Nhìn chằm chằm" bốn chữ dùng ở chỗ này rất là chuẩn xác.

Sáu cánh hổ tộc làm việc xưa nay kỳ quái từ lúc trước "Mạnh đông đi săn" bên trong Viêm Thanh Sơn làm việc liền có thể thấy được chút ít. Từ tử vi đại thế giới địa hình phân bố đến xem sáu cánh hổ tộc vị trí phương vị cũng không tính quá mức vắng vẻ. Thông qua đã có chi Âm Dương Động Thiên cùng Thánh giáo liên lạc cũng không tính khó. Nhưng là lúc trước về tần chi tranh Thánh giáo dù mang theo hình cáo thị đi mời hắn lại không chịu tới.

Bây giờ dò xét đến cơ hội Thánh giáo vẫn chưa có hành động nó lại chủ động nhích lại gần.

Từ nhân đạo thị giác bên trong xem ra trước ngạo mạn sau cung kính tiến thối mất theo hành vi sáu cánh hổ tộc lại cũng không cảm thấy có cái gì không đúng.

Cổ thương lương bên tay phải vị này chính là thanh sư tử tộc yêu vương thạch la.

Cái này một nhà đầu nhập cũng có nguồn gốc.

Thanh sư tử Yêu tộc cùng vũ tan tộc cùng ở tại lưu phẩm bên trong đại tộc thực lực mạnh cũng đều phía trước liệt. Song phương tại cực tây cực bắc chi lẫn nhau giáp giới rất nhiều khập khiễng.

Kia một mảnh địa vực bên trong có người nhà họ Dư đạo tông môn đều có Thiên Huyền bên trên thật bảo hộ. Gần nhất hơn mười năm đến nay nghe nói bảy mươi thất gia ẩn tông liên minh càng mật lại có không chỉ một vị nhân kiếp Đạo Tôn tọa trấn thông giới hợp nhất phát triển tình thế tấn mãnh thế là liền trù tính dựa vào tới.

Vũ tan tộc cùng kia Dư gia tông môn quan hệ coi như là qua được thậm chí mượn dùng bản tộc mật thuật làm nó liên lạc chi dụng. Nhưng là câu nệ tại nhân yêu chủng tộc phân biệt lại cũng chưa từng đi quá gần.

Nhưng nhìn đến liền ngay cả Khổng Tước nhất tộc dạng này đại tộc cũng cùng ẩn tông hợp minh vũ tan tộc chuyện xưa quan niệm cũng dần dần phát sinh biến hóa.

Thanh sư tử nhất tộc lần lượt thu hoạch tin tức kia người nhà họ Dư đạo tông môn tăng thêm vũ tan nhất tộc vô cùng có khả năng cùng ẩn tông trụ cột ở giữa nhanh chóng đi vào liên hợp.

Như việc này làm thật thanh sư tử nhất tộc sở thụ áp lực thế tất không tiểu.

Vừa lúc Thánh Giáo Tổ Đình tại đồ diệt Đằng Xà nhất tộc bên trong triển lộ bắp thịt thanh sư tử nhất tộc hạp tộc thương nghị phía dưới liền tới hợp nhau.

Song phương ăn nhịp với nhau.

Nguyên Ngạc nhất tộc sáu cánh hổ tộc thanh sư tử nhất tộc chính là tại lưu phẩm bên trong người nổi bật.

Cá lăng gãy cách nguyên? b chính là chưa nhập lưu phẩm bên trong thực lực gần phía trước tộc môn.

Thánh giáo mục đích là tại trật tự mới bên trong rót vào mình lực lượng mượn cơ hội cướp lấy lợi ích. Nếu nói trợ giúp riêng phần mình thứ bậc bên trong xếp hạng dựa vào sau Bạch Hổ nhất tộc thần tìm đỏ húc tai gấu các tộc củng cố vốn có thứ tự Thánh giáo một phe là không có chút nào hứng thú.

Đây chỉ là ngắn ngủi ba trong vòng hơn mười dặm phát sinh hai chuyện. Lường trước tại tương lai không lâu bởi vì do nhiều nguyên nhân hình thành đối lập sau đó mỗi người đi một ngả phân biệt dấn thân vào ẩn tông cùng Thánh giáo hai dưới gốc đại thụ tình hình còn lại không ngừng phát sinh.

Trừ ba vị Thiên Huyền bên trên thật ba vị yêu vương bên ngoài còn một người khác hình dáng tướng mạo kỳ dị.

Thân này trung niên niên kỷ diện mạo ngay ngắn bình thường. Nhưng thân thể mơ hồ lộ ra hoàng mang giống như thủy kính huyễn ảnh. Cho người cảm giác càng giống là một tòa chạm rỗng mạ vàng tượng đồng. Nó khí cơ chi diệu đã không giống Thiên Huyền bên trên thật lại cũng không phải là yêu vương nhưng là nó cấp độ hết lần này tới lần khác cùng cả hai đại khái tương đương.

Người này là Thánh giáo dưới trướng thần đạo chúng nhân.

Mực hồ giới trời Minh Quân Đại Đế.

Lúc này Mạnh Luân bên trên thật mặc dù trong miệng nói cười không ngừng nhưng là nhưng trong lòng im lặng cảm khái.

Phong thủy luân chuyển.

Mặc dù thần thông pháp lực đại khái tương đương nhưng là thánh trong giáo chư vị bên trên thật hơn phân nửa cũng không cho rằng liệt vị thần đạo giới không đại đế có thể cùng mình đánh đồng.

Bởi vì này bối vốn chính là bởi vì công hạnh hơi kém một chút nói môn công pháp phá cảnh không thành tài đi đến thần đạo con đường.

Nhưng là trải qua thời gian dài cũng có suy nghĩ đặc biệt hạng người rõ ràng tư chất bất phàm làm từng bước tu luyện cũng có thể thành tựu Thiên Huyền cảnh. Nhưng lại suy nghĩ khác người đi đến thần đạo con đường.

Đây là bởi vì hai vị chí tôn có lời nếu là thần đạo thế lực có thể tiến một bước phát triển đạo này bên trong tiềm lực có lẽ có thể càng thượng tầng lâu. Thậm chí so sánh bình thường Thiên Huyền cảnh tu sĩ càng hơn một bậc cũng không phải là không được.

Chỉ tiếc mắt ba mươi vị trí đầu lục giới trời phạm vi cơ hồ vạch đến cực hạn. Thần đạo pháp môn cũng thụ này quy mô chế ước.

Mà trước mắt vị này Mạnh Luân bên trên thật thời niên thiếu đồng môn bản danh "Diệp Minh quân" Minh Quân Đại Đế rốt cục trở thành phá cục đệ nhất nhân. Nhớ ngày đó hắn làm ra đi đến thần đạo con đường lựa chọn lúc Mạnh Luân bên trên thật sự cho rằng là bạo điễn thiên tư cực lực phản đối.

Không nghĩ tới hắn rốt cục xong rồi.

giới trời bên trong cũng không một chỗ tên là "Mực hồ giới trời" chỗ.

Nơi đây chính là công diệt Đằng Xà nhất tộc về sau Thánh giáo di sơn đảo hải vận chuyển nhân chủng chỗ kinh doanh thứ ba mươi bảy chỗ giới trời.

Thánh giáo sở dĩ nguyện ý xuất lực công diệt Đằng Xà nhất tộc tự nhiên cũng có nó hiện thực suy tính.

Cùng Khổng Tước nhất tộc lân cận rất nhiều chư tộc vây quanh địa vực khác biệt Đằng Xà nhất tộc chỗ giam cầm chẳng những nhà mình địa vực cực lớn thậm chí phạm vi thế lực bên ngoài tại chỗ rất xa cũng là trống rỗng không có một nhà có thành tựu thế lực. Diệt này một nhà như bền bỉ tiến hành kinh doanh chỉ sợ có thể mở ra mấy cái giới trời.

Mực hồ giới trời chính là nằm ở trong tòa thứ nhất quản hạt nguyên Đằng Xà nhất tộc quyền sở hữu.

Cùng Xích Mị tộc trưởng kỳ giằng co lại chưa thể đạt được chi vật lại thay đổi đầu thương tại Đằng Xà nhất tộc nơi này ăn một miếng no bụng.

giới trời cách cục bị đánh vỡ Minh Quân Đại Đế thần đạo bản lĩnh quả thật cùng lúc trước Mạnh Luân nhìn thấy chư vị thần đình đại đế lớn có chênh lệch.

Lần này "Thanh trọc huyền tượng" chi tranh chính là Minh Quân Đại Đế đi hướng mực hồ giới trời vào chỗ trước đó triển lộ một lần thủ đoạn.

Nhất định có thể rực rỡ hào quang.