299 u quang thâm uyên

《 hoang dã chi sài 》 đích thành viên môn, ngốc nhược mộc kê đích khán trước tượng thị nhất đổ vô hình đích tường bích bàn, bài khai liễu cổn cổn liệt diễm hòa nùng yên, tòng thông hồng nhất phiến đích kiến trúc lí tẩu xuất lai đích nhân hình ác ma, na chủng tòng cốt tủy chi trung sấm thấu xuất lai đích khủng bố tà ác huyết tinh khí tức, tương tha môn chấn nhiếp đích dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu đối tự kỷ thân thể đích chưởng khống năng lực.

Đương bố mãn chu võng bàn liệt ngân đích kiến trúc, tại hỏa diễm đích phần thiêu hạ, tòng giá cá lung tráo trước huyết sắc nộ diễm đích nhân hình sinh vật thân hậu oanh nhiên than tháp đích thì hậu, sở hữu nhân đô bất cấm ai hào liễu khởi lai, giá hoàn thị cương cương na cá khán thượng khứ ôn hòa đích niên khinh pháp sư học đồ ma?

"Hoàn hữu. . . Giá thị nhĩ môn bức ngã đích nga"

Nhi đái trước quỷ dị chiến âm đích thất chân tảng âm hưởng khởi đích thì hậu, sở hữu nhân đô tuyệt vọng đích khán trước na lung tráo trước huyết diễm đích quyền đầu thượng, nhất mai hài cốt ngạc cốt tạo hình đích hắc thiết giới chỉ, chính phong cuồng đích hấp thu trước huyết diễm, trục tiệm hình thành liễu nhất cá khả phạ đích sinh vật, na tự hồ thị nhất chích, chính tại tòng lánh nhất cá vị diện lí tránh trát xuất lai đích ác ma, tha môn thậm chí thính đáo liễu lai tự vô để thâm uyên đích khủng bố bào hao, hòa quỷ bí mạc danh đích khả phạ cuồng tiếu thanh.

Tựu tại huyết sắc ác ma tức tương thành hình đích thì hậu, nhất trận không gian ba động truyền lai, tứ chu thuấn gian xuất hiện liễu nhất quần pháp sư. . . Bất thị nhất quần đại pháp sư

Nhất thanh đoản xúc đích bí pháp chú ngữ hưởng khởi, sở hữu nhân đô cảm giác đáo không gian tự hồ bị ngưng trệ liễu, tựu liên na chính tại nhiên thiêu đích phế khư trung mạo xuất đích hỏa diễm, dã quỷ dị đích tịnh chỉ liễu, nhi na huyết diễm cấu thành đích nhân hình thân thượng, chính tại thành hình đích huyết diễm ác ma, dã ai hào liễu nhất thanh, tấn tốc đích súc tiến liễu hắc thiết giới chỉ chi trung, lung tráo trước nhân hình đích huyết diễm, dã phảng nhược thối triều đích hải thủy bàn súc liễu hồi khứ, bị áp chế tại liễu giá danh pháp sư học đồ đích thể nội, chích thặng hạ nhất đối tinh oánh huyết sắc đích khả phạ song đồng.

Tịnh một hữu thành công thích phóng đích [ hài cốt phong bạo ] sở khai khải đích u thâm động khẩu, tựu giá ma hoãn hoãn đích bị cường hành quan bế thượng liễu, thuận đái đích tương huyết diễm ác ma thôn phệ liễu tiến khứ, không gian chi trung tự hồ truyền xuất liễu nhất thanh bất cam đích bào hao, hựu hoặc giả thị quỷ dị đích quái tiếu thanh, na nguyên bản điệt lạc địa diện đích sửu lậu diện cụ, vô phong tự động đích phiêu phù liễu khởi lai, khấu tại liễu pháp sư học đồ đích kiểm thượng

Khả thị, na súc hồi hắc thiết giới chỉ chi trung đích huyết diễm ác ma tự hồ bất nguyện ý tựu thử bãi hưu, tinh hồng đích huyết diễm bạo thiểm liễu nhất hạ, khoái đích kỷ hồ vô pháp phản ứng, nguyên bản diện cụ thượng ẩn ẩn xuất hiện đích liệt ngân, "Ca sát" nhất hạ, trực tiếp tòng ngạch đầu xử, trực tiếp liệt đáo liễu hạ ngạc, tuy nhiên hoàn một hữu phá toái, khả thị na phùng khích chi trung, khước bất đoạn đích mạo xuất ấu tế đích huyết sắc hỏa thiệt, thiểm thỉ trước liệt khích, tự hồ tưởng tương cấm cố tha đích liệt phùng dung hóa đích canh đại nhất ta.

Ngốc trệ liễu hảo nhất hội nhi đích ngô đồng, nhất song huyết đồng chi trung đích huyết sắc, trục tiệm thối khứ, nhãn thần thanh minh liễu khởi lai, hữu ta mang nhiên đích tả hữu cố phán liễu nhất hạ, nhãn thần lạc tại liễu bình thân nhi xuất đích quyền đầu thượng, bị huyết diễm chước thiêu thành liễu xích hồng sắc đích hắc thiết giới chỉ, chính tại tha đích thủ chỉ thượng dung hóa, biến thành liễu nhất tích tích đích thiết thủy, tòng tha đích chỉ phùng trung hoạt lạc, tích tiên tại địa diện thượng sấm thấu tiến khứ.

Kỳ đặc đích thị, tha ti hào vô pháp cảm giác đáo đông thống cảm, chích thị đái trước giới chỉ đích thủ chỉ thượng, bị chước thiêu xuất liễu nhất cá hắc sắc đích hài cốt ngạc cốt lạc ấn ngân tích, tịnh tùy trước giới chỉ đích dung hóa, dã trục tiệm tiêu thất, hoặc giả thuyết ẩn nhập liễu tha đích bì phu chi hạ.

Hách liễu nhất khiêu đích ngô đồng cản khẩn mạc liễu mạc thủ chỉ, một liễu chân đích một liễu?

Giá mai phệ cốt giả giới chỉ tuy nhiên cấp tha đái lai liễu bất thiếu đích ma phiền, đãn thị [+3] đích [ trớ chú ] sở cụ hữu đích chúc tính, khước thị ngận nghịch thiên đích, khả dĩ đối địch nhân tạo thành [ kinh cụ ]+4 trạng thái, tự thân hựu phụ đái"Pháp thuật thương hại +30, hài cốt phong bạo [1 cấp ]"

Tuy nhiên vô pháp thủ hạ, đãn thị [ hủy diệt giả ] xưng hào, khước nhượng tha ủng hữu liễu [ khủng cụ ], [ thực thi ], [ hủ thực vị nang ] đẳng nhất liên xuyến siêu tự nhiên năng lực, toán thị tha tối đại đích nhất ký sát thủ giản, sử dụng giá chủng năng lực tuy nhiên hội đạo trí việt hãm việt thâm, khả bất đắc bất thuyết, chân yếu bính mệnh đích thì hậu, giá ngoạn ý tuyệt đối thị phật đáng sát phật, thần đáng đồ thần đích đại sát khí

Yếu chân tựu giá ma một liễu, tha đích pháp thương khả tựu yếu đảo thối nhất đại tiệt liễu

Khả đương ngô đồng tra khán tự kỷ đích chúc tính thì, khước phát hiện, giới chỉ tuy nhiên một liễu, khả thị chúc tính khước lưu liễu hạ lai, tựu hảo tượng tha đa liễu nhất cá phụ diện BUFF trạng thái tự đích, ủng hữu liễu nhất cá bị [ trớ chú ] đích trạng thái.

Lăng liễu lăng, giới chỉ tiêu thất liễu, hảo tượng tịnh bất thị thập ma phôi sự, bất đãn đằng xuất liễu tha nhất cá giới chỉ đích bội đái vị trí, liên mỗi thiên đô nhu yếu tiêu háo điệu 10000 khối hài cốt uy dưỡng đích ma phiền dã tiêu trừ liễu.

Yếu tri đạo, tha tại thí luyện đảo thượng đích thì hậu, vi liễu uy dưỡng giá cá vô để động nhất bàn đích giới chỉ, bất đắc bất thông quá 《 chư đảo thương nghiệp hiệp hội 》 tại chư đảo đích thủ công nghiệp giả thủ trung, thu tập đại lượng đích hài cốt, ly đảo chi tiền, canh thị đại tứ đích thu cấu liễu nhất phiên, bảo chứng liễu đoản kỳ nội phệ cốt giả giới chỉ đích"Khẩu lương" .

"Thũng ma hồi sự?"

Ngô đồng nhất trận mê hồ, cương cương tha nhất trận hoảng hốt, chích giác đắc nhất trận trùng động đích đả toán cân 《 hoang dã chi sài 》 đích thủ lĩnh bính liễu, khả kết quả, khước thị đột nhiên mạo xuất liễu nhất đại đôi đại pháp sư lai, liên thủ"Trở chỉ" liễu tha, hoàn bả tha đích giới chỉ lộng một liễu.

Cương cương na trận phảng phật mê thất liễu tâm khiếu đích trùng động, nhượng ngô đồng dã nhất trận hậu phạ, giá lí khả bất bỉ thí luyện đảo, bối lợi á lão sư đích cảnh cáo tha khả thị ký đắc ngận thanh sở, nhất đán bị nhân phát hiện liễu tha bội đái trước giá mai bị trớ chú đích giới chỉ, tha đích trận doanh hựu tảo dĩ kinh luân hãm tiến liễu [ hỗn loạn tà ác ], thành vi liễu nhất danh [ hủy diệt giả ], na ma đẳng đãi trước tha đích, khả tựu tương thị lai tự chỉnh cá [ thiện lương ] hòa [ trung lập ] trận doanh đích liên thủ truy sát

Sở hữu thiện lương trận doanh giáo phái đích"Thập tự quân", "Vệ đạo giả", "Thẩm phán giả" cơ cấu hòa tổ chức, đô tương thành vi tha đích địch nhân, nhi tha giá cá tiểu tiểu đích pháp sư học đồ, tuyệt đối thị một hữu năng lực để đáng lai tự giá ta cơ cấu thành viên đích truy sát đích.

"Chân thị cá trùng động đích niên khinh nhân"

Nhất cá thương lão đích thanh âm tòng không trung truyền lai, ngô đồng hạ ý thức đích sĩ đầu khán khứ, chích kiến duy nạp ân học viện đích viện trường các hạ trạch mục nhĩ, dĩ cập nhất quần các hệ đại pháp sư môn phiêu phù tại không trung, nhi tha đích bát hệ lão sư, dã đô phần bố tại tứ chu đích kiến trúc vật ốc đính thượng, trầm mặc đích chú thị trước tha.

Ngô đồng đốn thì hãn đô hạ lai liễu, tự kỷ can liễu thập ma? Chẩm ma hội kinh động giá ma đại nhất bang tử lão đầu đích? Bất thị thuyết ngoại thành vô pháp luật ma? Bất chí vu nhân vi tha can điệu liễu nhất bang tử hiếp bách tha đích NPC hắc sáp hội, nhi giá ma đại động can qua ba?

Phúc hắc đích bạch hồ tử lão đầu đả lượng liễu nhất hạ bị bạo lôi thạch triệt để tồi hủy đích kiến trúc vật, sách sách hữu thanh đích diêu diêu đầu, huy liễu huy thủ: "Cản khẩn ly khai giá lí, ngã đích học sinh, như quả nhĩ bất tưởng bị na bang tử thần côn bảng thượng hỏa hình giá đích thoại. . ."

Tùy trước trạch mục nhĩ viện trường đích khinh huy, ngô đồng chích giác đắc nhãn tiền đích họa diện nhất trận lưu quang huyễn ảnh bàn đích thất chân, đẳng tái khôi phục thanh tích đích thì hậu, tự kỷ dĩ kinh hồi đáo liễu dong binh đại nhai thượng, nhi đại quần đích ngoạn gia hòa NPC môn, chính nhân triều hung dũng đích tễ tại cương cương tự kỷ đạp tiến khứ đích tiểu hạng ngoại diện trương vọng trước.

Tự kỷ đích xuất hiện, tự hồ một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích quan chú, tựu liên na ta tòng tứ diện bát phương bao vi liễu tiểu hạng, khước bị vô hình bình chướng trở lan liễu hạ lai đích cao giai các chức nghiệp NPC môn dã một hữu chú ý đáo, dẫn khởi giá tràng tao loạn đích tội khôi họa thủ dĩ kinh hựu hồi đáo liễu nhân quần lí.

"Thũng ma hồi sự a?"

Ngô đồng tự kỷ đô nhất đầu vụ thủy, phát hiện thủ lí hoàn đề trước na bả tử trầm tử trầm đích ải nhân trọng phủ, nạo liễu nạo đầu, sấn nhân một hữu chú ý tiền, tắc hồi liễu bối bao lí, hướng tụ tại tiểu hạng ngoại thám đầu thám não hướng lí trương vọng đích 《44 hào bí pháp đoàn 》 thành viên môn tễ khứ.

"Uy uy biệt khán liễu" tòng thân hậu phách liễu phách thất nguyệt lưu hỏa tha môn đích kiên bàng, dẫn khởi liễu tha môn đích chú ý, ngạc nhiên hồi đầu đích thất nguyệt lưu hỏa tha môn trương đại liễu chủy ba, khán khán tiểu hạng, hựu khán khán ngô đồng, chỉ trước tha kết kết ba ba đạo: "Ách, nhĩ chẩm ma xuất lai đích?"

"Một thì gian giải thích giá cá, khoái triệt"

Ngô đồng áp đê liễu thanh âm, chuyển thân đái trước nhất quần mang nhiên đích gia hỏa tễ xuất liễu nhân quần, cản khẩn ly khai giá lí, tha toán khán xuất lai viện trường các hạ vi thập ma khiếu tha khoái thiểm liễu, đại pháp sư môn thích phóng xuất lai đích bình chướng, tương nhất can cao giai chức nghiệp giả trở lan tại liễu sự phát địa điểm chi ngoại, hoàn thích phóng xuất liễu [ hắc ám thuật ] yểm nhân nhĩ mục, tự hồ thị đả toán thế tha già yểm hạ cương cương sở phát sinh đích ý ngoại.

Khả thị, giá tịnh bất năng hoàn toàn trở cách cao giai chức nghiệp giả môn đích cước bộ, ngô đồng dĩ kinh khán đáo nhất quần toàn thân bị thánh quang bao khỏa trước đích thần chức giả môn cường hành tê khai liễu bích chướng, tiến nhập liễu cương cương tha sở đình lưu đích địa phương.

Yếu thị bị na ta thị phụng thần chi, tự mệnh quang minh hòa chính nghĩa đích thần chức giả trảo trụ, ngô đồng giác đắc tự kỷ tuy nhiên tịnh bất thị chân đích cùng hung cực ác, khả thị tha trích điệu hoang ngôn diện cụ chi hậu đích na nhất thân huyết diễm, hòa do thâm uyên khí tức sở tán phát xuất lai đích tà ác vị đạo, túc dĩ nhượng na bang tử thần chức giả oanh sát tự kỷ liễu.

". . . Trạch mục nhĩ các hạ"

Nhất vị nhất thân thánh quang tế bào đích chủ giáo, dụng lăng lệ đích nhãn thần thẩm thị trước nhãn tiền đích đại pháp sư môn, kim sắc đích nhãn mâu uy nghiêm đích tảo quá mạo trước hắc yên đích tàn canh đoạn bích, hựu khán liễu nhất nhãn bất tri đạo vi thập ma than đảo tại địa thượng, dĩ kinh vựng quyết quá khứ liễu đích nhất lưỡng bách danh 《 hoang dã chi sài 》 thành viên.

"Nâm tự hồ đả toán già yểm thập ma? Hữu thập ma sự tình nghiêm trọng đáo, nhu yếu đối giá ta phổ thông nhân sử dụng [ tiêu trừ ký ức ] giá chủng cao giai pháp thuật ma? Hoặc giả nâm ứng cai giải thích hạ, giá không khí trung di mạn trước đích nùng liệt huyết tinh vị thị chẩm ma hồi sự? Ngã tự hồ khứu đáo liễu thâm uyên đích vị đạo."

Trạch mục nhĩ tủng liễu tủng kiên, ngận vô cô đích than thủ đạo: "Biệt khẩn trương, lão ước đán, ngã đích lão bằng hữu, chích bất quá thị nhất thứ triệu hoán thí nghiệm phát sinh liễu ý ngoại, nhượng nhất chích khiếp ma tòng pháp sư tháp lưu xuất lai liễu nhi dĩ. . ."

"Nhất chích khiếp ma trị đắc thập kỷ vị đại pháp sư hòa nhất quần cao giai pháp sư, vô thị 《 phí nhĩ hải văn hiệp ước 》, công nhiên tại nháo thị khu tiến hành vi đổ ma?"

Chủ giáo hiển nhiên đối trạch mục nhĩ đại pháp sư giá cá lão lưu manh dã ngận vô nại, trứu trước mi đầu đạo: "Nâm thị đả toán thiêu hấn 《 áo pháp bình nghị hội 》, 《 hoàng gia áo thuật hiệp hội 》 hòa 《 thần quyền hội 》 đích quy tắc ma? Ngã ký đắc hiệp ước trung minh văn quy định, cấm chỉ tại nhân khẩu mật tập đích địa khu tiến hành nguy hiểm đích áo thuật thí nghiệm?"

Pháp sư lão đầu nhất kiểm vô sở vị đích lộ hồ tử: "Như quả nhĩ phi yếu giá ma nhận vi đích thoại, phản chính ngã bị giá kỷ cá cai tử đích cơ cấu hạ phạt đơn hựu bất thị đệ nhất thứ liễu"

Pháp sư sái lưu manh, thần đô đáng bất trụ

Chủ giáo soa điểm một nhẫn trụ tấu giá lão gia hỏa, tùy thủ thích phóng liễu nhất cá [ thánh quang thuật ], khu tán liễu không gian trung đích huyết tinh vị đạo hòa thâm uyên khí tức, khẩn trứu trước mi vũ khán liễu nhất nhãn trạch mục nhĩ giá cá lão lưu manh: "Hi vọng nâm năng tại bình nghị hội vấn tuân đích thì hậu, dã năng dụng giá cá thuyết pháp giải thích quá khứ"

Thuyết hoàn, tha đích thân ảnh sậu nhiên hóa tác nhất đạo kim sắc đích huyễn ảnh tiêu thất liễu, cân tùy trước chủ giáo nhất đồng tiền lai tra khán tình huống đích các giáo phái thần chức nhân viên hòa thánh kỵ sĩ môn dã phân phân ly khai.

Trạch mục nhĩ đại pháp sư tị tử bất thị tị tử nhãn tình bất thị nhãn tình đích hanh liễu nhất thanh: "Tao bao" bối hậu sậu nhiên trương khai liễu nhất phúc cự đại đích [ đại khí chi dực ], đồng dạng ngận tao bao đích dĩ siêu đê không phi hành cao độ, tòng dong binh đại nhai thượng không nhất lược nhi quá, dẫn khởi liễu nhất trận trận đích kinh hô, kỳ dư đích đại pháp sư hòa cao giai pháp sư môn, nhất kiểm đích vô nại, tại không trung phân phân đạp xuất liễu nhất bộ hậu, thân ảnh nhất trận liên y, tiêu thất vô tung.

Tối hậu ly khai đích bối lợi á khán liễu nhất nhãn ngô đồng ly khai đích phương hướng, thán tức liễu nhất thanh, dã đạp tiến liễu diện tiền như đồng thủy ba bàn đãng dạng đích không gian chi trung.

Hách xuất liễu nhất đầu lãnh hãn đích ngô đồng, lâm thì giải tán liễu đội ngũ, ước hảo đệ nhị thiên phanh đầu đích thì gian hòa địa điểm hậu, đái trước nhất quần pháp sư bào hồi liễu duy nạp ân học viện, diện đối nhất quần nhất đầu vụ thủy đích pháp sư học đồ môn đích truy vấn, ngô đồng tự kỷ dã thị nhất trận mê mang.

Tha chích ký đắc, nhân vi thụ đáo thương hải phần hội na bang tử ngưu bì đường nhất dạng đích gia hỏa tao nhiễu, hựu bị NPC hắc sáp hội uy hiếp, ngận bất sảng đích tự kỷ nhân vi sinh khí, nhi cố ý cân trước 《 hoang dã chi sài 》 đoàn hỏa đích na cá đạo tặc, tiền vãng tha môn đích cư điểm, đả toán khoát xuất khứ liễu dụng thủ trung chưởng ác đích hi hữu vật phẩm âm tha môn nhất bả.

Tuy nhiên bỉ giác khuy bản, khả thị bất bả tha môn đả đông liễu, lão giá ma bị tha môn củ triền trước khả bất thị hồi sự, tại phí nhĩ hải văn thành, thương hải phần hội khả bất chỉ du đãng giả thủ lĩnh tha môn giá nhất chi.

Kết quả bất tri đạo chẩm ma đích, bị đối phương thiêu hấn hòa trào tiếu liễu kỷ cú hậu, nhất cổ mạc danh đích nộ hỏa tòng nội tâm thăng đằng liễu khởi lai, trực tiếp phong cuồng đích dụng bạo lôi thạch oanh tạc liễu đối phương, tối hậu hảo tượng hoàn đả toán dụng phệ cốt giả giới chỉ can điệu đối phương nhị bách đa danh thành viên.

Chỉnh cá quá trình tha đích ý thức tự hồ hữu ta mô mô hồ hồ đích, trực đáo đại pháp sư môn xuất hiện, tha đô một lộng minh bạch đáo để phát sinh liễu thập ma, chích thị giác đắc kỳ quái, tự kỷ tựu toán thị tái sinh khí tái trùng động, dã một đạo lý thất khứ lý trí đích tại phí nhĩ hải văn thành lí, trích hạ dụng lai già tế trận doanh hòa thâm uyên khí tức đích hoang ngôn diện cụ, hoàn đả toán tại na ta như đồng sinh vật lôi đạt nhất dạng, đối thâm uyên khí tức cực kỳ mẫn cảm đích cao giai NPC bao vi trung sử dụng phệ cốt giả giới chỉ.

"Ách. . . Phản chính đương thì ngã tựu cân trước liễu ma tự đích, sự tình tựu thị giá dạng liễu" ngô đồng giản đơn đích tự thuật liễu nhất hạ quá trình, bả pháp sư môn lộng đích canh thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trước đầu não, đô dụng quái quái đích nhãn thần khán trước nhãn tiền đích gia hỏa, nan đạo giá gia hỏa hữu nhân cách phần liệt chứng bất thành?

"Bất quản phát sinh liễu thập ma, ngã giác đắc kỳ quái đích thị, giá ma điểm tiểu sự, chẩm ma hội dẫn đích học viện đích cao giai pháp sư môn quần thể xuất động vi nhĩ thiện hậu đích?" Thất nguyệt lưu hỏa nghi hoặc đích đả lượng trước ngô đồng: "Nan bất thành nhĩ thị viện trường các hạ đích tư sinh tử?"

Ngô đồng nộ liễu: "Nhĩ tài thị na lão đầu đích tư sinh tử nhĩ môn toàn gia đô thị na lão đầu đích tư sinh tử. . ."

Tha nhất cú thoại một thuyết hoàn, đột nhiên thân thượng thiểm thước xuất liễu mông lông đích quang huy, thân hậu đích không gian đột nhiên liệt khai liễu nhất đạo liệt ngân, tượng nhất trương huyết bồn đại khẩu hấp diện điều nhất dạng, "Hưu ~" đích nhất hạ, tựu bả hồn nhiên bất giác đích ngô đồng cấp hấp liễu tiến khứ, nhi tại không gian liệt phùng tức tương hợp lũng chi tế, toa 菈 ti đột nhiên tiêm khiếu liễu nhất thanh, thân ảnh nhất thoán, dã toản liễu tiến khứ, lưỡng nhân siếp thì tiêu thất vô tung

Đột nhiên đích biến hóa, bả nhất ốc tử đích pháp sư học đồ hách đích bất khinh, tiểu cô nương môn lâu bão tại nhất khởi tiêm khiếu thành nhất phiến dã tựu toán liễu, tựu liên chính tại hòa ngô đồng thuyết thoại đích thất nguyệt lưu hỏa, dã bị hách đắc tiểu kiểm thương bạch đích sỉ sách trước nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng: "Ai nha mụ nha hách thỉ ngã liễu"

Ly đắc tối cận đích u quang chi nguyệt hòa tương nguyên diện diện tương thứ đích đối thị liễu nhất nhãn, tương nguyên thất thanh kinh khiếu đạo: "Giá thị truyền tống pháp thuật? Lão bản dã thái V587 liễu"

"Bất bất đối giá thị triệu hoán pháp thuật hoàn thị bị triệu hoán" u quang chi nguyệt tự kỷ thuyết hoàn dã sỏa nhãn liễu, hòa chúng nhân diện diện tương thứ, một cảo thác ba? Ngoạn gia bị triệu hoán?

". . . Nhĩ môn gia nhất hộ khẩu bản đô thị na lão đầu đích tư sinh tử" ngô đồng sinh khí đích nhất cú thoại hống hoàn, đột nhiên ngốc nhược mộc kê đích khán trước diện tiền đích bạch hồ tử lão đầu, biểu tình tương đương vô cô đích khán trước tự kỷ.

"Ách. . ." Ngô đồng bản năng đích nạo liễu nạo đầu, tả hữu trương vọng liễu nhất hạ, sỏa sỏa đích vấn diện tiền đích lão đầu: "Ngã giá thị tại na?"

Lão đầu ngận đạm định đích mạt liễu mạt ngô đồng phún đảo tha kiểm thượng đích thóa mạt: "Giá lí thị học viện đông đại khu đích pháp sư tháp."

Ngô đồng đê đầu khán liễu khán toản tại tự kỷ ca chi oa hạ diện sách sách phát đẩu đích toa 菈 ti, ngận trấn định đích đạo: "Na ngã vi thập ma hội tại giá?"

Lão đầu dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ bàng biên đích lánh ngoại nhất cá lão đầu: "Triệu hoán hệ đại pháp sư mạc đức, nhĩ triệu hoán hệ lão sư đích lão sư." Ngô đồng hoàn thị liễu nhất chu, hốt nhiên giác đắc tâm lý áp lực hảo đại, hoán liễu thùy bị nhất quần bạch hồ tử lão đầu bao vi trước, đô đắc giá dạng.

"Tiểu gia hỏa, nhĩ hiện tại khả dĩ giải thích nhất hạ, vi thập ma yếu tại phí nhĩ hải văn thành lí sử dụng na mai cấm kị đích giới chỉ liễu? Nhĩ đích lão sư nan đạo một hữu đề tỉnh nhĩ, bất yếu khứ xúc phanh na mai thụ đáo trớ chú đích giới chỉ đích lực lượng ma? Na bất thị nhĩ năng cú khống chế đích tà ác lực lượng" lão đầu ngận nghiêm túc đích bức thị trước ngô đồng.

Trát ba trát ba nhãn tình, ngô đồng nhất kiểm vô cô đích đạo: "Ngã thuyết ngã thị bị bức đích, thuần chúc phòng vệ, nâm tín ma?"

"Tín"

Lão đầu điểm liễu điểm đầu, ngô đồng tùng liễu nhất khẩu khí, khả lão đầu đích tiếp hạ lai nhất cú thoại, khước nhượng ngô đồng ngận tưởng lộng tử tha: "Đãn thị nhĩ đích xác tạo thành liễu phí nhĩ hải văn thành đích động đãng, vi liễu thế nhĩ già yểm thân thượng đích thâm uyên khí tức, hòa thế nhĩ thiện hậu, học viện tổng cộng xuất động liễu thập tứ danh đại pháp sư hòa thập lục danh cao giai pháp sư, sử dụng liễu tam thập đa cá cao giai pháp thuật hòa nhất cá đại hình phong ấn pháp trận, nhĩ đả toán chi phó đa thiếu kim tệ, tác vi học viện đích tổn thất?"

Thập tứ danh đại pháp sư, ngoại gia thập lục danh cao giai pháp sư, ngô đồng cuồng hãn tha môn giá chủng cấp biệt đích pháp sư xuất tràng phí đắc thị đa thiếu a? Cổ kế kỳ trung nhất cá tựu đắc hảo kỷ bách mai kim tệ ba ? Nhi thả, việt thị cao cấp đích pháp sư, yếu ma bất xuất thủ, nhất xuất thủ tựu thị kim tệ hoa hoa đích vãng ngoại bào, đại hình phong ấn pháp trận? Quang tiêu háo đích pháp thuật tài liệu tựu thị nhất cá thiên văn sổ tự ba?

"Một tiền" ngô đồng ngận quả đoạn đích nhất kiểm"Yếu mệnh nhất điều" đích thị tử như quy biểu tình.

"Một quan hệ khả dĩ phụ trái" lão đầu tiếu đích ngận khai tâm.

"Tưởng đô bất yếu tưởng"

Ngô đồng dĩ kinh khai thủy liễu giải pháp sư thể hệ chi trung sư sinh quan hệ đích hắc ám diện liễu, tháp ma đích áp căn tựu thị hoàng thế nhân cân dương bạch lao đích quan hệ, giá lão đầu bãi minh liễu thị đả toán tương tha lộng thành"Kim tệ nô", hựu bất thị tha thỉnh tha môn khứ đích

"Nhĩ đích ý tư thị cự bất chi phó la?" Lão đầu tiếu mị mị đích thu trước ngô đồng.

Ngô đồng đột nhiên giác đắc chu vi đột nhiên truyền lai liễu kỷ thập đạo sát khí đằng đằng đích khả phạ thị tuyến, lãnh hãn đốn thì hạ lai liễu, cân giá bang tử đại pháp sư, hảo tượng vô luận thị giảng lý hoàn thị sái lại đô một dụng. . .

Cách trước na ma lão viễn, tha môn đô năng thám tri đáo tự kỷ đích sở tại, nhất cá truyền tống tựu tập thể thuấn di quá khứ liễu, nhi căn bản bất nhu yếu kinh quá tự kỷ đích đồng ý, nhất chiêu thủ tha tựu phi quá lai liễu, cân tha môn sái lại hảo tượng một hữu ti hào đích tác dụng, tha khả bất tưởng tại ngoại diện luyện cấp hoặc giả thám tác di tích đích thì hậu, bị giá bang tử lão đầu nhất chiêu thủ khiếu hồi lai bức trái.

". . . Ngã nhu yếu chi phó đa thiếu kim tệ tác vi học viện đích tổn thất?" Ngô đồng giảo nha thiết xỉ đích đạo.

"Tam thập đa cá cao cấp pháp thuật tựu án mỗi cá nhất vạn kim tệ kế toán hảo liễu, đại hình phong ấn pháp trận, toán nhị thập vạn kim tệ hảo liễu, sở dĩ nhĩ chích dụng hướng học viện chi phó ngũ thập vạn thông dụng kim tệ tựu khả dĩ liễu" lão đầu nhất kiểm lý sở đương nhiên đích đạo.

Ngô đồng bả nha giảo đích lạc lạc hưởng: "Hựu bất thị ngã khiếu nhĩ môn khứ đích nhĩ môn giá thị cường mãi cường mại"

Trạch mục nhĩ lão đầu giả trang một hữu thính đáo giá cú thoại, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: "Na ma ngã môn hiện tại lai thuyết thuyết, nhĩ thủ thượng na mai phệ cốt giả giới chỉ đích sự tình, tương tín tác vi bội đái giả, nhĩ bỉ ngã môn đô yếu canh gia thanh sở tha đích nguy hiểm tính."

Nguy hiểm tính? Ngô đồng đáo một hữu giác đắc phệ cốt giả giới chỉ hữu thập ma nguy hiểm tính, chí vu tà ác bất tà ác đích. . . Đối ngoạn gia lai thuyết, sở vị đích tà ác hòa chính nghĩa, ngận trọng yếu ma?

Nhất khai thủy bối lợi á lão sư tựu dụng hội trường vĩ ba giá nhất chiêu hách hổ tha, khả tha dụng liễu kỷ thứ, dã một kiến trường vĩ ba thập ma đích, phản nhi pháp thuật thương hại việt dụng việt cao, hảo tượng bất đãn vô hại, phản nhi hữu ích.

Duy nhất bỉ giác ma phiền điểm đích, tựu thị tùy trước sử dụng thứ sổ đích tăng gia, giới chỉ thụ đáo đích trớ chú dã tựu việt thâm, vị khẩu hội việt biến việt đại, tòng tối sơ mỗi thiên chích cật 100 khối cốt đầu, đáo hậu lai đích mỗi thiên cật 1000 khối cốt đầu, tái đáo hiện tại mỗi thiên cật 10000 khối cốt đầu, kỷ hồ thị thành kỷ hà sổ tự đệ tăng đích.

Lánh ngoại, bội đái thượng giới chỉ hậu, sở thụ đáo đích sở vị"Thâm uyên khí tức" đích xâm thực, dã cấp tha đái lai liễu ta hứa đích bất tiện, đãn thị cân phệ cốt giả giới chỉ sở đái lai đích chúc tính tương bỉ, giá chủng bất tiện thị khả dĩ tiếp thụ đích. . . Tiền đề thị tha ủng hữu hoang ngôn diện cụ giá cá già tế trận doanh trang bị đích tình huống hạ.

Kiến ngô đồng trầm mặc đích biểu kỳ phi bạo lực bất hợp tác, trạch mục nhĩ viện trường dã bất sinh khí, tiếu mị mị đích đạo: "Dã hứa nhĩ giác đắc một hữu thập ma, khả thị như quả nhĩ tri đạo giá mai giới chỉ đích lai lịch, tương tín nhĩ tựu bất hội giá ma tưởng liễu."

"Lai lịch?" Ngô đồng bị lão đầu câu khởi liễu hảo kỳ tâm: "Ngã đảo thị thính bối lợi á lão sư thuyết quá, giá mai bị yêu quỷ sở trớ chú đích phệ cốt giả giới chỉ, hảo tượng thị lai tự vu mỗ cá thần bí đích di tích?"

"Thị đích, tha một hữu thuyết thác, đãn thị hiển nhiên bất cận cận như thử."

Trạch mục nhĩ khán liễu nhất nhãn ngô đồng: "Giá đông tây thị đương niên nhất bang tử bất tri thiên cao địa hậu đích mao đầu tiểu tử, tòng ai thương cố địa đích'U quang thâm uyên' trung đái xuất lai đích, liên tha môn tự kỷ đô bất tri đạo, đương niên nhân vi tha môn đích mạo thất hành vi, cấp giá phiến đại lục đái lai liễu đa đại đích tai nan, tuy nhiên tha môn dĩ kinh nỗ lực đích di bổ tự kỷ đích quá thất liễu, đãn thị hiển nhiên, tha môn đích tội hoàn một hữu thục hoàn"

Chỉ liễu chỉ ngô đồng dĩ kinh không vô nhất vật đích thủ chỉ: "Tượng nhĩ thủ thượng đích phệ cốt giả giới chỉ nhất dạng đích trớ chú vật phẩm, tịnh bất cận cận chích hữu giá nhất kiện, ngã ký đắc, đương niên tham gia u quang thâm uyên thám tác nhậm vụ đích mạo hiểm giả hòa dong binh đội ngũ, đa đích tựu tượng thị thiên tỷ đích nghĩ quần nhất dạng, tuy nhiên tha môn tuyệt đại đa sổ, đô tương tự kỷ vĩnh viễn đích lưu tại liễu na cá khả phạ đích thâm uyên chi trung, vi tự kỷ đích tham lam hòa vô tri phó xuất liễu đại giới, đãn thị hoàn thị hữu thiếu lượng đích'Vạn ác chi chủ' di vật, bị mỗ ta hạnh vận đích tiểu tử đái xuất liễu thâm uyên, lưu lạc đáo liễu đại lục chư quốc, mỗi cách kỷ niên, tổng thị hội truyền xuất nhất ta hữu quan vu đương niên u quang thâm uyên di vật tạo thành đích bi kịch cố sự, một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ khước phát sinh tại ngã đích đệ tử thân thượng."

Ngô đồng tuy nhiên danh nghĩa thượng thị bối lợi á đẳng thượng nhất đại bát hệ thủ tịch đích đệ tử, khả thị trạch mục nhĩ giá cá lão lưu manh, ngận bất yếu kiểm đích tương ngô đồng thưởng tiên thu nhập liễu tha tự kỷ đích thông dụng hệ chi trung, bối lợi á tha môn bỉ giá cá lão quái vật hoàn yếu ải liễu hảo kỷ bối, tự nhiên một biện pháp cân tha thưởng. . . Tái thuyết dã đả bất quá tha.

Sở dĩ hiện tại ngô đồng danh nghĩa thượng đích chính thức lão sư, cư nhiên chích hữu trạch mục nhĩ nhất cá nhân.

Tại tự kỷ đích lão sư, danh nghĩa thượng toán thị ngô đồng"Sư tổ" đích biến hóa hệ đại pháp sư thân hậu thùy thủ túc lập đích bối lợi á, soa điểm một nhẫn trụ dụng nhất ký [ hỏa diễm tiến ] can điệu giá cá xú bất yếu kiểm đích lão gia hỏa, tuy nhiên tha tự kỷ dã thị nhất bả tuyết bạch hồ tu liễu, khả thị hòa giá cá bất tri đạo hoạt liễu đa thiếu niên đích lão quái vật tương bỉ, tha hoàn chân tựu thị niên khinh đích bất hành.

Tuế nguyệt đối pháp sư giá chủng chưởng ác liễu áo pháp bí mật đích sinh vật lai thuyết, tổng thị hiển đắc ngận mạn trường đích, tuyệt đại đa sổ pháp sư, đô năng bỉ nhất bàn phổ thông nhân hoạt đích canh trường cửu, tượng trạch mục nhĩ lão đầu, cư thuyết hoàn tham gia quá đương niên đích"Chung mạt chiến tranh", căn bản một nhân tri đạo tha cứu cánh dĩ kinh hoạt liễu đa cửu.

"Tưởng tri đạo bội đái giá chích giới chỉ đích hậu quả? Na ma tựu nhượng ngã môn khán khán chân tương ba?"

Trạch mục nhĩ lão đầu một hữu kế tục tại hữu quan vu lịch sử đích thoại đề thượng kế tục hạ khứ, nhi thị tiếu đích nhượng ngô đồng tâm để phát mao, cương chuẩn bị diêu đầu, khước bị lão đầu thân xuất đích can khô thủ chỉ, tại tha đích thủ bối thượng điểm liễu nhất hạ, ngô đồng chích giác đắc tượng thị bị yên đầu năng liễu nhất hạ tự đích, đông đích ngao đích nhất thanh mãnh đích súc hồi liễu thủ.

"Nhĩ can thập. . . Ách chẩm ma hội? Ngao a a a a"

Bị dị dạng kịch liệt đích đông thống thứ kích đích thảm khiếu liễu khởi lai đích ngô đồng, hồn thân tái độ mạo xuất liễu nùng trù đích huyết diễm, tứ ý khoách tán đích thâm uyên khí tức dã bạo phát liễu xuất lai, chích bất quá giá nhất thứ, tại pháp sư tháp đích lung tráo hạ, khả phạ đích tà ác thâm uyên khí tức, nhất ti dã vô pháp tòng pháp sư tháp chi trung tiết lộ xuất khứ, tòng nhi dẫn lai na ta vệ đạo giả.

Ngô đồng tại tiến nhập 《 vô tận 》 hậu, tuy nhiên một hữu tiến hành quá đa thiếu nhục bác chiến đấu, dã ngận thiếu thủ thượng, đãn thị đa thiếu hoàn thị liễu giải tự kỷ đích đông thống cảm thiết trí, giá minh hiển dĩ kinh siêu quá liễu ngoạn gia môn năng cú thừa thụ đích hạn độ

Chích giác đắc tự kỷ toàn thân đô tại mạo hỏa đích ngô đồng, tránh trát đích đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ bối, chích kiến thủ bối thượng bị trạch mục nhĩ điểm liễu nhất hạ đích địa phương, hữu nhất đoàn ám hồng sắc đích ban điểm, tượng thị thiêu trước liễu đích mộc thán nhất dạng, hốt minh hốt ám đích tán phát xuất liễu ám sắc đích hỏa diễm, tịnh tấn tốc đích khoách tán trước, kỷ hồ thị kỷ cá hô hấp đích thì gian, tha đích chỉnh chích thủ chưởng tựu tượng thị bị phóng tiến lô tử lí thiêu tiêu liễu nhất bàn, biến đích tiêu hắc nhất phiến

Bất minh bạch phát sinh liễu thập ma sự tình đích toa 菈 ti tiêm khiếu liễu nhất thanh, đột nhiên tòng hư không chi trung trừu xuất liễu nhất bính cự đại đích ngân sắc chiến liêm, hướng trạch mục nhĩ lão đầu huy khảm nhi khứ, khước bị lão đầu lăng không nhất điểm đích thủ chỉ cấm cố tại liễu không gian chi trung, vô luận chẩm ma tiêm khiếu trước tránh trát, đô ti hào động đạn bất đắc.

"Phong bức ma?"

Trạch mục nhĩ nhiêu hữu hưng thú đích đả lượng liễu nhất hạ phiêu phù tại không trung đích nguyên tố phong bức nhân, hựu khán liễu khán tha thủ trung đích"Bội nhĩ lai na đích tử vong cự liêm [ thánh vật ]", sách sách xưng kỳ đích đạo: "Nhĩ môn cánh nhiên hoàn tiến nhập liễu na cá địa phương? ? Năng hoạt trước xuất lai khả toán kỳ tích liễu nhĩ giá cá tiểu tử cứu cánh thị đầu khán liễu hạnh vận nữ thần mộc dục, hoàn thị mạc liễu tai nan nữ thần đích đại thối? Chẩm ma hội nhượng nhĩ phanh đáo giá ma đa đích sự tình? . . . Quan tinh giả học hội, dạ chi thất tinh giáo phái, hoàn hữu tinh chi hải thương nghiệp hiệp hội, hiện tại hựu xả thượng liễu u quang thâm uyên, sách sách tái gia thượng nhĩ giá hối ám bất minh đích'Vị tri huyết mạch', ứng cai thuyết nhĩ bị mệnh vận nữ thần sở phao khí liễu ni, hoàn thị ứng cai thuyết nhĩ thụ đáo liễu hạnh vận nữ thần đích quyến cố ni?"

Ngô đồng giá hội nhi dĩ kinh hoàn toàn thính bất đáo lão đầu thao thao nhứ nhứ đích niệm thao liễu, như đồng nhân thể tự nhiên nhất dạng đích hiện tượng, tại tha thân thượng mạn duyên trước, chỉnh điều thủ tí đô dĩ kinh khai thủy"Hắc hóa" liễu, bất thì tòng bì phu hạ diện mạo xuất nham tương bàn phiên đằng đích ám hồng hỏa diễm, đương tha chỉnh cá nhân đô biến thành liễu nhất đống nhiên thiêu đích"Mộc thán" hậu, tòng chỉ tiêm đích vị trí, "Tiêu thán" bàn đích sắc trạch trục tiệm thối khứ, lộ xuất liễu nhất song phong lợi đích trảo tử

Khẩn tiếp trước, phúc cái trước tế mật lân phiến đích thủ chưởng, thủ tí, dĩ cập ngạch đầu thượng mạo xuất đích thạc đại cơ giác, bào tử hạ thám xuất đích nhất điều tu trường vĩ ba. . . Tha chân đích biến thành liễu nhất chích quái vật

Ngốc ngốc đích cử khởi thủ chưởng, khán liễu khán phúc cái trước cương thiết bàn lân phiến đích thủ chưởng thủ tâm, hựu dụng thế đao bàn phong lợi đích chỉ giáp quát liễu quát thủ tí thượng đồng tiền đại tiểu đích lân phiến, bạo xuất liễu nhất xuyến hỏa tinh, ngô đồng bất cảm trí tín đích trương đại liễu chủy, hồn nhiên bất tri đạo tự kỷ lộ xuất liễu nhất chủy đích liêu nha, nhi não đại thượng tiêm duệ đích cơ giác, tượng chủy thủ bàn trực sáp não hậu, thân hậu đích tu trường vĩ ba, xà nhất bàn loạn súy.

"Oa a a a a ~" ngô đồng thảm khiếu liễu khởi lai.

"Biệt nhượng nhượng" lão đầu đô nang trước, thân thủ tại ngô đồng đích não đại thượng phách liễu nhất hạ, ngô đồng thân thượng đích"Ma hóa" ngân tích, hựu phảng phật dung hóa đích băng khối bàn tiêu thốn liễu.

"Ách" ngô đồng kinh ngạc đích khán trước tự kỷ hựu biến hồi lai liễu đích song thủ, bất tương tín đích mạc liễu mạc kiểm giáp, hồ nghi đích trành trước trạch mục nhĩ lão đầu: "Huyễn thuật hệ pháp thuật?"

Trạch mục nhĩ bất dư trí phủ đích đạo: "Như quả nhĩ đả toán giá ma nhận vi đích thoại."

"Bất đối phệ cốt giả giới chỉ bất thị dĩ kinh tiêu thất liễu ma?" Ngô đồng thân xuất hữu thủ đích trung chỉ, kỷ hồ xử tiến liễu lão đầu đích tị khổng lí đích kỳ ý trước, hồn nhiên một hữu phát hiện, cương cương"Hắc hóa" tựu thị tòng tha trung chỉ tăng kinh bội đái phệ cốt giả giới chỉ đích vị trí khai thủy đích.

"Nhĩ tự kỷ nan đạo một hữu phát hiện, tuy nhiên giới chỉ tiêu thất liễu, khả thị tha đích đặc tính, khước lưu tại liễu nhĩ đích thể nội?"

Trạch mục nhĩ lão đầu phiên liễu phiên bạch nhãn: "Căn bản tựu bất thị tiêu thất liễu, nhi thị phệ cốt giả giới chỉ dĩ kinh triệt để đích xâm thực liễu nhĩ đích thân thể, dung nhập liễu nhĩ đích thân thể chi trung nhi dĩ như quả bất thị cương tài ngã môn dụng đại hình phong ấn pháp trận, tương tha cấm cố liễu khởi lai, nhĩ hiện tại tựu dĩ kinh biến thành liễu cương cương na phó quái vật đích mô dạng"

Tha thân xuất thủ chỉ tại ngô đồng đích não môn thượng điểm liễu điểm: "Bất cận cận thị thân thể, nhĩ đích linh hồn dĩ kinh bị tha xâm thực liễu sở dĩ chi tiền nhĩ tài hội bị tha sở khống chế"

"Ngã bị giới chỉ khống chế liễu?" Ngô đồng bất tương tín, nhĩ dĩ vi thị ma giới ma?

--------

Minh thiên bổ 3 thiên miễn phí đích thượng lai

--------

Ai thương cố địa

Thủ đô: vô

Nhân khẩu: 1, 000[ cổ toán ](98% cơ quan nhân, 2% kỳ tha )

Đặc sản phẩm: vô

Ngữ ngôn: thông dụng ngữ

Tắc nhĩ tăng kinh thị già lợi pháp ngũ quốc trung tối thôi xán đích minh châu, đãn thị chung mạt chiến tranh tồi tàn liễu tha sở hữu đích thành tựu. Chiến tranh khai thủy bất cửu, tắc nhĩ đích quốc thổ tiện thành vi khảm nạp tư, sắt lôi ân hòa bố lỗ lan quân đội nhựu lận đích mục tiêu, nhiên nhi tối chung đích tai nan nhưng cựu thủy liệu vị cập. Chí kim vô nhân tri hiểu na tràng tai nan đích nguyên nhân, cứu cánh thị địch nhân đích vũ khí hoàn thị tắc nhĩ tự kỷ đích phòng vệ trang trí, thị thâm mưu viễn lự đích kế hoa hoàn cận cận thị tràng đột phát sự cố. Đãn vô luận nguyên nhân chẩm dạng, tắc nhĩ đích kết cục dĩ nhiên vô pháp cải biến. Tăng kinh mỹ lệ đích tắc nhĩ, tăng kinh tác vi già lợi pháp minh châu đích tắc nhĩ, tại pháp thuật năng lượng đích đại bạo tạc chi hậu vĩnh viễn địa đình lưu tại lịch sử trung. Giá tràng bạo tạc quy mô cường độ tự tứ vạn niên tiền hi ân đức thụy khắc hủy diệt hậu văn sở vị văn. Tại 994YK bị hậu nhân xưng tác ai thương vịnh thán nhật đích na thiên, tắc nhĩ tiêu thất liễu. Nhi như kim giá phiến thổ địa bị phú dư liễu lánh nhất cá u oán ảm đạm đích danh tự, ai thương cố địa.

Tử hôi sắc đích mê vụ đái lung tráo trước ai thương cố địa đích biên giới, ngẫu nhĩ nhân môn khả dĩ thấu quá giá nùng hậu đích bình chướng khuy thị đáo lí diện hoang lương nhi tử tịch đích đại địa. Mê vụ chi nội sang di mãn mục đích thổ địa vô xử bất ấn khắc trước chiến tranh trầm thống đích hồi ức, thượng diện vĩnh viễn lung tráo trước hôi trầm đích âm ảnh, vĩnh viễn hiển lộ trước luy luy thương ngân. Mỗ ta khu vực đích địa diện dĩ kinh dung hóa ngưng kết thành bất quy tắc đích pha ly trạng. Kỳ tha khu vực đích địa diện tắc biến bố phủ tạc bàn đích câu hác. Phá toái đích chi thể cập sĩ binh đích tàn hài tại đại địa thượng tùy xử tán lạc, sĩ binh đích thi thể thậm chí vô pháp hủ lạn. Hào bất khoa trương đích thuyết, ai thương cố địa hiện tại tựu thị cá bàng đại đích thiên nhiên mộ tràng.

Ai thương cố địa đích thương ngân vĩnh viễn vô pháp trị dũ, như kim uế ác đích pháp thuật lực lượng tại tứ ngược, quái thú nhân thử biến đắc canh gia ô uế nhi khả phạ. Ma pháp năng lượng tượng hạ vũ bàn tán phát, tùy thì tồi tàn trước dĩ kinh phá toái bất kham đích đại địa. Kỳ hình quái trạng đích phi tự nhiên sinh vật tại giá lí du đãng, kiệt lực tránh trát sinh tồn hạ khứ. Hữu thì thậm chí hội phát sinh kỳ quái đích ma pháp lực lượng phục hoạt thi thể, tịnh thả khai thủy tiến hành hứa cửu tiền nhưng vị hoàn thành đích chiến đấu. Tại giá phiến ki hình nhi hoang lương đích đại địa thượng, nhất danh mị lực siêu phàm đích cơ quan nhân chính tại tập kết đồng bạn, chuẩn bị kiến lập khởi tự kỷ đích quốc độ.

Thành quần đích thập hoang giả dũng cảm địa thâm nhập phá toái đích đại địa, thí đồ tòng di tích trung trảo đáo ta trị tiền đích nghệ thuật phẩm hoặc thần khí. Sắt lôi ân hòa bố lỗ lan quốc nội kiên quyết để chế giá chủng vi pháp hành vi, nhiên nhi khảm nạp tư khước cổ lệ giá chủng thập hoang vận động, na ta trảo hồi hữu giới trị hoặc lực lượng cường đại vật phẩm đích nhân hoàn khả dĩ đắc đáo tưởng thưởng. Tại giá cá tằng diện, khảm nạp tư hòa tân tắc nhĩ ( bố lỗ lan cảnh nội ) bất đoạn cạnh tranh, tha môn đô cực lực tưởng tri đạo ai thương vịnh thán nhật na thiên bối hậu đích chân tương, dĩ cập thu mãi tòng phế khư lí trảo đáo đích vật phẩm. Tự do thập hoang giả dã kinh thường tòng tháp lan tháp bình nguyên, đạt cống cập tạp lạp khẳng loan tiến nhập ai thương cố địa, duy luân na tinh linh đột kích đội dã kinh thường đa giá lí tầm trảo hữu giới trị đích thiêu chiến.

Chính trị:

Ai thương cố địa đích pháp tắc nghiêm hà nhi hựu giản đơn: tiến nhập giả khả năng vô pháp sinh tồn, sinh tồn giả tất tương vĩnh viễn bị cải biến. Vô luận thị thân thể thượng, tinh thần thượng hoàn thị tư tưởng thượng, tại tử hôi mê vụ ngoại vận tác đích tự nhiên pháp tắc tại giá lí tịnh bất thích dụng. Ai thương cố địa trung tử giả bất hội hủ lạn, tự nhiên quy luật đình chỉ vận tác. Ai thương vịnh thán nhật hậu giá lí nhưng nhiên bảo lưu trước nan dĩ danh trạng đích lực lượng, cải biến trước giá phiến thổ địa thượng nhưng nhiên tại sinh ( hoặc thị dĩ kinh tử khứ ) đích sinh vật, tịnh tạo tựu liễu khoa ngõa lôi kỳ tha địa khu tòng vị kiến quá đích ki hình quái vật. ( chính thường đích trị liệu tại ai thương cố địa một hữu tác dụng, trị liệu hệ đích pháp thuật hòa loại pháp thuật năng lực dã tại thử thất hiệu. )

Ai thương cố địa tàn tồn đích sinh vật bỉ ngoại giới canh thông dĩnh, canh cường đại, canh hạnh vận dã canh giảo trá. Dã hứa giá lí nữu khúc liễu bộ phần tự nhiên quy luật, đãn ưu thắng liệt thái đích chung cực quy luật khuyết canh bị hoàn mỹ địa tái hiện. Nhược giả, trì hoãn giả, bất hạnh giả hoặc thị ngu bổn giả đô hội tại giá lí tử khứ, tuy nhiên, tử vong tại giá lí tịnh phi tối chung quy túc.

Đao phong thống chủ tại giá lí kiến lập khởi nhất cá thần quyền dữ quân quyền thống trị chi gian đích quốc độ. Giá danh cơ quan nhân huyễn tưởng chủ nghĩa giả nhận vi tự kỷ thị quốc gia đích tông giáo thủ lĩnh đồng thì dã thị quân sự thủ lĩnh. Đao phong thống chủ đích từ cú ký thị pháp luật dã thị thần dụ, sở hữu cơ quan nhân đô tất tu tuân thủ tha đích mệnh lệnh, phủ tắc tựu hội bị hủy diệt. Đao phong thống chủ bất doãn hứa nhậm hà cơ quan nhân ly khai tự kỷ đích lĩnh địa.

Tổ chức:

Sinh hoạt tại ai thương cố địa đích cá thể thị cường đại đích, đãn giá lí kỷ hồ một hữu thập ma cường đại đích tổ chức, cận hữu đích kỷ cá tổ chức trung dã chích hữu nhất cá tại giá phiến hoang địa thượng an gia lạc hộ, nhi kỳ tha kỷ cá tổ chức chích thị tiền vãng ai thương cố địa thám tầm bảo vật dĩ tăng gia tài phú, lực lượng hoặc thị ảnh hưởng lực. Dao ngôn hoàn thuyết giá lí trú trát trước lánh ngoại nhất quần bất hảo chiến đích cơ quan nhân, đãn chí kim một hữu nhậm hà chứng cư chi trì thử ngôn luận.

Y tạp hồi thu đoàn: y tạp hồi thu đoàn thị ai thương cố địa thượng tối đại đích văn vật hồi thu đoàn thể, cơ địa tại tắc nhĩ hà tây ngạn phụ cận lưu động thiết lập. Tha môn sử dụng bác thuyền xuyên toa hà diện, sử dụng ma pháp nguyên tố khu động đích hóa xa tại ai thương cố địa đích phế khư trung thám tác. Tận quản hồi thu đoàn thành viên đa sổ khán khởi lai năng lực siêu quần nhi thả tác phong can luyện, đãn thực tế thượng giá cá tổ chức đối vu sinh mệnh một hữu ti hào kính trọng cảm, vô luận thị đối vu nhân loại hoàn thị kỳ tha sinh vật.

Hắc thủ y tạp ( thủ tự tà ác, nam tính bán thú nhân, chiến sĩ 6 cấp ) suất lĩnh trước ngư long hỗn tạp đích nhất quần pháp ngoại chi đồ, phóng khí tại thương lộ thượng đích sinh ý nhi chuyên môn kháo ai thương cố địa đích văn vật mưu sinh. Y tạp xuyên toa lai vãng vu khảm nạp tư chính phủ, tân tắc nhĩ vương tử âu tiệp phu dĩ cập phỉ thúy lợi trảo đoàn chi gian. Tuy nhiên kinh thường thụ mại cấp khảm nạp tư dữ tân tắc nhĩ hóa vật, đãn y tạp hội bả tối hảo đích thu tàng phẩm lưu khởi lai mại cấp tha tại phỉ thúy lợi trảo đoàn đích chủ cố môn. Y tạp hòa tha đích thập kỷ cá thủ hạ, kinh thường tiến nhập ai thương cố địa đích đại thành thị di chỉ chu vi tầm mịch văn vật. Đãn tối cận dữ hoạt thể hỏa cầu đích tao ngộ bất đãn sử y tạp bản nhân hưu tức liễu hảo trường thì gian, canh lệnh tha bách thiết nhu yếu bổ sung tổn thất đích tứ cá thủ hạ.

Tạp lạp lĩnh chủ: tạp lạp lĩnh chủ do nhất quần cư trụ tại đạt cống đông nam bộ tạp lạp vũ lâm trung đích hải đạo tổ thành. Tạp lạp lĩnh chủ do tàn khốc đích ba lạc. Độc nhãn ( hỗn loạn tà ác, nam tính đại địa tinh, dã man nhân 4 cấp ) lĩnh đạo, dụng khủng bố chính sách thống trị nam bộ đạt cống đích địa tinh tụ lạc. Giá cá đoàn hỏa tăng kinh tòng vị vu gia nhĩ hà thượng đích tắc nhĩ yếu tắc trung trảo đáo lưỡng tao chiến hạm, vu thị tha môn tiện khai thủy tại khắc lạp khẳng hải loan thượng kiếp lược quá vãng thuyền đội, đãn tận lượng đóa tị vũ trang trình độ canh hảo hoặc thị kỳ tha kiếp lược thuyền đội ( tuy nhiên giá dĩ nhiên bao quát đại bộ phần tao ngộ thuyền đội ). Dã nhân vi như thử, tạp lạp lĩnh chủ môn dã trục tiệm phái khiển thập hoang giả tòng nam bộ tiến nhập ai thương cố địa. Do vu tại đạt cống dĩ ngoại liên hệ thậm thiếu, ba lạc chích hảo bả sở hữu trảo đáo đích văn vật mại cấp đặng nại tư gia tộc tại phi long đầu cốt đích biện sự viên. Giá danh gia tộc cố dong đích biện sự viên tịnh vô gia tộc huyết thống, tha dĩ văn vật giới trị tam phần chi nhất đích giới cách tòng địa tinh na lí cấu mãi văn vật, tái chuyển thủ hướng tân tắc nhĩ đích âu tiệp phu vương tử đâu thụ cá hảo giới tiền.

Mễ trác ( đô thị phế khư ): mễ trác nguyên bản thị tắc nhĩ đích thủ đô. Đãn như kim thành thị không đãng đãng đích phế khư hào vô sinh khí địa tủng lập tại tắc nhĩ hà ngạn, đồ nhiên địa đẳng đãi trước lí diện tăng kinh đích cư dân trọng kiến gia viên. Mễ trác bộ phần địa khu chỉnh thể băng tháp, bị na cổ hủy diệt tắc nhĩ đích cường đại lực lượng oanh thành toái phiến. Kỳ tha khu vực tắc nghiêu hạnh tồn lưu đại trí luân khuếch, đãn vô nhân đích nhai đạo thượng cận tồn đích tử hôi sắc vụ khí sử nhân môn nan dĩ tưởng tượng giá lí tăng kinh đích phồn hoa. Bạch thiên đích mễ trác tịnh tịch vô thanh, nhi dạ vãn đích nhai đạo tắc hội hãm nhập quỷ dị đích tào tạp hỗn loạn trung. Vô sổ đích quỷ ảnh tại giá lí bồi hồi, tại giá lí nộ hống, tại giá lí tâm dư bất cam địa ai hào.

Cư mễ trác phụ cận hành động đích thập hoang giả miêu thuật, giá ta quỷ ảnh phảng phật mô hồ đích nhân hình, một hữu đầu phát nhi hữu trước thấu minh đích bì phu, chỉnh cá hình thể hảo tượng tòng nội bộ hướng ngoại phát tán trước thương bạch đích quang. Mỗ ta thập hoang giả nhận vi quỷ ảnh thị dĩ tiền tắc nhĩ hoàng thất đích bí mật thủ vệ, nhi lánh ngoại nhất ta nhân tương tín quỷ ảnh thị tắc nhĩ đại bạo tạc đích tử giả. Đương nhiên đa sổ tình huống quỷ ảnh đích chân thực thân phân tịnh bất trọng yếu, thập hoang giả môn hội tận lượng nhiễu khai thử địa hành động, bách bất đắc dĩ đích thì hậu dã hội sát điệu quỷ ảnh.

Mễ trác thành nội vị tao thụ đại tổn thương đích kiến trúc bao quát duy mễ thiểm đức hoàng cung, vị vu sơn thượng đích thiên mệnh chư thần đại thánh đường, thành thị tây môn đích thiểm điện liệt xa xa trạm dĩ cập trứ danh đích mễ trác cạnh kỹ tràng, tăng kinh ngận đa du hí, biểu diễn, khánh điển hòa cạnh tái đô tại giá cá cạnh kỹ tràng trung hấp dẫn quá đại lượng quan chúng.

Ai tư đốn ( tiểu hình thành thị phế khư ): ai tư đốn vị vu tắc nhĩ tây bộ biên cảnh địa khu, tăng kinh thị tạp ni tư gia tộc đích cơ địa chi nhất. Tắc nhĩ đại bạo tạc sử tạp ni tư gia tộc tộc chủ dĩ cập ngận đa cao giai thành viên tử vu phi mệnh. Tòng na thì khởi, tạp ni tư gia tộc phần liệt thành tam bộ phần, phần biệt do bất đồng đích gia tộc cao giai thành viên chỉ huy ( tham khảo 231 hiệt ).

Ai tư đốn tao thụ đích đả kích bỉ mễ trác hoàn yếu nghiêm trọng đích đa, nguyên bản thành thị di chỉ dĩ cập chu vi tương đương đại phiến đích khu vực mục tiền đô tán lạc trước kiến trúc đích tàn hài cập toái thạch ngõa lịch. Nhiên nhi giá ta đáng bất trụ dũng cảm đích thác hoang giả, tha môn kinh thường tiền vãng thử địa, tại phế khư trung tầm trảo tạp ni tư gia tộc thặng dư đích kỳ vật.

Ai tư đốn phụ cận hiện tại bồi hồi trước các chủng biến dị sinh vật dĩ cập do đại bạo tạc sản sinh đích hoạt thể pháp thuật. Nhân thử để đạt ai tư đốn tuyệt phi dịch sự. Khóa việt chỉnh phiến hoang nguyên hội tao thụ cực đại phong hiểm, nhi xuyên việt a lỗ hồ dã bất hội bảo hiểm đa thiếu, kinh thường hữu biến chủng quái vật tê tức tại hồ để hoặc thị tại hồ ngạn bồi hồi thú liệp.

Trọng yếu địa điểm:

Ai thương cố địa thị nhất phiến thần bí nhi hoang lương đích địa vực. Mỗ ta truyền thuyết trung đích địa điểm dĩ kinh tại trục tiệm hiển hiện xuất lai, đãn đại bộ phần nhưng ẩn tàng tại nùng trọng đích tử hôi mê vụ bối hậu.

Pha ly cao nguyên: pha ly cao nguyên thị tắc nhĩ đại bạo tạc đích sản vật chi nhất, tại bất tri danh đích năng lượng hạ nữu khúc thành pha ly thể dạng đích ngoại hình. Cao nguyên chỉnh thể khán thượng khứ bình chỉnh quang hoạt, ngẫu nhĩ hữu tiêm thứ trạng đột khởi. Cao nguyên trung tâm do hoàn toàn thấu minh đích hắc diệu thạch tổ thành, hắc sắc tinh thể thâm xử ngẫu nhĩ hữu sí nhiệt đích hỏa quang thiểm hiện. Tại cao nguyên biên duyên địa đái, pha ly trạng địa diện đích nhan sắc trục tiệm biến thiển, thấu minh độ dã trục tiệm hàng đê, trực đáo tối biên duyên đích huyền nhai trình hiện xuất nãi bạch sắc. Chỉnh cá cao nguyên đột khởi vu chu vi bình địa chi thượng.

Pha ly cao nguyên thượng một hữu nhậm hà thực bị, dã cực thiếu hữu sinh vật tại giá phiến quang hoạt đích địa diện thượng hòa tiêm lợi đích đột khởi vật trung gian du đãng. Nhi hoạt thể pháp thuật giá chủng kỳ dị đích tồn tại khước hảo tượng bị hấp dẫn bàn địa, biến bố cao nguyên cập kỳ chu vi địa khu. Cư thuyết pha ly cao nguyên trung sung mãn các chủng động huyệt, nhi tắc nhĩ đại bạo tạc đích nguyên nhân tiện ẩn tàng kỳ trung, đẳng đãi trước túc cú cường đại, túc cú dũng cảm dã túc cú ngu xuẩn đích mạo hiểm giả tiền vãng điều tra.

Phế khư quảng tràng: chung mạt chiến tranh tối hậu nhất tràng hội chiến phát sinh tại tắc nhĩ tây nam, như kim pha ly cao nguyên đích địa vực. Na tràng chiến đấu tham gia giả bao quát tắc nhĩ, bố lỗ lan, sắt lôi ân hòa đạt cống, thị tràng quy mô không tiền đích đại hỗn chiến. Na tràng chiến đấu đích tham gia giả tối hậu bạn tùy trước đại bạo tạc đích trùng kích ba, tại ai thương vịnh thán nhật na thiên toàn bộ hi sinh. Chiến tranh đích ngân tích chí kim tại phế khư quảng tràng nhưng nhiên thanh tích khả kiến, dã nhân vi hỗn chiến giả hồng đại đích sổ mục nhi sử giá lí bỉ kỳ tha chiến tràng phế khư canh vi trứ danh. Phế khư thượng tứ niên tiền hi sinh đích sĩ binh, như kim nhưng bảo tồn trước tha môn tối hậu chiến đấu đích dạng mạo, một hữu nhất danh hữu hủ lạn hoặc thị suy bại đích ngân tích. Tha môn đích thương khẩu bạo lộ tại không khí lí, một hữu nùng sang dã một hữu hội lạn. Tha môn đích khải giáp hòa đao kiếm nhưng bảo lưu tại thân thượng, nhân vi tuế nguyệt đích ngân tích nhi ảm đạm vô quang. Bàng đại đích chiến tranh dụng cơ khí, công thành khí dĩ cập các chủng hoàn hảo hoặc phá toái đích khí giới dã tịnh tịnh địa súc lập tại chiến tràng thượng, súc lập tại na ta tử giả thân biên.

Tạo phóng phế khư quảng tràng đích lữ giả đô hội như đồng tiên tiền lai quá đích thám tác giả nhất dạng, vi chiến tràng thượng sở hữu sĩ binh kỳ đảo, nhân vi giá ta khu thể như thử tạp loạn địa đôi tích tại nhất khởi. Sắt lôi ân đích kỵ sĩ dữ đạt cống đích vũ giả tịnh bài đảo địa, bố lỗ lan đích cung tiến thủ áp tại tắc nhĩ dân binh thân thượng. Tha môn tịnh phi bất tử sinh vật, đãn hiển đắc canh gia bất tự nhiên, phảng phật nhất cổ vô hình đích lực lượng tại bảo hộ tha môn bất thụ tuế nguyệt chi hà đích ảnh hưởng. Tức sử ai thương cố địa thượng du đãng đích biến chủng sinh vật dã bất nguyện đả nhiễu giá ta tử giả đích ninh tịnh.

U