Đi đầu xuất trận vị này họ Đinh tên Nguyên Cát thẹn mặc cho Trần Hải Tông bên trong điện trưởng lão.

Đinh Nguyên Cát thả người mà đi giữa bầu trời phía trên bất đinh bất bát dừng lại.

Sở dĩ tạm làm dừng lại là bởi vì ngân giáp nhân thủ chấp đem phù tại chính thức giao thủ trước có lui bước lựa chọn.

Nhưng đây cũng chỉ là thực hiện thể thức mà thôi giờ phút này dù là ai nấy đều thấy được trừ phi ra sân người là Quy Vô Cữu nếu không ngân giáp người là quả quyết sẽ không tránh lui.

Quả nhiên ngân giáp người nghiêng người mà đứng thậm chí vẫn chưa quay người nhìn lên Đinh Nguyên Cát một chút vui mừng bên trong tự có khinh mạn chi ý.

Đinh Nguyên Cát động.

Chỉ gặp hắn trở tay hất lên trên thân áo bào đã như dài khăn bị để lộ tiện tay bỏ đi về sau tại không trung ung dung loạn xoáy đón gió nhảy múa.

Đinh Nguyên Cát một thân cơ bắp tuy khó xưng đẫy đà nhưng lại dị trận tỉ mỉ cốt nhục tương hợp chi dư có khác một loại càng hơn đồng sắt ba phần cô đọng.

Lõa áo chi đọ sức.

Sau đó Đinh Nguyên Cát thả người nhảy lên! Nó thế chi cương dũng quả quyết gọn gàng xa không phải lúc trước ra trận gia tu có thể so sánh.

Lấy đạo hạnh mà nói Đinh Nguyên Cát chi tu vi so sánh Lương Hóa Thành có lẽ còn là hơi kém nửa bậc. Nhưng là lấy thực tế tỏa ra uy lực bình phán Đinh Nguyên Cát lại ngược lại thắng qua.

Theo Đinh Nguyên Cát khởi hành bay nhào cuồng phong khuấy động vân khí phấp phới dị tượng lập tức hiển lộ rõ ràng. Càng làm cho người ta lấy làm kỳ chính là hắn toàn bộ màu đỏ trên lưng thanh quang lóe lên hình như có một vật tượng như ẩn như hiện vắt ngang giữa bầu trời.

Vật kia chi hình tượng tựa hồ chính là Đinh Nguyên Cát trên lưng đồ ảnh phóng đại gấp trăm ngàn lần —— hình dáng tướng mạo giống như giống như là một con màu xám thú nhỏ.

Con thú này coi đầu thân phảng phất chuột chồn sóc một loại lại giống là chồn. Chỉ là nó cái đuôi so sánh con sóc hiển tiểu nhưng lại so sánh mây chồn cùng rõ ràng đầy đặn thô thô phẩm xem xét đúng là chớ có thể phân biệt nó chủng loại.

Đinh Nguyên Cát chi Vũ Hồn.

Đinh Nguyên Cát chính bản thân cùng hắn Vũ Hồn hư ảnh như gần như xa Nhược Hư như thực trình thương lang chụp mồi chi thế tấn mãnh vô cùng tung quá khứ!

Ngân giáp đầu người sọ hơi nghiêng.

Mặc dù hắn diện mục vì mặt nạ màu bạc chỗ che lấp không thể thấy Kỳ Chân cho. Nhưng là ngay tại đứng ngoài quan sát Quy Vô Cữu lúc này trong lòng đột nhiên sinh ra một đạo trực giác: Tựa như trông thấy cái này ngân giáp người nhướng mày.

Ngân giáp người huy quyền chặn lại.

Hai người chiêu thức tương giao.

Kết quả không có bất kỳ ngoài ý muốn cao thấp phán nhưng Đinh Nguyên Cát bay ngược mà ra!

Đinh Nguyên Cát một thức này uy lực mặc dù so sánh Lương Hóa Thành hơi cao một tuyến. Nhưng lấy ngân giáp người đủ để một kích chém giết Lương Hóa Thành đạo hạnh này thức vẫn như cũ không đủ để đối nó tạo thành uy hiếp.

Thậm chí bởi vì Đinh Nguyên Cát toàn lực xuất thủ duyên cớ hợp lại phía dưới nhận lực phản chấn cũng là càng mạnh. Hắn kia thân thể bay ngược chi thế vẻn vẹn duy trì hai, ba dặm chợt liền tại không trung liên tiếp tan rã hóa thành từng mảnh huyết vũ!

Nhưng mà ——

Thảm như vậy tượng cũng không phải là Đinh Nguyên Cát không biết tự lượng sức mình; tương phản cái này vừa vặn là Trần Hải Tông một phương sớm đã liệu định kết cục.

Thân hóa huyết mưa một cái chớp mắt Đinh Nguyên Cát trên mặt lại lờ mờ có thể thấy được vẻ vui mừng.

Tại trong nháy mắt kia Nhược Hư như thực không biết là con chồn tuyết hay là con sóc Vũ Hồn hư ảnh đột nhiên ngưng tụ thành một tuyến ánh vào ngân giáp người thể xác bên trong.

Cùng một thời gian ngân giáp trên thân người khí cơ tựa hồ thêm ra một tia không hài giống như một chén nước trong bên trong đột nhiên bị điểm tiếp theo giọt mực nước hỗn loạn khuấy động. Mấy tức về sau mới dần dần trừ khử.

Quy Vô Cữu có chút quay đầu nhìn Long Phương Vân bọn người một chút.

Long Phương Vân nghiêm nghị nói: "Đây là Vũ Hồn tế pháp."

Kim Chí Hòa một chút do dự từ trong tay áo lấy ra một cái ngọc giản.

Quy Vô Cữu đem nó tiếp nhận thần ý vừa xem lập tức hiểu rõ.

Cái này một pháp môn là một liều mình kỳ chiêu dù tránh cũng không thể tránh nhưng luận công hiệu dùng cũng chỉ là khiến cho địch thủ Vũ Hồn tinh lực vận dụng hơi có vụn vặt không hài mà thôi; tĩnh tâm vận công mấy canh giờ liền có thể khu trục. Lấy một nhân chi tính mệnh đạt thành điểm này không quan trọng hiệu quả có thể nói không có chút nào tỉ suất chi phí - hiệu quả có thể nói thực là một môn gân gà thủ đoạn.

Trừ cái đó ra tại tối hậu quan đầu pháp này đối với ngưng Luyện Khí cơ bắn ra tiềm năng yêu cầu cực cao lại có một đạo cực lớn nan quan. Liền như là phàm nhân tuyệt khó đưa tay bóp chết mình người tu đạo mặt đối với sinh tử đại nạn bằng một bầu nhiệt huyết liều mạng còn có thể nếu nói tại trước khi chết động dùng cái gì tinh diệu biến hóa phức tạp cũng thuộc cực lớn khiêu chiến. Trừ phi bừng tỉnh nghiên cứu qua pháp này nội môn trưởng lão thường nhân muôn vàn khó khăn làm được.

Cho nên này thuật chỉ có thể là Trần Hải Tông trưởng lão thân vì lại thật khó cậy vào những cái kia ký văn tự bán đứt phái ngoại tân khách.

Này thuật dùng ở chỗ này là vì Nhạc Tư Nguyên trải bằng con đường.

Chính là bởi vì loại này pháp môn tồn tại cũng là song phương "Quân tốt chủ tướng từ có tác dụng" đạo lý chỗ.

Đinh Nguyên Cát vong đi về sau trong bốn người đứng hàng thứ hai người kia Trùng Long Phương Vân bọn người thi lễ về sau không chút do dự đứng dậy xuất trận.

Người này Vũ Hồn là một con gấu xám vẫn như cũ là vận dụng Đinh Nguyên Cát chi cũ pháp lấy mạng tướng lấp.

Người thứ ba.

Người thứ tư.

Theo thứ tự ra trận suy tàn qua đời không có chút khác biệt.

Nhạc Tư Nguyên ánh mắt ngưng lại thấp giọng nói: "Thời cơ đã tới."

Trùng Long Phương Vân Quy Vô Cữu hơi gật đầu liền lên độn quang thẳng đi!

Đợi đến đứng ở ngân giáp nhân chi trước Nhạc Tư Nguyên ngưng thần dò xét một trận lời nói: "Các hạ tay cầm đem phù nếu không nguyện chiến liền mời tự đi."

Mở miệng lúc vân đạm phong khinh tựa như đối với ngân giáp người ứng chiến hay không toàn không nghi ngờ.

Ngân giáp người lại không đáp lời mảnh quan sát kỹ Nhạc Tư Nguyên chi khí tượng. Hai ba mươi hơi thở về sau lúc này mới khẽ vươn tay làm một cái "Mời" tư thế hiển nhiên là muốn đón lấy trận chiến này.

Nhạc Tư Nguyên mừng rỡ.

Đem hai tay mở ra Nhạc Tư Nguyên động sử dụng thủ đoạn.

Đất bằng sinh lôi triều âm cuồn cuộn trình nghịch quyển chi thế.

Cái này một mảnh giao chiến sân bãi rộng cùng trăm dặm có dư. Động dùng võ đạo thủ đoạn về sau âm thanh biến hóa cũng cho là từ động sử dụng thủ đoạn chỗ triển khai lại chầm chậm đẩy tới từ trong ra ngoài tới trước tới sau trước sau thường thường vượt qua trăm hơi thở bên ngoài.

Mà Nhạc Tư Nguyên cái này hai tay đẩy đem phiến mở cửa lại là cái này một mảnh địa vực biên giới chỗ trước hết nhất vang lên tiếng sấm sau đó hướng trung tâm chiến trường đẩy ngược mà quay về.

Cái này không biết là quyền hay là chưởng một kích không giống như là Nhạc Tư Nguyên đối ngân giáp người xuất thủ; cũng là hai người sừng sững tại sóng cuồng mãnh triều bên trong riêng phần mình chống cự đến từ bốn phương tám hướng tầng tầng cao chồng thế công.

Có thể thấy rõ Nhạc Tư Nguyên sừng sững như thường mà ngân giáp người lại là thân thể khẽ run.

Ngân giáp người như hơi cảm thấy ngoài ý muốn lực quyền ngưng lại liền muốn ra sức một kích.

Thế nhưng là một kích này chi lực rời khỏi người gần dặm về sau lại bỗng nhiên phân lưu cuốn ngược tựa hồ vì thủy triều chi thế dẫn dắt phản tập bản thân.

Kể từ đó ngân giáp người cũng không dừng được nữa thân hình từng bước chập chờn giống như trong gió lá sen rời khỏi hai ba mươi dặm bên ngoài.

Nhạc Tư Nguyên tinh thần phóng đại thả người hướng về phía trước cao giọng nói: "Các hạ chắc là tự phụ vô địch đã lâu xem nhẹ 'Mất cân bằng' giao chiến biến hóa a? Đáng tiếc hối hận thì đã muộn."

Hai phái quan chiến người lúc này chỉ sợ là tỉnh tỉnh mê mê không rõ trận chiến này giấu giếm Huyền Cơ.

Đinh Nguyên Cát bọn bốn người sử dụng "Vũ Hồn tế pháp" ngân giáp người tự nhiên nhận biết; này pháp có thể tạm thời quấy nhiễu nhà mình Vũ Hồn vận chuyển suy yếu mình chi chiến lực công dụng hắn cũng cảm đồng thân thụ.

Hắn cũng không phải người ngu như Liên Chiến bốn người về sau nhà mình sở thụ ảnh hưởng lớn đến đủ để nghịch chuyển cùng Nhạc Tư Nguyên ở giữa thắng bại vậy hắn có thể tự lấy tế ra đem phù treo trên cao miễn chiến bài. Đợi tu dưỡng hoàn chỉnh lại đi xuất chiến. Mà Trần Hải Tông một phương Đinh Nguyên Cát bọn bốn người lại Bạch Bạch mất mạng.

Khả năng này tính Nhạc Tư Nguyên cũng lòng dạ biết rõ.

Song phương đánh cờ ngay ở chỗ này.

Kỳ thật Nhạc Tư Nguyên đã tận khả năng đánh giá cao ngân giáp người thực lực đại khái phán đoán —— nếu muốn mình chính diện thắng qua ngân giáp người như vậy Đinh Nguyên Cát như vậy hi sinh lấp mệnh người bốn người là còn thiếu rất nhiều chí ít cần phải bảy người mới dám nói có tám phần nắm chắc.

Nhưng nếu ngươi thật theo thứ tự phái ra bảy người người này tất bỏ chạy vậy.

Bây giờ Nhạc Tư Nguyên khiêu chiến thời cơ rất là xảo diệu.

Bốn người về sau Nhạc Tư Nguyên ra sân.

Ngân giáp nhân khí cơ tuy bị Đinh Nguyên Cát tương đương nhiễu bốn lần nhưng hắn thấy nhà mình thực lực vẫn như cũ so sánh Nhạc Tư Nguyên hơn một chút có thể là Nhạc Tư Nguyên ngộ phán tình thế.

Cho nên ngân giáp người lựa chọn xuất chiến.

Lựa chọn của hắn chính giữa Nhạc Tư Nguyên ý muốn.

Bây giờ trong cuộc chiến tình hình rất là kì lạ.

Song phương giơ tay nhấc chân rõ ràng đều giấu giếm cực bàng bạc tinh lực; thế nhưng là lại như thế nào cường hoành thế công đều như sóng cuồng đập sườn núi cấp tốc nghịch chuyển mà quay về về gia tại toàn thân bên trong.

Ngân giáp người trong thân thể nguyên bản hơi có không hài; giờ phút này chịu đựng nhiều lần khuấy động phần này không hài đột nhiên tăng lên.

Ai nói võ đạo bên trong không có biến hóa?

Bình thường tình hình dưới đạo hạnh nhất tinh xảo võ đạo tu giả ở giữa giao đấu đều là vô cùng giản mà đạt cao minh nhất quyền nhất cước giơ tay nhấc chân đánh ra mười thành chân lực mới có thể bày biện ra uy lực lớn nhất. Nếu là mưu toan lấy ngụy biến thủ thắng ngược lại rơi hạ phong làm không được "Hết sức" hai chữ.

Đây là võ đạo cùng coi trọng thần thông huyễn biến Tiên gia pháp môn ở giữa rõ rệt nhất khác biệt.

Nhưng cực ít có người chú ý tới lời ấy tuy là chí lý cũng là có điều kiện tiên quyết. Đó chính là song phương đều tại tự thân trọn vẹn trạng thái công bằng đánh nhau.

Nếu là cũng không phải là ở vào hòa hợp chi cảnh đấu pháp liền chưa hẳn như thế giản lược.

Như thế nào công khe hở kích như mở rộng phe mình ưu thế hiển lộ rõ ràng địa phương thế yếu trong đó có thể so sánh với vì "Thần thông" pháp môn đồng dạng không thể khinh thường.

Đây chính là cái gọi là "Mất cân bằng" phía dưới "Thuật" đọ sức.

Nhạc Tư Nguyên vận dụng môn này chiến pháp tên là "Hồi thân thế" . Song phương phát lực cũng không so sánh lẫn nhau ngược lại như thấy cừu địch mới gặp về sau phảng phất đầu đụng nam tường điên đảo mà quay về đổ vào nhập thể tự mình hại mình thân thể.

"Hồi thân thế" chi chiến pháp cùng nó nói là cao minh không bằng nói là ít lưu ý.

Kỳ thật nếu là có hai cái Nhạc Tư Nguyên lẫn nhau vật lộn cái trước vận dụng rất đơn giản minh chi quyền thuật sát pháp cái sau lấy "Hồi thân thế" nghênh địch cái trước khi thắng chi không thể nghi ngờ.

Thế nhưng là tại đối mặt thân có hơi sáng tạo ngân giáp người "Hồi thân thế" lại cực lớn phóng đại địch chi nhược điểm lập xuống kỳ công.

Xem lâu bên trong Long Phương Vân Thượng Minh Bác thấy Nhạc Tư Nguyên chiếm thượng phong đều là mừng rỡ.

Duy Quy Vô Cữu ánh mắt trầm ngưng như có điều suy nghĩ.

Dù Long Phương Vân đám người cũng chưa giải nói ảo diệu trong đó nhưng là trận chiến này tiền căn hậu quả song phương đánh cờ Quy Vô Cữu đã đoán được bảy tám phần.

Chợt nhìn đi tựa hồ là ngân giáp người tự nghĩ dù nghênh chiến bốn người nhưng giữ lại chiến lực vẫn tại Nhạc Tư Nguyên phía trên thế là lựa chọn xuất chiến lại bên trong Nhạc Tư Nguyên kì binh mai phục.

Thế nhưng là sự thật thật đơn giản như vậy a?

Dựa theo lẽ thường mỗi một kích sau khi giao thủ tinh lực chảy ngược song phương đều không dễ chịu. Thế nhưng là ngân giáp người bị thương trước đây nó bị thương tựa hồ nên cực tốc tăng thêm mới là. Thế nhưng là quan sát chiến cuộc một thân mặc dù chật vật giờ phút này đã quấn trận ba vòng nhưng không phải là không đã duy trì được dưới tình thế xấu cân bằng.

. . .