Chương 193

Làm bộ lừa bịp tống tiền căn nguyên huyền mái

Chương 193 làm bộ lừa bịp tống tiền căn nguyên huyền mái

Huyền mái châu hình thành cự chưởng sau khi xuất hiện. Vân Long thần sắc rõ ràng nghiêm túc rất nhiều như là gặp được đại địch. Hắn hai mắt nhìn chằm chằm phản hồi nguyên hình huyền mái châu thần sắc một trận biến ảo sau đó chậm rãi nói: “Trương giáo chủ quý giáo vô thanh vô tức cư nhiên luyện ra huyền mái châu bực này chí bảo thật là hao tổn tâm huyết a.”

Trương Tư Hiệp ở tế ra huyền mái châu sau sắc mặt cũng có chút trắng bệch giống như tiêu hao đại lượng nguyên khí nhưng là thần sắc lại rất là vui thích. Hắn trước tiếp đón vài vị trưởng lão dừng lại công kích sau đó lược hiển đắc ý đối Vân Long nói: “Nơi nào nơi nào ta Phương Nam Ma Giáo vì luyện này bảo không biết tiêu hao nhiều ít khổ công hao phí vô số tài liệu thẳng đến Đinh mỗ này một thế hệ mới có chút sở thành.” Tuy rằng trong miệng nói là “Có chút sở thành” nhưng trong mắt đắc ý rõ ràng là “Đại công cáo thành” ý tứ.

Dừng một chút Trương Tư Hiệp lại nói: “Du long đạo hữu nếu gặp được huyền mái châu nói vậy cũng biết một ít nó lợi hại chỗ ta liền không nói nhiều. Chỉ cần đạo hữu đem mới vừa rồi nơi này phát sinh sự tình từ đầu chí cuối nói cho ta” hắn lại có chút tham lam nhìn nhìn Vân Long hai kiện pháp bảo lắc lắc đầu. Nói tiếp: “Sau đó thề về sau không được duy trì Tống Quốc xâm lấn ta sau sở không được lại cùng ta ma đạo đối nghịch ta liền thả ngươi rời đi như thế nào?”

Bên cạnh vài vị trưởng lão nghe xong Trương Tư Hiệp nói đều có bất đồng ý kiến vội vàng tiếp lời nói “Giáo chủ không thể người này pháp lực cao cường pháp bảo có bao nhiêu. Nếu là hôm nay ghi hận trong lòng ngày sau tất có họa lớn!” “Đúng vậy giáo chủ ta xem không bằng hợp lực đem chi bắt giữ lại lấy sưu hồn luyện phách chi thuật khảo vấn ra muốn biết hết thảy thu này pháp bảo trấn áp ở sau núi cấm địa!” “Trấn áp? Không không không nên trực tiếp đem này diệt sát mới là. Người này cư nhiên có thần thông khắc chế ‘ Bách Độc Kim Tàm Cổ ’ đối ta giáo có tuyệt đại uy hiếp không thể lưu lại! Giáo chủ nếu đã luyện ra huyền mái châu nói vậy phí chút sự liền có thể đem này liêu bắt lấy hà tất cùng hắn nói cái gì đạo lý?” Vài vị trưởng lão ngươi một lời ta một ngữ sôi nổi phát biểu bất đồng ý kiến mà đinh cửu trọng đối những lời này cũng không đáng trí không chỉ là lấy mắt thấy hướng Vân Long một bộ xem ngươi làm sao bây giờ tư thế.

“Này giúp ngu xuẩn thật là được việc thì ít, hỏng việc thì nhiều cho rằng ta luyện thành huyền mái châu liền có thể ổn cāo nắm chắc thắng lợi sao? Này Du Long Tử có thể bị vài vị Thái trưởng lão coi như ta giáo đại địch. Làm chúng ta toàn lực ứng phó lại như thế nào sẽ là đơn giản nhân vật? Còn nữa Ân Trường Sinh cũng chưa chắc so với ta kém nhiều ít hắn thân ít nhất có một kiện Hậu Thiên Linh Bảo mặc dù là vô pháp phát huy lớn nhất uy lực cũng đủ để quét ngang cùng đẳng cấp đối thủ nhưng lại tại đây người thủ hạ đại bại mệt doanh thậm chí khả năng tánh mạng khó giữ được! Du Long Tử chi lợi hại có thể thấy được một chút.

Huyền mái châu dù cho lợi hại nhưng luyện thành nó cũng tiêu hao ta không ít lực lượng liền tính thêm các ngươi mấy cái lão hủ cùng Bách Độc Kim Tàm Cổ cũng chưa chắc có thể vững vàng bắt lấy hắn. Ta xem các ngươi chính là bị hắn pháp bảo hoảng hoa mắt muốn đoạt mà lấy chi cũng không sợ căng chết chính mình! Hiện giờ thiên hạ rung chuyển chính ma chi gian ám lưu dũng động Ngũ Phương Ma Giáo tuy rằng vì ‘ đại kế ’ tạm thời liên hợp đến cùng nhau nhưng cũng là các mang ý xấu bằng mặt không bằng lòng. Lại có các đại chính đạo môn phái nhìn như lùi bước suy nhược kỳ thật lòng mang ý xấu chỉ sợ lại là đang âm thầm làm một ít đại động tác. Một khi phát hiện ta ma đạo có suy nhược dấu hiệu chỉ sợ cũng sẽ lập tức đánh tới đem chúng ta xé nát!

Như thế loạn cục dưới lại có Tống Quốc quật khởi quét ngang thiên hạ lấy Du Long Tử cầm đầu người tu chân khắp nơi chinh chiến ẩn ẩn có đem Thần Châu các đại hình môn phái chỉnh hợp thống nhất ý tứ mà nay lại tới phạm ta lãnh thổ quốc gia một khi chém giết lên ít nhất là lưỡng bại câu thương chi cục. Hôm nay vừa lúc có thể thần khởi độc thân mà nhập khiến cho này ký kết hiệp ước cầu hoà còn có thể bảo đảm ta Phương Nam Ma Giáo thực lực đây mới là ổn thỏa nhất cách làm!

Bằng không chỉ bằng kia vài món ta nhìn đều đỏ mắt pháp bảo ai sẽ không khởi tham lam chi tâm? Nhưng vì đại cục đem này vứt bỏ vẫn là đáng giá. Xem ra bọn họ trong mắt vẫn là đối ta nói cùng trước mắt thế cục không có đủ coi trọng a. Cũng thế liền xem người này lựa chọn như thế nào đi. Thời cuộc dù cho có chút bất lợi nhưng ta đinh cửu trọng cũng không phải lo trước lo sau hạng người!” Nghĩ đến chính mình xếp vào đến Phương Đông Ma Giáo trung nội quỷ ở phía trước mấy ngày truyền đến có quan hệ Du Long Tử thành danh chi chiến nội tình tin tức Trương Tư Hiệp không thể không thận trọng trong lòng đã sớm đem vài vị xen vào việc người khác trưởng lão mắng một cái biến nhưng lại không thể giáp mặt quở trách bằng rơi xuống uy phong cho nên chỉ là yên lặng mà nhìn Vân Long.

Hắn tuy rằng không nói một lời nhưng đỉnh đầu kia đóa bích linh thật viêm hình thành hoa sen lại ở chân nguyên quán chú hạ càng thêm linh tú mặt huyền mái châu cũng quay tròn thẳng chuyển thả ra từng vòng oánh oánh vòng sáng lấy cực cao tần suất phun ra nuốt vào phạm vi trăm dặm thiên địa linh khí dâng lên một cổ biến hóa vô cớ, huyền diệu khó giải thích hơi thở tản thật lớn lực áp bách.

Huyền mái châu tuy rằng là ma đạo tối cao pháp bảo. Nhưng này căn nguyên lại là xuất từ quá Đạo Tổ lão tử 《 Đạo Đức Kinh 》 trung tam câu nói “Cốc thần bất tử là gọi huyền mái. Huyền mái chi môn là gọi thiên địa căn. Kéo dài nếu tồn dùng chi không cần.”

《 Đạo Đức Kinh 》 chính là lão tử thành thánh lúc sau đối đạo lý lớn giải khẩu thuật này ý thâm ảo khó dò, ảo diệu vô cùng có thể nói là châu ngọc, những câu vì thật tuy rằng thông thiên cũng không có một câu nói tới có quan hệ đạo thuật cùng đạo pháp tu luyện nhưng lại thẳng chỉ đại đạo tuy rằng dễ hiểu nhưng này ý lại dễ khó tinh đến chư thiên thánh nhân, cho tới thăng đấu tiểu dân chỉ cần thức chỉ cần đem này toàn bộ xong liền có thể từ giữa được đến chính mình lý giải thậm chí một ít tu đạo thành công người mỗi tăng lên một cấp bậc đều sẽ từ giữa phát hiện tân lĩnh ngộ. Cho nên có rất nhiều đại môn phái đều đem 《 Đạo Đức Kinh 》 liệt vào môn trung tất chi cho dù là Phật môn, Ma môn thậm chí Yêu tộc một ít môn phái cũng đều sẽ đi 《 Đạo Đức Kinh 》 cũng từ giữa được đến chính mình lĩnh ngộ gia tăng đối “Đạo” lý giải.

Có thể nói 《 Đạo Đức Kinh 》 chính là một cái vô hạn bảo khố. Chỉ cần có cơ duyên, có ngộ tính liền có thể từ giữa được đến tiền lời. Vốn dĩ loại này đại đạo muốn quyết xưa nay đều là khẩu khẩu tương truyền giữ kín không nói ra cũng không biết quá Đạo Tổ là như thế nào tưởng ở nhân gian thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc phái hóa thân đầu thai hạ giới hơn nữa ở phản hồi 33 ngày trước để lại này thiên 《 Đạo Đức Kinh 》 hơn nữa lệnh đệ tử đem này truyền thiên hạ sử chúng sinh tiền lời. Có lẽ chỉ có như thánh nhân như vậy siêu thoát vạn vật, cùng nói tương hợp lòng dạ mới có thể đủ làm được như thế tiêu sái đi.

Phương Nam Ma Giáo một vị đại năng chi sĩ. Ở 《 Đạo Đức Kinh 》 sau ở kết hợp chính mình nhiều năm qua tu luyện tinh muốn sau sáng chế một bộ có thể chính tà kiêm tu tu luyện phương pháp ——《 Huyền Tẫn Chân Giải 》. Cũng không chỉ cần tu luyện Đạo gia bất lão Nguyên Anh hoặc là Ma môn bất tử nguyên thần mà là kiêm tu thân thể luyện khí cơ sở —— khí hải đan điền.

“Cốc thần bất tử là gọi huyền mái. Huyền mái chi môn là gọi thiên địa căn. Kéo dài nếu tồn dùng chi không cần.” Này đoạn lời nói dùng vị kia Ma môn cao nhân nói lý giải chính là ‘ cốc thần ’ ( chính là cái gọi là “Huyền mái” ) vĩnh hằng tồn tại. “Huyền mái” xuất xứ là sinh dưỡng vạn chỗ chi môn là thiên địa căn sinh hóa vạn vật mà vĩnh không ngừng tức tự nhiên mà vậy vận hành không ngừng.

Huyền mái từ lớn giảng có thể chỉ thiên địa vạn vật căn nguyên; từ nhỏ giảng có thể chỉ sinh linh sinh dục bộ vị cũng có thể chỉ toàn thân khí huyết, nội lực, chân nguyên chờ năng lượng nơi phát ra chỗ tóm lại chỉ là một cái thực bao la từ. Vị kia Ma môn đại năng là nam tự nhiên sẽ không sáng chế lấy sinh dục bộ vị là chủ tu luyện phương thức vì thế liền đem mục tiêu chuyển tới đan điền chi.

Đan điền cái này bộ vị kỳ thật cũng là thực kỳ lạ trực quan giảng đan điền tồn tại với dưới rốn ba tấc là một chỗ rất quan trọng huyệt vị. Nhưng nếu là không có nội lực hoặc pháp lực chỉ bằng mượn mắt thường phàm thai lại là căn bản căn cứ không cảm giác được đan điền tồn tại cho dù là cảm giác được cũng vô pháp lấy mắt thường nhìn đến ( cho dù là giải phẫu thân thể cũng tìm không thấy đan điền. )

Đan điền không có lớn nhỏ hoặc là cũng có thể nói là một cái vô cùng bé nhưng lại có vô hạn dung lượng điểm ( đương nhiên cái này “Vô hạn” là chỉ biết đan điền theo tu vi gia tăng mà không ngừng biến đại cho đến vô hạn. ) chỉ cần chờ tu luyện phương pháp lại dùng chi có độ liền có thể từ giữa sinh ra cuồn cuộn không dứt lực lượng là nhân thể trưởng thành quan trọng bộ vị vừa lúc cùng “Cốc thần bất tử. Là gọi huyền mái. Huyền mái chi môn là gọi thiên địa căn. Kéo dài nếu tồn dùng chi không cần.” Những lời này tương phù hợp.

Cũng bởi vậy vị kia ma đạo cao nhân có sáng lập tân công pháp ý niệm sau lại 《 Huyền Tẫn Chân Giải 》 cũng thành có thể cùng những cái đó truyền tự Ma giới công pháp cùng so sánh đỉnh cấp công pháp. Nói thật 《 Huyền Tẫn Chân Giải 》 tuy rằng sáng ý kỳ diệu nhưng luận uy lực cũng hoàn toàn không so với kia chút Ma giới Ma Thần, Thiên Ma sáng lập công pháp cao chẳng qua bởi vì càng thêm phù hợp Nhân tộc thể chất hơn nữa ở đem này công pháp tu luyện đến đỉnh sau khi ngưng tụ ra “Huyền mái châu” uy lực lại thập phần thật lớn lúc này mới có nặc đại uy danh.

Lấy đặc thù phương pháp tu luyện khí hải đan điền hấp thu trong thiên địa kia từng sợi mới sinh căn nguyên chi khí lại thông qua đan điền đem này luyện hóa sử đan điền trở thành một cái mini “Huyền mái chi môn” sử chi có thể phóng xuất ra “Huyền mái chi khí”. Sau đó trải qua dài dòng tích lũy từ “Huyền mái chi môn” trung lấy ra cuồn cuộn không dứt “Huyền mái chi khí” lại dung nhập một bộ phận tự thân nguyên thần hai hai tương hợp thi lấy bí pháp là có thể luyện ra “Huyền mái châu”. Có thể nói “Huyền mái châu” trừ bỏ có thể coi như một kiện pháp bảo ngoại còn xem như thân thể một bộ phận tính chất thập phần kỳ lạ.

Hơn nữa làm Phương Nam Ma Giáo tối cao pháp bảo huyền mái châu uy lực cũng có thể cùng Hậu Thiên Linh Bảo cùng so sánh thậm chí so Hậu Thiên Linh Bảo uy lực lớn hơn nữa càng vì thần diệu. Quá sức kỳ lạ chính là bởi vì huyền mái châu là từ nguyên thần chi lực cùng huyền mái chi khí hoá hợp mà thành cho nên chỉ cần đem chi tế luyện hoàn thành liền có thể bằng chi luyện liền đệ nhị nguyên thần! Hơn nữa trong đó “Huyền mái chi khí” có thể tẩm bổ thân thể có thể kéo dài mấy thành thọ nguyên!

Đệ nhị nguyên thần có thể ngăn cản kiếp số biện hộ hộ pháp; kéo dài thọ nguyên có thể dùng để tu luyện đột phá bình cảnh đạt tới càng cao cảnh giới. Có này hai đại công hiệu huyền mái châu không hổ là Phương Nam Ma Giáo tối cao pháp bảo.

Đương nhiên uy lực nếu lớn như vậy tự nhiên không có khả năng là dễ dàng luyện thành Ân Trường Sinh “Hỗn Nguyên Huyết Thần Châu” trải qua thật mạnh tế luyện cũng vẫn luôn chỉ là cái bán thành phẩm ( độ linh bảo kiếp phía trước ) huyền mái châu cũng không ngoại lệ thậm chí luyện thành càng vì khó khăn.

Bởi vì mới sinh căn nguyên chi khí cũng là thần diệu chi vật vô luận là dùng để luyện bảo, luyện đan thậm chí hấp thu tu luyện đều có thật lớn chỗ tốt cho nên trở thành mỗi người cướp đoạt bảo bối. Hơn nữa thiên địa đã sáng lập nhiều năm những cái đó mới sinh căn nguyên chi khí dần dần giảm bớt đến nay cũng chỉ có thể ở một ít bí ẩn địa giới mới có thể ngẫu nhiên được đến này đó địa phương phần lớn cũng đều trở thành các đại môn phái, tiên sơn diệu cảnh cấm địa không vì người ngoài đoạt được. Này đạt được chi gian nan liền tính là lấy năm đó vị kia ma đạo cao nhân chỉ có thể cũng chỉ là thông qua cơ duyên xảo hợp mới được đến vài sợi lại phụ chi lấy vô số thiên tài địa bảo lúc này mới thuận lợi sáng chế “Huyền Tẫn Chân Giải” luyện thành “Huyền mái châu”.

Kỳ thật ấn vị này cao nhân ý tưởng chân chính hoàn mỹ “Huyền mái châu” hẳn là hoàn toàn lợi dụng mới sinh căn nguyên chi khí chuyển hóa thành “Huyền mái chi lực” ngưng tụ mà thành như vậy “Huyền mái châu” từ lý luận tới nói uy lực của nó có thể cùng cấp với Tiên Thiên Linh Bảo! Chẳng qua trừ bỏ từ khai thiên tích địa phía trước đến thiên địa sáng lập lúc sau mấy trăm vạn trong năm thời kỳ này thiên địa mới sinh căn nguyên chi khí sung túc ngoại theo thời gian trôi đi thiên địa mới sinh căn nguyên chi khí càng ngày càng ít thấy.

Đặc biệt là thiên địa người tam giới chia lìa sau theo nhân gian linh khí đại lượng xói mòn mới sinh căn nguyên chi khí càng ngày càng khó lấy tìm đến trừ bỏ vị kia ma đạo cao nhân ở ngoài Phương Nam Ma Giáo lúc sau mấy thế hệ giáo chủ càng là không có một người có thể đạt được. Nhưng là ngưng tụ ra “Huyền mái châu” sau có khả năng được đến chỗ tốt lại thật sự quá lớn cho nên hậu bối Ma Giáo người tu chân liền tìm kiếm vài loại thay thế chi vật phụ trợ tu luyện.

Một là lợi dụng một ít thiên tài địa bảo hấp thụ trong đó thật lớn linh lực đem này chuyển hóa vì xấp xỉ “Huyền mái chi khí” lực lượng. Nhưng là trải qua lặp lại thí nghiệm chỉ có một ít Thiên giới linh dược hoặc là vạn năm linh dược trong đó linh lực đều là đến tinh chí thuần trải qua phức tạp chuyển hóa sau nhưng thật ra có thể miễn cưỡng đảm đương “Huyền mái chi khí”. Nhưng là khuyết điểm là trung gian hao phí quá lớn thập phần linh dược chi lực chỉ có thể chuyển hóa ra nửa phân “Huyền mái chi lực”.

Nhị là không dựa vào ngoại vật tìm kiếm một chỗ linh khí dư thừa, không có tạp chất địa phương hấp thụ thiên địa linh khí lấy tự thân đan điền khí hải ôn dưỡng từ từ chuyển hóa ra từng sợi nhân thể căn nguyên chi khí lấy chi thay thế thiên địa mới sinh căn nguyên chi khí ở trải qua một đoạn thời gian sau chuyển hóa ra cũng đủ “Huyền mái chi lực” sau là có thể đủ ngưng tụ ra “Huyền mái châu”. Ở không chiếm được chân chính mới sinh căn nguyên chi khí khi loại này phương pháp có thể nói là nhất ổn định, nhất “Chính thống”.

Này ưu điểm là tiết kiệm tài liệu nhưng khuyết điểm là cực kỳ hao phí thời gian. Ở vị kia cao nhân sinh tồn niên đại thiên địa chi gian tuy rằng kia lấy tìm kiếm mới sinh căn nguyên chi khí nhưng thiên địa linh khí vẫn là thực sung túc cho nên hắn có cũng đủ thời gian lại vơ vét thiên tài địa bảo ngưng tụ “Huyền mái châu”. Mặc dù là như vậy cũng mãi cho đến thọ nguyên sắp hết khi mới đưa này luyện thành lúc sau lại mượn dùng luyện liền “Huyền mái châu” sau gia tăng thọ nguyên cùng lực lượng ở trăm năm sau phi thăng Địa Tiên giới.

Hậu đại Ma Giáo giáo đồ ngay cả một sợi mới sinh căn nguyên chi lực đều không thể tìm được nếu là dựa theo “Chính thống” phương pháp có thể thuận lợi ngưng tụ ra “Huyền mái châu” thời gian càng là kéo dài mấy lần ma đạo người tu luyện công pháp phần lớn là học cấp tốc lại như thế nào hội phí loại này mài nước công phu? Vì thế loại này phương pháp cũng bị vứt đi còn lại ma đạo cao thủ sôi nổi suy nghĩ mặt khác biện pháp. Rốt cuộc công phu không phụ lòng người loại thứ ba phương pháp cũng bị khai phá ra tới.

Bất quá này loại thứ ba phương pháp lại cũng không có được đến mở rộng đảo không phải bởi vì quá khó mà là bởi vì quá tà ác tà ác đến ngay cả đại bộ phận ma đạo người trong đều cảm thấy vô pháp tiếp thu.

Nguyên lai trải qua vô số thực nghiệm có một thế hệ Phương Nam Ma Giáo giáo chủ từ đệ nhị loại phương pháp trung được đến gợi ý nếu nhân thể có thể sinh ra sinh ra xấp xỉ với mới sinh căn nguyên chi khí lực lượng đó có phải hay không sở hữu sinh linh trong cơ thể đều có cùng loại lực lượng đâu? Trải qua thí nghiệm vị này giáo chủ phát hiện chỉ cần ở động vật cùng nhân thể nội mới có thể sinh ra loại này lực lượng đặc biệt là người sinh ra lượng nhiều nhất. Một cái tráng niên nhân thể nội ẩn chứa toàn bộ căn nguyên chi khí đại khái tương đương cùng một cái Phản Hư kỳ cao thủ một ngày sản xuất lượng.

Vì thế lệnh người sởn tóc gáy loại thứ ba phương pháp ra đời đó chính là giết chóc mấy trăm vạn động vật hoặc là mấy chục vạn người hấp thụ này trong cơ thể căn nguyên chi lực là có thể bằng mau tốc độ luyện thành “Huyền mái châu “. Bất quá loại này công pháp thật sự quá diệt sạch nhân tính trừ bỏ những cái đó cùng hung cực ác, diệt sạch nhân tính kẻ điên ngoại không có người sẽ đi tu luyện. Một là tự thân lý trí vô pháp tiếp thu nhị là sở bám vào tội nghiệt quá lớn chỉ sợ còn không có tới kịp phi thăng Ma giới đã bị thiên phạt đánh chết.

Bởi vậy huyền mái châu tuy rằng lợi hại nhưng nhưng vẫn đều chỉ có Phương Nam Ma Giáo trung những cái đó thân gia phong phú, quyền cao chức trọng trưởng lão, giáo chủ tu luyện hơn nữa này tu luyện thành công độ cũng không cao vạn năm tới tổng cộng cũng chỉ có nhị vị giáo chủ, một vị trưởng lão tu luyện thành công hơn nữa cũng đều ở sau khi phi thăng đem này mang đi ( loại này có thể hóa thành đệ nhị nguyên thần pháp bảo một khi luyện thành không có người sẽ đem này từ bỏ bởi vì thật sự quá quý giá hơn nữa trong đó có chính mình nguyên thần thuộc về chính mình tu vi một bộ phận một khi từ bỏ chắc chắn công lực giảm đi ).

Trương Tư Hiệp này viên huyền mái châu kỳ thật là hắn sư tôn cũng chính là một thế hệ Phương Nam Ma Giáo giáo chủ truyền cho hắn bán thành phẩm ( chờ không kịp luyện thành liền phi thăng ) trong đó chỉ có đại lượng linh khí lại khuyết thiếu nguyên thần lực lượng cùng mới sinh căn nguyên chi lực. Đinh cửu trọng cũng là cái tâm tàn nhẫn người hắn từ ở 300 năm trước thành tựu Phản Hư sau liền thường xuyên ẩn tích mai danh trà trộn thế gian ở một ít chiến trường, tàn sát, tàn sát dân trong thành địa phương lui tới hấp thu những cái đó vừa mới chết thi thể cùng với những cái đó tội ác tày trời người trong cơ thể ẩn chứa căn nguyên mới sinh chi khí.

Cứ như vậy trải qua mấy trăm năm khổ công hắn rốt cuộc thu thập tới rồi cũng đủ căn nguyên mới sinh chi khí đạt tới luyện ra huyền mái châu tiêu chuẩn. Bất quá bởi vì này đó căn nguyên mới sinh chi khí phần lớn là đến tự thi thể cho nên trong đó thiên nhiên mà đựng một cổ tử khí cùng nhân thể sinh cơ tương khắc chỉ có thể lợi dụng thuần dương bảo vật cùng trong cơ thể chân nguyên ôn dưỡng lấy áp chế này phản phệ chi lực thả vô pháp hoàn toàn trừ tận gốc.

Mỗi dùng ra một lần liền sẽ tiêu hao đại lượng chân nguyên cùng nguyên thần chi lực còn không thể thi triển thời gian quá dài không giả liền sẽ bị trong đó tử khí phản phệ có thể nói là một thanh kiếm hai lưỡi.

Dù cho như thế Trương Tư Hiệp lại vẫn là ở Vân Long cho hắn dưới áp lực dùng ra này chiêu nhưng lại cũng chỉ là làm hình thức cũng không chuẩn bị thật sự động thủ đua cái ngươi chết ta sống mà là kỳ vọng có thể hù dọa trụ Vân Long.

( tân bảy tháng mãnh lực đổi mới cầu vé tháng a ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~!!!!!!!!!!!!! Hãn cư nhiên lại viết sai rồi danh tại đây sửa đúng cũng xin lỗi. )