Quy Vô Cữu ánh mắt tại Hoàng Hi Âm trên thân dạo qua một vòng.
Chợt khí cơ khẽ động phân rõ xa gần.
Ý niệm đầu tiên là Hoàng Hi Âm phải chăng được kỳ dị cơ duyên công hạnh tiến nhanh.
Này cùng cơ duyên đối với đạo hạnh chỉ ở nhị tam lưu nhân vật rất là phổ biến. Như thân ở Kim Đan cảnh bên trong chìm đắm mượt mà đến thời cơ thích hợp buổi sáng trăm hai trăm năm phá cảnh Nguyên Anh cũng không kì lạ. Xa không nói chính là Bán Thủy Tông đệ tử bên trong gần trăm năm nay liền có hai ba loại nhân vật này.
Nhưng là đối với công hạnh đến chí cảnh người loại này cơ duyên liền cực kỳ bé nhỏ. Mấy vạn năm mấy trăm ngàn năm ở giữa cũng chưa chắc trở ra một người. Huống chi Hoàng Hi Âm tư chất đặc thù có góc trở lại một chi pháp hạn chế càng thêm xa vời.
Tinh tế nhìn một cái quả nhiên công hạnh như thường. Bây giờ Hoàng Hi Âm đạo thuật cấp độ cùng năm đó mình tại thuyên nói sẽ lúc sàn sàn với nhau. Lúc trước an bài cũng không có không ổn.
Cái này nhất niệm bị bài trừ Quy Vô Cữu lập tức cân nhắc đến phải chăng có bí ẩn viện thủ âm thầm dựa sát vào.
Hôm nay mới bỗng nhiên hiển lộ rõ ràng trước sân khấu ý muốn cho mình một kinh hỉ.
Dù sao Quy Vô Cữu vẫn chưa quên bây giờ Hoàng Hi Âm có khác một cái ma đạo "Định thế chân truyền" thân phận.
Nhưng là thần ý cảm giác lẫn nhau phía dưới quanh mình trống rỗng trừ ẩn tông một đoàn người bên ngoài cũng không người bên ngoài ẩn nấp ở bên.
Quy Vô Cữu lại một suy nghĩ sâu xa bác bỏ này niệm.
Dù sao hai vị nhân kiếp Đạo Tôn tọa trấn nơi này nhược quả thật có rất dị động chỉ sợ Ất Đạo Tôn sớm đã bí mật đề điểm. Ma đạo thủ đoạn lại là quỷ bí khó lường cũng chạy không thoát đạo cảnh đại năng chi tai mắt.
Hai loại khả năng đều có bác bỏ Quy Vô Cữu suy nghĩ một chút nói: "Ngươi hữu tâm nghi viện thủ?"
Kỳ thật cái này một khả năng cũng là cực kỳ bé nhỏ.
Đỗ Niệm Toa Ninh Tố Trần hai người chính là có phi thường bí pháp vì cậy vào phương mới thành lập hợp chiến chi pháp. Nếu là bình thường liên thủ coi như mạnh như Tuân Thân Khổng Huyên lại hoặc là Sơn Thành Hoằng làm Hoàng Hi Âm viện thủ lấy ba địch một cũng tuyệt khó tại Ngọc Ly Tử này cấp độ nhân vật trên tay chiếm được xong đi.
Quả nhiên Hoàng Hi Âm nhẹ nhàng lắc đầu xem thường nói: "Hi âm sớm đã báo cáo. Đệ tử là trước sáu; vị này Phượng Hoàng nhất tộc Ngọc Ly Tử cũng là trước sáu. Tự nhiên là lấy một đối một."
Quy Vô Cữu lạnh nhạt nói: "Ngươi đối địch với nàng đoạn không thắng lý."
Hoàng Hi Âm một bộ không chỗ chú ý thái độ nhẹ nhàng vuốt ve trên cổ tay ngọc một viên ngân hoàn lời nói: "Thua liền thua thì tính sao?"
Nghe nói lời ấy Quy Vô Cữu trong lòng hơi động.
Sở dĩ nói cái này "Song phương Vô Hối" giao đấu phương thức nhất là trịnh trọng ngăn chặn hết thảy sách lược nhanh nhẹn linh hoạt khả năng. Đó là bởi vì ý rất nặng thế rất nặng con đường giới hạn rất nặng.
Song phương xuất chiến người đều là nhất tộc một tông chi tinh anh tương lai gánh chịu tộc môn trách nhiệm người. Tương lai tiềm lực hướng thấp nói cũng là gần đạo cảnh bên trong người nổi bật; hướng cao nói đạo cảnh con đường chưa tuyệt. Nhân vật như vậy tiến vào một trận "Lạc tử Vô Hối" so tài cùng nếu là lấy nhà mình tiền đồ làm tiền đặt cược.
Vô luận là ẩn tông hay là Thánh giáo đều là ở giữa liên lạc. Chuyển cùng bạn minh thân phận cũng không phải là chúa tể hết thảy. Đã không tư cách cũng không thể có thể cầm nào đó nhất tộc tương lai nhân vật mấu chốt làm hi sinh thẻ đánh bạc.
"Vừa lòng đẹp ý" xuất hiện về sau liền ngay cả cuối cùng một tia khe hở cũng bị chắn.
Quy Vô Cữu kiếm tâm ngưng tụ nhìn kỹ Hoàng Hi Âm một chút không khỏi âm thầm kinh ngạc.
Hắn nhìn ra một chút mánh khóe.
Vô luận là tiên môn Yêu tộc hay là võ đạo vu đạo Âm Dương Đạo đối với thế biến tăng giảm lý lẽ đều là trịnh trọng mà đối đãi.
Cho nên... Mỗi một cái xuất trận người đều thua không nổi!
Lấy Hoàng Hi Âm cơ trí tự nhiên không đến mức cầm con đường của mình làm chơi.
Đại khái nghĩ chi chỉ có ma đạo trống rỗng không không thường vô cùng đạo lý mới nhảy ra "Thế biến" chế ước thấy rõ thắng bại trò chơi hồng trần đi đến một cái khác đầu huyền diệu chi đạo.
Hoàng Hi Âm mới cái này nhẹ Phiêu Phiêu hai câu nói mặt ngoài nhìn không ra cái gì nhưng ý ở ngoài lời tựa hồ không bàn mà hợp đường này.
Chỉ có như vậy nàng mới có này lực lượng xem thắng bại như không.
Quy Vô Cữu trong lòng run lên.
Hắn mặc dù quán thông ma đạo bốn điển nhưng là vẫn như cũ một mực lấy nói môn công pháp làm chủ. Ma đạo pháp môn bất quá là giúp đỡ quán thông trên dưới cánh chim thôi.
Mà Hoàng Hi Âm đọc lướt qua bốn điển bất quá rải rác hơn mười năm. Nhưng là chủ khách ở giữa không ngờ lặng yên điên đảo. Trừ kiếm đạo thần thông vẫn như cũ riêng một ngọn cờ siêu nhiên vật ngoại bên ngoài nó sở tu Vạn gia công pháp tiêu luyện giải hóa về sau lại ẩn như huyết nhục bổ sung tiến ma đạo bốn điển xây dựng "Khung xương" bên trong.
Nói cách khác tại Hoàng Hi Âm mà nói ma đạo đã trở thành hắn đi con đường "Chủ kính" .
Trong quá trình này kia diệu xem trí đại ma tôn ban tặng trở thành nó bản mệnh chi bảo "Tướng ma trân châu" vô cùng có khả năng phát huy khó mà lường được tác dụng.
Quy Vô Cữu suy nghĩ nhanh quay ngược trở lại.
Lấy mình đạo tâm chi nhạy cảm không đến mức hoàn toàn không có chỗ xem xét mới là.
Đây là một cái này lên kia xuống quá trình.
Có thể là gần đây thậm chí là "Hôm nay" Hoàng Hi Âm một thân công pháp mới sơ bộ hoàn thành chủ khách điên đảo chi biến hóa phụng ma đạo bốn điển vì cương.
Nghĩ đến đây Quy Vô Cữu bất động thanh sắc chỉ mỉm cười nói nói: "Tuy là như thế còn có hai quan muốn qua."
Hoàng Hi Âm trên mặt hiện ra một vòng tự tin mỉm cười lập tức lời nói: "Mời sư phụ cứ việc yên tâm."
Quy Vô Cữu khẽ gật đầu thần ý cùng Đỗ Niệm Toa cùng thương nghị.
Cốc chấn hưng giáo dục bọn bốn người dù hơi có không cam lòng. Nhưng vẫn là không chút do dự thừa hành Quy Vô Cữu chi mệnh thả người độn trở lại.
Ninh Tố Trần mũi chân khẽ nhúc nhích giống như nhẹ ảnh lóe lên lập tức cùng Đỗ Niệm Toa đứng sóng vai.
Nàng sau khi đứng vững "Xương rồng" hai bên quang hoa thu vào nhất thời ổn định lại bày biện ra độc đáo cân bằng.
Đỗ Niệm Toa Ninh Tố Trần ánh mắt một đôi lộ ra ngầm hiểu lẫn nhau kinh ngạc.
Nàng hai vị liên thủ chiến lực đã thắng dễ dàng mộc? Đến? Thậm chí Ngụy Thanh Khỉ một bậc liền xem như mộc? Đến Ф? Dùng "Thực quản linh ngư" cải tiến "Người ta chi dư" thần thông cũng không được! Quy Vô Cữu thần ý truyền âm bố trí khiến hai người tương hợp. Đỗ thà hai người vốn cho rằng đối diện cũng phải làm ra điều chỉnh.
Hoặc là sửa đổi giao đấu; hoặc là thêm vào một hai cái "Thêm đầu" lấy làm trợ lực.
Không nghĩ đối diện kia tu sĩ yêu tộc đúng là tâm ý như hằng bình thản tự nhiên không sợ. Cái này "Vừa lòng đẹp ý" nhưng cũng cầm giữ được.
Thực lực như thế coi như đối mặt Quy Vô Cữu cũng có thể xưng kình địch.
Một vòng nhạt ảnh lưu động Hoàng Hi Âm đã không để lại dấu vết chiếm cứ mới Ninh Tố Trần vị trí.
Ồn ào náo động nổi lên bốn phía.
Bất quá ba năm hơi thời gian. Thánh giáo gia đích truyền từ bình tĩnh đến xôn xao trời đất quay cuồng. Phân loạn ánh mắt không ngừng lưu động nhưng là đại khái không thoát tại Hoàng Hi Âm Tông Lễ Đạo Tôn Lý Vân Long khoảng ba người liền ngay cả lợi đại nhân Tịch Trăn Tử đặng công hạnh tinh xảo hạng người cũng chưa thoát ra khỏi thói tục tập quán.
Cái gọi là định lực tự kiềm chế từ lâu ném đến lên chín tầng mây.
Nàng chỗ khiêu chiến thế nhưng là Ngọc Ly Tử!
Hoàng Hi Âm nội tình Thánh giáo chúng tu đã mà biết. Thế nhưng là nàng mặc dù danh liệt thứ nhất cùng nhưng tuỳ tiện có thể phân biệt người này tựa hồ đột phá Nguyên Anh chưa lâu đạo hạnh so sánh với cùng thế hệ rõ ràng có chênh lệch.
Là "Vừa lòng đẹp ý" này bảo cũng không hoàn toàn linh nghiệm hay là đối người trước mắt này phán đoán sinh ra sai lầm?
Công hạnh rõ ràng có hai người khác đứng ở vừa lòng đẹp ý hai đầu.
Cân bằng hài hòa còn muốn vượt qua lúc trước mấy tổ giao đấu cơ hồ không thua gì trước hết nhất vào trận Ngự Cô Thừa Tần Mộng Lâm.
Ngọc Ly Tử bản nhân ngược lại là phong mang chưa hiển hai mắt khép hờ tựa hồ đang suy tư điều gì.
Quy Vô Cữu mỉm cười.
Hắn mới lời nói còn có hai quan. Một quan chính là tâm ý chi hoành có thể trải qua được trước mắt chi bảo khảo nghiệm; hai cho dù không địch lại nhưng ít ra cần chiến có đoạt được bỏ chạy không ngại. Hiện tại Hoàng Hi Âm chí ít đã cho ra đầu thứ nhất đáp án.
Về phần đầu thứ hai vẫn cần rửa mắt mà đợi.
Nhất khiến người chú mục số trận thành hình phác hoạ ra đại khái cách cục.
Nó dư giao đấu tại trong vòng nửa canh giờ cũng nước chảy thành sông. Chỉ là đằng sau cái này một nửa giao đấu tình thế liên thủ đối địch chi thế rõ ràng nhiều hơn.
Chỉ đợi ba ngày canh giờ một tới thanh trọc huyền tượng hàng thế một trận ác chiến liền muốn để lộ màn che.
...
Cùng một thời gian bắc cảnh.
Thiên khung phía trên có một cự nhân rất là chú mục nó cao đâu chỉ trượng. Vòng thân minh hỏa lưu chuyển bắn xông đẩu ngưu.
Nhưng là người khổng lồ này thân hình lại như đang không ngừng co lại tiểu.
Sắc trời cũng tùy theo cấp tốc ảm đạm.
Nguyên lai lúc này chính là nửa đêm vốn cho là minh nguyệt giữa trời phồn tinh óng ánh thời điểm. Chính là cái này "Cự nhân" một thân hách ánh mắt hoa mới đưa xa gần vạn dặm chiếu như ban ngày. Lúc này theo thân thể của hắn dần dần co lại tiểu chân thực nửa đêm chi tướng mới tùy theo hiển lộ rõ ràng.
Sau nửa canh giờ cái này "Cự nhân" vòng thân ánh lửa lui tán hầu như không còn hiển lộ Kỳ Chân chính bản thân hình kỳ thật bất quá hai trượng có dư so sánh với thường nhân vóc người cố nhiên hơi có vẻ cao lớn hơn một chút nhưng liền xa còn lâu mới được xưng là khiến người giật mình mắt.
Người này diện mục nhìn qua ba mươi tuổi khoảng một năm kỷ song mi phát xanh da thịt trắng muốt xương cốt đường cong rất là sáng tỏ.
Tuấn dật thanh giản không loại phàm nhân không loại tu giả.
Cho người cảm giác cũng mười phần mâu thuẫn.
Liếc nhìn lại lừng lẫy chính đại như không phải tục lưu; nhưng là ngưng thần lại nhìn lại như một tòa rỗng ruột gốm tượng hữu danh vô thực. Trên mặt mặc dù quang vinh nhưng lại không có một tơ một hào pháp lực ba động. Nhưng cảm thụ liên tục chính là bởi vì hư giữa không trung đứng thẳng người này một phương này sơn hà đại địa tựa hồ bởi vậy hư thực không chừng tự dưng thêm ra mấy phần không chịu nổi gánh nặng hương vị.
Lại thêm ở ngoài ngàn dặm hơn mười vị công hạnh cao Yêu tộc đại năng đứng hầu rủ xuống bái cung kính chi cực càng hiện ra người này bất phàm tới.
Người này dõi mắt viễn thị trong ánh mắt thiên địa sao trời không ngừng xoay chuyển biến hóa xê dịch dịch hình bắn lén hư thực.
Phàm nhân thị lực mạnh hơn người bất quá đứng xa nhìn mấy chục dặm.
Người tu đạo đạo hạnh tinh xảo liếc nhìn lại mấy trăm dặm ngàn dặm thậm chí vạn dặm đều có thể mảy may minh hiện một chút không kém.
Mà người này trong mắt nhìn thấy đã siêu việt "Xa gần" phạm trù.
Hắn nhìn thấy là sáu sáu thành liệt. Một mười hai đạo đường cong vạch ra "Vực" . Giống như năm mai hình vuông ngân tệ tươi sáng sáng tỏ.
Cái này "Vực" có khối hoàn hảo không chút tổn hại nhưng là chỉ có tây nam phương hướng khối lại mơ hồ thấm thành đồng hoàng tổn thương nó bản sắc. Trong đó khối tổn thương một nửa có dư; một cái khác khối thoáng rất nhiều tổn thương một phần ba.
Bởi vì hai điểm này tổn thương "Vực" liền lại khó nhìn thành một cái vòng tròn tan chỉnh thể.
Thở dài một tiếng.
Nhất tộc truyền thừa tất có chỗ ỷ lại. Mà lên tốt chỗ "Ỷ lại" chi vật đã sớm bị người nhanh chân đến trước.
Luận huyết mạch phồn thịnh cành lá rậm rạp nội tình phong phú Xích Mị tộc đã thắng qua một giới bên trong cơ hồ chỗ có chủng tộc; nhưng kỳ danh liệt kỳ chính ở giữa hơi kém nửa bước chính là tại cái này chân chính đủ "Ỷ lại" cậy vào bên trên hơi kém một chút.
Xích Mị tộc muốn phát sau mà đến trước chỉ có tại "Đỉnh quy chế mô hình" bên trên làm văn chương.
Cái này một cơ nghiệp từ hắn lập xuống. Hiện có phiền nhiễu tự nhiên tại trên tay hắn bài trừ.
Trở tay vừa nhấc.
Lòng bàn tay dâng lên một đoàn không đáng chú ý mịt mờ mây khói chợt nhìn còn nói là một chén trà nóng phát ra nhiệt khí. Nhưng là huyền diệu trong đó chi ý tùy thời bắn ra một mực dòm một tuyến liền khiến người không còn dám nhìn.
Thế nhưng là một chưởng này lật đổ chính là lớn lao nhân quả. Việc quan hệ vô lượng sinh linh sinh diệt vô lượng huyết duệ hưng suy vô lượng cỏ cây khô khốc không làm hết mình biến thiên.
Người này một chút suy nghĩ đã làm ra quyết đoán.
"Chậm đã."
Đúng vào lúc này một đạo thanh âm hùng hậu vang lên hai đạo nhân ảnh phù hiện ở nam.