229 nhục thân áo tượng

Cứu hồi liễu Hadelen đích thi thể, lộng đáo liễu kỷ dạng công năng cổ quái đích kỳ vật, tái gia thượng hoàn hữu nhất kiện khả dĩ hộ thân đích lực tràng oản thuẫn.

Tổng đích lai thuyết, thanh lý địa hạ thần điện di tích tuy nhiên kinh hiểm liễu nhất điểm, đãn thị thu ích khước thị cự đại đích, quang thị sưu tác quan quách lộng đáo đích sổ lượng bàng đại đích thần bí hương liêu, hòa tiền hậu lộng đáo đích nhất thiên tam tứ bách mai kim tệ, tựu cú bản liễu

Tuy nhiên mục tiền ngoạn gia môn tùy trứ thực lực đích đề thăng, hoạch thủ du hí tệ đích năng lực tăng cường liễu bất thiểu, đãn thị nhất thiên đa mai kim tệ, hoàn thị nhất bút túc dĩ nhượng ngoạn gia thế lực trách thiệt đích cự ngạch tài phú, giá bất thị na cá đan thân ngoạn gia năng cú ủng hữu đích cự khoản, tựu toán dĩ du hí công hội hòa ngoạn gia gia tộc đích thế lực đan vị tiến hành trù tập, na dã thị chúc vu chỉnh cá công hội đích tài phú, nhi bất thị chúc vu mỗ cá công hội cao tằng đích tài phú.

Công khắc liễu cao cấp mục sư mộ thất, tuy nhiên chích thị tại du hí lý, nhất bang tử nhân hoàn thị hữu ta cân bì lực tẫn đích cảm giác, sở dĩ quyết định tạm đình tham tác đích hành động, tạm thả hưu chỉnh thuận tiện hưu tức nhất hạ.

Cương cương bào điệu đích sư tử tha môn, hựu đái trứ cần tạp nhân viên hồi lai liễu, thặng hạ đích sự tình tự nhiên bất dụng ngô đồng hòa vô tha môn giá ta chủ lực nhân viên thao tâm, tự nhiên hữu nhân phụ trách thiện hậu hòa chỉnh lý, cương cương tha môn đam ngộ đích na yêu hội, giá bang tử nhân dĩ kinh tương tiền diện tha môn dĩ kinh công khắc đích phòng gian chỉnh lý hoàn tất, tịnh tiến hành liễu giản đan đích tu thiện hòa khôi phục, chính tại tố tối hậu đích thanh tảo hòa trang tu công tác, tương tín yếu bất liễu đa trường thì gian tựu năng cú đầu nhập sử dụng liễu.

Tại bất tử sinh vật hoành hành đích địa hạ thành chi trung bạn công. . . Bất đắc bất thuyết giá thị cá ngận phong cuồng đích tưởng pháp, đãn thị như quả chân đích năng cú tương giá lý chiêm lĩnh hạ lai, vô nghi thị nhất kiện phi thường hoa toán đích sự tình, bỉ kỳ tha ngoạn gia tổ chức thưởng tiên liễu bất tri đạo đa thiểu ủng hữu tự kỷ đích chuyên chúc trú địa a

Giá khả bất bỉ danh nghĩa thượng chiêm lĩnh các tân thủ thôn, tuy nhiên một hữu chính thức đích quan phương ủng hữu quyền, khả thị giá lý khước một hữu nhâm hà đích NPC hội đối ngoạn gia chỉ thủ họa cước, tự chủ quyền toàn tại tự kỷ thủ thượng, nhi tại mỗi tọa thí luyện đảo đích nhị thập tứ cá tân thủ thôn lý, tựu toán khu trừ liễu trừ tự kỷ thế lực nhân viên chi ngoại đích ngoạn gia, đãn thị khước hoàn thị yếu phục tòng NPC môn chế định đích quy tắc đích, nhi thả vô luận thị giao dịch hoàn thị mãi mại, đô nhu yếu hướng thôn tử đích lĩnh chủ giao nạp thuế phí, bất phục tòng đích thoại, hậu quả khả thị ngận nghiêm trọng đích .

"Đầu nhi cương tài na bát chích trọng khải cương thi ni?"

Sư tử nhất biên phái nhân thủ trụ liễu cao cấp mục sư mộ thất đối diện đích thông đạo khẩu, phòng chỉ hoàn một hữu thanh lý đích thông đạo chi trung đột nhiên trùng xuất quái vật, nhất biên hảo kỳ đích tuân vấn trứ.

Ngô đồng dã bất thái thanh sở, chích năng tương thị tuyến đầu hướng liễu cương tài phụ trách dẫn tẩu trọng khải cương thi đích vô, vô dụng đại mẫu chỉ bỉ liễu bỉ đại thủy trì đích phương hướng: "Phao trứ ni."

Nhất quần nhân đối thị liễu nhất nhãn, đột nhiên trạm khởi lai hô lạp lạp đích đô bào khứ tham quan, như thử cường lực đích quái vật khước bị khốn trụ, đối tha môn lai thuyết dụ hoặc ngận đại, như quả năng sấn trứ đối phương công kích bất đáo tự kỷ, nhi kiền điệu liễu đối phương đích thoại. . . Cư phán đoạn, na ta trọng khải cương thi tối đê đô thị ngũ lục thập cấp đích quái vật a dĩ tha môn đích đẳng cấp lai thuyết, giá toán thị việt cấp bách phân chi đa thiểu đích hồn năng điểm gia thành a?

Khả thị đương chúng nhân khán đáo phao tại đại thủy trì lý đích bát chích trọng khải cương thi hậu, khước hựu đô tập thể đích sỏa nhãn liễu, nhân vi tha môn khán đáo lưỡng chích thiết tật lê ngư chính tại phong cuồng đích công kích phao tại thủy trung, động tác minh hiển việt phát hoãn mạn đích trọng khải cương thi.

Đãn thị thất khứ liễu u hồn mục sư khống chế đích trọng khải cương thi môn khước ti hào một hữu chú ý đáo giá ta công kích tự kỷ đích"Tiểu ngư", thất khứ công kích mục tiêu đích tha môn, mang nhiên đích tại thủy trì địa bộ mạn vô mục đích đích du đãng trứ, hồn nhiên một hữu sát giác tự kỷ bị phao tại liễu thủy lý, tha môn trầm trọng đích thân khu chú định liễu tha môn bất khả năng tòng thâm đạt tứ ngũ mễ đích đại thủy trì lý ba thượng lai.

Thiết tật lê ngư đích hung tàn, khả thị đại gia đô kiến thức quá đích, đãn thị thiết tật lê ngư na phong lợi đích năng cú giảo đoạn cương thiết đích nha xỉ, tại trọng khải cương thi thân thượng đích chú thiết khải giáp thượng, chích năng khẳng xuất nhất đạo đạo đích hoa ngân, như quả bất thị phao tại thủy lý, cổ kế năng trực tiếp tiên xuất hỏa hoa lai.

Bất phá phòng

Dĩ thiết tật lê ngư đích thương hại năng lực, khẳng tại thiết giáp cương thi đích thân thượng, cánh nhiên bất phá phòng?

Tuy nhiên bất tri đạo thiết tật lê ngư cứu cánh đa thiểu cấp, đãn thị cân giá lưỡng điều quái ngư đả liễu hảo kỷ thứ giao đạo đích ngô đồng, khước cổ kế giá lưỡng điều ngư đích đẳng cấp, tối thiểu đô tại 25 cấp dĩ thượng, nhân vi giá yêu đa thiên đích du hí, du hí tiểu bạch ngô đồng, mạn mạn đích dã phát hiện liễu du hí chi trung nhất ta tịnh một hữu ký lục tại nhâm hà tư liêu hòa công lược thượng đích tiểu bí mật

Thuyết thị bí mật, kỳ thực cổ kế tuyệt đại bộ phân cao cấp ngoạn gia hòa hữu kinh nghiệm đích lão ngoạn gia đô dĩ kinh phát hiện liễu, na tựu thị ngoạn gia khán bất đáo siêu quá tự kỷ đẳng cấp thái đa đích quái vật tư liêu, đãn thị khước khả dĩ căn cư năng cú khán đáo đích tư liêu đa thiểu, lai phán đoạn quái vật đích đại khái đẳng cấp.

Tại một hữu chuyên môn trinh trắc kỹ năng chi tiền, tha tại công kích đối phương chi hậu, năng khán đáo đẳng cấp tối cao bất siêu quá tự kỷ 3 cấp dĩ thượng địch nhân tối cơ sở đích lục đại chúc tính hòa đẳng cấp sổ tự, đãn thị như quả tự kỷ đích đẳng cấp bỉ địch nhân cao xuất việt đa, tha sở năng khán đáo đích sổ cư dã tựu việt đa việt tường tế

Tựu lệ như hiện tại đích tha khán 0 cấp đích thiềm thừ, trừ liễu:

【 sinh mệnh 80, tiên công +1, thương hại 17, phòng ngự 10, tốc độ 5】

Giá ta tối cơ sở đích lục hạng chúc tính chi ngoại, hoàn năng cú khán đáo lệ như:

Đặc thù công kích: vô

Đặc tính: lưỡng tê, hôn ám thị giác

Khoát miễn: cường nhận +2, phản xạ +3, ý chí +2

Chúc tính: lực lượng 1, mẫn tiệp 12, thể chất 11, trí lực 1, cảm tri 14, mị lực 4

Kỹ năng: đóa tàng +21, linh thính +4, trinh sát +4

Chuyên trường: cảnh giác, bảo hộ sắc ( thiềm thừ đích phu sắc sử kỳ tại tiến hành đóa tàng thì khả hoạch đắc +4 đích chủng tộc gia trị ).

Khu vực: ôn đái chiểu trạch

Tổ chức: nhất đại quần (10-100)

Thiêu chiến đẳng cấp: 0

Tiến hóa: vô

Đẳng cấp điều chỉnh: vô

...

Đẳng đẳng chư như thử loại tường tế đáo cực hạn đích sổ cư, tuy nhiên thuyết, thông thường tại chiến đấu chi trung dụng bất đáo giá yêu tường tế đích tư liêu, ngoạn gia chích nhu yếu tri đạo đối phương đích công, phòng, huyết, tốc sổ trị, phán đoạn tự kỷ năng bất năng đả đắc quá tựu hành liễu.

Đãn thị tại mỗ ta thì hậu, nhĩ bất năng bất thuyết, tri kỷ tri bỉ tài năng bách chiến bách thắng, đối nhất ta nguy hiểm đích, hoặc giả thập phân đặc thù đích quái vật, cơ sở đích chúc tính tịnh bất đại biểu tha đích nguy hiểm độ, tựu hảo tượng hữu ta cao cấp quái vật phản nhi bỉ đê cấp quái vật đích sinh mệnh trị, phòng ngự trị, công kích lực hoàn yếu đê nhất dạng.

《 vô tẫn 》 chi trung cấp quái vật phán định cấp biệt đích phương pháp tịnh bất thị căn cư kỳ mỗ hạng chúc tính lai đích, nhi thị căn cư kỳ nguy hiểm tính lai định đích, giá cân kỳ sinh tồn hoàn cảnh, tộc quần đặc tính, sinh mệnh hình thái đẳng đẳng ngoại tại nội tại đích nhân tố hữu trứ mật bất khả phân đích liên hệ, nhĩ chích hữu liễu giải tha việt đa, tài năng cú châm đối kỳ bố trí xuất tối thỏa thiện đích chiến đấu mô thức, tỉnh thì, tỉnh lực nhi thả hữu hiệu.

Sở dĩ liễu, tại đối nhất chủng tân quái vật bất liễu giải đích tình huống hạ, mậu nhiên đích phát khởi công kích, thuyết thực thoại, thị nhất chủng nã tiểu mệnh phô kinh nghiệm đích mao tháo kỹ thuật, nhất ta cao cấp ngoạn gia hoặc giả lão ngoạn gia, thông thường thị bất tiết vu kiền giá chủng thể lực hoạt đích, tha môn đối quái vật tư liêu hòa tình báo đích trọng thị, viễn viễn siêu quá nhất bàn đích phổ thông ngoạn gia.

Ngô đồng dã thị tối cận lưỡng thiên tài chú ý đáo giá nhất điểm đích, tòng chi tiền thiết tật lê ngư công kích điệu lạc tại đại thủy trì trung đích khô lâu sở bạo xuất đích thương hại, khả dĩ thôi toán xuất thiết tật lê ngư đích cơ sở thương hại cao đạt 200+, đãn thị giá dạng đích công kích khẳng tại trọng khải cương thi đích thân thượng, cư nhiên bất thống bất dương, liên miss đô lại đắc phiêu nhất hạ, giá tựu ngận thuyết minh vấn đề liễu.

Tuy nhiên giá cá hiện tượng cân trọng khải cương thi thân thượng na sáo toàn mật phong đích trầm trọng chú thiết khải giáp, sở cụ hữu đích phòng hộ lực hữu nhất định đích quan hệ, đãn thị trọng khải cương thi bản thân đích chúc tính khủng phạ dã ngận kinh nhân, cảo bất hảo viễn viễn bất chỉ ngô đồng chi tiền phán đoạn đích ngũ lục thập cấp

Bán chi yên dụng trường cung đối chuẩn bất thì phiên xuất thủy diện đích thiết tật lê ngư xạ liễu nhất tiến, dã phát hiện liễu giá cá trạng huống hậu, trách thiệt đạo: "Giá ta thiết quán đầu thập yêu lai đầu a? Giá yêu biến thái? Giá dĩ kinh bất thị BOSS đích trình độ liễu, giá ni mã thị thần thú cấp biệt đích a giá?"

Bán chi yên dã toán thị kinh lịch chư đa võng du đích lão ngoạn gia liễu, tự nhiên bỉ ngô đồng tiên sát giác đáo giá ta tế tiết, ngận dung dịch đích tựu thôi đoạn xuất liễu, hiện giai đoạn, tuyệt đại đa sổ đích ngoạn gia môn đích công kích căn bản tựu bất khả năng phá đích liễu giá bát chích thiết quán đầu đích phòng, vô luận thị vật lý thương hại, hoàn thị pháp thuật thương hại

Hadelen tại thác trứ tự kỷ hảo kỷ tằng đích hạ ba trành trứ đại thủy trì lý đích trọng khải cương thi nhược hữu sở tư đích quan sát liễu nhất trận hậu, trứu trứ mi đầu nỗ lực đích hồi tưởng trứ thập yêu, hảo nhất hội nhi chi hậu, tha đột nhiên nhất thủ than chưởng nhất thủ ác quyền tạp tại chưởng tâm lý, nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình khiếu đạo: "A ngã tưởng khởi lai liễu giá bát cá quái vật căn bản tựu bất thị cương thi"

Ngô đồng tha môn nhất ngốc, bất do đắc nữu đầu khán hướng liễu giá cá phục hoạt hậu đích NPC bàn tử gian thương, tha đắc ý đích tiếu đạo: "Ngã thôn phệ liễu na chích u hồn đích linh hồn toái phiến, hoạch đắc liễu tha đích nhất bộ phân linh tán ký ức hòa năng lực. . . Chính hảo tri đạo giá quần quái vật đích lai lịch tưởng tri đạo yêu?"

Hảo tại bàn tử gian thương Hadelen một hữu nhượng ngô đồng tha môn đẳng thái cửu, tựu lập khắc thuyết xuất liễu đáp án, yếu bất nhiên tại thiên nộ nhân oán chi hạ, bảo bất chuẩn ngô đồng hội tái bả [ thứ đẳng vĩnh hằng tĩnh trệ huy chương ] tái án đáo tha thân thượng khứ.

". . . Giá bát cá thiết gia hỏa căn bản tựu bất thị thập yêu cương thi tha môn thị thần bí giáo phái di lưu hạ lai đích bất tử thần điện thủ vệ, nhất chủng khiếu tố'Nhục thân áo tượng' đích bất tử quái vật tha môn thị tương nhất ta cường lực đích sinh vật thi thể thượng tối cường hoành đích khí quan sách tá hạ lai, thông quá tà ác đích tế tự nghi thức hòa cấm kỵ pháp thuật, vi cấm luyện kim kỹ thuật, tiến hành dung hòa, bính thấu, phùng chế đẳng hành vi, nhân vi sang tạo xuất lai đích hành thi tẩu nhục, tuy nhiên một hữu tự kỷ đích tế tưởng, đãn thị chiến đấu năng lực khước vô bỉ cường hoành"

Liên cụ hữu liễu u hồn mục sư ký ức toái phiến đích Hadelen dã bất cấm vi giá bát chích"Nhục thân áo tượng" đích lai lịch cảm đáo kinh kỳ: "Bất quá vạn hạnh đích thị, giá chủng quái vật đích chế tạo phương pháp tảo tựu tại ngận tảo chi tiền tựu thất truyện liễu, giá bát chích nhục thân áo tượng, hoàn thị thần bí giáo phái sang kiến chi sơ, tòng nhất ta canh cửu viễn đích cổ đại di tích hòa phế khư chi trung phát quật xuất khai đích.

Nhiên hậu bị vận đáo giá lý, dụng thô bổn đích khải giáp hòa trầm trọng vũ khí vũ trang khởi lai, tựu thành liễu hiện tại giá phó mô dạng, đam đương khởi liễu thủ vệ giá tọa thần điện đích nhâm vụ, bất tri đạo biệt đích địa phương hoàn hữu một hữu giá chủng bất tử thần điện thủ vệ, ngã thôn phệ điệu đích linh hồn toái phiến tịnh bất hoàn chỉnh, hoạch đắc đích ký ức đoạn đoạn tục tục đích, chích năng tri đạo giá yêu đa. . ."

Đột nhiên đề đáo áo tượng, nhượng chúng ngoạn gia nhất trận mang nhiên, phản đảo thị tối cận nhất đoạn thì gian lai nhất hữu không tựu mai đầu khổ độc đích ngô đồng, tằng tại na bản thư tịch lý khán đáo quá hữu quan vu giá chủng đông tây đích ký lục.

Áo tượng giá chủng ngoạn ý, căn bản tựu bất thị hiện kim đích ngoạn gia năng cú tiếp xúc đáo đích, na khả thị siêu việt 7 giai dĩ thượng đích tồn tại, dã tựu thị thuyết tối thiểu đô thị nhất bách đa cấp đích quái vật, dĩ 《 vô tẫn 》 trung hiện kim thế giới bối cảnh trung đích kỹ thuật, tảo dĩ kinh vô pháp chế tạo liễu, thế đại đích thị giản hóa bản bản đích các chủng khôi lỗi

Sở vị đích áo tượng, thị do áo pháp năng lượng khu động đích tự động trang trí, thực tế thượng thị lợi dụng các chủng tài liêu chế tạo đích, loại tự ky khí nhân nhất loại đích cấu trang ky giới thể, hữu thạch đầu đích, kim chúc đích, thậm chí thị các chủng hi kỳ cổ quái tài liêu chế tạo nhi thành đích, ngô đồng đảo thị một thính thuyết quá dụng thi thể khí quan hòa huyết nhục dã năng chế tạo áo tượng.

Tha tại thư tịch lý khán đáo đích hữu quan áo tượng đích nội dung, chích bất quá thị ẩn hối đích đề đáo liễu nhất ta thế lực cường đại đích cổ đại quý tộc, hỉ hoan tại tự kỷ đích đình viện, cư sở lý, phóng trí nhất ta ngụy trang thành điêu tượng, bãi tại tường giác đích trang sức khôi giáp đích áo tượng, dụng vu bảo hộ tự kỷ.

Giá ta nhất động bất động trạm tại đình viện thai tử thượng ngụy trang thành điêu tố đích áo tượng, ngận hữu khả năng thành vi nhập xâm giả đích chung kết giả, tại bất kinh ý đích tình huống hạ, dĩ áo tượng cường đại đích chiến đấu năng lực hòa phá phôi tính, khả dĩ thuyết kỷ hồ một hữu kỷ cá nhân năng đóa đắc quá khứ.

Khả tích, áo tượng đích uy lực tuy nhiên cường hãn, đãn thị chế tạo đích quá trình thông thường yếu thiệp cập đáo cường đại đích áo thuật hòa nguyên tố lực lượng đích vận dụng, yếu tưởng nhượng nhất cụ một hữu sinh mệnh đặc chinh đích khu xác hoạt động khởi lai, tịnh năng cú án chiếu chủ nhân đích mệnh lệnh chấp hành nhâm vụ, kỳ quan kiện đích hoạt hóa nhân tố, tựu thị nguyên vu sinh vật đích"Linh hồn", giản nhi ngôn chi tựu thị tương nhất cá hoặc nhất ta, bất tình nguyện đích linh hồn thực nhập đáo nhân tạo khu thể nội, tịnh cường hành nhượng kỳ án chiếu sang tạo giả đích ý chí hành động.

Áo tượng tại chiến đấu trung vô bỉ cường hãn, nhân vi tha môn đích thân thể dị hồ tầm thường đích cường tráng hòa kiên cố, do vu một hữu tâm trí, như quả một hữu chủ nhân đích chỉ lệnh tha môn thập yêu dã bất hội kiền. Tuy nhiên hội minh xác đích chấp hành mệnh lệnh, đãn nhân vi bất đổng đắc thải thủ nhâm hà chiến lược hoặc chiến thuật, chích hội hào vô cảm tình đích tại chiến đấu trung tương tha môn chủ nhân chỉ định đích mục tiêu, dĩ tối giản đan nhi thả thô bạo đích phương pháp tồi hủy.

Chích yếu áo tượng tại chủ nhân chu vi 60 mã phạm vi nội, năng cú khán kiến tịnh thính đáo tha đích thanh âm, chủ nhân tựu khả dĩ đối tha hạ đạt chỉ lệnh, nhi như quả vị tiếp đáo tân đích chỉ lệnh, áo tượng hội tẫn lực hoàn thành sở tiếp đáo đích tối hậu nhất hạng chỉ lệnh, trực đáo hoàn thành vi chỉ, đãn như quả tha tao đáo công kích, y nhiên hội bản năng đích phản kích.

Đương chủ nhân nhu yếu ly khai áo tượng thân biên đích thì hậu, khả dĩ sự tiên hướng áo tượng hạ đạt nhất ta giản đan đích chỉ lệnh lai khống chế tha đích hành động, lệ như chủ nhân khả dĩ mệnh lệnh áo tượng thính tòng kỳ tha nhân phát xuất đích chỉ lệnh, thử nhân dã khả dĩ tương áo tượng đích khống chế quyền giao cấp tha nhân, đãn vô luận như hà, chủ nhân khả dĩ tùy thì trọng tân khống chế tha, nhượng tha chích thính kỳ tự kỷ đích mệnh lệnh.

Chỉnh cá chế tạo áo tượng đích quá trình phục tạp vô bỉ, nhi thả sử dụng đích tài liêu trung thiệp cập thái đa ngang quý nhi hi hữu đích trân quý tài liêu, giá đạo trí phí dụng thái quá vu ngang quý, tức tiện thị na ta cực kỳ phú hữu đích đại lĩnh chủ, đại quý tộc, dã một hữu bạn pháp đại lượng đích bố trí tại tự kỷ đích cư sở chi trung, canh đa đích thì hậu thị tác vi uy nhiếp tính đích chiến tranh vũ khí sử dụng đích, bình thì đô thỏa thiện đích bảo tồn tại thương khố lý, chích hữu quan kiện thì hậu tài hội nã xuất lai tác vi sát thủ giản sử dụng.

Do vu áo tượng đích chế tạo phương pháp thất truyện, sở dĩ mỗi nhất tôn bảo tồn hạ lai một hữu tổn phôi đích áo tượng, đô chúc vu bất khả tái sinh đích tư nguyên, vô luận đẳng cấp cao đê, đô thị giới trị liên thành đích thân giới

Tưởng đáo giá lý, ngô đồng khán hướng trì tử lý phao trứ đích bát tôn nhục thân áo tượng, nhãn tình lý kỷ hồ xạ xuất lai đích đô thị lục quang, khả tích đích thị, tịnh bất thị sở hữu tòng di tích chi trung hoa đáo đích áo tượng đô khả dĩ mãi mại hòa sử dụng đích, trừ phi tại phát hiện áo tượng đích đồng thì, dã thuận tiện đắc đáo liễu tha đích"Mật thi" .

Mật thi, giản đan điểm thuyết tựu thị nhất lượng xa đích xa thược thi, một hữu tha tựu khải động bất liễu xa lượng, bất nhất định thị thực vật, hữu khả năng chích thị nhất đoạn mật ngữ, hoặc giả nhất cá đặc định đích khẩu lệnh, nhất cá giáp tạp tại đại lượng vô dụng động tác chi trung đích ẩn bí thủ thế.

Tổng chi, tưởng yếu hoạch đắc nhất tôn vô chủ áo tượng đích khống chế quyền, thị nhu yếu cụ hữu nhất định chủ giác quang hoàn đích nhân tài năng bạn đáo đích, giá khả bất cận cận chích thị thực lực đích vấn đề, hoàn đắc khán nhân phẩm cú bất cú kiên đĩnh, vận khí cú bất cú cẩu thỉ.

Ngận hiển nhiên, ngô đồng bất thị na cá tự đái chủ giác quang hoàn đích gia hỏa, tha chích năng vọng dương hưng thán đích khán trứ đại trì tử lý phao trứ đích bát tôn nhục thân áo tượng nhục đông bất dĩ, tha một bạn pháp khống chế giá ta nhục thân áo tượng, hựu bất năng bả tha môn tòng giá cá đại trì tử lý lộng xuất lai, chích năng khán trứ tha môn bị phao tại thủy trì tử lý mạn mạn đích hủ lạn.

Khả thị, đương ngô đồng vô ý gian phát hiện Hadelen na nhẫn bất trụ liệt khai, đãn hựu cường nhẫn trứ mân khẩn đích chủy giác tại trừu súc, nhi thả nhãn thần dã thiểm thước đích lệ hại đích thì hậu, tựu sát giác xuất liễu bất đối, giá nha chẩm yêu tiếu đích giá yêu **?

Lăng liễu lăng hậu, ngô đồng lập khắc phản ứng liễu quá lai, giá gia hỏa tựu thị nhất cá gian thương, nhi tha hiện tại, khả dĩ thuyết thị dĩ kinh cùng đích trừ liễu nhất đại đôi kim tệ chi ngoại nhất vô sở hữu liễu, tha nguyên hữu đích thân phân hòa quyền thế, tảo tại kỷ thập niên đích hoang vu chi trung tiêu tán đãi tẫn liễu, na tha kiền ma hoàn yếu tiếu đích cân bán dạ hữu gian phu yếu thượng môn đích tiểu quả phụ tự đích?

Tòng tha khán trứ trì tử lý đích bát tôn nhục thân áo tượng na phong tao đích nhãn thần, ngô đồng tựu tri đạo, khủng phạ tha tại hư thể u hồn trạng thái hạ, thôn phệ đích na chích u hồn mục sư đích linh hồn toái phiến trung, chính hảo hữu khống chế giá ta nhục thân áo tượng đích"Mật thi"

Nỗ lực đích nhượng tự kỷ tự tiếu phi tiếu tự khốc phi khốc đích nữu khúc diện bộ biểu tình khôi phục chính thường, Hadelen nhất nữu đầu, đột nhiên phát hiện ngô đồng chính tại hổ thị đam đam đích thu trứ tha, nhất chích thủ hoàn nhược hữu nhược vô đích sáp tại đâu lý. . . Phóng [ thứ đẳng vĩnh hằng tĩnh trệ huy chương ] đích na chích đâu

Đốn thì nhất cá kích linh đích Hadelen, não tử lý phi khoái đích thiểm quá liễu vô sổ cá niệm đầu, tịnh thả đương ky lập đoạn đích quyết định thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, thả bất thuyết mục tiền giá cá quái dị đích thí luyện giả thị tự kỷ đích hợp tác hỏa bạn, bát tôn nhục thân áo tượng tựu toán lộng xuất khứ, khủng phạ dã thị dụng vu hộ vệ thương nghiệp hiệp hội, trì tảo hội bộc quang đích, dữ kỳ đáo thì hậu phiên kiểm, hoàn bất như hiện tại mại hảo. . .

Nhãn tiền đích giá cá gia hỏa, khả thị cương cương kiền điệu liễu na chích khả phạ đích u hồn mục sư, na chích u hồn bỉ tha giá chích tiền phế sài u hồn yếu cường hãn bất tri đạo đa thiểu bội

Thân vi nhất danh tinh minh thương nhân đích tha hoàn bất tưởng tử, nhục thân trạng thái đích tha bỉ chích háo tử đích uy hiếp tính cao bất liễu đa thiểu, tạm thì một bạn pháp cân nhân đa thế chúng đích giá cá gia hỏa kháng hành, na phạ tha hoàn hoạch đắc liễu nhất ta u hồn mục sư đích năng lực dã bất hành.

Tối chủ yếu đích thị, tha hoàn thôn phệ liễu u hồn mục sư đích chủ thể, đắc đáo đích ký ức khủng phạ bỉ tự kỷ hoàn đa, tựu toán tha bất giao đại, khủng phạ đẳng đáo đối phương dung hợp liễu u hồn mục sư đích ký ức toái phiến, giá bát tôn áo tượng khủng phạ tựu cân tự kỷ tuyệt duyến liễu, nhân vi tha chưởng ác đích khống chế phương pháp dã cực kỳ hữu hạn.

"Ngã tri đạo giá ta nhục thân áo tượng đích khống chế phương pháp. . ."

Hadelen hậu trứ kiểm bì nhược vô kỳ sự đích hướng ngô đồng biểu trứ công, tựu hảo tượng tha cương cương nhất điểm đô một hữu đả toán độc thôn giá bát chích áo tượng đích ý tư nhất dạng: ". . . Ách, nhất bộ phân khống chế phương pháp"

Ngô đồng bất vi sở động đích kế tục hổ thị đam đam, Hadelen mạo xuất nhất khỏa lãnh hãn, tha khán đáo ngô đồng dĩ kinh tương [ thứ đẳng vĩnh hằng tĩnh trệ huy chương ] đào xuất lai liễu, tịnh thả phóng tại thủ tâm lý bả ngoạn trứ, hữu điểm hại phạ, đãn thị hoàn thị ngạnh trứ đầu bì đạo: "Ngã yếu kỳ trung tứ tôn. . .", ngô đồng đột nhiên khái thấu liễu nhất thanh, tha lập khắc giảm bán: ". . . Lưỡng tôn đích khống chế quyền đãn ngã yếu cầu giá bát tôn nhục thân áo tượng tác vi thương nghiệp hiệp hội cộng hữu tài sản"

"Nhất tôn nhi thả kỳ khống chế quyền, cận hạn vu thủ hộ thương nghiệp hiệp hội tài sản"

Ngô đồng khẩn trành trứ tha đích nhãn tình: "Biệt vong liễu, chi tiền thuyết hảo, ngã lai cứu nhĩ, nhĩ thi thể thượng đích sở hữu đông tây đô quy ngã ngã hiện tại khả hoàn một hạ thủ bái quang nhĩ ni như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, khả dĩ cự tuyệt ngã đích điều kiện, đãn thị bả thân thượng sở hữu đích. . . Bao quát nội khố tại nội, giá ta chiến lợi phẩm lập khắc giao cấp ngã"

Bất quang thị Hadelen, tựu liên bàng biên đích sư tử tha môn đô tập thể lãnh hãn, đầu nhi giá thị tại uy hiếp nhất cá NPC? Liên nội khố đô giao xuất lai? Thái ngoan liễu ba? Na bất thị ý vị trứ, giá cá đại bàn tử NPC thương nhân yếu lỏa bôn trứ phản hồi ba cáp địch gia thành?

Nhất tưởng đáo ba cáp địch gia thành chính trung ương, nhi thả thị ác kim thần điện sở tại đích tối phồn hoa đích nghiễm tràng thượng, đột nhiên xuất hiện nhất cá hồn thân quang lưu lưu đích đại bàn tử, phiết khai đại thối ô trứ kiểm tát thối cuồng bôn đích họa diện, chúng ngoạn gia bất cấm tập thể nhất trận ác hàn

"Giá bất. . ."

Hadelen phẫn nộ liễu, nhất tôn nhục thân áo tượng đích khống chế quyền, nhi thả hoàn cận hạn vu thủ hộ thương nghiệp hiệp hội tài sản, na cân thập yêu đô một đắc đáo hữu thập yêu khu biệt?

Ngô đồng đột nhiên đê hạ đầu bả ngoạn trứ thủ trung ngân hôi sắc đích [ thứ đẳng vĩnh hằng tĩnh trệ huy chương ], âm trắc trắc đích quỷ tiếu trứ, bất tri đạo tại đối thùy thuyết thoại, hựu hảo tượng thị tại tự ngôn tự ngữ đích đạo: "Giá cá mục sư đích ký ức hoàn chân hữu thú a? Nguyên lai hữu khả dĩ bả hư thể sinh vật phong ấn khởi lai, mạn mạn tiên si linh hồn, trừu thủ ký ức đích thủ đoạn a? Hữu ý tư hữu ý tư. . . Dát dát dát"

Hadelen hãn mao đô thụ khởi lai liễu, trảm đinh tiệt thiết đích đạo: "Thành giao"

Kiến Hadelen thượng sáo, ngô đồng nhược vô kỳ sự đích tương huy chương tắc tiến liễu đâu lý, thâu thâu đích hư liễu khẩu khí, tha cương tài dụng thượng liễu tự kỷ đích [ hổ phiến ]+6 kỹ năng, đãn thị Hadelen giá cá NPC thương nhân bản thân dã tinh thông thương nghiệp đàm phán chi trung đích hổ phiến kỹ lưỡng, ngô đồng bất cảm khẳng định tự kỷ đích hổ phiến kỹ năng năng bất năng sinh hiệu.

Đãn thị hiện tại khán lai, tự hồ hiệu quả bất thác tha căn bản tựu một hữu tiếp thụ đáo nhâm hà u hồn mục sư đích ký ức toái phiến, na đảo môi đích u hồn tịnh bất thị bị tha sở thôn phệ đích, nhi thị bị phệ cốt giả giới chỉ cấp thôn liễu hạ khứ, chích bất quá tòng ngoại biểu khán thượng khứ tượng thị bị tha sở thôn phệ liễu nhất dạng, nhi thả tha dã bất tri đạo thị bất thị chân đích năng cú phong ấn hư thể sinh vật, trừu thủ ký ức, chích thị tùy khẩu hạt biên đích.

Vi liễu tăng cường hiệu quả, tha hoàn đặc địa nã xuất liễu vĩnh hằng tĩnh trệ huy chương hữu ý vô ý đích uy hiếp đối phương, như quả bất hành đích thoại, tha thị đả toán dĩ phong ấn Hadelen đích thân thể, tác vi uy hiếp lai trứ.

Khước bị Hadelen dĩ vi tha đả toán phong ấn tha đích thân thể, bức xuất tự kỷ đích hư thể trạng thái hậu, dụng na mai [ trữ hồn hộ phù ] tù cấm tự kỷ mạn mạn khảo vấn, kết quả đương tràng tâm lý phòng tuyến tựu băng hội liễu, bị quan liễu kỷ thập niên, chỉnh thiên tại giá cá tử khí trầm trầm đích hắc ám địa hạ thần điện di tích chi trung phiêu lai phiêu khứ, cân nhất bang tử cốt đầu giá tử đả giao đạo đích nhân, nhĩ thương bất khởi a

Đồi nhiên đích Hadelen giao xuất đích nhục thân áo tượng"Khống chế mật thi", tịnh bất hoàn toàn, tại ngô đồng hựu thị uy hiếp, hựu thị khủng hách đích tái tam bức vấn chi hậu, nhạ đích phì bàn đích Hadelen, tượng chích bì cầu nhất dạng bạo nộ đích thượng bính hạ khiêu đổ chú phát thệ, ngô đồng tài xác định tha chưởng ác đích khống chế mật thi đích xác bất hoàn toàn

Nhân vi, án chiếu Hadelen sở thuyết đích, tha tòng u hồn mục sư na lý đắc đáo đích, chích thị khống chế mật thi đích nhất bộ phân, cận hạn vu thao khống nhục thân áo tượng tại giá tọa địa hạ thần điện di tích chi trung, chấp hành thủ hộ công tác, tịnh bất năng ly khai giá lý, dã bất năng chỉ huy tha môn chủ động đích vi tự kỷ chiến đấu

Giá nhượng đả toán đái trứ bát tôn vô địch đích áo tượng xuất khứ hoành tảo thiên hạ đích ngô đồng đại thất sở vọng, cận cận năng thủ hộ thần điện? Hoàn bất năng chủ động chiến đấu? Na hữu thập yêu dụng a?

--------

Ma phiền: giám vu phó bản chủ quân lâm quần phương tao niên, căng căng nghiệp nghiệp đích công tác thái độ, đặc thử điểm danh biểu dương nhất thứ, hi vọng tại tân đích nhất niên lý, năng cú kế tục phát huy tự kỷ đích dư nhiệt, kiền hảo tự kỷ đích bản chức công tác, lánh, cảm tạ ác kim đồng huy mục sư sấu nhục trư các hạ, khảng khái phong đầu 《 thưởng tiên bán bộ 》 lưỡng vạn ác kim kim tệ

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: