Nghị trong điện, Đỗ Quỳnh đối truy thụy đại thần cuộc đời tất cả đều miêu tả rõ ràng, không nghiêng không lệch. Quần thần tắc nghị luận vì bọn họ thượng kiểu gì thụy hào, lấy biểu này với Đại Hán chi công.

Tự Quan Vũ thụy hào lúc sau, Trương Phi thụy hào ‘ Hoàn hầu ’, hoàng trung thụy hào ‘ mới vừa hầu ’, Mã Siêu thụy hào ‘ uy hầu ’, Bàng Thống thụy hào ‘ tĩnh hầu ’.

Tại đây năm người bên trong, Trương Phi thụy hào ‘ Hoàn ’ nãi thượng đẳng thụy hào, có thể có này thượng đẳng mỹ thụy, cùng Trương hoàng hậu không phải không có quan hệ. Chỉ có thể nói truy thụy làm chính trị hoạt động, không có khả năng không mang theo có chính trị thiên hướng.

Đỗ Quỳnh thu hồi ký lục Bàng Thống cuộc đời khăn bạch, chắp tay nói: “Khởi bẩm bệ hạ, nay tĩnh hầu thụy hào đã định, chẳng biết có được không truy thụy cố vệ tướng quân Triệu Vân.”

Lưu Thiền xuyên thấu qua chuỗi ngọc trên mũ miện, nói: “Triệu khanh tích từ tiên đế, công tích đã. Trẫm ấu hướng chi năm, vân thiệp đồ gian nan, cứu trẫm với đương dương; lại cậy một lòng nghe theo, đỡ trẫm với đại giang; không sợ nguy hiểm, tế quân với Di Lăng. Này tử Triệu Quảng chết trận Quan Trung, Triệu thị vì hán cúc cung tận tụy. Cố các khanh luận chi, đương thận chi lại thận.”

Ít có phát biểu ý tưởng Lưu Thiền, rốt cuộc không hề trầm mặc, cấp Triệu Vân thụy hào làm bối thư, trình bày hắn quan trọng công tích. Nói cho quần thần các ngươi nói chuyện cẩn thận một chút, cho trẫm Triệu tướng quân tuyển một cái thượng đẳng thụy hào.

Đỗ Quỳnh cùng Gia Cát Lượng liếc nhau, mở ra khăn bạch, nói: “Triệu Vân tùy tiên đế với khốn đốn là lúc, đế cùng với cùng giường miên nằm, là vì ân nghĩa. Vân lấy trung nghĩa đăng báo, tùy đế nam nhập Kinh Sở, vượt mọi chông gai, có tích với đế.”

“Tiên đế phùng đương dương chi bại, vân không sợ hổ báo chi tinh, đột nhập trùng vây, thân ôm bệ hạ, che chở chiêu liệt Hoàng Hậu ( cam phu nhân ), toàn đến miễn khó, công lớn với xã tắc. Tiên đế thu Giang Nam chư quận, vân khắc Quế Dương, có khai thổ chi công.”

“Sau cổ quân nhập Thục trợ tiên đế, liền khắc Giang Dương, Kiền Vi chờ quận, sẽ với Thành Đô. Đế bái vân vì dực quân tướng quân, trong tay quân sự nghi. Khi vân có thượng 《 bác Thành Đô phòng ốc vườn rau phân ban chư tướng nghị 》 chi sơ, cho rằng khuyên can, này có nho tướng chi phong.”

“Hán Trung chi chiến, vân sử mới vừa hầu ( hoàng trung ) công Bắc Sơn, bất ngờ đánh chiếm lương thảo. Vân khai lũy lấy lui tặc quân, tặc quân tử thương đông đảo. Di Lăng chi chiến, vân tùy bệ hạ đông ra cứu tế đại quân, lui Ngô người lại trảm Hàn Đương. Này Thế chiến 2 đều có công lớn với quốc.”

……

“Bắc phạt Lũng Hữu, vân tùy thái úy xuất quan trung vì giả binh, trảm đem Vương Song, dũng vô lễ Liêm Pha; Tào Chân phạm ta, vân thủ Hán Trung, bảo trung lũy an bình, làm theo việc công tẫn trách.”

Đỗ Quỳnh thu hồi khăn bạch, trầm giọng nói: “Triệu Vân cứu khốn phò nguy, có công lớn với xã tắc, nay thỉnh chư vị góp lời vân chi khen chê, lấy định thụy hào.”

Trước tiên thông báo Lưu Thiền bổn ý Gia Cát Lượng, bước ra khỏi hàng thượng sơ nói: “Khởi bẩm bệ hạ, thần cho rằng Triệu tướng quân cuộc đời, tuy không lấy quân hơi trường, nhưng lại lấy trung, dũng vì mọi người sở hiểu. Cố có thể này biểu vân chi công đức.”

Bùi tuấn tay cầm hốt bản, cung kính nói: “Thần pha biết Triệu tướng quân uy danh, chư tướng quân hoặc có quân hơi trường, hoặc thiện vũ dũng. Chỉ có vân lấy trung, dũng, nhân lấy di quốc gia, có thượng cổ nho tướng chi phong, cố thần cho rằng hoặc nhưng thượng song thụy, một biểu dũng, nhị biểu trung nhân.”

Lưu Thiền vừa lòng gật gật đầu, nói: “Chư khanh chi ngôn rất có ích lợi, Triệu khanh chi tục lệ, thanh danh quảng bá. Đương nhưng thượng song thụy.”

Đỗ Quỳnh trầm ngâm một chút, nói: “Vân tùy tiên đế nhập Kinh Sở tới nay, chiến có điều khắc, an dân có công, thắng địch chí khí, cố nhưng thứ thụy nhưng vì dũng. Này phá Quế Dương, không tiếp nhận đầu hàng người chi tẩu, nhưng vì trong sạch thủ tiết; phùng tiên đế tán tài với chúng tướng, thượng sơ lấy khuyên can, nhưng vì không ẩn vô khuất; đông thảo Di Lăng, thượng ngôn tiến thối chi thất, nhưng xưng đại lự khắc liền. Cố thần cho rằng đầu thụy nhưng vì trinh, lấy biểu này có thượng cổ nho tướng phong phạm.”

Hoàng Quyền hoạt động thân mình, bước ra khỏi hàng nói: “Thần từng cùng vệ tướng quân cộng sự, này hành này vì nhưng xưng ‘ trinh dũng ’ hai chữ, cố thượng trinh dũng vì này thụy hào, cũng không lệch lạc.”

“Trinh dũng ~” Lưu Thiền nhắc mãi vài câu, nói: “Quả nhiên pha hợp Triệu khanh trên đời việc làm, liền lấy trinh dũng hầu vì Triệu khanh thụy hào.”

“Nặc!”

Trinh làm thụy hào, người này đạo đức tốt, lại là xã tắc trọng thần, trung với quốc gia, không nghiêng không lệch. Này thụy hào nhiều cấp tâm phúc trọng thần mà dùng, như Tào Ngụy tam đại xã tắc chi thần từ tuyên, liền thượng trinh vì này thụy hào. Vì vậy thụy hào nãi thượng đẳng mỹ thụy.

Nói như vậy, có thể có ‘ trinh ’ một chữ độc nhất làm Triệu Vân thụy hào, cũng là được không. Chẳng qua Lưu Thiền nhiều có bất công, lại làm mọi người bỏ thêm một cái dũng, lấy chương hiển Triệu Vân dũng mãnh khả năng.

Quan Vũ tráng cũng là mỹ thụy, chẳng qua Lưu Thiền không lay chuyển được quần thần đối Quan Vũ thất Kinh Châu bất mãn, chỉ phải lại thêm một cái mâu, một công một tội, khen chê tương hợp, đương vì bình thụy. Nếu Quan Vũ không có thất Kinh Châu, này đoạt được thụy hào ứng cùng Trương Phi Hoàn hầu ngang hàng, thậm chí nhưng thượng ‘ võ ’ vì này thụy hào, xưng quan võ hầu.

Thục Hán muốn cho thấy chính mình kế thừa Lưỡng Hán hán tộ, Lưu Thiền làm Đại Hán thiên tử cũng không thể quá có chính mình thiên hướng. Làm vô quá có công Triệu Vân thượng song thụy hào, đã là hắn miễn cưỡng việc làm. Hơn nữa nếu không phải Triệu Vân ở Di Lăng chi chiến cùng với bắc phạt trong lúc biểu hiện xuất sắc, chính mình tưởng cấp thượng đẳng mỹ thụy, chỉ sợ chúng thần cũng rất khó đáp ứng.

Ở Triệu Vân lúc sau, mọi người lại thế Đông Hán truy thụy dương bưu ‘ mạc ’ vì này thụy hào, cấp phó làm truy thụy ‘ bạch ’. Mạc vì đức chính ứng hòa chi ý, này đạo đức thuần khiết nhưng lệnh thiên hạ hưởng ứng; bạch nãi ngoại nội trinh phục chi ý, này trong ngoài công chính lại trước sau như một.

Cuối cùng có người dục cấp mi Trúc thượng thụy hào, bất quá lại bị Lưu Thiền tìm một cái cớ phủ định, này tuy có công với xã tắc, nhưng là này đệ mi phương thất tín bội nghĩa, cử thành quy hàng Đông Ngô, hại Quan Vũ thân chết. Cái này làm cho Lưu Thiền trong lòng trước sau có ngật đáp, khó có thể tiêu trừ.

Đỗ Quỳnh khép lại khăn bạch, chuyển trình người hầu, chắp tay nói: “Khởi bẩm bệ hạ, nay sáu vị công thần toàn đã truy thụy xong. Thỉnh quốc gia bảo cho biết, có không tục nghị tiên đế miếu hiệu, lấy kế Lưỡng Hán chi thống.”

“Có thể. Tiên đế khởi sự khăn vàng, vốn muốn đăng báo quốc gia, hạ an lê thứ. Không ngờ Đổng Trác, Tào Tháo nhiễu loạn nhà Hán, tiên đế vì an thiên hạ, toại chu toàn Trung Nguyên, Ngô, càng bằng lại, trông chừng thỉnh minh, hiệp ba vượt Thục, dung hán lấy cũng. Càn khôn phục trật, tông tự duy ninh, niếp cơ lí tích, bá đức phương thanh. Này võ công hiển hách, hình danh xong, điển tịch phục an, nhưng truy nghị tiên đế miếu hiệu.” Lưu Thiền nói.

“Nặc!”

Đỗ Quỳnh xoa xoa trên trán mồ hôi mỏng, nói: “Miếu chế có ngôn: ‘ cổ giả tổ có công mà tông có đức, gọi chi tổ tông giả, này miếu toàn không hủy ’. Nay tiên đế nãi Trung Sơn Tĩnh Vương chi trụ, hán Hiếu Cảnh Đế huyền tôn, phục hán với Ba Thục, đương rằng ‘ tổ ’ cũng, này vì sao hào, thỉnh chư vị thượng nghị.”

Gia Cát Lượng sửa sang lại y quan, chắp tay bước ra khỏi hàng nói: “Khởi bẩm bệ hạ, tiên đế anh minh thần võ, ngoại có khai cương thác thổ chi vì, nội có hình pháp đều xem trọng cử chỉ, với Ba Thục lập quốc. Vốn muốn phỏng thế tổ hoàng đế, trung hưng nhà Hán, nhưng trời không chiều lòng người, nửa đường chết. Cố tiên đế công tích không kịp Quang Võ hoàng đế, nhưng lại có hưng phục chi công, hoặc nhưng xưng ‘ hiện ’.”

“Hiện giả, quang cũng. Chu lễ có rằng: Hành thấy trung ngoại; chịu lộc với thiên; thánh đức chiêu lâm; trăm tích duy hình; có quang trước liệt; trung ngoại ngưỡng đức; đức mỹ tuyên chiêu. Cố hiện nhưng biểu tiên đế phục hưng nhà Hán chi tích, chương tiên đế khai cương trị dân chi công.”

Hiện thông quang, có phục hưng ý tứ. Gia Cát Lượng cho rằng lão Lưu tuy ly Lưu Tú trung hưng nhà Hán kém một chút, nhưng hắn lại có lập quốc chi công tích. Bởi vậy có thể gánh vác phục hưng chi danh, mà miếu hiệu bên trong, có phục hưng chi ý, bất quá trung, hiện, liệt chờ tự.

Mà này đó tự trung sở hàm mặt khác ý nghĩa cũng không tương đồng, như ‘ trung ’, đương vì trung hưng chi công, tức hoàn toàn khôi phục nhà Hán; ‘ hiện ’ bao hàm hưng phục chi ý, lại còn có cường điệu Lưu Bị tại vị trong lúc văn võ đều phát triển, không chỉ có võ công dư thừa lại còn có có thi hành hình văn chính sách.

Đến nỗi ‘ liệt ’ tuy có cũng có khôi phục chi ý, nhưng càng thêm cường điệu võ công, mà vô văn đức. So sánh với hiện nói, ‘ liệt ’ ở ‘ hiện ’ dưới, rốt cuộc hiện có bao hàm liệt võ công chi ý, mà liệt tắc vô hiện thành tựu về văn hoá giáo dục hành động. Hơn nữa Lưu Bị thụy hào đã là chiêu liệt hoàng đế, ‘ hiện ’ sẽ càng thêm thích hợp.

Là ra vẻ vì nhi tử Lưu Thiền cùng với đến gặp minh chủ Gia Cát Lượng, tự nhiên sẽ hy vọng lão Lưu miếu hiệu có thể chương hiển hắn thành tựu về văn hoá giáo dục võ công, mà không phải chỉ cường điệu võ mà quên Lưu Bị văn. Rốt cuộc ở Lưu Bị trị hạ, Thục Hán chỉnh sửa 《 Thục khoa 》, còn sửa sang lại nhân chiến loạn mà di điển tịch, thi hành thẳng bách tiền, nhưng xưng là hình văn đều phát triển.

Đồng thời nói, com‘ hiện ’ cái này miếu hiệu cũng là ‘ minh chương chi trị ’ sáng lập giả Hán Minh Đế miếu hiệu. Ở Hán Minh Đế trị hạ, bắc phạt Hung nô, thiết Tây Vực đều hộ, Đông Hán bản đồ cùng với quốc lực đạt tới đỉnh. Là cố xưng Lưu Bị ‘ hán hiện tổ ’ đem có ca ngợi chi ý, so không người sử dụng quá Liệt Tổ càng tốt.

Lưu Thiền làm bộ làm tịch hỏi: “Chư khanh đối tiên đế miếu hiệu, nhưng có bất đồng chi thấy?”

“Thần chờ cũng không dị nghị!” Mọi người theo tiếng nói.

Các đại thần thụy hào có lẽ có thảo luận không gian, nhưng lão Lưu miếu hiệu sớm tại phía trước định rồi xuống dưới, lần này làm Gia Cát Lượng thượng sơ vì Lưu Bị truy nghị miếu hiệu, bất quá đi cái bãi mà thôi.

“Đã không dị nghị, tiên đế đã vì hiện tổ hoàng đế là cũng!”

( PS: Tổ tông cùng miếu hiệu, đúng là bình thường. Thế Tông Võ Đế, thế tổ Quang Võ. )

Thân, điểm đánh đi vào, cấp cái khen ngợi bái, điểm càng cao đổi mới càng nhanh, nghe nói cấp hương thư tiểu thuyết đánh mãn phân cuối cùng đều tìm được rồi xinh đẹp lão bà nga!

Di động trạm hoàn toàn mới sửa bản thăng cấp địa chỉ: https://, số liệu cùng thẻ kẹp sách cùng máy tính trạm đồng bộ, vô quảng cáo tươi mát đọc!