So với ảm đạm Huyền Linh một khí, tân sinh Đan Linh ba khí uyển chuyển mà linh động, phảng phất thiên địa vạn vật trải qua rèn luyện hậu sinh thành tinh hoa.

Lôi Tuấn tiếp tục ngồi ngay ngắn, không có dừng lại mình tu hành.

Đại Thừa Đạo cảnh biến thành Thiên Địa hồng lô, tiếp tục luyện hóa Huyền Hoàng Vũ Trụ bên trong đủ loại hết thảy.

Mà từ đó tạo ra Đan Linh ba khí, càng phát ra uyển chuyển, cũng phạm vi lớn tràn ngập ra.

Đợi Đan Linh ba khí khuếch tán tới trình độ nhất định, thụ Lôi Tuấn tâm niệm khống chế, những này uyển chuyển khí lưu liền là dừng lại.

Sau đó, phảng phất lấy Đan Linh ba khí làm nguyên vật liệu, Lôi Tuấn tiếp tục bằng Đại Thừa Đạo cảnh biến thành Thiên Địa hồng lô, tiến hành luyện chế.

Dần dần, khuếch tán khí lưu, một lần nữa ngưng tụ, dần dần bắt đầu hiển hóa ra càng thêm ánh sáng chói mắt.

Hào quang hiện ra tử, kim, thanh tam sắc, không ngừng lưu chuyển.

Thế gian tinh hoa, phảng phất đều bị tồn tại ở trong đó.

Hào quang từ từ ổn định, nhìn qua phảng phất một mảnh chói lọi mây khói hà ai.

Này gọi là nói, tam quang Yên Hà.

Chính là Đạo gia Phù Lục Phái cửu trọng thiên Đại Thừa cao thật, đạt đến cửu trọng thiên tầng hai cảnh giới về sau, lấy Đan Linh ba khí làm cơ sở tu trì mà thành, có cố vật tồn tinh chi thần diệu.

Ngoại giới địch nhân tại Phù Lục Phái cửu trọng thiên tu sĩ Đại Thừa Đạo cảnh bên trong thi triển các loại pháp môn, trong đó đại bộ phận cũng có thể bị tam quang Yên Hà tồn tại.

Mặc dù chỉ có thể duy trì thời gian ngắn, đồng thời giới hạn trong Đại Thừa Đạo cảnh bên trong, nhưng ở thực chiến đấu pháp bên trong thường thường nhưng phải kỳ hiệu.

Đương nhiên, phương pháp như vậy, cũng không phải là chỉ là đơn thuần dùng cho đấu pháp.

Đối tu sĩ mà nói, mọi loại pháp cửa, căn cơ đều ở chỗ tự thân tu hành.

Ngày bình thường lúc tu luyện, tam quang Yên Hà cố vật tồn tinh chi năng, càng lợi cho tu sĩ dư vị lĩnh hội thiên địa vạn vật chi linh tú.

Lôi Tuấn giờ phút này, liền không ngừng luyện hóa Đan Linh ba khí vì tam quang Yên Hà, sau đó mảnh thêm phỏng đoán.

Hắn tam quang Yên Hà, cùng những người khác, lại có chỗ khác biệt.

Tam quang Yên Hà lưu chuyển ở giữa, phảng phất còn ẩn chứa khác ảo diệu trong đó chỗ sâu.

Lôi Tuấn ngồi ngay ngắn đồng thời, Huyền Hoàng Vũ Trụ bên trong, bắt đầu có khí lưu không ngừng ngưng tụ, cũng dần dần hóa thành một bộ Thái Cực Đồ, dựng đứng với hắn sau lưng.

Thái Cực Đồ lặng yên lưu chuyển ở giữa, Lưỡng Nghi biến hóa.

Tam quang Yên Hà, dần dần tập trung ở trong đó một mặt.

Bên trong, hình như có một chút huyền diệu vô hình tồn tại, bị tháo rời ra, rơi vào tại Lưỡng Nghi một chỗ khác.

Lực vô hình phạm vi lớn ngưng tụ, dần dần bắt đầu hóa thành hữu hình.

Tương đối chói lọi uyển chuyển tam quang Yên Hà, tới đối lập người, lộ ra cô đọng mà ảm đạm, hiện ra màu xám trắng trạch.

Mà trong đó lực lượng ý cảnh, thì cùng Lôi Tuấn bản nhân ngày xưa Thần Đình trong vũ trụ màu vàng sáng nguyên cực từ biển có dị khúc đồng công chi diệu, nhưng là càng thêm cô đọng.

"Có một chút hình thức ban đầu, nhưng còn cần tiến một bước phỏng đoán." Lôi Tuấn khoanh chân ngồi tĩnh tọa, khẽ vuốt cằm.

Cửu trọng thiên một tầng cảnh giới lúc, hắn tu trì Huyền Linh một khí, trừ cái khác Phù Lục Phái Đại Thừa cao thật đều luyện thành huyền ám chi bụi bên ngoài, tới đối đầu, hoàn thành liền một cái khác nặng ảo diệu cửu tiêu tâm lôi.

Hai tương sinh tương đối, hợp ứng Lôi Tuấn bản nhân trước đó thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền mà thành tựu tự nhiên ngộ tính, lại mượn Lưỡng Nghi Tiên Thể tương trợ, cuối cùng đồng thời thành tựu hai trọng ảo diệu pháp môn.

Dưới mắt đến cửu trọng thiên tầng hai, tương ứng điều kiện không còn.

Nhưng vô tâm cắm liễu liễu xanh um.

Lôi Tuấn cho tới nay yên lặng tu hành tích súc, giờ khắc này ngoài ý muốn nở hoa kết trái.

Đan Linh ba khí tạo thành chi tam quang Yên Hà, có cố vật tồn tinh, ở lại sát na chói lọi sự ảo diệu.

Tới đối đầu dị tượng, thì là trong nháy mắt cực hạn bộc phát.

Nhưng như thế bộc phát, không thể rời đi ngày bình thường kiên trì bền bỉ yên lặng Ôn Dưỡng.

Như thế ý cảnh, chính cùng Lôi Tuấn Lưỡng Nghi Thiên nguyên pháp lục tương hợp.

Đan Linh ba khí vốn là lấy Phù Lục Phái tu sĩ Đại Thừa Đạo cảnh làm Thiên Địa hồng lô, không ngừng luyện hóa tự thân sở học cùng thế gian vạn vật linh tính.

Lôi Tuấn luyện hóa thời khắc, không thể thiếu dung nhập đại lượng lực lượng nguyên từ.

Như thế, xây dựng ở hắn Lưỡng Nghi Tiên Thể cùng tự nhiên ngộ tính song trọng trên cơ sở, để hắn yên lặng lấy nguyên từ tương quan đạo lý ý cảnh, luyện hóa Đan Linh ba khí, dần dần hóa thành cùng tam quang Yên Hà gắn bó tương đối một cái khác nặng hoàn toàn mới thần diệu.

Bất quá, so với cửu trọng thiên một tầng lúc huyền ám chi bụi cùng cửu tiêu tâm lôi cùng bích lạc, hoàng tuyền hoàn mỹ tương hợp tình huống, trước mắt cửu trọng thiên tầng hai ở giữa biến hóa, còn cần Lôi Tuấn bản nhân lấy nhiều thời gian hơn mảnh thêm phỏng đoán, không ngừng nếm thử, mới có thể cuối cùng thành hình.

Hắn đối với cái này thích thú.

Tu đạo chi đồ, tại Lôi đạo trưởng mà nói, đây chính là lớn nhất niềm vui thú một trong.

Theo thời gian chuyển dời, Lôi Tuấn tích lũy Huyền Linh một khí cùng Đan Linh ba khí càng phát ra nặng nề.

Luyện thành tam quang Yên Hà càng phát ra thuần thục huyền diệu, dần dần có thể pháp tùy ý chuyển, nhất niệm mà sinh.

Tới đối đầu thần diệu dị tượng, cũng dần dần thành hình, càng phát ra hoàn mỹ cô đọng.

Ở đây trong lúc tu luyện, Lôi Tuấn đồng thời lấy ra mặt khác hai kiện pháp bảo.

Nguồn gốc từ đại đồng Lâm tộc trấn tộc truyền gia chi bảo, Quảng Mạc Kiếm.

Nguồn gốc từ đại đồng Tiêu tộc trấn tộc truyền gia chi bảo, hãn hải kiếm.

Hai đều nho gia danh kiếm, chính là đại đồng bên trong hai đại vọng tộc tập hợp đại lượng thiên tài địa bảo, nhân lực vật lực, dốc hết tâm huyết tế luyện mà thành, sau đó lịch đại tử tôn Ôn Dưỡng nhiều năm, tích lũy tháng ngày, không ngừng rèn luyện.

Liền phẩm chất mà nói, không kém cỏi Đại Đường nhân gian bên này U Châu Lâm tộc cùng Lũng bên ngoài Tiêu tộc lịch đại truyền thừa gió bắc kiếm, hạo nhiên kiếm.

Bất quá, bởi vì nho gia kinh học kiếm sĩ cùng võ Đạo Binh đấu kiếm khách cùng đạo môn ngự kiếm khác biệt, cho nên Quảng Mạc Kiếm cùng hãn hải kiếm so với sơn hà kiếm, Thiên Sư Kiếm, Tử Thanh song kiếm cũng có riêng phần mình thiên về đốt khác biệt.

Lôi Tuấn trước đây trực tiếp lấy rộng chớ, hãn hải hai kiếm thi triển nguyên từ phi kiếm, mặc dù uy lực cũng cường hãn, nhưng đối kiếm khí bản thân hao tổn đồng dạng khá lớn.

Cho nên hắn hữu tâm trùng luyện cái này hai thanh bảo kiếm.

Lôi Tuấn khoanh chân ngồi ngay ngắn, hai thanh phong cách cổ phác trường kiếm, lẳng lặng treo ở giữa không trung.

Trong đó một thanh bảo kiếm, tĩnh đưa lúc lưỡi kiếm toàn thân hiện ra màu đen nhánh trạch, quang mang so sánh ngầm, nhưng hàn ý lạnh thấu xương, chính là Quảng Mạc Kiếm, lưỡi kiếm nội bộ chợt có hàn quang bỗng nhiên nổi lên, đen nhánh trường kiếm liền hóa thành như băng tuyết trong suốt, lưỡi kiếm nội bộ phảng phất tự thành thế giới, băng thiên tuyết địa chất chứa trong đó.

Một thanh khác bảo kiếm, lưỡi kiếm tương đối so sánh rộng lớn, toàn thân vàng sáng, khô nóng mà dữ dằn, phảng phất đại mạc hùng phong kiếm khí, không ngừng từ đó uẩn sinh mà ra, thì là hãn hải kiếm.

Hai thanh nho gia danh kiếm, ẩn ẩn nhưng cũng hiện ra đối chọi gay gắt chi tướng.

Lôi Tuấn nhìn một lát sau, tại chung quanh thân thể hắn, bắt đầu có đại lượng lôi điện phun trào.

Lôi phân hai sắc.

Một bên đen nhánh.

Một bên thuần kim.

Huyền Tiêu ngũ lôi pháp lục cùng Thần Tiêu Thuần Dương pháp lục lưu chuyển ở giữa, âm trầm Huyền Tiêu tiên lôi cùng nóng bỏng Thuần Dương Tiên Lôi cùng nhau uẩn sinh mà thành.

Sau đó, một âm một dương hai loại thần lôi bắt đầu tiến hành theo chất lượng, phân biệt luyện hóa Quảng Mạc Kiếm cùng hãn hải kiếm.

Huyền Tiêu tiên lôi, để mà Ôn Dưỡng tế luyện Quảng Mạc Kiếm.

Thuần Dương Tiên Lôi, để mà Ôn Dưỡng tế luyện hãn hải kiếm.

Hai thanh nho gia danh kiếm cùng nhau chấn động run rẩy, toát ra kháng cự tư thái.

Nhưng Lôi Tuấn rất có kiên nhẫn.

Tại hắn pháp lực lưu chuyển dưới, theo thời gian chậm rãi chuyển dời, bắt đầu có màu đen cùng kim sắc phù văn, phân biệt nổi lên hai thanh nho gia danh kiếm mặt ngoài, so như tuyên khắc.

Sau đó ở đây trên cơ sở, Lôi Tuấn lại ngưng tụ bốn cái Lưỡng Nghi Thiên nguyên pháp lục, hai hai thành đôi, uẩn sinh hải lượng lực lượng nguyên từ phân biệt Ôn Dưỡng hai cái bảo kiếm.

Hắn khai thác Âm Lôi tẩm bổ Quảng Mạc Kiếm, Dương Lôi tẩm bổ hãn hải kiếm, phân biệt cổ vũ uy năng thủ đoạn, mà không phải trái lại một vị truy cầu âm dương tương tế.

Dù sao, hắn tiếp xuống khống chế sử dụng cái này hai cái danh kiếm phương pháp, cùng nghiêm chỉnh cửu trọng thiên đại nho không giống...

Trình độ nào đó tới nói, nếu như đem cái này..