Chương 170 trọng đại điểm đáng ngờ ( hạ )

Chương 170 trọng đại điểm đáng ngờ

Lần thứ ba. Ăn đủ mệt ma đạo không hề tin tưởng người Hán ngược lại nâng đỡ du mục hồ tộc công phạt trung thổ Thần Châu dẫn phát rồi mấy trăm năm đại hỗn loạn dân cư cự giảm. Chính ma lưỡng đạo lưỡng bại câu thương ngược lại bị ẩn nhẫn lâu ngày Phật môn nhặt tiện nghi cấp tốc lớn mạnh lên cuối cùng với đạo môn phân đình đấu tranh.

Lần thứ tư đạo môn duy trì Tùy triều rốt cuộc đánh lui hồ tộc thống nhất thiên hạ nhưng là lại bị ma đạo dụ hoặc nhị đại hoàng đế Tùy Dương Đế nhất trí mong muốn hoang dâm vô đạo, lạm dụng sức dân chọc đến thiên nộ nhân oán cuối cùng bị ma đạo âm thầm nâng đỡ Hán Hồ hỗn huyết gia tộc Lý đường thống nhất thiên hạ thành lập Đường triều. Nhưng là Lý đường tộc nhân lại lấy chính mình xuất thân ma đạo lấy làm hổ thẹn ngược lại cảm nhận Đạo giáo ( Lý gia tự xưng là Đạo Tổ lão tử hậu đại ) hai mặt lấy lòng đối ma đạo cùng Đạo giáo ai cũng không đắc tội lợi dụng bọn họ cho nhau chế hành lẫn nhau đều không phát sinh đại tranh chấp rốt cuộc khai sáng Đại Đường thịnh thế.

Đáng tiếc. Cuối cùng ma đạo như cũ bất mãn ngược lại nâng đỡ hồ tộc An Lộc Sơn sử tư minh chế tạo An sử chi loạn thế cho nên thiên hạ dần dần thối nát chôn vùi Đại Đường vương triều.”

“Bang! Bang!” Vân Long vỗ tay cười nói “Nói rất đúng không thể tưởng được ngươi biết đến như thế kỹ càng tỉ mỉ thật không hổ là đại môn phái xuất thân đối thiên hạ đại thế hiểu biết đến thật đủ kỹ càng tỉ mỉ.”

“Hắc hắc nơi nào nơi nào ta chỉ là có biết một vài mà thôi.” Thái Viêm người củng xuống tay một bộ khiêm tốn bộ dáng. Nhưng từ hắn khóe miệng treo lên mỉm cười tới xem thực rõ ràng là thập phần đắc ý.

“Nếu ngươi biết đến như thế kỹ càng tỉ mỉ kia có hay không phát hiện này vài lần sự kiện trung dần dần bại lộ ra một cái hiện tượng?” Vân Long khích lệ xong Thái Viêm người lập tức lại hỏi.

“Hiện tượng? Ngươi chỉ chính là...?” Thái Viêm người có chút nghi hoặc không cấm hỏi.

“Du long đạo huynh chỉ chính là mỗi một lần tranh đấu ma đạo đều sẽ thua hoặc không chiếm được tiện nghi?” Tiếp lời lại là Hàn Nga tiên tử nàng ở một bên lắng nghe lâu ngày lại đã lập tức phản ứng lại đây.

“Nhiên cũng Hàn Nga đạo hữu nói không sai.” Du Long Tử mỉm cười nói.

“Di? Nghe đạo huynh như vậy vừa nói ta cũng cảm thấy rất là kỳ quái. Theo lý tới nói ma đạo thực lực chưa chắc liền vẫn luôn thấp hơn chính đạo hơn nữa bởi vì ma đạo công pháp dễ dàng luyện tập hơn nữa uy lực cũng không nhỏ. Ma đạo người tu chân nhân số còn muốn xa xa nhiều hơn chính đạo. Liền tính là tốt xấu lẫn lộn trong đó sinh ra cao thủ tỉ lệ rất thấp kia cũng không đến mức mỗi lần đều đến đấu không lại chính đạo đi.” Hàn Nga tiên tử được đến khẳng định trong lòng thật cao hứng sau đó nghĩ lại tưởng tượng lại đưa ra chính mình nghi vấn.

“Đạo hữu nơi ngọc cửa ngăn thuộc về mới phát môn phái không biết này đoạn lịch sử nội tình cũng là bình thường.” Vân Long mỉm cười không nói Thái Viêm người nhưng thật ra mở miệng trả lời nói. “Thánh Hỏa Môn” lịch sử đã lâu tương truyền là một vị thái cổ tiên nhân đạo thống chẳng qua cùng mặt khác đại đa số cổ tiên nhân cùng đại thần thông giả giống nhau ở phong thần chi chiến sau hết thảy mai danh ẩn tích không biết tung tích cũng không biết rốt cuộc có phải hay không phi thăng tới rồi Địa Tiên giới.

“Thánh Hỏa Môn” sáng phái tổ sư vốn là một người bình thường người tu chân chính là ở một lần kỳ ngộ trung tiến vào vị này thái cổ tiên nhân động phủ truyền thừa sau lại mới hỗn đến hô mưa gọi gió trở thành một thế hệ Truyện Kỳ nhân vật càng là ở mấy ngàn năm trước sáng lập “Thánh Hỏa Môn”. Nhiều lần phát triển “Thánh Hỏa Môn” nhất cường thịnh thời kỳ. Thậm chí đạt tới đại hình môn phái đỉnh nông nỗi thiếu chút nữa là có thể trở thành đỉnh cấp môn phái.

Bất quá cùng mặt khác môn phái giống nhau bởi vì sau lại linh khí dần dần xói mòn môn phái đệ tử tu hành càng ngày càng chậm lại thêm mấy nhậm chưởng môn quản lý không tốt cũng không có bồi dưỡng ra bao nhiêu người mới môn phái thực lực tại đây mấy ngàn năm trung nhiều lần lên xuống ở gần nhất một ngàn năm trung càng là chảy xuống tới rồi trung cấp môn phái chi liệt.

Cho nên Thái Viêm nhân tài sẽ trăm phương ngàn kế trợ giúp Đại Tống vì chính là ở nhân gian thay đổi triều đại trung được đến chỗ tốt lớn mạnh môn phái. Hiện tại đã khởi tới rồi nhất định hiệu quả bất quá bởi vì thời gian không dài môn phái thực lực như cũ ở vào trung cấp môn phái đỉnh vị trí.

Bất quá lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa “Thánh Hỏa Môn” chung quy là có mấy ngàn năm truyền thừa môn phái nội tình vẫn là thực đủ cho dù là suy nhược cũng có thể biết rất nhiều bình thường môn phái sở không biết tình báo. Nhiều năm như vậy tới Tu chân giới lớn lớn bé bé sự môn trung nhiều ít đều có chút ghi lại từ điểm này tới nói xa xa không phải sáng phái lịch sử bất quá ngàn năm “Ngọc cửa ngăn” có thể so sánh với.

Nếu không phải bởi vì “Ngọc cửa ngăn” tổ sư đã từng là Thánh Hỏa Môn một vị chưởng môn đạo lữ được đến “Thánh Hỏa Môn” che chở; môn phái trung lại đều là nữ tu đại đa số nam tính tu luyện giả đối với các nàng đều có vài phần chiếu cố hai phái cũng là nhiều năm hàng xóm ngày thường cũng có thể nắm tay hợp tác. Thậm chí mỗi một thế hệ “Thánh Hỏa Môn” cùng “Ngọc cửa ngăn” đệ tử trung tổng hội có mấy đôi lưỡng tình tương duyệt kết làm đạo lữ. Loại này truyền thống đã truyền lưu rất nhiều năm lúc này mới sử hai phái ở chung đến như thế hòa hợp.

Nghe nói Thái Viêm người ở tuổi trẻ khi liền theo đuổi quá Hàn Nga tiên tử chẳng qua từ trước cửa tình huống tới xem hắn cũng không có đạt thành mong muốn bất quá hai người đảo vẫn là đạo hữu quan hệ.

Hàn Nga tiên tử nghe vậy không cấm liếc Thái Viêm người liếc mắt một cái. Nàng người trong nhà biết nhà mình sự chính mình thiên phú rất cao cho nên luyện công rất là điên cuồng trừ bỏ những cái đó có quan hệ tu luyện điển tịch mặt khác nàng là rất ít lật xem lại nói” ngọc cửa ngăn “Nội tình không đủ cũng không có nhiều ít tàng thư cho nên nàng đối này đó tu chân bí văn xác thật không hiểu nhiều lắm. Nàng biết Thái Viêm người cũng không có làm thấp đi nàng ý tứ cho nên không có sinh khí mà là làm ra một bộ chăm chú lắng nghe bộ dáng.

“Lại nói tiếp ma đạo ở cùng chính đạo tranh đấu trung đích xác không có thảo quá nhiều ít tiện nghi. Nhưng này cũng không phải không có nguyên nhân.” Thái Viêm người dừng một chút nói tiếp: “Chính đạo chung quy muốn chú ý chút mặt mũi đồ vật tỷ như chính nghĩa, đại nghĩa, môn phái nội tình gì đó nói tóm lại chính là một loại rốt cuộc ổn định trật tự.

Trải qua nhiều năm phát triển. Này đó chính đạo môn phái hợp tung liên hợp lẫn nhau chi gian quan hệ thiên ti vạn lũ lại thêm sáng phái tổ sư đều khắp nơi giới phát triển lẫn nhau chi gian cũng đều có chút giao tình cho nên lẫn nhau gian rất ít có thể xé rách mặt làm một ít ngươi chết ta sống tranh đấu. Không nghĩ ma đạo môn phái người tu ma đại đa số đều là tàn nhẫn độc ác hạng người một khi động thủ cơ bản liền phải phân ra sinh tử. Cứ như vậy chính đạo môn phái người tu chân tuy rằng không bằng đại đa số ma đạo người tu chân như vậy kinh nghiệm chiến đấu phong phú nhưng là lại có thể giảm bớt rất nhiều không cần thiết hao tổn máy móc. Một khi chính đạo có yêu cầu đại đa số môn phái đều có thể đoàn kết đến cùng nhau hợp lực kháng địch.

Hướng về mấy ngàn năm qua một khi chính ma đại triển mở ra chính đạo lãnh tụ cùng tổ chức giả nhất định đều là những cái đó đỉnh cấp môn phái như Côn Luân, Thục Sơn Không Động, Nam Hải chờ từ bên hiệp trợ. Chính là bởi vì Côn Luân cùng Thục Sơn là ngọc thanh cùng Thái Thanh thánh nhân đạo thống bắt nguồn xa, dòng chảy dài, hậu trường cường ngạnh thực lực cũng nhất cường đại vô luận là ở đại nghĩa, truyền thống tới nói đều có đương người lãnh đạo tư cách. Hơn nữa bọn họ cơ bản cũng đều thay phiên đảm đương người lãnh đạo cho nhau chi gian ít có kịch liệt xung đột. Rốt cuộc mọi người đều là chính đạo môn phái từ mặt mũi tới nói vẫn là muốn hòa hòa khí khí.

Từ điểm này tới nói ma đạo xa xa không bằng chính đạo. Ma đao tuy rằng luận khởi đỉnh cấp môn phái số lượng tới nói cũng không thấp hơn chính đạo thậm chí ở cao tầng thực lực so sánh với còn do hữu quá chi. Bất quá này đó cao tầng cũng chính là tông sư cấp lấy người tu ma cũng đem ma đạo ‘ tùy tâm sở yu, không cam lòng trói buộc ’ phong cách phát huy tới rồi cực hạn lẫn nhau chi gian ít có có thể hòa thuận ở chung. Những cái đó chân chính tâm tính ổn định tu vi cao thâm thế hệ trước nhân vật cũng đều ở cá nhân tu luyện cuối cùng thời khắc sôi nổi bế quan không để ý tới ngoại sự tìm kiếm đột phá lấy cầu phi thăng.

Cứ như vậy ở tông sư cấp người tu ma dẫn dắt dưới ma đạo các đại môn phái ai cũng không phục ai rất khó đoàn kết đến cùng đi cho dù là ở chỗ chính đạo môn phái lẫn nhau tranh đấu khi cũng là như thế. Hơn nữa ma đạo người tu chân bởi vì tâm tính tàn nhẫn cho nên lẫn nhau gian kiêng kị đều rất sâu ít có có thể tín nhiệm người. Cho nên tán tu thường thường độc lai độc vãng không có bằng hữu; chính là những cái đó như Ngũ Phương Ma Giáo giống nhau đại môn phái trong lén lút đệ tử gian tranh đấu cũng thực kịch liệt những cái đó cao tầng chẳng những sẽ không ngăn lại ngược lại còn sẽ tăng thêm cổ vũ nghe nói là vâng theo ‘ vật cạnh thiên trạch. Người thích ứng được thì sống sót ’ tự nhiên chi đạo. A phi! Thật là ngụy biện quả nhiên là tà ma giáo lí!” Nói tới đây Thái Viêm người cũng không cấm phi một ngụm tỏ vẻ đối ma đạo khinh bỉ cùng không hiểu.

“Ma đạo tranh cường đấu tàn nhẫn ngay cả tu luyện công pháp cũng là đem nhân tâm trung yin ám mặt phát huy tới rồi cực hạn tự nhiên liền vô pháp hài hòa ở chung. Hơn nữa cũng không phải sở hữu người tu ma đều là như vậy.” Vân Long đối ma đạo cách làm không tỏ ý kiến chỉ là ở một bên giải thích nói. Đồng thời hắn trong lòng không cấm hồi tưởng khởi hoàng hạo cái kia thân ở ma đạo lại vẫn như cũ có thể giữ mình trong sạch tiểu tử. “Cũng không biết kia tiểu tử hiện tại thế nào hay không còn có thể kiên trì hắn nguyên tắc.” Vân Long ám đạo. Hàn Nga tiên tử nhưng thật ra nghe được mùi ngon đại trướng kiến thức.

“Có lẽ chính là như thế đi. Dù sao đại đa số ma đạo người tu chân từ tu luyện bắt đầu liền sinh hoạt ở cái loại này hoàn cảnh trung có thể nghĩ sau khi lớn lên căn bản vô pháp tín nhiệm tuyệt đại đa số người ngoài chỉ tin tưởng lực lượng của chính mình. Cho nên chính ma đánh nhau trung ma đạo thế lực ở vào hoàn cảnh xấu khi bách với tình thế ma đạo các phái còn có thể tạm thời liên hợp lại đối kháng chính đạo; một khi tình thế chiếm ưu liền sẽ lẫn nhau âm thầm cấp đối phương kéo chân sau thậm chí không tiếc phá hư một ít thắng lợi cơ hội.

Thế cho nên vài lần chính ma đại chiến đều là chính đạo lấy được cuối cùng thắng lợi cho dù ma đạo có thể chiếm được nhất thời ưu thế lại luôn là có thể ở cuối cùng thời khắc xuất hiện như vậy như vậy ‘ sơ sẩy ’ bị chính đạo nắm lấy cơ hội nhất cử phiên bàn. Nếu không phải có zhongyāng Ma Giáo cái này thần bí khó lường, cố tình lại thực lực cường đại môn phái liên tục ở cuối cùng thời khắc phát lực lấy siêu nhân nhất đẳng uy vọng cùng thế lực suất lĩnh ma đạo môn phái vừa đánh vừa lui bức bách chính đạo môn phái sợ hãi tổn thất quá nhiều thực lực vô pháp từng bước ép sát nhiều năm như vậy xuống dưới ma đạo còn có thể hay không như hôm nay giống nhau hưng thịnh đều là một cái không biết bao nhiêu.”

Nói tới đây liền tính là tự đắc như Thái Viêm người cũng không sáng nay ở zhongyāng Ma Giáo kia sâu không lường được thực lực.

( muốn khảo thí đau đầu trung nhất không thể nề hà tiếng Anh a bởi vì có thể hay không thông qua khảo thí quan hệ đến tốt nghiệp cho nên như long cũng chỉ có thể phân tán tinh lực ngày sau không đạt được mỗi ngày 5000 tiêu chuẩn thứ lỗi ps: Bất quá sẽ không đoạn càng. )