Thanh thiên bên trong một đóa cô mây sừng sững.
Trừ cái này khối cô độc đám mây bên ngoài nó dư xa gần vô ngần đều trầm tĩnh thanh minh không gặp hạt bụi nhỏ; dõi mắt khắp nơi hiểu rõ không có gì. Nếu là không rõ nội tình người quan chi có lẽ bình luận vì có thể so với hoàn vũ sâu trống không trong suốt cảnh đẹp; nhưng là đạo pháp tinh xảo hạng người lại có thể tuỳ tiện cảm nhận được cái này nhìn như sáng nhưng Vô Trần thông thấu đục thành cảnh tượng bên trong giấu giếm bóp chết hết thảy sinh cơ đại hoang vu lớn Tịch Diệt.
Đám mây bên trong Quy Vô Cữu chậm rãi mở ra hai mắt.
Hỗn loạn chi tượng rốt cục thu liễm. Lúc này đã là Thân Đồ Long Thụ Mặc Thiên Thanh "Dẫn đốt" ma thân bạo liệt hai canh giờ về sau.
Cái này duy nhất một mảnh "Đám mây" chính là xa gần mấy chục vạn dặm bên trong quả lớn còn sót lại một chút sinh cơ. Quy Vô Cữu vận dụng nhiều loại phòng thân bí thuật về sau rốt cục đem nó lưu giữ lại lúc này giống như mình hành cung.
"Võ vực luân hồi trời" cũng sớm đã thu hồi.
Tại Thân Đồ Long Thụ hai người tác pháp một cái chớp mắt Quy Vô Cữu lập tức đoạn minh. Bằng vào nhà mình nội tình đủ để ngăn chặn một kích này; cũng không cần vận dụng thật huyễn ở giữa bản thân giống sớm bỏ chạy.
Nhưng là ở trong đó cũng ẩn giấu đi một đạo lạc lối. May mà Quy Vô Cữu gặp thời quyết đoán thoả đáng nhìn thấy người xa. Nếu là đổi lại một cái tâm ý qua loa hạng người giờ phút này đã xem nhà mình Mạc Đại át chủ bài đều chôn vùi. Nếu như thế Thân Đồ Long Thụ hai người cuối cùng vườn không nhà trống chi quyết tuyệt lại trong lúc vô tình lập xuống kỳ công.
Quy Vô Cữu sở dĩ liên tục vận dụng "Trong mây chính hai" đại ấn bên trong cất giấu hộ thân thần thông cũng không phải là nhà mình gần nói chiến lực không đủ cậy vào.
Trên thực tế bằng vào "Võ vực luân hồi trời" cầm gần nói đỉnh phong chi chiến lực kia cuối cùng một trận tiếng nổ thế dù rộng nhưng cũng không làm gì được chính mình. Chi như vậy làm việc là Quy Vô Cữu sớm đã xem thấu ——
Hai người ma thân phân thân tự bạo quy mô quá lớn vô cùng có khả năng đem một phương này kết giới đánh vỡ.
Như đến một bước này "Võ vực luân hồi trời" liền sẽ từ ngưng trệ duy trì trạng thái bên trong bị kích hoạt. Như cái này khuấy động chi lực thật lâu không tiêu tan như vậy này bảo gắn bó lúc dài liền sẽ bị lãng phí tại đây.
Có này dự kiến trước Quy Vô Cữu mới sớm vận dụng ấn bên trong thần thông hộ pháp.
Nhưng dù là như thế "Trong mây chính hai" ấn bên trong cất giấu thần thông đến cùng so sánh "Võ vực luân hồi trời" chỗ phú chiến lực hơi thua. Tại kia tự bạo chi lực ở vào đỉnh phong nhất một khắc đồng hồ bên trong Quy Vô Cữu vì cẩn thận lý do vẫn chưa gần nói chi lực triệt hồi. Đợi sức nổ hơi trình suy vi chi tượng lại từ hộ thân thần thông tiếp quản.
Cho nên hôm nay trận chiến này kỳ thật trước một ngày đêm tiêu hao chiến vẻn vẹn tiêu hao "Võ vực luân hồi trời" trăm dư hơi thở thời gian mà thôi; mà mới hộ thân chi dụng lại là thật sự tiêu hao một khắc đồng hồ.
Lại qua nửa canh giờ.
Quy Vô Cữu tự nghĩ náu thân không ngại lúc này đứng dậy gọi lên thanh túi thú tại cái này phương viên mấy trăm vạn dặm bên trong tung hoành du tẩu.
Thanh túi thú tựa hồ cũng đối giữa thiên địa mỏng manh khí tượng bất mãn hết sức. Gật gù đắc ý một trận bốn chân loạn đạp mới tung Lực Cuồng chạy.
Quan sát khí tượng Quy Vô Cữu không khỏi âm thầm lắc đầu.
Nguyên lai hắn tự thân vị trí khốn giấu tiểu giới bên trong sở thụ xung kích chỉ là ma thân tự bạo chi uy lực. Nhìn như ở vào tự bạo vị trí trung tâm nhưng kỳ thật gặp áp lực cũng không phải là lớn nhất.
Chân chính quỷ dị kén ăn độc là chỗ này tiểu giới vỡ vụn tạo thành chính phản gột rửa chi lực.
Cái này nhất trọng uy lực phảng phất một trương tỉ mỉ vô cùng lại cực lớn lớn cái sàng mấy lần nhiều lần đem cái này một mảnh như vậy trong không gian lớn sinh cơ vừa đi vừa về si mấy lần. Lúc này giữa thiên địa kia màu xanh thẳm dị sắc dần dần tán đi bốn chiều lục hợp tận thấy vết thương; cô quạnh suy sụp chi tượng vừa xem không dư đúng là ngay cả bề ngoài thì ngăn nắp ngụy trang cũng hoàn toàn xé toang.
Khắp không mục đích du lãm nửa canh giờ Quy Vô Cữu trong lòng đã làm ra phán đoán.
Lấy mới kia lực phá hoại mạnh coi như nơi đây thật có cái gì quy mô hơi tiểu nhân "Tiểu giới" cũng làm hoàn toàn phá diệt.
Nguyên bản Quy Vô Cữu còn ôm lấy vẻ mong đợi cái này cái gọi là "Tam thế mộc linh biết loại" dù sao cũng là vô thượng kỳ trân. Nếu là ẩn độn ở không trung hư chỗ có lẽ có thể không nhận vừa rồi tự bạo chi lực tác động đến. Hiện tại quan chi không nhận tự bạo chi lực tác động đến có lẽ xác thực có khả năng; nhưng là tránh thoát kết giới phá diệt sau chính phản gột rửa chi lực lại hi vọng rất là xa vời.
Lúc này tiểu thợ rèn còn đang ngủ say bên trong; nếu là đem hắn tỉnh lại
Nghe nói tin tức còn không biết sẽ như thế nào thất vọng.
Đúng vào lúc này Quy Vô Cữu ánh mắt ngưng lại đôi lông mày nhíu lại lại hiện lên một tia kinh ngạc.
Tại cái này thanh tịnh như vậy rộng lớn giới vực hình như có một ảnh thực treo trên không tràn ra khí cơ.
Mặc dù cái này cảm ứng rất là yếu ớt ức lại khoảng cách Quy Vô Cữu tương đương xa xôi. Nhưng là bởi vì chung quanh thực tế quá mức trống trải nguyên nhân cái này một xác thực niệm lên cuối cùng là bị Quy Vô Cữu bắt đến.
Một chút suy nghĩ lập tức thần ý câu thông thanh túi thú vung ra bốn vó độn đi.
Phương hướng đã không sai Quy Vô Cữu trong lòng một cái kia hình tượng cũng càng thêm rõ ràng.
Con thú này tốc độ bay cực kì thần dị không hơn trăm dư hơi thở trên dưới liền đuổi tới Quy Vô Cữu suy nghĩ cầm chi địa.
Quả có một vật bên trong phù ở trời.
Chuẩn xác mà nói là mười hai cái rải rác chi vật phân hình trận liệt. Nhưng là trong đó chỗ cấu thành chi khí tượng rõ ràng lại gắn bó một thể.
Mười hai miếng dị thú thủ cấp không phải rồng không phải rắn không phải gấu không phải hổ. Từng cái hình dáng tướng mạo kỳ dị nhưng là mặt lộ vẻ dữ tợn răng nanh râu dài lộ ra ngoài tại bên ngoài trong miệng không ngừng phun ra màu xanh hơi khói; giống như môn thần trấn thủ vây kín cấu thành kì lạ "Lực trường" khóa lại trung ương không hiểu chi "Khí tượng" .
dị thú thủ cấp chỗ vây mờ mịt vô hình nhưng là lại xác thực tồn tại. Không thể nói là "Vật" chỉ có thể nói là "Khí tượng" . Lấy Quy Vô Cữu cao minh nhãn lực như có thể đại khái đoạn ra là một loại không gian bí thuật. Nhưng là cùng mình "Phản nuốt song tử châu" cùng không gian bí bảo khách quan nó như ẩn như hiện thỉnh thoảng lộ ra một loại nhô cao tại thế rời ra cảm giác quỷ dị bên trong lại có mấy hơi thở.
Không biết làm tại sao Quy Vô Cữu suy nghĩ khẽ động liền nhớ lại ngày đó Âm Dương Động Thiên bên trong nhìn thấy Thánh giáo hủy diệt Đằng Xà nhất tộc lúc hiển hóa cảnh tượng.
Mặc dù quy mô cách xa nhưng đạo thuật tự có tương thông.
Đúng vào lúc này kia "Khí tượng" bỗng nhiên liền do hư trở lại thực hóa thành một đạo tử sắc kết giới bộ dáng. Sau đó giống như sinh nở vừa tăng phun một cái phun ra một người tới.
Người này nhìn qua hai mươi sáu hai mươi bảy tuổi tướng mạo song đồng xanh thẳm môi son minh nghiễm diện mục tinh xảo. Mi tâm tả hữu phân điểm hai hạt giống như đậu nành lớn nhỏ màu mực chấm tròn. Trên thân chỗ lấy lại là một thân thô bào lấy tê dại lá viền rìa cực hiển nó bỏ. Trên lưng lại cắm một cây sáo ngắn một đầu màu xanh sẫm một đầu xích hắc.
Chỉ nhìn người này tướng mạo mặc dù rất là bất phàm. Nhưng không khỏi tinh xảo xinh đẹp mà thấy tiểu; thế nhưng là phối hợp cái này một thân thô cuồng quần áo lại từ cho ba phần nghiễm nhiên vẽ rồng điểm mắt.
Quy Vô Cữu âm thầm kinh ngạc.
Sở kinh quái lạ tự nhiên không phải người này chi tướng mạo hay là quần áo.
Kế Lâm Dặc Thân Đồ Long Thụ Mặc Thiên Thanh về sau đây cũng là một vị trên bảng nổi danh người.
Người này nhìn Quy Vô Cữu một chút cười tủm tỉm nói: "Về đạo hữu hữu lễ."
Không đợi Quy Vô Cữu mở miệng người này lại nói: "Bí pháp tính sẵn về đạo hữu hôm nay sở cầu khi hơi gặp cản trở; cho nên cố ý trước tới viện thủ."
Quy Vô Cữu hơi nhíu mày.
Thấy Quy Vô Cữu thần sắc người này khoát tay áo mỉm cười nói nói: "Lấy về đạo hữu duyên phận pháp tuyệt diệu tư chất siêu tuyệt. Thành bại hưng phế từ không phải người thường có khả năng dự tính. Chuẩn xác mà nói là bí pháp tính sẵn lần này thanh trọc huyền tượng xuất thế thứ ba kiện dị bảo tại xuất thế thời điểm nên có một kiếp. Vừa lúc nào đó lại thông qua một chút con đường biết được Xích Mị tộc đem món này dị bảo tặng chi về đạo hữu đám ba người trên tay."
"Như thế trọng bảo thế tất tự rước. Hai bên kết hợp cho nên suy tính ra nhân quả."
Quy Vô Cữu thầm nghĩ trong lòng có thể suy tính ra thanh trọc huyền tượng xuất ra chi vật xuất thế mà có cướp cũng tương đương bất phàm. Tuy là nhân kiếp Đạo Tôn nếu không phải tự mình dụng tâm diễn toán sợ cũng khó tuỳ tiện nhìn thấy trong đó biến hóa.
Người này cười nói tiếp: "Nào đó đuổi đến thời điểm cũng từng nghĩ tới hôm nay ân tình là tặng cho về đạo hữu tần đạo hữu ngụy đạo hữu bên trong vị nào. Không nghĩ đến cùng là về đạo hữu tự mình đến đây. Lần này chính là không uổng công chuyến này."
Quy Vô Cữu nhìn người tới một chút kinh ngạc nói: "Theo các hạ chi ý tam thế mộc linh biết loại đã bị các hạ sớm thu lấy rồi?"
Người này tựa hồ hơi cảm thấy kinh ngạc nói: "Nguyên lai thanh trọc huyền tượng sở xuất thứ ba kiện dị bảo tên là 'Tam thế mộc linh biết loại' a?"
"Thu lấy ngược lại là không có."
"Kỳ thật đem nó thu lấy trân mà giấu chi lại chuyển tặng về đạo hữu chi thủ đích xác nhìn qua càng có thành ý một chút. Chỉ là trước hai kiện trọng bảo đã bị Xích Mị tộc sơ bộ luyện hóa ngũ trân ở giữa tự có gắn bó. Nếu là Xích Mị tộc phát giác này bảo cũng không phải là vì về đạo hữu có được lại đem nào đó xem như đến đây trộm lấy bảo vật người sinh ra hiểu lầm vậy liền không vì đẹp. Còn nữa nói này bảo thần dị trước được vật này người tự nhiên nhiễm quá sâu nhân quả. Như qua tay chuyển tặng còn muốn đem cái này nhất trọng nhân quả hóa đi. Cũng là không duyên cớ thêm ra nhất trọng phiền phức."
Quy Vô Cữu nghe vậy càng cảm giác ngạc nhiên.
Này về sở dĩ nhất định phải Quy Vô Cữu tự mình đến lấy mà không phải Xích Mị tộc lấy bảo vật lễ đưa cho cửa. Liền là bởi vì thật bảo xuất thế sơ qua tay người tức là nó chủ duyên định không thay đổi. Mà trước mắt vị này rõ ràng cũng biết được đoạn mấu chốt này nhưng lại đem "Hóa đi nhân quả" vân vân nhẹ Phiêu Phiêu nói ra.
Người này tràn đầy phấn khởi mà nói: "Bởi vì không có thanh trọc huyền tượng lột xác nguyên cớ cho nên nào đó truyền thừa chi pháp môn mượn dùng ' Long Môn tế' thủ đoạn tu chỉnh thiếu thốn. Tạo thành chi trận cửa cùng 'Đoạn không đục giới' chi pháp đủ cùng so sánh. Này thuật thành lập cũng bất quá là tại trong vòng hai mươi năm. Hai vị này ma đạo thánh tử thủ đoạn kinh người như thế nếu không phải này thuật khóa chặt mười vạn dặm giới không một mực bao lại thật bảo xuất thế chi địa. Nào đó cho dù có tâm tương trợ lại cũng vô lực hồi thiên. Có thể thấy được về đạo hữu cơ duyên không phải thường nhân có thể tuỳ tiện cướp đi."
Người này coi khí độ dường như độ lượng rộng rãi cao thượng người; nhưng lời nói lại là cái bình dị gần gũi như quen thuộc bản tính. Những lời này nếu không phải nó diện mục hồn nhiên ngây thơ không khỏi có tranh công chi ngại.
Quy Vô Cữu vừa cẩn thận nhìn người tới một chút như có điều suy nghĩ nói: "Các hạ. . . Tựa hồ là vu đạo xuất thân?"
Người này rõ ràng hơi lộ kinh ngạc kinh ngạc nói: "Kia là tự nhiên. . . Làm sao về đạo hữu còn chưa nhìn ra nào đó lai lịch a? Cần biết ta vu đạo cái này một thể lệ thế nhưng là từ Âm Dương Đạo chỗ tham khảo. Lấy về đạo hữu cùng tần đạo hữu diệu duyên há có thể không tưởng tượng nổi?"
Quy Vô Cữu tâm ý khẽ động.
Hắn xem tử đồ bên trong nhân vật khí tượng trong đó xếp hạng vị kia cực như vu đạo khí khái; hôm nay nhìn thấy quả nhiên.
Mà xếp hạng hai mươi tám vị kia lại dường như Âm Dương Đạo bên trong nhân vật.
Nhưng khi Quy Vô Cữu hỏi ra tại Tần Mộng Lâm mà ngay cả Tần Mộng Lâm cũng không biết kia người lai lịch.
Về sau Tần Mộng Lâm rảnh rỗi về Âm Dương Đạo bí cảnh một lần xin hỏi Âm Dương Đạo chủ. Âm Dương Đạo chủ lại nói cái này một vị là Âm Dương Đạo trú thế "Sống tử" nhất quán tại nào đó một chỗ minh tưởng tu trì. Nếu không có chuyện ngoài ý muốn kiếp này cùng Tần Mộng Lâm cũng không gặp nhau cũng không vào Âm Dương Động Thiên chính mạch chủ lưu cho nên cũng không cần mà biết. Tần Mộng Lâm đã hỏi Âm Dương Đạo chủ thuận theo tự nhiên cáo tri một thân tính danh vì "Hạ tông ba" .
Đã nói là "Tham khảo" người trước mắt này cho là vu đạo bên trong cùng hạ tông ba đem đối ứng nhân vật.