Thanh Hư chân nhân trầm mặc hồi lâu, thở dài một hơi: “Điện tử khoa học kỹ thuật thời đại, còn có ai sẽ tĩnh tâm tu đạo? Đạo gia căn đã huỷ hoại, hủy ở nhân tâm, không bằng cắm rễ một thế giới khác!”

Chúc Hồng Dương cười nói: “Vô luận như thế nào, Đạo gia đều là Hoa Quốc bắt nguồn xa, dòng chảy dài quan trọng truyền thừa, lúc này xuống dốc, chưa chắc không phải ngày nào đó hưng thịnh sở cần, không phải tu đạo người, còn thỉnh đạo trưởng dạy ta.”

Nói Chúc Hồng Dương làm ra một cái mời thủ thế, cùng Thanh Hư chân nhân sóng vai chậm rãi hướng chúc gia trang viên đi đến.

Thanh Hư chân nhân lộ ra hồi tưởng chi sắc, vừa đi vừa chậm rãi mở miệng: “Đạo Đức Kinh có ngôn, có vật hỗn thành, bẩm sinh mà sinh, tịch hề Liêu hề, độc lập mà không thay đổi, chu hành mà không thua, có thể vì thiên địa mẫu, ngô không biết kỳ danh, tự chi rằng nói, cường vì này tên là đại, này đại khái là đối với đại đạo nhất trực quan thuyết minh, nói thủy chi với thiên địa mới sinh phía trước!”

Nói, Thiên Đạo, đại đạo, là một loại thực trừu tượng khái niệm, so trung y võ đạo càng khó làm người lý giải.

Một bộ Đạo Đức Kinh, kẻ hèn mấy ngàn ngôn, vô số người ngộ mấy ngàn năm, vẫn như cũ chỉ thấy này bác đại tinh thâm, không biết này sâu cạn.

Chúc Hồng Dương bởi vì viết tu tiên tiểu thuyết duyên cớ, từ Đạo gia điển tàng trung đạo văn không ít nội dung, nhưng hắn rốt cuộc không phải tu đạo người, thật muốn ngồi đối diện luận đạo, hắn còn không có cái kia tư cách.

Chậm rãi bước vào chúc gia trang, không khí vì này biến đổi, thoải mái thanh tân rất nhiều, mây tía mùi hoa ập vào trước mặt, làm nhân tinh thần vì này rung lên.

Hai người không có tiến vào mộc lâu, mà là ăn ý đi vào tây sườn đình hóng gió ngồi xuống, từ Thanh Hư chân nhân đem Đạo gia lịch sử từ từ kể ra.

Tam Hoàng Ngũ Đế thời kỳ, tuy có đại đạo, nhưng chưa thành hệ thống, chân chính hình thành hệ thống, kỳ thật là ở chư tử hiển thánh trăm nhà đua tiếng là lúc. Đọc sách 溂

Bị tôn sùng là Đạo gia tổ sư lão tử, lấy Đạo Đức Kinh ngôn đặt Đạo gia căn cơ, sau có văn thủy chân nhân Doãn hỉ phát dương quang đại, cùng lúc đó bị xưng là Tiên Tần Luyện Khí sĩ người lẫn nhau dung hợp, trở thành lúc ấy lực ảnh hưởng lớn nhất chủ lưu tư tưởng chi nhất.

Bất quá ở theo đuổi thiên nhân hợp nhất luyện khí trường sinh trong quá trình, dần dần hình thành hai đại lưu phái, nhất phái chú ý tánh mạng song tu phun nạp luyện khí chú trọng cá nhân tu vi, một khác phái tắc đề xướng lấy đan dược phù triện mượn dùng thiên địa chi lực đạt thành trường sinh lâu coi mục tiêu. Đọc sách rầm

Kết quả Tần hoàng nhất thống thiên hạ, theo đuổi trường sinh bất lão khi, dựng sào thấy bóng hiệu quả lộ rõ đan phù lưu phái chiếm thượng phong, chỉ là kết quả lại so với so bi thôi.

Một bộ phận luyện đan sĩ bị Tần hoàng coi như kẻ lừa đảo giết chết, một bộ phận vì theo đuổi trường sinh đại đạo giương buồm ra biển, xem như Đạo gia lần đầu tiên kiếp nạn.

Theo sau, ở Hoàng Thạch Công đám người nỗ lực hạ, Đạo gia tư tưởng lần nữa hưng thịnh, hán sơ hơn trăm năm thừa hành hoàng lão chi thuật, chính là chứng minh.

Đáng tiếc, theo Hán triều thực lực tăng nhiều, Đạo gia tư tưởng trở thành Hán Vũ Đế thiên tử tập quyền đả kích Hung nô chướng ngại, bị lúc ấy nội thánh ngoại vương Nho gia tư tưởng thay thế được, cũng chính là cái gọi là trục xuất bách gia độc tôn học thuật nho gia.

Nhưng chân chính nhường đường gia nguyên khí đại thương, là hán mạt thái bình nói phát động khởi nghĩa Khăn Vàng, cơ hồ nhường đường gia dán lên phản tặc nhãn, vô số đạo gia tinh anh thậm chí trân quý điển tịch, tại đây tràng chiến hỏa trung hóa thành tro bụi.

Này về sau, mới có Phật gia quật khởi cơ hội, hình thành nam triều chùa, nhiều ít ban công mưa bụi trung thịnh cảnh, mà Đạo gia từ đây lúc sau, không còn có tiến vào quá trung tâm.

Tỷ như Lý đường vương triều, bởi vì nhà mình họ Lý, từng truy phong lão tử vì “Quá thượng huyền nguyên hoàng đế”, “Đại thánh tổ cao thượng kim khuyết Thiên Hoàng Đại Đế” từ từ, thậm chí lập đạo giáo vì nước giáo, địa vị không thể nói không cao, nhưng mọi người đều biết, Phật giáo đại thịnh cũng là ở cái này thời kỳ.

Vô luận là Huyền Trang lấy Đại Đường ngự đệ thân phận Tây Thiên lấy kinh, vẫn là Hàn Dũ thượng thư gián nghênh Phật cốt biểu sau lưng đại biểu hàm nghĩa, đều chứng minh Đạo gia ở mênh mông Đại Đường kỳ thật không có mặt ngoài như vậy phong cảnh.

Cho nên Viên Thiên Cương, Lý Thuần Phong, Lữ Động Tân chờ danh đạo sĩ, cơ hồ là Đạo gia cuối cùng huy hoàng.

Từ nay về sau ngàn năm, Đạo gia không còn có danh chấn thiên hạ, phong hoa tuyệt đại nhân vật xuất thế.

Tuy rằng Đạo gia truyền thừa đối Hoa Quốc văn hóa ảnh hưởng vẫn như cũ cũng đủ sâu xa, thậm chí không chỗ không ở, nhưng Đạo gia xuống dốc, cũng là không tranh sự thật.

Đặc biệt là tiến vào công nghiệp thời đại điện tử thời đại về sau, ở cái gọi là hiệu quả và lợi ích hiệu suất trước mặt, Đạo gia tu thân dưỡng tính kia một bộ, càng có vẻ không hợp nhau, cho nên Thanh Hư chân nhân mới có hủy ở nhân tâm cảm khái.

Chúc Hồng Dương cũng là mở rộng tầm mắt, tuy rằng trước kia đối Đạo gia hiểu biết không tính thiếu, nhưng chân chính bỏ qua một bên những cái đó thần thần quái quái toàn diện hiểu biết Đạo gia lịch sử, này vẫn là lần đầu tiên.

Thanh Hư chân nhân lúc này mới chậm rãi nói: “Truyền lưu đến nay Đạo gia lưu phái, hiện giờ lại nói tiếp cũng không tính thiếu, nhưng thiệt tình hướng đạo người, lại có thể đếm được trên đầu ngón tay.”

Chúc Hồng Dương tò mò hỏi: “Nghe nói Đạo gia có mười đại đạo phái, nguyện nghe kỹ càng.”

Thanh Hư chân nhân hơi hơi thở dài, lại nhiều đạo phái lại có thể như thế nào, còn không phải từ từ xuống dốc?

Chính Nhất Đạo, chính lấy trị tà, một lấy thống vạn, nhân này tổ sư trương nói lăng từng bị sách phong vì thiên sư, lại xưng thiên sư nói, phụng Đạo Đức Kinh vì kinh điển, tôn lão tử vì Đạo Tổ, ở Đạo gia có được không thể thay thế địa vị.

Thượng thanh phái, phụng hoàng đình kinh cùng thượng thanh đại động chân kinh vì kinh điển, bởi vậy tông môn nơi dừng chân ở vào Mao Sơn, lại bị xưng là Mao Sơn Phái, chú trọng bản thân tinh khí thần tu luyện, một lần trở thành Đạo gia Luyện Khí trường sinh đại biểu, từng có thiên hạ đạo sĩ ra Mao Sơn cách nói.

Linh bảo phái, lại xưng các tạo tông, bắt đầu từ Đạo giáo trứ danh nhân vật cát hồng, phụng Nguyên Thủy Thiên Tôn vì tối cao thần, chính là Đạo gia quan trọng nhất một chi.

Bắc Đế phái, tôn bắc cực Tử Vi Đại Đế là chủ thần, am hiểu lôi pháp, chủ tu thiên bồng kinh cùng Bắc Đế thụ kiếm pháp, mọi người trong ấn tượng đạo sĩ thân bối trường kiếm, chưởng phát thiên lôi hình tượng, đa số đều là này nhất phái, chỉ là bởi vì Bắc Đế hắc luật khắc nghiệt, môn nhân đệ tử ít dần, pháp mạch dần dần thất truyền.

Thần tiêu phái, cái gọi là thiên có cửu tiêu, thần tiêu tối cao, phụng nam cực Trường Sinh Đại Đế là chủ thần, đồng dạng lấy lôi pháp tăng trưởng, tu hành trung cho rằng người tinh thần cùng thiên thời, âm dương, bốn mùa biến hóa một mạch tương thông, xem như nhất chú trọng nội luyện cũng chính là chân khí giáo phái.

Thanh hơi phái, đồng dạng là chủ tu lôi pháp đạo phái, chủ trương nội luyện đan thuật, ngoại luyện lôi pháp, chiêu thần khiển đem, phim ảnh kịch trung bình dùng cái gọi là thỉnh thần kiều đoạn, liền nguyên với nên phái.

Toàn Chân Phái, cái này phàm là xem qua kim đại đại võ hiệp tiểu thuyết, đại khái không có không biết, trong vòng đan tu hành vi chủ, chủ trương tánh mạng song tu, lấy đạt tới trường sinh lâu coi mục tiêu.

Mặt khác như ngộ tiên phái, Long Môn phái, kim sơn phái từ từ, đại khái đều là từ này mấy đại lưu phái chi nhánh, Thanh Hư chân nhân cũng vẫn chưa nói nhiều.

Chúc Hồng Dương ngây ngẩn cả người, ở hắn cảm nhận trung luôn luôn là Đạo gia đại biểu phái Võ Đang, cư nhiên không có, đại danh đỉnh đỉnh tam phong chân nhân, càng là liền tên đều bài không thượng.

Thanh Hư chân nhân cười khổ giải thích nói: “Võ Đang một mạch, vốn chính là nguyên mạt minh sơ nhân tam phong chân nhân mới hơi có danh khí, được xưng ẩn tiên phái, này đạo thống này đây cổ võ vi căn cơ, ở Đạo gia trong truyền thừa không vào chủ lưu, chẳng sợ hiện giờ từ tam phong chân nhân khai sáng Thái Cực quyền thanh danh lại đại, vẫn như cũ không phải chính thống Đạo gia truyền thừa.”

Chúc Hồng Dương ngạc nhiên vô ngữ, ngẫm lại cũng là, Đạo gia mấy đại lưu phái, đều tự xưng là muốn tu luyện thành tiên, cũng không phải là muốn tu luyện thành cổ võ cao thủ, cho nên tam phong chân nhân này làm đến nơi đến chốn thăm dò giả, ngược lại là khác loại.