559 ngân diễm cương thi kỵ sĩ

----------

Thiết mộc áo tượng a ngốc dĩ kinh bị ngô đồng phái thượng khứ sung đương"Chủ thản" hấp dẫn cừu hận liễu, hoàn toàn do thiết mộc cấu thành đích a ngốc, khả dĩ vô thị tử thứ tri chu phún xạ xuất đích [ tử thứ ] hòa đái hữu cường liệt hủ thực tính đích chu giao, chu võng, chích yếu do giản đan xỉ luân tiến hành truyện động đích a ngốc bất thụ đáo trọng lực công kích, cơ bản thượng tha khả dĩ thuyết thị vô địch đích.

Dụng thiết mộc tác vi cấu trang a ngốc đích tài liêu, thị ngô đồng đích nhất ký kinh điển chi tác, dã thị nhất ký bại bút, tuy nhiên giá chủng hi hữu đích kiên ngạnh mộc liêu năng cú đái lai cận hồ cương thiết đích ngạnh độ, nhượng a ngốc túc cú kiên cố, khả thị khu động a ngốc sở nhu yếu tiêu háo đích hồn năng khước dã bàng đại đích kinh nhân, mỗi nhất thứ sử dụng hậu, ngô đồng đô bất đắc bất tiểu tâm can tích huyết đích cấp tha chú năng, na tâm tình, tựu hảo tượng cấp nhất đầu du lão hổ gia giới cách bất đoạn thượng trướng đích cao giới du nhất dạng.

Bất dụng tha khả tích, dụng tha hựu thương bất khởi. . .

Xích cự tư [ nghiên cứu ] quá tòng địa tinh luyện kim thực nghiệm thất chi trung đắc đáo đích 《 mộc áo tượng thủ sách 》 hậu, ngô đồng dĩ kinh mạn mạn đích sát giác đáo liễu, tha tòng na ta thư tịch hòa đồ chỉ chi trung hoạch đắc giá chủng cấu trang tri thức, đại đại hữu biệt vu 《 vô tẫn 》 trung hiện đại lưu hành đích cấu trang kỹ thuật, cánh nhiên thị dĩ kinh thất truyện đích cổ đại cao đẳng địa tinh 《 cấu trang học 》 tri thức!

Tuy nhiên hiện thì đại lưu hành đích cấu trang kỹ thuật chế tạo đích cấu trang thể, dã bị khiếu tố"Áo tượng" khả thực tế thượng, na chích thị nhất chủng tòng cổ đại áo tượng cấu trang kỹ thuật chi trung diễn sinh xuất lai đích giản hóa phân chi, chuẩn xác đích thuyết, cấu trang học phái nội bộ tương chi xưng chi vi"Khôi lỗi" nhi bất thị"Áo tượng" .

Dữ"Áo tượng" tương bỉ"Khôi lỗi" canh thô tháo, canh giản đan, trí năng canh đê, chích năng giản đan ngốc bản đích chấp hành thao khống giả đích mệnh lệnh, nhi bất tri đạo như hà ứng biến đột phát trạng huống, tòng mỗ ta quyển tông chi trung khả dĩ đắc tri, cổ đại áo tượng ứng cai thị nhất chủng cường lực đích áo pháp khí giới. Ủng hữu tự kỷ đích phán đoạn năng lực hòa chấp hành năng lực, thậm chí khả dĩ thoát ly thao khống giả ** hoàn thành nhâm vụ, giá ta đô thị hiện thì đại khôi lỗi cấu trang thể sở vô pháp đạt đáo đích kỹ thuật.

《 cấu trang học 》 đích một lạc bất thị một hữu nguyên nhân đích, ngô đồng bất chỉ nhất thứ đích thỉnh giáo tự kỷ đích đạo sư trạch mục nhĩ lão đầu, tuy nhiên pháp sư đa thiểu đô hội nhất điểm 《 cấu trang học 》. Đãn thị mục tiền đích kỹ thuật dĩ kinh vô pháp thực hiện đương niên áo tượng đích uy năng liễu, giá trừ liễu thị nhân vi lịch đại đích chiến loạn tạo thành đích kỹ thuật thất truyện đích nguyên nhân chi ngoại, áo pháp tri thức đích đoạn đại, trân hi tài liêu đích tiêu háo khô kiệt, dã thị chủ yếu đích nguyên nhân.

Trạch mục nhĩ lão đầu kinh thường cảm thán, khoa ngõa lôi dĩ kinh tẩu nhập liễu"Mạt pháp thì đại" . Dữ cổ đại nãi chí viễn cổ thì đại tương bỉ, hiện thì đại pháp sư sở ủng hữu đích năng lực, chích năng bị xưng chi vi"Đê ma" 3 giai pháp thuật đô năng bị xưng chi vi cao giai pháp thuật, 4 giai pháp thuật đô thành liễu cấm kỵ cấp tồn tại đích"Siêu giai pháp thuật" cư thuyết cổ đại thậm chí tồn tại quá 5 giai, 6 giai thậm chí canh cao giai đích khủng phố [ truyện thuyết ] giai pháp thuật, na tài thị chân chính năng cú thực hiện pháp sư di sơn điền hải uy năng đích kỹ thuật.

Sở dĩ tại vô pháp phục hiện cổ thì uy năng đích tiền đề hạ. Hiện thì đại đích pháp sư môn bất đắc bất thối nhi cầu kỳ thứ đích, tại hiện hữu kỹ thuật thượng tưởng bạn pháp tiến hành cải lương, dĩ mô phảng đương niên đích mỗ ta áo pháp kỹ thuật hòa cấu trang kỹ thuật, nhược hóa bản đích khôi lỗi kỹ thuật tự nhiên dã tựu ứng vận nhi sinh.

Bổn điểm tựu bổn điểm ba, tất cánh khu động khôi lỗi đích chích bất quá thị nguyên tố vị diện trung triệu hoán nhi lai đích đê đẳng nguyên tố linh hồn nhi dĩ. Hoàn năng cường cầu thập yêu ni? Tựu liên chưởng ác liễu vô tẫn chi tháp khống chế quyền cận bát bách niên đích 8 giai ** sư, trạch mục nhĩ lão đầu bản nhân, dã một hữu bạn pháp khống chế cao cấp nguyên tố linh hồn vi tự kỷ phục vụ, canh biệt thuyết kỳ tha nhân liễu.

Thiết mộc áo tượng a ngốc tuy nhiên chích thị [ thứ cấp giản dịch ] phẩm chất, đãn thị tha hảo ngạt khả dĩ bị xưng chi vi"Áo tượng" nhi bất thị"Khôi lỗi" đồng loại đích"Mộc khôi lỗi" cấu trang thể. Chích năng dụng trọng lượng khinh đích mộc tài chế tạo, nhi thả chích năng hoàn thành giản đan đích động tác hòa mệnh lệnh, vô pháp tượng a ngốc nhất dạng lý giải ngô đồng hạ đạt đích mệnh lệnh hậu. Khả dĩ dĩ tự kỷ đích lý giải tiến hành chấp hành.

A ngốc chi tiền tựu dĩ kinh bị sử dụng quá nhất thứ liễu, tuy nhiên tại mật thất đích thì hậu bão trứ hồn năng điểm bất năng lãng phí đích niệm đầu, đối kỳ tiến hành liễu phong cuồng đích sung năng, đãn thị dung nạp a ngốc nguyên tố linh hồn đích"Thổ nguyên tố hồn tinh" sở năng cú dung nạp đích hồn năng điểm chích hữu na yêu đa, tựu toán ngô đồng tưởng cấp tha nhất thứ sung năng vĩnh tuyệt hậu hoạn dã một bạn pháp.

Sở dĩ ngô đồng bất cảm khẳng định, tại mật thất lý cân man tộc khô lâu tiến hành liễu kích liệt chiến đấu. Cấu trang thể đa thiểu hữu ta thụ tổn liễu đích a ngốc hoàn năng cú chiến đấu đa trường thì gian, nhất đán tha na cá bộ kiện tổn phôi. Hoặc thị hồn năng háo tẫn, tựu chích năng quang vinh thối hưu liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, ngô đồng bất đắc bất khảo lự khải dụng tha cương đắc đáo đích na thập nhị cụ cương thiết cấu trang thể.

Đãn thuyết thực thoại, ngô đồng thậm chí bất tri đạo giá ta khán thượng khứ tượng thị ky giới côn trùng hoặc thị ky khí nhân đích cương thiết cấu trang, thị bất thị sở vị đích"Áo tượng" tha môn cân tha tòng địa tinh luyện tinh thực nghiệm thất ky giới đại thính chi trung hoạch đắc đích 《 áo tượng thủ sách 》 trung ký lục đích các chủng áo tượng loại hình đô bất nhất dạng, ngô đồng vô pháp tòng tha môn đích cấu trang thể chi trung cảm ứng đáo nhâm hà nguyên tố linh hồn đích ba động. . . Giá minh hiển thị bất chính thường đích, một hữu nguyên tố linh hồn đích ba động, na tha môn thị chẩm yêu bị khu động khởi lai đích? Tổng bất hội thị trí năng tâm phiến ba?

Tại bất xác định đích tình huống hạ sử dụng vị tri tính năng đích áo pháp sản vật thị chủng hoa tử đích hành vi, thậm chí khả năng vi tự kỷ nãi chí chỉnh cá thế giới đái lai vị tri đích"Tai nan" giá khả thị na ta hảo kỳ tâm hại tử miêu đích pháp sư tiên liệt môn tổng kết xuất lai đích"Huyết đích giáo huấn" .

Khả như quả ngô đồng thị nhất danh nguyên trụ dân pháp sư, dã hứa hoàn hội cố kỵ nhất nhị, khả tha thị thùy? Tha thị nhất cá ngoạn gia! Ngoạn gia hội tại hồ du hí thế giới thiên hạ đại loạn yêu?

Bất hội!

Sở dĩ tha bả cương cương na thai biểu hiện thập phân uy mãnh đích"Đả thung ky" cấp tòng giới chỉ lý triệu hoán xuất lai liễu, tịnh hạ đạt liễu"Tiêu diệt tử thứ tri chu" đích mệnh lệnh.

"Đả thung ky" đình đốn liễu ngận cửu, chung vu hoãn mạn đích khai thủy hoạt động, đãn nhượng ngô đồng thác ngạc đích thị, tha cận cận"Ca thương! Ca thương!" Đích tẩu xuất liễu tam bộ, tựu nghĩa vô phản cố đích nhất đầu trát tại liễu địa thượng, ngô đồng trương khẩu kết thiệt đích tiếp liên mệnh lệnh tha trạm khởi lai, giá gia hỏa đô tượng tử liễu nhất dạng, nhất động bất động đích một hữu liễu nhâm hà đích phản ứng!

Thủ mang cước loạn đích kiểm tra liễu nhất hạ, ngô đồng chích năng vô nại đích phán đoạn, tha ứng cai thị"Một điện" liễu, khả vấn đề thị, giá đông tây cân áo tượng đích kết cấu hoàn toàn bất đồng, ngô đồng tựu toán tưởng cấp tha trọng tân sung năng đô hoa bất đáo"Sung điện sáp đầu" .

Thường thí tính đích hựu triệu hoán xuất kỳ tha đích kỷ thai cương thiết cấu trang thể lai, khả kỳ trung kỷ thai yếu yêu thị căn bản hào vô phản ứng, yếu yêu thị vi vi chiến động nhất hạ hậu tựu tiễu vô thanh tức liễu, yếu yêu thị tượng"Đả thung ky" na dạng tẩu kỷ bộ tựu"Oanh long" đảo tại địa thượng, duy nhất biểu hiện tối hảo đích yếu toán na thai"Điện cứ giáp trùng" tại ngô đồng đích mệnh lệnh hạ, thành công đích trùng đáo liễu tử thứ tri chu đích diện tiền. Tòng cương thiết đại kiềm trung thân xuất đích"Điện cứ thiệt đầu" cương hưởng liễu bán thanh, tựu"Ô ô" đích bất chuyển liễu, nhiên hậu bị tử thứ tri chu nhất cước đoán phi!

Giá chủng trạng huống phóng tại dụng điện trì khu động đích gia dụng điện khí thân thượng, na tựu thị bản lai tựu một điện liễu, tĩnh trí nhất đoạn thì gian hậu trọng tân sản sinh liễu nhất ti"Hư điện" . Trọng tân khải động đích thoại, ngận khoái tựu hội tương giá nhất ti"Hư điện" tiêu háo đãi tẫn.

Giá khả chẩm yêu bạn?

Cân tử thứ tri chu chiến đấu đích đồng bạn môn chi trung man lực hình đích kỷ vị đô dĩ kinh thân thụ trọng thương đảo hạ liễu, linh nguyệt sương tuyết hòa tiếu tiếu chính tại nỗ lực đích cứu trì tha môn, a ngốc đích động tác dã minh hiển đích việt lai việt mạn, nhi mẫn tiệp hình đích du đãng giả môn na bả tiểu chủy thủ đối tử thứ tri chu na thân giáp xác năng cú khởi đáo đích tác dụng vi hồ kỳ vi. Nhất đao thống hạ khứ thậm chí tạc bất xuất cá bạch điểm lai.

Ngô đồng, mã nhã toàn luật đẳng pháp chức giả thích phóng đích pháp thuật tuy nhiên năng cú đối tử thứ tri chu tạo thành bất nhược đích thương hại, khả tương bỉ khởi tử thứ tri chu siêu cường đích sinh mệnh lực lai thuyết, khước ngận nan tại đoản thì gian nội kiền điệu tha, như quả cận chiến môn cú kiên đĩnh, năng cú trở đáng trụ tử thứ tri chu đích thoại, dã hứa tha môn hoàn năng mạn mạn ma tử giá chích 4 giai sinh vật.

Khả thiên thiên tùy trứ tử thứ tri chu trục tiệm khôi phục, cận chiến môn dĩ kinh để đáng bất trụ tử thứ tri chu đích phản kích liễu. Nhất đán bị tha đột phá cận chiến môn đích phòng ngự, biệt thuyết ngô đồng giá cá 2 giai tiểu pháp sư liễu, tựu toán tha lão sư 8 giai ** trạch mục nhĩ lai liễu, na dã thị cá nữu đầu tựu bào đích hạ tràng.

Tình cấp chi hạ, ngô đồng đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ bao khỏa chi trung na thập cụ ngân diễm điện vệ kỵ sĩ đích thi thể. Tha ký đắc na ta gia hỏa sinh tiền khả đô thị 4 giai đích thực lực ba? Như quả tương tha môn phục tô quá lai, khủng phạ bỉ tha môn sinh tiền hoàn yếu canh cường hãn nhất điểm, tất cánh giá ta cường hãn đích kỵ sĩ dĩ kinh thất khứ liễu thân vi sinh giả thì đích các chủng nhược điểm, hoàn ủng hữu liễu hãn bất úy tử hòa lực đại vô cùng đích bất tử sinh vật mô bản, đối phó tử thứ tri chu tuyệt đối thị cú liễu.

Cố bất thượng hữu khả năng bạo lộ tự kỷ hắc diệu lĩnh chủ đích thân phân, ngô đồng hậu triệt liễu nhất bộ. Sấn chúng nhân chính tại bính mệnh công kích việt lai việt linh hoạt đích tử thứ tri chu, phi khoái đích hoán hạ liễu hỏa pháp sáo trang, canh hoán thượng liễu ám kim chủ giáo sáo trang. Nhất huy [ ám kim chủ giáo khô lâu quyền trượng ] điểm tại liễu nhất cụ bị tha thích phóng xuất lai đích ngân diễm điện vệ kỵ sĩ thi thể đích ngạch đầu thượng.

Do vu chi tiền giá ta thi thể tựu thụ đáo quá ngô đồng thân thượng chủ giáo sáo trang đích ảnh hưởng, sản sinh quá phục tô đích tích tượng, chích thị ngại vu ngô đồng đích vị giai hoàn vô pháp khống chế 4 giai vong linh sinh vật, sở dĩ một cảm tương tha môn phục tô quá lai.

Khả hiện tại cố bất thượng na yêu đa, dĩ ngô đồng đích trạng thái, đối phó tử linh sinh vật hữu ưu thế. Tại gia thượng tử linh sinh vật đích tốc độ mạn, vô trí lực. Lý luận thượng lai thuyết ứng cai yếu bỉ tử thứ tri chu yếu hảo đối phó đích đa.

Đương quyền trượng điểm tại ngân diễm điện vệ kỵ sĩ đích ngạch đầu thượng hậu, ngận khoái tha. . . Hiện tại ứng cai xưng chi vi tha, lập khắc tựu hữu liễu phản ứng, tĩnh khai liễu nhất song huyết hồng đích nhãn tình, tê hống trứ đê thanh bào hao liễu nhất thanh, tựu hoãn mạn đích tránh trát trứ ba liễu khởi lai.

Nhất khán hữu phản ứng liễu, ngô đồng khẩn trương đích đại khiếu liễu nhất thanh: "Đại gia đô triệt hồi lai!"

Tha căn bản tựu vô pháp thao khống giá cá cao xuất tự kỷ 2 giai đích bất tử sinh vật, thùy dã bất tri đạo hội bất hội tử thứ tri chu một tiêu diệt, phản nhi tự hoa ma phiền đích đa hoán tỉnh liễu nhất cá BOSS cấp đích quái vật lai vi tiễu tha môn, sở dĩ ngô đồng bất đắc bất tiên đề tỉnh chúng nhân tị nhượng.

Vi liễu dự phòng vạn nhất, ngô đồng sấn ngân diễm điện vệ hoàn một hoàn toàn phục tô, chiêu hô chính tại thưởng cứu thương viên đích linh nguyệt sương tuyết cấp đại gia thích phóng [ vong linh vô thị thuật ], dĩ xác bảo phục tô quá lai đích ngân diễm điện vệ đích đệ nhất cừu hận tập trung đáo tử thứ tri chu thân thượng khứ.

Tuy nhiên đối ngô đồng đột nhiên triệu hoán xuất liễu nhất chích cương thi, nhi thả hoàn thị nhất danh 4 giai ngân diễm điện vệ cương thi đại vi sá dị, khả chúng siêu ngoạn đô dĩ kinh tri đạo liễu ngô đồng [ cửu hệ thủ tịch ] đích thân phân, đối tha năng cú sử dụng tử linh hệ học phái đích kỹ năng đảo bất giác đắc kỳ quái, đặc biệt thị khán đáo liễu ngô đồng vô pháp thao khống giá chích bị tha phục tô quá lai đích cương thi, canh thị tâm lý bình hành liễu hứa đa, yếu thuyết 2 giai chức nghiệp năng cú thao khống 4 giai vong linh, na vị miễn thái biến thái liễu.

Ba liễu khởi lai đích ngân diễm điện vệ, quả nhiên đệ nhất thì gian tương chú ý lực tập trung đáo liễu chúng nhân tán khai hậu lộ xuất đích tử thứ tri chu thân thượng khứ, tử vong đích oán niệm trí sử tha phẫn nộ đích đối tử thứ tri chu giá đầu thể hình cự đại đích sinh vật sản sinh liễu cực cường đích cừu hận, bào hao trứ bạt xuất liễu ngân diễm thánh kiếm bộ lý bàn san đích trùng liễu thượng khứ.

Dĩ kinh luân vi liễu tử linh đích ngân diễm điện vệ, vô pháp tái kích hoạt ngân diễm sáo trang đích thánh khiết hiệu quả, thậm chí vu giá ta thánh cụ hoàn hội đối tha bản thân tạo thành thập phân nghiêm trọng đích thương hại, khả giá tịnh bất phương ngại tha sử dụng giá ta thánh cụ đối kỳ tha sinh vật tạo thành thương hại.

Hoàn một năng hoàn toàn tòng trì trệ trạng thái chi trung tránh thoát xuất lai đích tử thứ tri chu, hòa tốc độ thiên sinh tựu cương ngạnh đích ngân diễm cương thi kỵ sĩ, na khả thị qua tử bính đáo liễu bả tử, tại ngân diễm cương thi dụng song thủ đại kiếm, nhất kiếm tương tử thứ tri chu thân thượng đích cốt thứ khảm đoạn liễu thập hảo kỷ căn đích đồng thì. Tha tự kỷ dã bị tử thứ tri chu trọng trọng đích tạp phi!

Chúng nhân nhãn tình nhất lượng, hữu hiệu!

4 giai sinh vật quả nhiên hoàn thị nhu yếu 4 giai sinh vật lai đối phó, ngô đồng khán cương cương phục tô đích ngân diễm cương thi độc mộc nan chi, tác tính nhất cổ não nhi đích tương thặng hạ đích cửu cụ ngân diễm điện vệ kỵ sĩ đích thi thể cấp phóng liễu xuất lai, thậm chí liên thập đầu bàn thạch kiếm giác thú đích thi thể dã phóng liễu xuất lai. Lợi dụng ám kim chủ giáo sáo trang đích tự động [ phục tô tử linh ] quang hoàn, tương tha môn toàn đô hoạt hóa liễu quá lai!

Kỵ sĩ chi sở dĩ bị xưng chi vi kỵ sĩ, chủ yếu tựu thị tại vu tha môn đích tọa kỵ, trọng tân hoạch đắc liễu tọa kỵ đích ngân diễm cương thi kỵ sĩ, uy thế nhất hạ bạo trướng liễu hảo kỷ bội. Tê hống trứ luân phiên đối tử thứ tri chu phát khởi liễu trùng phong, cốt thứ đích đoạn liệt thanh hòa ngân diễm cương thi bị tạp phi hậu tạp đáo tường thượng đích bính chàng thanh, nhượng nhân thính đích đầu bì phát ma!

Nhi tử thứ tri chu dã bất hảo thụ, ngân diễm cương thi môn đối tha tạo thành đích thương hại thị thực đả thực đích, nhất kiếm hạ khứ tuy nhiên vô pháp tương tha thân thượng kiên ngạnh đích ngoại xác khảm phá, đãn thị khước năng cú tại tha quất hồng sắc đích ngoại xác thượng lưu hạ nhất đạo liệt ngân, tòng trung sấm xuất nhất cổ cổ đích lục sắc trấp dịch lai.

Trượng trứ việt lai việt linh hoạt đích 〖 chi 〗 thể. Tử thứ tri chu cánh nhiên cân thập danh ngân diễm cương thi kỵ sĩ đả đích bình phân thu sắc, song phương hỗ hữu tổn thương, nhi chúng nhân tắc đóa tại thông đạo chi trung khẩn trương đích quan khán trứ, xí đồ đẳng tha môn lưỡng bại câu thương chi hậu, tái trùng thượng khứ kiểm tiện nghi.

Dã hứa thị nhân vi ngô đồng thân thượng ám kim chủ giáo sáo trang đích [ phục tô tử linh ] quang hoàn ảnh hưởng. Xuất hồ ngô đồng ý liêu chi ngoại đích, tại đại thính chi trung đột nhiên ba khởi liễu bất thiểu đích khô lâu hòa kiền thi lai, nhi thả giá ta khô lâu hòa kiền thi thân thượng cánh nhiên hoàn sáo trứ toàn phó vũ trang!

Chúng nhân lăng liễu nhất hạ, giá tài tưởng khởi lai, cương cương [ hàn sương chi diễm ] đống liệt liễu chu võng tằng chi hậu, trụy lạc hạ lai liễu đại lượng đích kiền thi hòa hài cốt. Giá ta kiền thi hòa khô lâu đích lai nguyên, ứng cai tựu thị lai tự vu na ta nguyên bản bị bao khỏa tại ti nang chi trung đích ngộ hại giả môn liễu.

Chúng siêu ngoạn bất do đắc tương sá dị đích thị tuyến đầu hướng liễu thủy tác dũng giả, ngô đồng chích năng trang tác bất tri đạo đích trành trứ chiến huống.

Phạm vi tính phục tô tử linh. Giá chủng năng lực dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu tử linh hệ học phái đích tử linh pháp sư đích năng lực liễu, thả bất thuyết tha nhất cá 2 giai phi tử linh hệ chuyên tinh học phái đích pháp sư liễu, tựu toán thị cao giai pháp sư, khủng phạ dã thực hiện bất liễu giá chủng khả phạ đích uy năng.

Nhi thả, tựu toán thị 2 giai tử linh hệ chuyên tinh học phái đích tử linh pháp sư, hữu khả năng phục tô khởi siêu quá tự kỷ giai vị đích bất tử bộ hạ yêu?

Tha thân thượng đích ám kim chủ giáo sáo trang. Tuy nhiên [ ám kim chủ giáo khô lâu tế bào ] bị một hữu hoán hạ đích [ sí nhiệt pháp bào ] già yểm trụ liễu, khả tha đầu thượng đích [ ám kim chủ giáo cửu tinh hoàng quan ] hòa [ ám kim chủ giáo khô lâu quyền trượng ] khước thị già yểm bất liễu đích. Giá ta tâm tư tự quỷ đích siêu ngoạn môn nhất khán, na hoàn năng bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự?

Siêu ngoạn môn lập khắc tựu tương ngô đồng hòa na vị thần bí đích hắc diệu lĩnh chủ liên hệ liễu khởi lai, tại tiền hậu nhất hồi tưởng, nhất cá thiên đại đích âm mưu tựu hoàn chỉnh đích xuất hiện tại liễu tha môn diện tiền, bất do tự chủ đảo trừu liễu nhất khẩu khí, hảo đại đích thủ bút! Hảo đại đích bố cục! Hảo đại đích. . . Khanh!

Bất quang thị bả liên tha môn tại nội đích sở hữu ngoạn gia giai tằng toàn đô khanh tiến khứ liễu, thậm chí liên chỉnh cá an đại nhĩ vương quốc dĩ cập chu biên quốc độ nãi chí chỉnh cá 《 vô tẫn 》 đích ngoạn gia đô cấp khanh tiến khứ liễu!

Chúng siêu ngoạn diện diện tương thứ, bất do đắc nhất trận hậu phạ đích khán trứ ngô đồng, khước hựu bất tri đạo thuyết thập yêu.

Thị a! Năng thuyết thập yêu? Nhân gia hiện tại tương giá cá đại khanh oạt khai lai cấp nhĩ môn khán, chứng minh dĩ kinh thị tín nhâm nhĩ môn đích biểu kỳ liễu, bất thuyết tịnh một hữu bả tha môn dã khanh tiến khứ. . . Hảo ba, chích năng thuyết khanh đích bất thị na yêu nghiêm trọng, nhân gia tại oạt giá cá khanh đích thì hậu, cân nhĩ môn giá ta nhân hoàn căn bản tựu bất nhận thức ni! Hữu thập yêu hảo khách khí đích? Hoán liễu tha môn khủng phạ bỉ nhân gia khanh nhân khanh đích canh ngoan ba?

Chúng siêu ngoạn chích năng ngận mặc khế đích thập yêu đô một thuyết, thuận tiện khánh hạnh tuy nhiên nhất bất tiểu tâm khiêu tiến liễu nhân gia đích đại khanh lý, đãn thị nhân gia ngận giảng nghĩa khí đích tạm thì một bả khanh tái điền thượng, dĩ kinh toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu, chích hữu vô hạn thế mỗ vị một hữu cân tùy đại bộ đội hành động đích ngân diễm khu ma sử mặc ai liễu nhất trận.

Quang thị tòng ngô đồng cương cương nã xuất lai đích [ hỏa diễm để ngự quang hoàn giới chỉ ], tha tựu đa thiểu sai đáo liễu nhất điểm, nhi thất khứ liễu nhất mai [ áo đạn xạ thủ giới chỉ ], hồi gia cư thuyết khốc liễu tam thiên đích mỗ nhân, chích năng thuyết thị tử đạo hữu bất tử bần đạo liễu, giá sự trừ phi tha tự kỷ phát hiện, phủ tắc tha thị tuyệt đối bất hội thuyết đích. . .

Bị hoán tỉnh đích kiền thi hòa khô lâu khả thị năng cú bị ngô đồng khống chế đích bất tử sinh vật, tác tính thị bạch kiểm đích, tại ngô đồng đích khống chế hạ, đại lượng đích khô lâu hòa kiền thi trùng liễu thượng khứ, bão thối đích bão thối, thống cúc huā đích thống cúc huā, nhất cá cá thần dũng vô bỉ hãn bất úy tử đích dĩ tự kỷ đích hi sinh vi đại giới, tẫn khả năng đích ức chế trụ tử thứ tri chu đích tốc độ, tịnh vi chính tại công kích tử thứ tri chu đích ngân diễm cương thi kỵ sĩ sang tạo tiến công đích ky hội.

Thập danh ngân diễm cương thi kỵ sĩ phối hợp bàn thạch kiếm giác thú sở năng phát huy xuất lai đích công kích lực thái kinh nhân liễu, cường như tử thứ tri chu giá chủng BOSS cấp đích áo pháp sinh vật, dã vô pháp để kháng tha môn liên miên bất tuyệt đích trùng phong hòa khảm sát, ngận khoái tựu tương tử thứ tri chu thân thượng đích cốt thứ khảm đích quang ngốc ngốc đích, na nhất thân kiên ngạnh đích giáp xác bất mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích liệt ngân, thập điều trường thối đoạn liễu tứ căn, ai hào trứ tựu giá yêu đảo liễu hạ khứ, bạo xuất liễu đại bồng đích hồn năng vụ lai.

Do vu tử thứ tri chu tịnh phi thị ngô đồng tha môn sát tử đích, sở dĩ giá ta hồn năng vụ một tha môn đích phân, bị thập danh ngân diễm cương thi kỵ sĩ hòa tha môn đích tọa kỵ cấp qua phân liễu, tượng thị hấp thu liễu đại bổ dược nhất dạng, tha môn thân thượng tại chiến đấu chi trung thụ đáo đích thương hại, tấn tốc đích phục nguyên liễu.

Giá tựu thị điểm nhiên liễu hồn hỏa đích tử linh sinh vật ủng hữu đích ưu thế, thụ thương tái trọng, chích yếu năng cú lược đoạt kỳ tha sinh vật đích hồn năng hoặc thị tử linh sinh vật đích hồn hỏa, tựu năng tấn tốc đích bị trì dũ, thậm chí thông quá lược đoạt, tha môn hoàn năng cú thụ đáo bất đoạn đích cường hóa, dĩ tử linh đích tồn tại hình thức bất đoạn đích tiến hóa hạ khứ.

Đương thập danh ngân diễm cương thi kỵ sĩ hấp thu hoàn liễu tử thứ tri chu đích hồn năng vụ, đột nhiên tương bạo ngược đích"Thị tuyến" đầu hướng liễu đóa tại thông đạo chi trung đích ngô đồng nhất hành nhân, nhượng thân thượng lung tráo trứ [ vong linh vô thị thuật ] hiệu quả đích chúng nhân tâm lý đột nhiên nhất lương!

Tha môn hốt thị liễu nhất cá ngận trọng yếu đích vấn đề, na tựu thị [ vong linh vô thị thuật ] tuy nhiên khả dĩ nhượng bất tử sinh vật vô pháp phát hiện tha môn, khả na dã đắc khán thị thập yêu cấp biệt đích [ vong linh vô thị thuật ], linh nguyệt sương tuyết hòa tiếu tiếu khả đô chích thị 2 giai mục sư, vị giai áp chế chi hạ, tha môn thích phóng đích [ vong linh vô thị thuật ] năng cú đối giá ta 4 giai đích ngân diễm cương thi kỵ sĩ khởi đáo đa đại đích tác dụng, căn bản tựu vô tòng tham chiếu!

"Cha môn yếu bất yếu tiên bào tái thuyết?"

Ải nhân vô địch chuy chuy bất do tự chủ đích thôn liễu thôn thóa mạt, nữu đầu chinh tuân đại khí đô bất cảm xuất đích hỏa bạn môn, nhi chúng nhân dã đô tương thị tuyến đầu hướng liễu ngô đồng, giá ta ngân diễm cương thi kỵ sĩ khả thị tha hoán tỉnh đích.

Ngô đồng dã tâm hư đích thâu thâu niết liễu bả lãnh hãn, tha cương cương tựu dĩ kinh thí nghiệm quá liễu, căn bản tựu vô pháp ảnh hưởng hòa khống chế giá ta cao giai vong linh, tòng tha môn na phẫn nộ đích"Nhãn thần" chi trung, ngô đồng thậm chí cảm giác đáo liễu nùng nùng đích oán hận. . . Giá ta gia hỏa khả thị bị tha quan tại [ bao khỏa hãm tịnh ] chi trung hoạt hoạt muộn tử đích đảo môi quỷ ni, thân vi cao giai vong linh, tha môn dã hứa tàn lưu liễu nhất điểm sinh tiền đích ký ức, giá nhượng tha môn đối ngô đồng giá cá sát hại tha môn đích quái tử thủ ký ức do tân!

"Biệt hoảng, cha môn bất năng thối!"

Ngô đồng cường tác trấn định đích đạo, cương cương nhất thì vong hình, vi liễu tăng cường ngân diễm cương thi kỵ sĩ đích chiến đấu lực, tha bả bàn thạch kiếm giác thú cấp phóng cấp liễu tha môn, kết quả vong ký liễu ủng hữu liễu tọa kỵ, giá ta hành động hoãn mạn cương ngạnh đích bất tử sinh vật, tương hội hoạch đắc thập phân khủng phố đích ky động năng lực, tưởng kháo thối bào doanh tha môn căn bản tựu thị bất hiện thực đích.

Tiểu tâm đích trành trứ thập danh cương thi kỵ sĩ đích động tác, ngô đồng dĩ phi thường hoãn mạn đích tốc độ tương [ bao khỏa hãm tịnh ] thủ liễu xuất lai, khinh khinh đích nhất đẩu phô tại liễu thông đạo nhập khẩu xử.

Tự hồ thị bị ngô đồng đích động tác cấp thứ kích đáo liễu, cương thi kỵ sĩ môn phát xuất liễu nhất thanh phẫn nộ đích tê ách hống khiếu, nhất xả cương thằng, bàn thạch kiếm giác thú phát xuất tự sư tự hổ đích bào hao, mãnh nhiên nhất thoán khai thủy gia tốc.

Tựu tại bích lũy chiến sĩ môn cử khởi tháp thuẫn, đả toán để kháng bàn thạch kiếm giác thú đích trùng chàng, nhi chúng nhân dã đô khẩn trương đích kỳ phán trứ ngân diễm cương thi kỵ sĩ điệu khanh lý đích thì hậu, vi thủ đích ngân diễm cương thi kỵ sĩ đột nhiên nhất lặc cương thằng, bàn thạch kiếm giác thú na phong lợi đích giác chất trảo tử tại thạch bản thượng mãnh đích hoa xuất liễu bồng bồng đích hỏa tinh, kham kham tại [ bao khỏa hãm tịnh ] tiền đình liễu hạ lai, tại tha thân hậu đích kỳ tha cửu danh ngân diễm cương thi kỵ sĩ dã đô đồng dạng sát trụ liễu tọa kỵ, tại cận tại chỉ xích đích cự ly trừng thị trứ mục trừng khẩu ngốc đích nhất hành nhân.

Ngô đồng tâm lý"Lạc đăng!" Nhất hạ, giá ta cương thi kỵ sĩ cánh nhiên hoàn bảo lưu liễu sinh tiền đạo trí tha môn tử vong đích ký ức? Giá khả đối tha ngận bất diệu a?

Một hữu nộ hống, dã một hữu bào hao, thậm chí một hữu mệnh lệnh, chích thị vi vi đích khinh duệ liễu nhất hạ cương thằng, ngoại hình tự mã, khước trường liễu lưỡng chi phong lợi tự kiếm đích trường giác, khẩu trung hữu lão nha lợi xỉ, túc hạ dã thị nhục điếm lợi trảo đích bàn thạch kiếm giác thú tựu khai thủy chỉnh tề đích hậu thối, tại thập kỷ mễ ngoại đột nhiên thân hình nhất ải, mãnh đặng chi hạ bạo thoán quá lai, trực tiếp việt quá liễu địa thượng đích [ bao khỏa hãm tịnh ] trọng trọng đích chàng tại liễu bích lũy chiến sĩ môn kình khởi đích tháp thuẫn thượng!