Phạm Bồ Đề cùng Khang Nguyên, ngựa lớn có rượt đuổi như điện, trèo đèo lội suối, bất quá thời gian uống cạn chung trà, đã đi tới trước đó nhắc đến Ưng Đầu Cốc bên trong.
Ưng Đầu Cốc ở vào Mạc Sơn chỗ sâu đông nam kéo một cái, núi đá đá lởm chởm, sườn núi thế dốc ngược, chính diện xa xa quan chi, hình như một cái đầu ưng, vì vậy mà gọi tên.
Ưng Đầu Cốc đáy cốc, một cái nữ tử áo tím sa mỏng vung mặt, bảo ngọc xuyết tại trên trán, bật hơi như chỉ lan, thanh tú động lòng người đứng ở năm cái hình dáng tướng mạo khác nhau lớn hán trước đó, không những không hiện yếu đuối, ngược lại có một loại khí thôn sơn hà, Hùng Phách thế gian sáng trong bá khí, khiến người ngắm mà sinh kỳ.
Vóc người của nàng không cao, dùng mắt trắc đến xem, bất quá khoảng một mét sáu, dưới chân giẫm lên mây tím giày, bên hông tú mang thổi như dương liễu, trong tay, đang nắm lấy một mảnh hình bầu dục trạng lá xanh, mềm chỉ như hành.
Ở sau lưng nàng năm người, từng cái lãnh khốc kiệt ngạo, khí chất hung tàn, lại sát khí doanh mặt, vừa nhìn liền là chạy trốn vô số ma đầu bên trong người, chẳng qua là tại đối mặt áo tím nữ lúc, lại là ngoan như mèo con, không dám có chút đi quá giới hạn.
"Ôn đệ, ngươi đã đến."
Phạm Bồ Đề âm Trảm Nghiệp Phật Kiếm mà đến, Phật quang một mảnh, xua tan trong núi sát khí sát khí, tu vi cường hoành , làm cho Tử Uyển sau lưng năm đại cao thủ thu nạp khí thế.
Phạm Bồ Đề sắc mặt câu túc, còn không phải đáp lời, sau lưng Khang Nguyên cùng ngựa lớn có tại nhìn thấy áo tím nữ về sau, cúi người hành lễ, lập tức quay lại năm cao thủ tầm đó, giống như áo tím nữ trung thành nhất vệ sĩ.
Mà áo tím nữ mở miệng câu nói đầu tiên, nghe nhạt nhạt như nước, mềm dẻo như kẹo, nhưng mà lời nói bên trong nội dung, lại đủ để khiến đến người bên ngoài giật nảy cả mình.
Trong miệng nàng chỗ xưng Ôn đệ, chính là phật cửa thiên kiêu số một, Trảm Nghiệp Phật Kiếm kiếm chủ, phạm Bồ Đề, bởi vậy quan chi, hai người quan hệ cũng không đơn giản, nếu không, Tử Uyển cũng không mời nổi phạm Bồ Đề trợ trận.
Đây cũng là liên quan đến một cọc chuyện cũ.
Tử Uyển cùng phạm Bồ Đề, vốn là Vân Châu cùng một cái thôn nhỏ người, thanh mai trúc mã, hai đứa nhỏ vô tư, chẳng qua là phạm Bồ Đề sinh ra thần dị, vì đi ngang qua vạn phật quật dạo chơi tăng xem trọng, mang về phật môn tiến hành giáo dục, dần dần thành tài, cuối cùng càng trở thành Trảm Nghiệp Phật Kiếm kiếm chủ, vang danh thiên hạ.
Mà Tử Uyển cũng là khác có bất phàm gặp gỡ, bái đương đại Địa Ma Quân vi sư, triển lộ siêu phàm thiên tư, có lẽ không bằng phạm Bồ Đề chiếu sáng như ngày, nhưng cũng là quần anh thương khung ghi chép bên trong nổi danh người, nổi tiếng người thứ mười bảy.
Nhỏ tiểu sơn thôn, ra hai cái này phật ma hai đạo thiên kiêu, cũng thật sự là một cái dị số, đủ có thể xưng được là địa linh nhân kiệt.
Chung nhiệt, chính là phạm Bồ Đề tên tục gia, mà trong thiên hạ, có thể xưng hô phạm Bồ Đề vì Ôn đệ, chỉ sợ cũng chỉ có Tử Uyển một người.
Bất quá đối mặt Tử Uyển cái này rất là thân cận chào hỏi, phạm Bồ Đề lại là lắc đầu, trong nội tâm đắng chát.
Phật ma có khác, cho dù thanh mai trúc mã, còn nhỏ trưởng tỷ một người như vậy vật, lại là người trong ma đạo, tương lai sợ cũng là không thể không sinh tử lấy đúng, không làm gì được
Hơn nữa ngày hôm nay giúp nàng độc chiếm long mạch, cũng không biết có phải hay không tại nuôi hổ gây họa, mà thôi, toàn bộ trong tim chi niệm, tuyệt phàm tục chi tình.
Các loại việc này một, thế gian lại không trong núi thôn nhỏ uyển chị Ôn đệ, chỉ có Ma Môn Tử Uyển Thánh nữ cùng phật môn phạm Bồ Đề.
"Nơi đây thập địa mạch long khí cái nào một chỗ yếu hại miệng rồng, vảy ngược, còn là đuôi rồng "
Phạm Bồ Đề giống như là làm theo thông lệ đồng dạng, đối với Tử Uyển thân cận không giả lấy màu sắc, lạnh lùng mà hỏi, thái độ ngược lại không bằng trước đó hướng về phía Khang Nguyên cùng ngựa lớn đôi khi.
Kì thực, trong tim còn là nộ hắn không tranh, cam nguyện lưu thân Ma Môn, có oán khí.
"Miệng rồng ngậm ngọc, vảy ngược sinh tử, đều là địa mạch Long khí một thân tinh hoa chi tinh hoa, cho dù ta được đến núi bên trong lão nhân phong thuỷ tầm long chi pháp, muốn tìm được hai, cũng là lực có thua.
Chỗ này, dĩ nhiên chính là đuôi rồng, cũng là ba đại thiên mệnh tiết điểm, Long khí đối lập điểm yếu.
Khoảng cách ta góc đông nam phương hướng xa hai mươi trượng chỗ, có một cái bên ngoài lồi thạch nham, hình như lưỡi đao, hướng dưới núi trăm trượng, liền là địa mạch Long khí chi đuôi, Ôn đệ, liền nhìn thủ đoạn của ngươi."
Tử Uyển không thèm để ý chút nào phạm Bồ Đề lãnh đạm thái độ, như trước cực kì thân cận nói, mặt mày ở giữa phong tình, làm cho người ầm ầm động tâm.
Như thật là tâm không gợn sóng, đó mới là khó giải quyết, bây giờ đối phương thái độ càng dị thường, nói rõ trong tim càng xoắn xuýt.
Nếu như phạm Bồ Đề đối đãi Tử Uyển như là Khang Nguyên, ngựa lớn có giống như ôn hòa điềm đạm, như ngồi gió xuân, đó mới là Tử Uyển nên lo lắng thời điểm.
Cho nên, đôi khi, nhìn người, nhìn chuyện, quyết không thể chỉ nhìn bề ngoài.
Tựa như là đi học thời kì, rất nhiều học sinh thường thường đối với trông giữ chính mình nghiêm khắc lão sư rất là bất mãn, đối với bỏ mặc lão sư của mình rất là thân cận, cho rằng cái trước gian, cái sau trung.
Kì thực, khi đó học sinh tâm trí còn không thuần thục, đối với người hoặc chuyện yêu thích chán ghét, thường thường mất chi bất công.
Chỉ có làm nhiều năm sau đó, lịch duyệt tăng trưởng, trải qua thế sự, mới có thể minh ngộ, vi sư người, tiền nhân mới là chân tâm thật ý, có trách nhiệm, cái sau chưa hẳn không tốt, nhưng thường thường chưa từng hết toàn tâm lực giám sát, thậm chí nản lòng thoái chí mà bỏ mặc.
Tử Uyển có lẽ võ công tiềm lực không kịp phạm Bồ Đề, nhưng trải qua Ma Môn biến hoá kỳ lạ chi tranh, lại có Linh Lung cùng đồng môn từng bước ép sát, đối với lòng người đem khống, lại không phải phạm Bồ Đề có thể so sánh.
Mà nghe được Tử Uyển cùng phạm Bồ Đề hai người đối thoại, đứng ở Tử Uyển sau lưng bảy đại cao thủ, trong lòng cũng là đều có suy nghĩ, bất quá trên mặt đều mong mỏi cùng trông mong.
Tại Mạc Sơn tao ngộ cũng thần phục Tử Uyển cùng phạm Bồ Đề, lực không bằng người, bị đánh trang phục là nguyên nhân đầu tiên, mà có thể thu lợi, thì là cái nguyên nhân thứ hai.
Từ xưa dùng người, bất quá là ân uy đều xem trọng, Tử Uyển am hiểu sâu đạo lý này.
Cho nên sớm ưng thuận cam kết, tìm được địa mạch Long khí ba đại tiết điểm, nếu có thể toàn bộ lấy, mỗi lần chỗ nhưng chia lãi hai thành cho bọn hắn bảy người, cái này thoạt nhìn rất thưa thớt, nhưng nhìn chung toàn cục, nhưng lại là cực lớn lợi chỗ.
Phải biết lần này Mạc Sơn một nhóm, long xà cùng nổi lên, vẻn vẹn Ma Môn bên trong, liền có mười mấy chi nhánh đệ tử chen chúc mà đến, trong đó, phần lớn là chi chính mạch chân truyền, võ công chênh lệch dù cho là có, nhưng cũng có hạn, càng có mời mà đến Ma Môn bên ngoài cao thủ, như phạm Bồ Đề, Hạng Ương, Lạc Tử Chân hàng ngũ.
Đơn thuần mà nói, Linh Lung, Tử Uyển, Lữ Xuân Vọng ba người, Tử Uyển có lẽ mạnh nhất, nhưng nếu như Linh Lung cùng Lữ Xuân Vọng hai cái liên thủ, Tử Uyển liền có điều không địch lại, đây cũng là nàng thu nạp cao thủ, chiêu vời đồng môn võ sĩ dựa vì giúp đỡ nguyên do.
Mà tương tự Khang Nguyên, ngựa lớn cũng có lưu, so Linh Lung đám người, còn muốn chênh lệch một cái cấp độ, muốn chiếm cứ tiết điểm thu nạp Long khí tăng trưởng công lực cảnh giới, bất quá là nói chuyện viển vông, chỉ có thể ở địa mạch Long khí bộc phát ngày đó, tại hùng vĩ Mạc Sơn, tìm cái địa mạch Long khí đối lập nồng đậm chỗ, nhặt nhặt tàn súp thừa lại nước mà thôi.
Mà đi theo Tử Uyển, có thể thân nhập tiết điểm thu nạp đến tinh chí thuần, chí tôn đến quý địa mạch Long khí tinh hoa, đối bọn hắn tới nói, đã là cực lớn lợi chỗ.
Đừng nói cùng chia hai thành, liền là cùng chia một thành, đối bọn hắn mà nói, cũng là có thể tiếp nhận.
Mà bọn hắn chỗ nỗ lực, bất quá là bản thân vũ lực , tương đương với vì Tử Uyển chi nanh vuốt.
Bất quá suy nghĩ kỹ một chút, cho người làm nanh vuốt lại có cái gì không tốt bất quá là theo như nhu cầu mà thôi.
Cái này rất giống phim ảnh tây cầu vồng thành phố nhà giàu nhất bên trong nói, làm chó có cái gì không tốt
Nếu như chó có thể cầu kim y, ngủ ngọc phòng, sớm chiều ăn tổ yến bảo tham hàng ngũ, người trong thiên hạ, lại có bao nhiêu cầu còn không được
Chủ đề kéo xa, tóm lại, bảy đại cao thủ trông mong mà đợi, chẳng những là chờ mong phạm Bồ Đề thi triển Trảm Nghiệp Phật Kiếm lấy coi thủ đoạn, càng bởi vì làm một cái chữ lợi điều động.