Lôi Tuấn cùng Nguyên Mặc Bạch cùng Hứa Nguyên Trinh, Đường Hiểu Đường bọn người bắt chuyện qua, sau đó lại mời Vương Quy Nguyên cùng Sở Côn tiếp xuống một đoạn thời gian thay dạy bảo đồ đệ Trác Bão Tiết.

Đem hết thảy an bài thỏa đáng về sau, hắn tiến về mình trong núi biệt phủ, bắt đầu mới một lần bế quan.

Thượng Thanh Lôi Phủ Động Thiên tuy tốt, nhưng Lôi Tuấn những năm này đem mình biệt phủ an trí xuống tới, nhất là dán vào bản thân hắn.

Trong biệt phủ bày biện giản lược, nhưng âm dương nhị khí giao chuyển, ngoại trừ hợp Thiên Sư phủ một mạch âm dương giao thái long hổ giao hối đạo lý ý cảnh bên ngoài, càng có mấy phần hồi phục tiên thiên nguyên sơ chi diệu đế uẩn trong đó.

Bên trong có càn khôn, đạo trường đã hiện, một tòa ba tầng Pháp Đàn đứng ở trung ương, phía dưới, bên trong bát giác, bên trên tròn, mới nhìn thường thường không có gì lạ.

Bất quá, theo Lôi Tuấn tiến vào ba tầng Pháp Đàn về sau, liền có ánh sáng huy sáng lên.

Tầng thứ nhất màu xanh.

Tầng thứ hai kim sắc.

Tầng thứ ba tử sắc.

Lôi Tuấn ba tầng Pháp Đàn trên đỉnh, ngồi xếp bằng, tĩnh tâm dùng thuốc lưu thông khí huyết tồn thần.

Pháp Đàn dưới, dựng thẳng một mặt pháp kỳ, là vì Tức Nhưỡng Kỳ.

Trên pháp đàn, treo một mặt bảo kính, là vì mê hoặc kính.

Ba tầng Pháp Đàn nội bộ, tầng thứ nhất dựng thẳng một cây bảy đốt Thanh Trúc, chớp động tử kim quang huy, cùng Pháp Đàn tầng thứ nhất chỉnh thể thanh quang hoà lẫn, chính là chính Lôi Tuấn luyện chế Thượng Thanh Ngọc Thần Tiên Trúc.

Pháp Đàn bên trong tầng thứ hai, treo lấy một loạt phi kiếm, hiện lên Bắc Đẩu Thất Tinh trạng sắp xếp, lấy bọn chúng làm trung tâm, mông lung tinh quang lấp lánh, diễn sinh ra một mảnh rộng lớn uyển chuyển tinh đồ.

Pháp Đàn bên trong tầng thứ ba, thì treo lấy một phương bạch ngọc đại ấn, thình lình chính là Thiên Sư Ấn, giờ phút này rõ ràng cũng chính chớp động tử, kim, thanh tam sắc quang huy, xen lẫn phun trào.

Lôi Tuấn bản nhân tĩnh tọa bất động, trên đỉnh đầu lần nữa ngưng tụ chỉ có bản thân hắn có thể thấy được hư ảo cột sáng, nối thẳng hoàn vũ, cùng thiên địa giao cảm.

Cột sáng phảng phất quang huy con đường, không ngừng hướng lên kéo dài, sớm đã thoát ly Vân Tiêu, xâm nhập trong hư không vũ trụ.

Lôi Tuấn tâm thần đi tại con đường này bên trên, không ngừng tiếp xúc cùng cảm ngộ cái này mênh mông thời gian các loại diệu lý, sau đó lại hóa thành tự thân pháp uẩn một bộ phận.

Thời gian trôi mau trôi qua.

Lôi Tuấn tâm thần tại thời khắc này phảng phất lâm vào không phải nghĩ thà rằng không nghĩ kỳ diệu trạng thái.

Đến hắn bây giờ tu vi cảnh giới, đối với ngoại giới cảm giác cực kỳ nhạy cảm.

Cho dù ngăn cách, chuyên tâm tĩnh tu, ngày đêm giao thế thời gian trôi qua tại hắn tâm thần bên trong cũng đều có thể toàn bộ nắm chắc rõ ràng.

Mà giờ khắc này, Lôi Tuấn đắm chìm trong đạo pháp bên trong, lại có quên hồ tuế nguyệt bao nhiêu cảm giác.

Không biết qua bao lâu, Lôi Tuấn chợt có đại mộng mới tỉnh cảm giác, từ cái này huyền diệu thể ngộ tâm cảnh bên trong rời khỏi.

Kia thông hướng hoàn vũ con đường, tại thời khắc này cũng biến mất.

Lôi Tuấn mở mắt ra, mình vẫn ở vào trong động phủ.

Ba tầng Pháp Đàn lẳng lặng chớp động tử, kim, thanh tam sắc quang huy.

Nhưng Lôi Tuấn giờ phút này đối với ngoại giới cảm ứng, so với lúc trước, cũng đã hoàn toàn khác biệt.

Hắn chỉ lẳng lặng nhìn xem, thiên địa tự nhiên đa trọng ảo diệu, liền vào mí mắt.

Không chỉ là thả chư tại hoàn vũ.

Trước mắt chỗ gần, cúi đầu ngẩng đầu đều.

Thiên địa vạn vật ở giữa, phảng phất đều có từng tia từng tia đạo uẩn, ngưng tụ hiển hóa vì khác biệt phù lục, hiện ra tại Lôi Tuấn trước mặt, giải thích riêng phần mình đạo lý.

Nếu là kéo dài hướng phương xa, thì Lôi Tuấn phảng phất đặt mình vào trong hư không vũ trụ, đưa thân vào quang nhiệt sao trời bên cạnh trực tiếp quan trắc trong lúc đó biến hóa.

Đạo gia Phù Lục Phái bảy trọng thiên cảnh giới, tên chi nói Thông Thiên.

Thông Thiên người, nhìn rõ thiên địa cơ hội.

Lôi Tuấn tu đến trước mắt tình trạng, bảy trọng thiên cảnh giới, có thể xưng viên mãn.

Hắn mặt không tốt sắc, thần sắc bình yên, cũng không có như vậy dừng lại.

Mà là tiếp tục ngồi ngay ngắn Pháp Đàn phía trên, yên lặng tu hành.

Các loại thiên địa đạo lý, Lôi Tuấn lần lượt cất vào đáy mắt đồng thời, càng đang không ngừng cùng tự thân sở học ấn chứng với nhau.

Dần dần, ba tầng Pháp Đàn trên đỉnh, Lôi Tuấn chung quanh thân thể, bắt đầu có từng điểm từng điểm chỉ riêng bụi hiển hiện, cũng ngưng tụ thành một viên lại một viên phù lục.

Đầu tiên quần tinh tụ hoa, ngưng tụ mệnh lệnh đã ban ra công Nhân Thư pháp lục, hiển hóa cao lớn như cự nhân Đấu Mẫu Tinh Thần pháp tượng.

Tôn này to lớn pháp tượng, giống như thức tỉnh cự thần đứng ở trong tinh hà.

Mà khắp chung quanh tinh hà, thì vặn vẹo chuyển động.

Chuyển động ở giữa, có hai cái pháp lục cùng nhau xuất hiện.

Một tím một đen.

Tử sắc chính là nhiều năm đầu chưa từng hiện thế Long Hổ sơn đích truyền lôi pháp Thiên Thư Pháp Lục.

Màu đen thì là Lôi Tuấn tự sáng tạo, bây giờ đồng dạng danh dương thiên hạ Huyền Tiêu ngũ lôi pháp lục.

Hai cái pháp lục một âm một dương, như là Thái Cực Âm Dương Ngư tương đối hai điểm, đối lập đồng thời, lẫn nhau hô ứng, dẫn động tinh hà phân lập âm dương mà chỉnh thể chuyển động.

Sau đó, từ Thái Cực Âm Dương Ngư hai bên, riêng phần mình có một đầu Lôi Long phóng người lên, nhô ra to lớn đầu rồng.

Tử sắc Lôi Long, long ngâm rung động, lôi đình gào thét, nếu không phải Lôi Tuấn động phủ sớm làm qua bố trí, đương âm thanh chấn tứ phương.

Màu đen Lôi Long, lặng yên không một tiếng động, tĩnh mịch trầm mặc, nhưng tự có làm người ta sợ hãi pháp lực ở trong đó lưu chuyển, làm cho người không dám khinh thường.

Thế là, Đấu Mẫu Tinh Thần pháp tượng ở giữa, cửu thiên Lôi Tổ pháp tượng cùng Huyền Tiêu Lôi Tổ pháp tượng phân tả hữu mà đứng, trọn vẹn tam đại pháp tượng xếp thành một hàng, thất trọng thiên tu sĩ bên trong khó gặp thịnh cảnh, giờ phút này xuất hiện tại Lôi Tuấn trong động phủ.

Lấy tam đại pháp tượng làm trung tâm, chung quanh lại có bốn tổ pháp lục xuất hiện, phân loại tứ phương.

Linh quan lục.

Thiên Hành lục.

Lưỡng Nghi Thiên nguyên pháp lục.

Trời thông địa triệt pháp lục.

Lại thêm hiển hóa vòng tinh liệt đấu chi tướng phân bố xung quanh người, đều Lôi Tuấn bản mệnh pháp lục.

Mà hắn tu thành cái khác phù lục, thì dung nhập vòng tinh liệt đấu, hóa thành mênh mông Tinh Hải, vờn quanh Thái Cực Âm Dương Ngư chung quanh.

Trong động phủ hình như có càng nhiều sao hơn thần bị hành động, hóa thành điểm điểm quang mang hiển hiện, chính là động phủ quay vòng luyện Hóa Long hổ núi tổ đình nồng đậm thiên địa linh khí, liên tục không ngừng cung cấp Lôi Tuấn tu hành.

Làm cao công trưởng lão, lúc này cơ bản đãi ngộ một trong.

Lôi Tuấn yên lặng tồn thần quan tưởng, tĩnh tâm tu hành.

Hắn lần này bế quan tu hành, không làm gián đoạn, mà là nhất cổ tác khí, tại thất trọng thiên trước mắt cảnh giới tích lũy viên mãn về sau, điều tiết tự thân tinh, khí, thần đến trạng thái đỉnh phong về sau, liền hướng tám trọng thiên cảnh giới khởi xướng xung kích.

Trước kia mặc dù mượn thăng khung lưu hoa gia tốc bảy trọng thiên cảnh giới tu hành tốc độ, nhưng Lôi Tuấn ba năm này nhiều thời giờ bên trong, không có vội vàng xao động, một mực làm gì chắc đó, thuận theo tự nhiên.

Thế là đến bây giờ, đã có nước chảy thành sông chi tướng.

Nếu như thế, hắn liền không lo trước lo sau chi niệm.

Một bước này ta có thể phóng ra.

Như vậy, ta hôm nay liền xuất phát.

Một đoạn thời khắc, Thái Cực Âm Dương Ngư chuyển động bỗng nhiên đình chỉ.

Mà Lôi Tuấn thức hải trong ý thức cảnh tượng, thì tùy theo phát sinh biến hóa.

Mình phảng phất thoát ly biệt phủ, đột nhiên đặt mình vào không hiểu trong hư không.

Hư không vặn vẹo rối loạn, tầng tầng điệt điệt, phảng phất mê cung.

Thất trọng thiên đến bát trọng thiên ở giữa lạch trời kiếp nạn, tới.

Hư không chi kiếp dưới, đặt mình vào trong đó, nếu như không thể thông qua, liền như vậy mê thất tại phân loạn lẫn lộn trong hư không.

Thế là, tu sĩ liền cũng đem tiêu vong trong đó, lại không đến về, vô thanh vô tức ở giữa bỏ mình.

Từ xưa đến nay, năm tháng dài dằng dặc, dài dằng dặc thời gian tích lũy xuống, đại lượng bảy trọng thiên cảnh giới cao thủ, không có chết bởi ngày thường cùng địch đấu pháp, lại chết tại ngày này hố kiếp nạn dưới, hài cốt không còn.

Cũng không biết có bao nhiêu đã từng cũng kinh diễm nhất thời, danh chấn tứ phương thất trọng thiên tu sĩ, tại ngày này hố kiếp nạn trước mặt chùn bước, không còn dám tiếp tục hướng phía trước, thế là cuối cùng cả đời, chỉ có thể dừng bước tại bảy trọng thiên cảnh giới.

Muốn thông qua cái này hư không biến thành mê cung, thể xác tinh thần trạng thái nhất định phải đều điều chỉnh đến tốt nhất, như có lo lắng, so như chịu chết.

Lôi Tuấn bình tĩnh dấn thân vào trong đó.

Chỗ hắn tại trước mắt tự thân trạng thái tốt nhất.

Nếu như cho hắn lại nhiều chút năm tích lũy, hắn chỉnh thể trạng thái..