Hai người lại thương nghị một trận Long Phương Vân đột nhiên khẽ vỗ trán lời nói: "Nhạc Tư Nguyên sư đệ trên thân xưa nay là đem 'Huyền âm tù và' tùy thân mang theo. Như thế cái này 'Thoát xác pháp' mới xem như vạn vô nhất thất."

Thượng Minh Bác mỉm cười nói nói: "Chính là này lý."

« ngũ tinh đồ » chính là Tinh môn trọng bảo dùng cái này vật chèo chống trận lực thay đổi bay qua trong ba ngàn dặm điều khiển như cánh tay. Một khi giả tá sơn thủy địa thế thuận lợi đủ để thôi phát ra không thua gì chân chính "Vô Thủy chi trận" hiệu quả. Dùng chi tại người toàn không thua gì Truyền Tống Trận nhưng lại thắng ở một cái "Ẩn" chữ chỉ xích thiên nhai ở giữa không sinh ra bất luận cái gì trận lực ba động người bên ngoài đoạn khó phát giác.

Mà Trần Hải Tông một phương lại sớm có lập kế hoạch mang theo một kiện bí bảo "Định nguyên thật cung" làm thành thành lũy. Tự đứng ngoài ở giữa quan chi hư thực khó lường.

Về phần phương mới nói cái này "Huyền âm tù và" chính là một kiện truyền âm dị bảo. Hai người lưu lại khế ấn về sau tương đối nói nhỏ trong năm ngàn dặm bên tai tự sinh tiếng vọng rõ ràng có thể nghe.

Có này tam bảo lại thêm bên ngoài cấm chế lập xuống trận cước cơ hồ có thể nói là vạn vô nhất thất.

Ngày mai huy động nhân lực tụ tập ở Trì Bình Sơn bên trong trước thô thô lộ bên trên một mặt sau đó lặng yên không một tiếng động đem đại bộ phận thuộc hạ chuyển chuyển ở nơi này. Lại lưu lại một cái đáng tin trong môn trưởng lão khắc xuống huyền âm tù và chi khế ước. Đến lúc đó cần vị nào xuất chiến tùy thời truyền lệnh người này liền từ ở ngoài ngàn dặm một bước chạy đến. Chiến cật về sau như tồn phải tính mệnh đồng dạng kịp thời chuyển chuyển nơi đây.

Trước Phương Chân cung chỉ là một tòa xác không mà thôi.

Như cái này cùng nâng một phái chi lực tương bác mặc dù hai nhà trưởng lão đã ngàn vạn cân nhắc liệu định không có kẽ hở. Nhưng quyết sách người luôn luôn không khỏi trong lòng có mấy phần chột dạ. Bởi vì là chân chính âm mưu quỷ kế tại công bố trước đó bình thường đều là muôn vàn khó khăn nghĩ đến; nó thường thường liên quan đến tại vẫn chưa xuất hiện qua mới vật mới lý tân pháp không phải trí lực có khả năng câu thúc.

Bây giờ định ra cái này bao trùm ngọn nguồn chi pháp Thượng Minh Bác Long Phương Vân hai người đột nhiên đều là trong lòng buông lỏng.

Tại hai người nghị luận thời điểm Quy Vô Cữu cũng không chen vào nói chỉ từ dung tĩnh nghe mà thôi.

Long Phương Vân quay người nhìn một cái bỗng nhiên cười nói: "Thời gian kế tiếp liền để cho hai vị."

Nói xong bước ra một bước nó thân thể đã ở ngoài mấy chục dặm.

Thượng Minh Bác thân thể có chút thẳng tắp hướng về phía Quy Vô Cữu hiền lành cười một tiếng.

Quy Vô Cữu lông mày nhướn lên.

Mình cùng Tinh môn chưởng môn ở giữa nếu nói có rất đơn độc giao lưu tất yếu tự nhiên là việc quan hệ Trần Hải Tông lời hứa. Thế nhưng là Quy Vô Cữu vốn cho là lúc này tổng khi lấy đấu chiến làm đầu đắc thắng về sau lại nói giao dịch. Như quá mức cấp bách lại ra vẻ mình tướng ăn khó coi.

Lui một bước nói Trần Hải Tông vì chính mình dẫn tiến chỗ này cơ duyên chỉ là thuận nước đẩy thuyền phía dưới dự bị mà thôi; là có hay không chính đáng tin hay là hai chuyện. Mình đạo hạnh tuy cao. Nhưng phá cảnh thiên quan chung quy là chưa bao giờ có kinh nghiệm. Trong đó phải chăng có rất quỷ cửa ám hố cũng vô định có thể minh giám nắm chắc.

Theo Quy Vô Cữu chi ý trận này chiến sự sớm muộn muốn đem cự phách tông môn cùng một chỗ cuốn vào. Điểm tỉnh thượng huyền cung chủ túc tuệ từ Khương Mẫn Nghi vì chính mình kiểm tra tình hình giải nó bí mật mới là sách lược vẹn toàn.

Không nghĩ tới đối phương lại càng thêm chủ động.

Quy Vô Cữu cũng không cùng hắn làm trò bí hiểm cười nói: "Còn chưởng môn cần gì phải gấp gáp? Nếu là Quy mỗ ở đây chiến bên trong thất thủ lúc này mưu tính lại tường tận cũng không phải nước chảy về biển đông rồi?"

Thượng Minh Bác lại thu hồi tiếu dung có chút lắc đầu nói: "Còn nào đó dù đem « ngũ tinh đồ » tùy thân mang theo. Nhưng là này đồ vận dụng một lần hao tổn cũng lớn. Nếu không phải gặp đến người kỳ thật lười nhác đem này đồ lấy ra làm phen này bố trí. Sở dĩ say mê tại cái này thơ ngoại công phu đó là bởi vì về đạo hữu cái này đắc lực nhân vật duyên cớ há có lo cùng thua trận lý lẽ."

Quy Vô Cữu nghe vậy khẽ giật mình não bên trong dạo qua một vòng mới tỉnh ngộ nó ý thở dài nói: "Còn chưởng môn nhưng quá sẽ tán dương người."

Thượng Minh Bác chi ngôn chợt nghe xong rất là khó hiểu.

Kỳ thật hắn ý tứ nói là nếu là ngươi ngay cả trận chiến này thủ thắng nắm chắc đều không có như vậy quả quyết không có có tâm tư làm những này dự phòng ngừa vạn nhất biện pháp. Chính là bởi vì trông thấy Quy Vô Cữu một thân Thượng Minh Bác tự tin đấu pháp tất thắng cho nên mới đem « ngũ tinh đồ » lấy ra tốn hao đại giới đến dự phòng đối phương không thể đo lường bàn ngoại chiêu giữ vững thành quả thắng lợi.

Lời ấy mặc dù túi cái vòng luẩn quẩn nhưng chính vì vậy nghe mới phá lệ chân thực xa không tầm thường nịnh nọt thúc ngựa chi ngôn có thể so sánh.

Mới dưới núi thất tử đạo hạnh đều không tại Kim Chí Hòa phía dưới nhưng là đối Thượng Minh Bác vị này chưởng môn lại rất là cung kính.

Mà Thượng Minh Bác một thân luận công đi thực cùng Long Phương Vân Nhạc Tư Nguyên còn có tướng khi chênh lệch vẫn chưa có thể vọt đến gần Đạo Thiên Môn. Cùng trong môn thất tử kỳ thật tu vi chênh lệch không lớn. Hắn vì sao có thể có cái này cùng uy tín vậy liền khiến người suy nghĩ sâu xa.

Bây giờ nhìn thấy Long Phương Vân Thượng Minh Bác hai vị chấp chưởng dù đạo thuật chưa thể đăng phong tạo cực lại đều là có một loại hòa tan uyên thâm chi khí tượng. Có thể thấy được làm chấp chưởng "Võ đạo long phù" chi võ đình sáu mạch đích truyền dù không vào y rửa Vũ Quân chi nhãn nhưng tổng có chỗ hơn người.

Thượng Minh Bác không biết Quy Vô Cữu sớm đã nhảy ra bên ngoài bàn cờ miêu tả mình chân chính bản tính hình tượng. Đã thấy hắn phối hợp từ trong tay áo lấy ra một quyển lời nói: "Từ xưa cùng nay các gia quy chế đều là như thế. Tung có chênh lệch kỳ thật cũng cực kì có hạn."

Quy Vô Cữu đưa tay tiếp nhận mở ra đồ quyển.

Thượng Minh Bác lại nói: "Về đạo hữu lại thoải mái tinh thần. Ngươi ta hôm nay không bằng liền làm một lần chợ búa tục nhân thương nhân chi đồ. Cuốn trúng điều khoản có rất phân trần chi bằng nói đi."

Quy Vô Cữu cười nhạt một tiếng nói: "Còn chưởng môn nói đùa."

Đồ quyển chỗ sách nói rõ điểm chính đây là mượn phải cơ duyên thành đạo chi khế sách. Một khi công thành song phương ước định danh xưng "Một ba bảy chín" .

"Một phân Tam lão vực bảy [ mới fo] mời chín trân."

Cái gọi là "Một phân" chỉ là Quy Vô Cữu tấn thăng ánh sáng mặt trời Vũ Quân về sau chỗ lấy cung phụng tu đạo chi tài nguyên lấy Tinh môn thu nhập tổng số một phần mười vì tính cách mỗi trăm năm thanh chước một lần. Không siêu này số lúc tùy ý lãnh; như đã siêu nó hạn khi tại phụ khế bên trong lại thêm thương nghị.

Cái gọi là "Tam lão" chính là Tinh môn bên trong vị phân nhất lấy ba người người cầm đầu tự nhiên là một môn chấp chưởng Thượng Minh Bác; trừ cái đó ra còn có hai vị đạo hạnh tuổi tác đều sâu trưởng lão. Hai người kia bởi vì tuổi tác đã cao vẫn chưa tham dự hôm nay chi hội. Khế ước đứng nghiêm Quy Vô Cữu thành tựu thủ tịch khách khanh về sau có thể điều khiển tùy ý ngoại môn trưởng lão; nhưng nếu liên quan đến nội môn mười ba vị trưởng lão liền cần cùng "Tam lão" cùng bàn bạc không thể chuyên quyền.

Về phần " vực" người là Tinh môn chỗ ước định năm nơi địa giới. Nó lập phái tiên đô làm làm căn bản chi địa tự nhiên là vực một trong. Về phần nó dư tứ địa chắc chắn sẽ là Tinh môn sản vật xuất ra chi địa lại hoặc là kia một chỗ có đặc thù kinh doanh bí địa. Phàm này vực như bị xâm phạm Quy Vô Cữu liền chịu thủ hộ chi trách không thể từ chối.

Như vẻn vẹn gánh chịu gìn giữ đất đai chi mặc cho kỳ thật còn ngại không đủ. Nếu là có chủ động tiến công cần lại hoặc là gặp phải không phải Quy Vô Cữu xuất thủ mới có thể giải quyết khó khăn Tinh môn cũng có thể mời Quy Vô Cữu viện thủ. Bất quá cái này cùng chủ động làm việc cơ hội tại Quy Vô Cữu trú thế kỳ hạn bên trong lấy bảy lần làm hạn định. Đây chính là cái gọi là "Bảy mời" .

Vượt qua "Bảy mời" bên ngoài lại muốn Quy Vô Cữu xuất thủ vậy liền đồng dạng cần tại phụ khế chi bên trong đơn độc ước định đơn độc thường giao thù lao.

Cuối cùng một hạng "Chín trân" không phải là vật gì khác chính là Tinh môn bên trong cất giấu chín kiện trân bảo.

Hôm nay Thượng Minh Bác cầm "Ngũ tinh đồ" chính là chín trân một trong.

Khế ước quy định Tinh môn bên trong "Chín trân" trở xuống tùy ý kho tàng Quy Vô Cữu đều có thể tùy ý vận dụng. Nhưng là nếu muốn mượn dùng "Chín trân" nhất lưu trọng bảo liền cần cùng Tam lão thương lượng. Việc này đồng dạng tại phó sách bên trong lấy có đầu khoản.

Vừa xem chi dư Quy Vô Cữu không khỏi âm thầm gật đầu.

Phần này khế sách đã bảo vệ song phương cơ bản bàn lại lưu lại rất nhiều linh động chỗ trống đích xác có thể xưng lương pháp.

Quy Vô Cữu nói: "Cái này hạng điều khoản Quy mỗ cũng không dị nghị."

Thượng Minh Bác cười nói: "Không có lớn khác nhau còn nào đó dễ dàng cho nguyện đã trọn. Bất quá về đạo hữu cũng không cần sốt ruột. Hay là nghĩ rõ ràng phải chăng có cái khác tố cầu. Một vào một ra liên quan quá lớn."

Quy Vô Cữu suy nghĩ một chút lắc đầu nói: "Theo còn chưởng môn chi ý hôm nay ngay tại này lập khế?"

Thượng Minh Bác liên tục khoát tay nói: "Chỉ bằng vào cái này một tờ khế sách như thế nào ước thúc được ánh sáng mặt trời Vũ Quân? Trước mắt về đạo hữu nhìn thấy bất quá là tờ trình phụ lục mà thôi. Chân chính muốn thực hiện thủ tục còn muốn về đạo hữu hướng Tinh môn một nhóm."

Quy Vô Cữu nghe vậy ánh mắt có chút lấp lóe trong đầu một cái ý niệm trong đầu xẹt qua.

Thượng Minh Bác lại chợt ánh mắt ngưng lại cười ha ha một tiếng lớn tiếng nói: "Về đạo hữu thế nhưng là coi là còn nào đó hành động hôm nay phô trương thanh thế hứa suông mà thực không đến?"

Đã thấy hắn trở tay nâng lên một chút trong lòng bàn tay đã vững vàng bắt được một con Tử Ngọc Hồ Lô.

Quy Vô Cữu trong lòng hơi động.

Thượng Minh Bác thở dài nói: "Không dối gạt đạo hữu nói. Còn nào đó cùng Long chưởng môn giao tình dù sâu. Nhưng nửa tháng trước đó cùng hắn bí thuật liên lạc lúc hắn trần thuật một bước đúng chỗ dâng lên vật này bày ra chi lấy thành. Còn nào đó trong lòng quả thực có hai phần không vui coi là quá đường đột. Nhưng hôm nay thấy tận mắt một thân lại không thể không thừa nhận đây là cử chỉ sáng suốt."

"Còn nào đó đạo hạnh dù hơi có không đủ. Nhưng là đối với lâm môn một bước người công hạnh đến gì cùng cấp độ cũng là đại khái có ít. Ta Tinh môn thất tử ở trước mặt nếu là nắm chắc tiên cơ công khe hở kích yếu lấy một địch bảy có lẽ có mấy phần cơ hội thắng; nhưng là như đạo hữu như vậy chính diện đấu lực ép qua bảy người lại là còn nào đó chưa hề tưởng tượng qua cảnh giới. Nếu là còn nào đó đoán không lầm dù cho là cùng Trần Hải Tông nhận vị người Nhạc Tư Nguyên khách quan về đạo hữu cũng là muốn thắng qua ba phần."

Quy Vô Cữu nghe vậy hơi ngạc nhiên hắn kỳ thật cũng không nghĩ tới Thượng Minh Bác có thể nhìn đến một bước này. Nghĩ đến đây chính là hắn đối với mình lòng tin mười phần lại như thế chủ động nguyên do. Quy Vô Cữu bản ý chỉ là tại bảy trong lòng người hơi triển phong mang mà thôi; không nghĩ tới lại làm cho Thượng Minh Bác đối với mình đánh giá cực lớn đề cao.

Kỳ thật bảy người kia căn cơ dày đều tại Kim Chí Hòa bọn người phía trên Quy Vô Cữu cũng vô pháp tuỳ tiện thắng nó hợp lực. Như Thượng Minh Bác lời nói công khe hở kích yếu mới là đúng lý. Sở dĩ có thể làm được là âm thầm mượn nhờ bản mệnh pháp bảo nguyên nhân. Bởi vậy có thể nói là trời xui đất khiến.

Bất quá hai tông đối Quy Vô Cữu đánh giá càng cao đây là có lợi không tệ sự tình Quy Vô Cữu tự nhiên vui vẻ nhận.

Thượng Minh Bác lòng bàn tay Tử Ngọc Hồ Lô bên trong cất giấu là vật gì Quy Vô Cữu cũng đại khái đoán được.

Quả nhiên Thượng Minh Bác nói tiếp: "Các nhà trao đổi mà đến bản tông cất giấu đại dược các lấy sáu loại làm hạn định phần thuần âm dương. Bây giờ trước đem âm thuộc sáu loại đại dược sớm dâng lên. Dù chưa nghiêm khế coi đây là bằng hứa một lời không thay đổi."