Hiểm trên đỉnh một thạch trên thô dưới mảnh chợt nhìn một cái đi đầu nặng chân nhẹ. Nhưng là nó đỉnh nhưng lại rất là vuông vức tựa hồ chẻ thành một phương bàn cờ.

Vỏ sò chế quân cờ đen trắng lấy đặc biệt tiết tấu không ngừng rơi vào trên bàn cờ.

Bàn cờ đông hướng vẻn vẹn lập một người mà thôi.

Một người phân chấp đen trắng song thủ hỗ bác ngược lại là có khác nhàn hạ thoải mái.

Thánh Giáo Tổ Đình Tông Lễ Đạo Tôn.

Toà này ngọn núi hiểm trở quanh mình không gặp nhật nguyệt tinh thần vân khí lưu động; ẩn tàng tại hư nhưng lại cũng không phải là tiểu giới. Dù xa xôi ngàn vạn dặm nhưng là chỉ cần bước ra một bước liền có thể đuổi đến thần không trải qua đi điện phụ cận.

Sau mười ngày sắp xuất chiến hai lần thanh trọc huyền tượng hơn mười người tái khởi một trận thịnh yến liền muốn lên đường.

Mà gánh chịu bảo hộ chi trách chính là Tông Lễ Đạo Tôn.

Một viên hắc tử vừa mới rơi xuống thạch án đối diện liền thanh quang một quyển từ mông lung chí thanh tích hiển hiện một bóng người.

Không cẩn thận phân biệt còn nói là cái này một tử rơi xuống sinh ra kỳ dị biến hóa.

Tông Lễ Đạo Tôn lông mày ngưng lại.

Cái này đương nhiên chỉ là trùng hợp mà thôi.

Mấy tức về sau kia giống như hư họa treo trên không "Cái bóng" rốt cục ngưng thực.

Tông Lễ Đạo Tôn duy nhất gật đầu thản nhiên nói: "Nguyên lai là trạm hoành đạo hữu. Thường ngày đều là tại thanh hà đài gặp nhau. Hôm nay thẳng vào nửa? ` núi ngược lại là khách quý ít gặp."

Nửa? ` núi bí địa thường ngày vì tránh hiềm nghi mấy vị kia rất ít như thế tiến thẳng một mạch.

Trạm hoành tử tùy ý phẩy tay áo một cái phát ra trọng chùy nổi trống tiếng vang. Cái này phất một cái ngược lại là làm hắn "Hình tượng" chân thực rất nhiều. Chỉ nghe hắn tùy ý lời nói: "Bản tộc bên trong bói toán chi đạo rất có thu hoạch. Trạm hoành đạo hữu tạm thời quan chi."

Nói xong đưa tay hướng hư không một điểm.

Tinh khí quyển vải lưu hành uốn lượn xê dịch rất nhanh liền ngưng tụ thành một đạo tinh xảo bức tranh.

Chuẩn xác mà nói là một đám "Ảnh hình người" .

Sáu hoành sáu tung tổng cộng ba mươi sáu người số lượng.

Tông Lễ Đạo Tôn kinh ngạc nói: "Đây là. . ."

Trạm hoành tử thong dong lời nói: "Cái này tuyệt không phải đương thời nào đó một nhà thế lực tông tộc thủ bút mà càng cùng loại với thiên địa tập trung tạo hóa chi kỳ hiểu dụ thiên cơ. Đương thời ứng vận mà ra kiệt xuất nhất ba mươi sáu người. Tông Lễ đạo hữu lại đánh giá chi."

Tông Lễ Đạo Tôn phóng tầm mắt nhìn tới.

Hàng ngũ nhứ nhất sáu người tất cả đều nhận biết.

Trong đó Quy Vô Cữu Hiên Viên Hoài Ngọc Ly Tử Ngự Cô Thừa Tần Mộng Lâm không cần phải nhiều lời còn có một vị rõ ràng là Quy Vô Cữu đệ tử Hoàng Hi Âm. Lúc trước Hoàng Hi Âm tuổi tác công hạnh đều ấu tự nhiên không nhập thánh giáo ánh mắt; nhưng gần nhất hơn mười năm đến nay danh mục phía trên cuối cùng là thêm bên trên tên của nàng.

Hàng thứ hai chỉ nhận biết Ngụy Thanh Khỉ cùng Lâm Dặc. Còn có một vị dù không biết tính danh nhưng là lấy Tông Lễ Đạo Tôn sâu xa nhãn lực lại có thể đoạn minh người này là Ma Tông xuất thân.

Hàng thứ ba trừ xếp hạng tay trái Thánh giáo đích truyền lợi đại nhân bên ngoài nó dư năm người không gây một nhận biết.

Thứ tư đi có Tịch Trăn Tử cùng Tuân Thân. Có một vị khác ma đạo đệ tử một vị Yêu tộc xuất thân. Nhưng là vị này Yêu tộc xuất thân người lại nhìn không ra là tám chính kỳ lưu phẩm bên trong cái kia một nhà.

Thứ ngũ hành sáu người có thể phân biệt ra có hai người là vu đạo Âm Dương Đạo xuất thân hiển nhiên là Ngự Cô Thừa Tần Mộng Lâm người sau lưng.

Dòng cuối cùng ngược lại là nhận biết bốn người Vũ Huyễn Hi Mã Viên Khổng Huyên Lục Thừa Văn.

Tông Lễ Đạo Tôn trầm ngâm nói: "Tạo hóa chi kỳ hiểu dụ thiên cơ. . ."

Lý Vân Long cùng Tịch Nhạc Vinh không tại trên bảng nguyên nhân Tông Lễ Đạo Tôn cũng có thể đại khái suy đoán ra tới. Ước chừng là võ đạo Long tộc Đoạn giới tự thủ không vào một giới chi trật tự nguyên nhân.

Nhưng nhất khiến người chấn động là cái này bảng danh sách phía trên lại có một nửa nhân vật là vượt qua Tông Lễ Đạo Tôn ngoài tầm mắt.

Từ nhân vật phục sức tinh thần khí tượng bên trên nhìn cái này nửa giang sơn rõ ràng có cùng nguồn gốc cùng Quy Vô Cữu Hiên Viên Hoài Ngụy Thanh Khỉ rất có Quy Nhất chi chỉ.

Một vị nhân kiếp Đạo Tôn tinh thần trí biết sao mà cao minh?

Tông Lễ Đạo Tôn tâm ý thầm vận xem trước kia hết thảy sự tình lập tức liền bắt được rất nhiều dấu vết để lại ——

Ẩn tông một phương đã ở rất là xa xưa thời điểm liền tìm được đạo này đồ quyển.

Suy nghĩ thật lâu Tông Lễ Đạo Tôn mới nói: "Trạm hoành đạo hữu là như thế nào tìm được vật này đầu mối?"

Trạm hoành tử vẫn như cũ là mỉm cười thần sắc

Có vẻ như bình thản nói: "Tộc ta bên trong có một bói toán bí pháp danh xưng 'Ngươi biết ta biết' . Thế gian cơ mật chỉ cần biết được người vượt qua một cái định số cầm định pháp này người tự nhiên có thể minh ngộ tại tâm. Cái này nhất định số theo này thuật chi tinh nghiên mà từng bước co lại tiểu."

Pháp này mới nhập môn lúc cái này một "Định số" tự nhiên lớn cực; mà thôi diễn chi cực hạn tự nhiên về chi tại "Một" . Nói cách khác như thôi diễn đến cực hạn một cọc cơ mật chỉ cần có vượt qua một người biết được mà cầm này "Ngươi biết ta biết" chi pháp môn người liền tự nhiên có thể rõ ràng trong lòng. Kể từ đó giống như chuyện thế gian tại trước mặt người này càng không huyền bí có thể nói.

Bây giờ Phượng Hoàng nhất tộc "Ngươi biết ta biết" chi pháp cấp độ hiển nhiên vẫn chưa đạt đến cực cảnh; đếm một lần chữ chính là .

Ẩn tông một phương đối với cái này một cơ mật cố nhiên rất là coi trọng. Trừ bốn vị Đạo Tôn không cao hơn mười vị rất được lực Thiên Huyền bên trên thật Khổng Tước thiên mã hai tộc thủ lĩnh tâm phúc cùng danh liệt trên bảng người bản nhân bên ngoài ngoại nhân kiên quyết không biết. Theo lý thuyết tin tức này tiết lộ phong hiểm cực kỳ bé nhỏ.

Nhưng mà đạo pháp Huyền Kỳ tại mộc? Đến А⒍ đập liễu? Ninh Tố Trần du lịch hái tâm Hàn Thái Khang lần lượt biết được đồ quyển sự tình sau "Ngươi biết ta biết" chi pháp ranh giới cuối cùng liền bị chạm đến siêu việt ba mươi sáu người thời hạn.

Đương nhiên này pháp có thể có hiệu lực có khác một tất yếu nhân tố đó chính là chỗ thôi diễn người nhất định phải là cùng nhà mình cùng một nhịp thở sự tình. Như không có nhân quả như vậy cho dù vượt qua nhân số hạn chế cũng không thể sinh ra cảm ứng.

Mà việc này lại là hoàn toàn thỏa mãn điều kiện.

Ngọc Ly Tử làm trên bảng nổi danh người ức lại bài danh phía trên khiến cho Phượng Hoàng nhất tộc cùng cái này một cơ mật cấu thành liên hệ.

Nghe trạm hoành tử phen này đạo lý Tông Lễ Đạo Tôn nhịn không được ngẩng đầu nhìn một cái.

Lấy trí tuệ của hắn như thế nào phán đoán không ra. Cái này cái gọi là "Ngươi biết ta biết" bí pháp chỉ có núp trong bóng tối mới có thể phát huy lớn nhất hiệu dụng. Ngày hôm nay nó vậy mà không e dè cáo tri chính mình.

Mặc dù dưới mắt Thánh giáo cùng Phượng Hoàng nhất tộc chính là bạn minh. Nhưng là song phương giao tình hiển nhiên cũng không có đến vận mệnh du quan hô hấp cùng tình trạng.

Trạm hoành tử tựa hồ đối với Tông Lễ Đạo Tôn cái này nhìn một cái hơi không có cảm giác nói: "Cuốn này xếp hạng có thể khiến thân ở trên bảng người mà biết. Còn nữa nói có cuốn này so sánh bài binh bố trận cũng tốt có cái tham khảo. Gặp phải khuôn mặt mới lúc cũng không đến nỗi chân tay luống cuống."

Tông Lễ Đạo Tôn hơi biến sắc mặt nói: "Trạm hoành đạo hữu có ý tứ là. . ."

Trạm hoành tử một bộ đương nhiên tư thái cao giọng lời nói: "Quy Vô Cữu cũng liền thôi. Có lẽ hắn gặp gỡ con đường có khác phân trần. Nhưng Ngụy Thanh Khỉ đã có thể tham dự lần thứ nhất thanh trọc huyền tượng chi tranh những người còn lại tự nhiên cũng có thể theo thường lệ làm việc."

Tông Lễ Đạo Tôn trầm ngâm nói: "Nếu thật là đến hơn mấy người thật đúng là không dễ ứng đối."

Lý Vân Long Tịch Nhạc Vinh Lâm Dặc ngọc Linh Lung cố nhiên là rất được lực sinh lực quân nhưng là dù sao song phương giao đấu có mười tám trận nhiều. Nếu là chiếm đồ quyển nửa bên sơn hà chín tông tu sĩ tham chiến Thánh giáo khó nói chiếm ưu.

Liền có thể xưng dị chính là Tông Lễ Đạo Tôn trong miệng nói là "Không dễ ứng phó" nhưng là trên mặt nhưng cũng không có thần sắc lo lắng.

Trạm hoành tử lại nói: "Liên quan tới kia một chỗ. . . Cũng có kết quả. Quan sát phản ứng của hắn về sau hai tộc trên dưới đều coi là chín tông trên dưới không thông chính là định luận. Sở định phương lược hết thảy như cũ."

Tông Lễ Đạo Tôn trong mắt quang hoa thu vào.

. . .

Bảo thuyền đông độ xuyên phá vạn dặm tầng mây.

Phàm là phi độn chi bảo luyện chế thành đủ loại kỳ dị hình dạng và cấu tạo người đều có. Mà cái này một tòa lại là nhất giản dị bất quá tàu cao tốc bộ dáng. Dài bảy rộng một xương rồng bên trên thấy ẩn hiện nói trận cơ nhưng lại bóng loáng như tẩy.

Nhưng nó bách luyện tự đắc thần vật tự hối chi tướng sôi nổi hiển lộ rõ ràng.

Trong thuyền chính là Quy Vô Cữu một nhóm.

Trải qua mấy tháng diễn luyện trù bị cuối cùng đến xuất chinh thời điểm.

Lúc này toà này tàu cao tốc đã vượt qua Âm Dương Đạo bốn bí Truyền Tống Trận lối ra trực tiếp hướng trước kia Đằng Xà nhất tộc địa giới độn đi.

Âm Dương Đạo bốn bí địa bên trong một chỗ mặc dù danh xưng khoảng cách thanh trọc huyền tượng hiện thế chi địa rất đúng" tiếp cận" . Nhưng là thật lòng mà nói cái gọi là "Tiếp cận" là liền tử vi đại thế giới chi rộng lớn mà nói. Kỳ thật đoạn đường cuối cùng này chứng thực xuống dưới vẫn như cũ là tương đương miểu viễn khoảng cách.

Chí ít so sánh Thánh giáo trực tiếp rơi xuống Âm Dương Động Thiên cửa vào biên giới hay là xa hơn một chút một chút.

Cho nên động ra thời điểm so sánh với Thánh giáo cũng muốn hơi sớm nguyệt dư.

Trên thuyền boong tàu cực kì rộng lớn lại chia nhỏ vì hai mươi tám chỗ độc lập khu vực lấy cờ phướn bình chướng ngăn cách.

Lúc này nhất tới gần thuyền đầu vị trí thấy ẩn hiện hai người tùy ý ngồi xuống không chỗ ở thấp giọng tố nói gì đó.

Quy Vô Cữu cùng Ninh Tố Trần.

Một phen trò chuyện đối với Ninh Tố Trần chỗ gặp phải nghi nan Quy Vô Cữu rộng rãi sáng sủa.

Ninh Chân Quân nhắc nhở Văn Tấn Nguyên lấy mình tiến hành viện thủ cũng không phải là bắn tên không đích.

Bởi vì Ninh Tố Trần cầm chức trách dị thường trọng đại duyên cớ sớm mấy năm lúc Ninh Chân Quân đám người cũng chưa đem nàng chỗ phụ sứ mệnh toàn bộ cáo tri. Cho nên Ninh Tố Trần dù nắm giữ một kiện bí bảo lại biết mình gánh chịu phi phàm trách nhiệm. Nhưng là cái này trách nhiệm đến cùng là cái gì nhưng thủy chung huyền không chưa quyết.

Cứ thế mãi đối với mình tâm ý đạo thuật chi tu luyện liền chôn xuống một sơ hở.

Phía sau đến Ninh Chân Quân rốt cục đem đáp án để lộ thời điểm Ninh Tố Trần cảm giác sâu sắc mình trách nhiệm trọng đại. Nàng lại thông suốt sinh ra một cái ý niệm trong đầu tựa hồ mình đi con đường vẫn chưa đến thập toàn thập mỹ cấp độ.

Có Hiên Viên Hoài Quy Vô Cữu bọn người ở tại trước Ninh Tố Trần tự nhiên không nguyện ý mình lạc hậu quá xa.

Quy Vô Cữu ngoài cuộc tỉnh táo, trong cuộc u mê.

Đây cũng không phải là là Ninh Tố Trần tâm tính có kém mà là "Ở giữa cách" chi tệ.

Như chuyện như thế cử trọng nhược khinh sớm không để lại dấu vết bàn giao khiến Ninh Tố Trần đến thời cơ thích hợp tiện tay mà làm nhất là thiện sách. Không duyên cớ đem tâm lực hư tốn tại một kiện cùng mình con đường không quan hệ sự tình bên trên bao nhiêu sẽ có chút ốm đau không vào nơi này liền nhập tại kia.

Mà Quy Vô Cữu giải quyết chi pháp cũng rất đặc thù cũng không tận lực tiến hành khuyên cũng không đi thảo luận hai ba trăm chở sau thành bại cùng trách nhiệm. Mà là giáo Ninh Tố Trần đem kia dị bảo lấy ra tùy ý thi triển vẻn vẹn đem nó xem như một môn đạo thuật đến nghiên cứu và thảo luận.

Lại từ Hoàng Hi Âm chỗ đem nguyên ngọc tinh hộc lấy trở về cùng Ninh Tố Trần cầm chi bảo làm xác minh so với.

Hình hạ lý lẽ hoàn toàn hình thượng chi tệ từ tiêu.

Một ngày này nói đến đặc sắc chỗ Ninh Tố Trần trong mắt một vòng quang hoa hiện lên trong lòng ám thầm bội phục Quy Vô Cữu đạo tâm minh luyện cơ hồ đến cảnh giới khó mà tin nổi.

Nhưng vào lúc này Quy Vô Cữu bỗng nhiên im miệng không nói không nói ngẩng đầu dao thị phương xa.

Ninh Tố Trần kinh ngạc nói: "Quy sư huynh?"

Quy Vô Cữu cười nhạt một tiếng bình tĩnh lời nói: "Có một vị lâu không tin tức bằng hữu đi tìm đến."