Như tại bốn châu sáu biển, ngũ đẳng tông môn quy chế bao quát không bỏ sót, cơ hồ không có ngoại lệ.

Nhưng cái này cho châu hoang dưới biển giới lại không phải như thế, mặc dù Hoàng Long Đạo Nhân một thế vô địch chi tư sáng lập ngũ đẳng tông môn phân chia. Nhưng vẫn như cũ có thật nhiều tương đối khả quan thế lực, không tại ngũ đẳng bên trong. Đại khái xem ra có thể chia làm bốn loại.

Một là thần bí tứ đại hội môn. Cái này tứ đại hội môn bên trong vì mọi người biết vẻn vẹn Bạch Long Thương Hội, phá diệt minh hai nhà, còn lại hai đại hội môn cực kỳ thần bí, không người có thể tri kỳ nền tảng. Trong truyền thuyết cái này tứ đại hội môn thực lực so với nhất đẳng tông môn cũng không kém cỏi, thậm chí còn hơn.

Về phần "Khách" chính là bộ phận tự đứng ngoài châu di chuyển mà đến tông môn. Trong đó mạnh nhất mấy nhà thực lực cũng là không kém.

Cho châu bên ngoài nhất đẳng tông môn chỉ có hai nhà, Dư Huyền Tông cùng Tinh Nguyệt Môn một bắc một nam, giằng co đã hơn mấy ngàn năm.

Thí dụ như có một nhà tên là Ngọc Kinh Môn môn phái, thế lực chi hùng cũng không tại nhất đẳng phía dưới, nhưng xưa nay không lấy nhất đẳng tông môn tự cho mình là. Còn lại cùng Ngọc Kinh Môn tình hình tương tự nhưng thực lực yếu một bậc, lại có năm sáu nhà.

Về phần yêu tu một mạch, thời thế hiện nay đã suy thoái. Nhưng có người coi là sự thật cũng không phải là như thế, yêu tộc tại tử vi đại thế giới chỗ càng sâu y nguyên có cực kì rộng lớn thế lực, đến tột cùng như thế nào không phải người thường chỗ có thể biết được.

Ma Môn thì quỷ bí nhất, thượng cổ đạo môn tu sĩ cùng Ma tông ở giữa như nước với lửa, sát phạt không ngừng. Cho đến ngày nay, Ma tông ngàn vạn chi nhánh dần dần phân hoá bốn môn, giấu tại hư chỗ. Trong đó cho dù có đao quang huyết ảnh, cũng không phải thấp bối tu sĩ cũng biết.

Hoa Thiên đồ quang minh xe ngựa, chậm đợi Quy Vô Cữu lựa chọn.

Bát Mộc phép tính là lên đồng viết chữ chiếm pháp một loại, ỷ lại tám loại kỳ mộc cùng một cái tên là tan nguyên đỏ tinh dị vật. Tan nguyên đỏ tinh thiện có thể thu nhiếp tu sĩ một điểm khí cơ, cùng tám loại kỳ mộc tương hợp, liền có thể thu bói toán hiệu quả, là cho châu hoang dưới biển giới hai ba chờ tông môn chỗ thường dùng bốc thệ thủ đoạn.

Kia "Sẽ" "Khách" "Yêu" "Ma" tứ phía tấm bảng gỗ, nhìn như chất liệu giống nhau, kì thực theo thứ tự là lấy Bát Mộc bên trong lôi chuông mộc, tạc mộc, trời 椙 mộc, nước hoành làm bằng gỗ thành.

Nếu như Quy Vô Cữu liên quan ba mặt quang thuẫn cùng kia "Tan nguyên đỏ tinh" đồng loạt đánh tan, kia hết thảy đừng nói. Nhưng nếu không thể, cái này ba mặt quang thuẫn liền sẽ hấp thu một tia Quy Vô Cữu khí cơ truyền vào kia tử sắc "Tan nguyên đỏ tinh", sau đó hóa thành tử giọt nước rơi ở phía dưới ba mặt tấm bảng gỗ bên trong.

Như bói toán kiểu Trung Quốc, kia một viên tấm bảng gỗ liền sẽ từ hoàng bạch nháy mắt biến thành xích hắc. Hoa Thiên đồ cũng liền nắm giữ Quy Vô Cữu lai lịch. Nếu như ba khối tấm bảng gỗ đồng đều chưa biến sắc, kia còn lại khối kia "Sẽ" chữ bài hiển lại chính là Quy Vô Cữu căn nguyên chỗ.

Kỳ thật trừ cái này bốn loại thân phận bên ngoài, còn có một loại thường gặp không tại ngũ đẳng bên trong thân phận, đó chính là sơn dã tán tu. Nhưng là loại này lựa chọn căn bản không tại Hoa Thiên đồ cân nhắc phạm vi bên trong, chỉ bằng hai cái kia trân phẩm phù lục cùng một bình bích ngô thuần nguyên đan, người trước mắt này liền không khả năng là tán tu xuất thân.

Nhưng mà Quy Vô Cữu xuất thân từ Việt Hành Tông, vượt xa khỏi Hoa Thiên đồ nhận biết phạm trù. Cho nên vô luận thắng bại như thế nào, hắn cái này bàn bố cục nhất định thất bại.

Quy Vô Cữu ngưng thần quan sát ba cái thổ linh phù hóa thành quang thuẫn. Thượng thừa thổ linh phù tán phát quang hoa nhu hòa đều đều, sáng trơn bóng. Mà Hoa Thiên đồ chỗ ngưng cái này ba cái quang thuẫn, quang hoa mặc dù cường thịnh chói mắt, lại phân loạn lộn xộn, giống như một đống lá rụng bị chồng quét một chỗ.

Sau một lúc lâu, Quy Vô Cữu đã hiểu rõ ảo diệu trong đó. Hảo tâm cơ, hảo thủ đoạn.

Giống như đan đạo bên trong "Thượng thừa mười hai phương pháp" vì đan đạo chân nhân không nói chi bí. Phù đạo bên trong nhất thiện chi thuật cũng có "Thượng thừa hai mươi bốn pháp" . Một Nguyên Anh cảnh giới phù đạo chân nhân, nhiều nhất cũng liền nắm giữ sáu, bảy loại mà thôi.

Phù đạo "Thượng thừa hai mươi bốn pháp" bên trong có nhất pháp tên là "Hợp chân pháp", phương pháp này ảo diệu là đem mấy đạo giống nhau phù lục luyện hóa thành vì một, hoặc hợp ba là một, hoặc hợp năm vì một, hoặc hợp bảy vì một. Dùng phương pháp này luyện chế về sau phù lục, lấy một có thể làm ba, khi năm, khi bảy, uy năng chi cao có thể suy ra.

Mặc dù "Hợp chân pháp" tại hai mươi bốn pháp bên trong xếp hạng hạng chót, tại toàn bộ bốn châu sáu biển cũng chỉ có thập đại nhất đẳng tông môn có thể chế tác. Lường trước tại cho châu hoang dưới biển giới, cũng chỉ có Dư Huyền Tông, Tinh Nguyệt Môn mấy nhà bởi vậy có thể vì.

Hoa Thiên đồ xuất thân từ tam đẳng tông môn Liên Thai Tông, cái này ba cái thổ linh phù, tự nhiên không phải "Hợp chân pháp" chế.

Hai ba chờ tông môn tuy không phù đạo chân nhân tọa trấn, nhưng cướp gà trộm chó người tự có cướp gà trộm chó chi thuật . Trong môn phái đường nét độc đáo chế phù sư mô phỏng "Hợp chân pháp" mạch suy nghĩ, sáng chế một "Trộm chân pháp" . Pháp này đem mỗi mai phù lục uy năng đánh cắp một phần ba, hợp bảy phù vì một, một tấm bùa chú cũng là bù đắp được hai tấm có thừa.

Quy Vô Cữu trong lòng tán thưởng sau khi, cũng ám đạo may mắn. Lúc này hắn đối Hoa Thiên đồ ý đồ rõ ràng trong lòng. Những này tại hồng trần đấu đá bên trong lăn lộn nhân vật, quả nhiên không có một cái là dễ lừa gạt.

Nhưng mà cái này lại vừa lúc rơi vào mình bẫy, xem ra việc này có thể thuận lợi chấm dứt, trước đó dự bị mặt khác ba bốn loại thủ đoạn cũng không dùng được.

Quy Vô Cữu xông Hoa Thiên đồ lộ ra ôn hòa ý cười, một phần ung dung tự tin phong thái toát ra đến, khí độ so với Hoa Thiên đồ kim đan tu sĩ này vậy mà không chút thua kém.

Tay phải hắn hư trừ, ngón giữa, ngón áp út, ngón út đồng thời điểm ra, ba đạo mềm dẻo tỉ mỉ nguyên quang toàn tức ngưng tụ, như là thanh tuyền tuôn ra địa huyệt, phun ra tại ba mặt thổ linh phù chế tác khiên tròn bên trên.

Hai ba cái cái hô hấp công phu, ba mặt thổ linh thuẫn như giội nước sôi vào tuyết, bị hóa ra ba cái lớn nhỏ cỡ nắm tay lỗ lớn. Tấm thuẫn về sau kia "Tan nguyên đỏ tinh" tự nhiên cũng hóa Vô Ảnh Vô Tung.

Hoa Thiên đồ biến sắc. Ôm quyền nói: "Kỳ thạch sự tình không cần nhắc lại. Hoành Nguyệt Môn thay thế thần phù món ngũ phẩm tông môn chi vị, cũng hoàn toàn hợp chương trình. Hơn tháng về sau ta Liên Thai Tông tuần sát pháp chu sắp tới, nếu như khách quý có thể quang lâm, bản môn hết sức vinh hạnh."

Trước ngạo mạn sau cung kính, quả là tại đây.

Nguyên lai, cái này "Trộm thật thổ linh phù" khảo thí giấu giếm huyền cơ.

Này phù tựa như là rất nhiều tàn tạ không hoàn toàn đoạn ngắn dính hợp lại cùng nhau, là có trọng đại thiếu hụt. Nếu như là phù lục hoặc pháp khí đột kích, này phù phòng ngự hiệu quả thượng giai; nhưng là nếu như đối thủ trực tiếp lấy tinh vi thuần túy nguyên quang pháp lực công sát, lại có thể thu phê cang đảo hư, công khe hở kích yếu hiệu quả, đủ có thể giảm xuống này phù một nửa uy năng.

Điểm này cũng không khó bị phát hiện, chỉ nhìn ngươi có hay không đảm lượng tiếp chiêu.

Nhất đẳng tông môn cùng nhị đẳng trong tông môn người nổi bật, Kim Đan Cảnh về sau "Đạo thuật tướng cần" chi chỉ bị tiêu chuẩn . Trong môn phái chân truyền tại linh hình cảnh lúc lấy căn cơ vững chắc vì thứ nhất sự việc cần giải quyết, rất kiêng kị lãng phí tinh lực lạm tập pháp thuật. Gặp được địch thủ thời điểm, bình thường lấy phù lục, pháp khí ứng đối. Quy Vô Cữu ba ngày trước đó tác phong làm việc, cùng này cực kì tương tự.

Tại Liên Thai Tông xem ra, Quy Vô Cữu vô luận cụ thể là cái kia một phái môn hạ, đều có thể chia làm hai loại thân phận.

Hoặc là hắn xác thực bối cảnh thâm hậu, thiên tư hơn hẳn, vì nào đó một đại phái chân truyền đi ra ngoài lịch luyện, bởi vậy tại linh hình cảnh lúc mới dự bị rất nhiều thượng phẩm phù lục. Nếu như là dạng này liền không thể tuỳ tiện đắc tội, tương phản tới rút ngắn quan hệ mới là thượng sách, không chừng vì Liên Thai Tông mang đến cơ duyên.

Huống chi nghe nói hắn triển lộ một tay tinh thuần nguyên quang khắc mộc thành ấn thủ đoạn, tựa hồ công lực rất là sâu xa. Nhưng là Hoa Thiên đồ vẫn chưa tận mắt nhìn thấy.

Loại tình huống thứ hai, người này chỉ là ngoài ý muốn cơ duyên phải rất nhiều thượng phẩm phù lục cùng một chút thượng hạng tu đạo ngoại vật, nhưng là nó gia môn thế lực cũng không như trong tưởng tượng thâm hậu.

Nếu như Quy Vô Cữu chưa thể đánh tan ba mặt trộm chân phù, Hoa Thiên đồ tự nhiên có thể lấy Bát Mộc phép tính tính sẵn Quy Vô Cữu nội tình. Nhưng nếu Quy Vô Cữu nguyên quang chi thuần phá trộm chân phù, như vậy Bát Mộc phép tính cố nhiên chưa từng hiệu quả, đối phương cũng không cần bại lộ cụ thể thân phận, nhưng một thân một, nhị đẳng đại tông hạch tâm đệ tử thân phận lẫn nhau lại ngầm hiểu lẫn nhau, Liên Thai Tông tự nhiên lấy lễ đãi chi. Đây cũng là như thế tinh diệu thủ đoạn có lưu chỗ trống chỗ.

Mới Quy Vô Cữu triển lộ nguyên quang hóa thuẫn chi thuật, quả thực đến không thể tưởng tượng tình trạng. Hoa Thiên đồ âm thầm suy nghĩ, mình năm đó linh hình tam trọng cảnh lúc cũng tiếc rằng này cử trọng nhược khinh có thể vì.

Người trẻ tuổi kia tu vi như thế, dù là tại nhất đẳng trong tông môn Tân Tú đệ tử bên trong, chí ít cũng là xếp hạng trước ba tồn tại. Cũng chẳng trách hắn tại mình kim đan tu sĩ này trước mặt thái độ tùy ý, không chừng cách đó không xa liền có Kim Đan Cảnh thậm chí Nguyên Anh cảnh trưởng bối âm thầm bảo vệ.

Quy Vô Cữu nghe Hoa Thiên đồ mời, cười nói: "Tại hạ không ban đêm tướng đến hoang biển một nhóm, chỉ sợ vô duyên làm khách quý tông."

Hoa Thiên đồ nghe lời này tựa hồ có chút ngoài ý muốn. Nhìn Quy Vô Cữu một chút, mặt mày rõ ràng hiện ra mấy phần kiêng kị cùng xa lánh. Chắp tay nói: "Ta Liên Thai Tông mấy vị kim đan hộ pháp cũng là tại hoang biển vãng lai mấy lần, mấy năm khổ công, ngược lại cũng có chút thu hoạch. Bất quá cùng tôn giá cái này người trong cuộc lại không thể giống nhau mà nói."

Nói xong mấy câu nói đó, Hoa Thiên đồ không chút do dự ném ra một khối thiết bài, quay lại độn quang, vậy mà liên tục không ngừng đi.