Phất tay từ tư đừng, Quy Vô Cữu đi lại ngược lại càng thêm nhẹ nhanh.

Con đường bên trong đủ loại cạnh tranh, thường thường càng tới gần điểm cuối cùng, nghĩ phải hoàn thành mục tiêu liền càng khó khăn. Đi trăm dặm nửa chín mươi, nói chung như thế.

Nhưng thế sự không có tuyệt đối.

Thí như bây giờ Quy Vô Cữu, đi lại càng thêm nhẹ nhàng, mỗi đi lên cấp mấy, mấy chục cấp, quay người ngoái nhìn suy ngẫm một trận, liền đột nhiên rút kiếm, tiện tay giải đề.

Như thế liên tục lặp đi lặp lại.

Chặn đường nan quan đã phá, Quy Vô Cữu nửa đoạn sau "Trời treo đại đạo" hành trình, ngược lại đi được dễ dàng.

Quay đầu tương vọng, Quy Vô Cữu gần nhất vẽ hạ bảy đạo đồ hình, chợt nhìn cơ hồ là trong một cái mô hình khắc ra -- ba đóa kiếm ý chi hình. Duy có đạo hạnh cao thâm người cẩn thận phân rõ, mới có thể phát hiện trong đó thâm tàng nhỏ bé khác biệt.

Mặt đối khác biệt vấn đề, Quy Vô Cữu đúng là dùng cùng một loại ý tưởng ôm đồm.

Không gì khác, ba kiếm này là Quy Vô Cữu hiện giai đoạn năng lực sáng tạo đỉnh điểm, đạo bên trong bức hoạ nếu là đối với mình chứng minh thực tế kinh nghiệm tổng kết cùng thăng hoa, như vậy chỉ cần tuyển lựa thích hợp góc độ cắt vào, luôn có thể chứng thực đến ba kiếm này ý bên trên.

Con đường sau đó, Quy Vô Cữu đã một chút nhìn xuyên.

Quyết định tiếp xuống có thể đi bao xa yếu tố, một là nhìn mình công hạnh, tài năng phải chăng đủ rất cao minh, hai là nhìn lo liệu "Chứng minh thực tế pháp môn" còn lớn bao nhiêu tiến bộ không gian.

Hai điểm này, Quy Vô Cữu có đầy đủ lòng tin.

Một đường tiến nhanh đến cùng, đã thành kết cục đã định.

Tại đường đi tới trước bên trên, Quy Vô Cữu vẽ ra ba kiếm kiếm ý, chưa hẳn muốn làm đến hoàn toàn so sánh với một bức xuất sắc hơn, mà là kế nó phải mà hằng hà sa số mất, chỉ cần có chỗ tâm đắc, có chỗ mới được liền có thể. Gặp được khó mà song toàn chỗ, thất chi đông ngung, thu chi tang du, đồng dạng có thể quy nạp tại tiến bộ bên trong.

Vừa đi vừa nghỉ, bỗng nhiên quay đầu lúc, Quy Vô Cữu đã đi đến hơn tám mươi trượng cao độ. Khoảng cách sau cùng đỉnh điểm, chỉ còn lại hơn mười trượng.

Chỉ bất quá, Hiên Viên Hoài về sau, liên tiếp ba mươi bốn mươi trượng lữ trình, chưa nhìn thấy kế tiếp tiên hiền di tích.

Cao chín mươi trượng độ.

Khi thứ bốn mươi lăm bức kiếm ý đồ án hoàn thành lúc, Quy Vô Cữu bên người kim quang lóe lên, rốt cục lại lần nữa hiện ra một nhóm chữ:

"Hoa hạ nghe kinh thanh có vị, mép nước khế đạo tĩnh im ắng."

"Càng hoành lạnh kính tiêu."

Xuất hiện.

Việt Hành Tông nhị tổ, Tam tổ, ngũ tổ lúc trước con đường bên trong đồng đều đã hiển lộ bộ dạng, duy dư tứ tổ minh đạo diệu hồng Thiên tôn không thấy tăm hơi. Quy Vô Cữu nhưng trong lòng biết, cái này một vị tất không có khả năng thuộc về dừng bước thứ chín tuần vòng nói, lại tấn giai Thiên tôn hàng ngũ. Tạm thời không gặp, nhất định là còn tại phía trước.

Cứ việc trong lòng đồng dạng lấy đạt đến trảm phân đại đạo làm mục tiêu, nhưng Quy Vô Cữu trong lòng đối với đã chứng được lúc này tiên hiền, luôn luôn có mấy phần tôn trọng.

Bất quá chỉ có vị này diệu hồng Thiên tôn lạnh kính tiêu, hai ngày này tại Quy Vô Cữu trong lòng, hình tượng đột nhiên trở nên chân thực thú vị.

Nói rất dài dòng.

Hồng vân tiểu hội gặp nhau chi sơ, Nguyên Lục Tông Lâm Song Song đối với bên cạnh tâm tư người cực kì linh mẫn, đã để Quy Vô Cữu âm thầm lấy làm kỳ; mà bí cảnh bên trong một phen giao dịch, lấy được huyền loại về sau, Lâm Song Song khí tức biến hóa, hân hoan sau khi đột nhiên mạnh lên, Quy Vô Cữu trong lòng đã đoán ra bảy tám phần.

Mà cuối cùng cùng "Nguyên nguyên" chiến hậu, rời đi gối đạo bia lúc, cùng Lâm Song Song đột nhiên xuất hiện một thức giao thủ, cùng nàng lúc chia tay chi ngôn, thì để Quy Vô Cữu triệt để xác nhận.

Lâm Song Song, chính là cùng diệu hồng Thiên tôn lạnh kính tiêu cùng một loại tư chất.

Cửu khiếu linh lung nhưng lại hồn nhiên ngây thơ, "Nhặt hoa dễ 酔, lá rụng thương thế", một thân công hạnh theo cảm xúc chập trùng lơ lửng không cố định.

Nghĩ đến Việt Hành Tông bên trong bài vị cung phụng, vô số đệ tử quỳ bái càng hoành tứ tổ, năm đó leo lên trời treo đại đạo lúc chính là như Lâm Song Song hiện tại tiểu oa nhi hình tượng, không khỏi để người sinh ra một loại gồm cả tiêu tan, hoang đường, ấm áp, chân thực, thú vị cảm giác.

Đại đạo không khô, đại đạo không cô.

Bất quá Quy Vô Cữu có một chút chưa từng xem nhẹ. Diệu hồng Thiên tôn đã tại trời treo đại đạo bên trong đi như thế xa, nhưng lại chưa nghe nói nàng trú thế lúc, đã từng đem « thông linh hiển hóa chân hình đồ » xong đạo chi đồ đại đại đẩy tới.

Chẳng lẽ thiên tư cao tuyệt như thế, cũng không dám nói định có thể làm đến? Lại hoặc là, như là mình đi đến "Thiên nhân đạp đất cây" con đường, diệu hồng Thiên tôn đưa nàng sức sáng tạo dùng tại khác pháp môn bên trong, lúc này còn không cho người ngoài biết?

...

Quay qua diệu hồng Thiên tôn di tích, Quy Vô Cữu ngẩng đầu nhìn một cái, lúc này khoảng cách đỉnh núi bất quá mười trượng.

Mà hiện ở bên tay trái hắn bộ này bức hoạ, lại là cùng lúc trước bức kia ngục thất, rất là khổng lồ, cao không dưới năm trượng. Nói cách khác, lại hướng lên đi, trực tiếp liền có thể đến chín mươi lăm trượng cao độ.

Trên đó còn có người người nào?

Quy Vô Cữu đầy cõi lòng chờ mong, bước nhanh về phía trước.

Ngưng tụ tinh thần, cẩn thận hướng cái này một bức "Tiên nhân đánh cờ đồ" ngóng nhìn nửa ngày, làm sơ cấu tứ, vẫn như cũ vẽ thành một bức, thứ bốn mươi sáu đạo « ba kiếm ý đồ ».

Bức hoạ thành hình, quả nhiên chưa giáo Quy Vô Cữu thất vọng. Không những lại có xuất ra, mà lại trước mắt một chuyến này kim quang sáng sủa chữ viết lại mở ra mặt khác, vì lúc trước hơn bốn mươi người lưu chữ chỗ chưa kịp.

"Hồng trần vì chăn say ôm nhau, cùng tử giai về đại đạo bên trong."

Hàng chữ này dấu vết xem xét đi, có hai nơi đặc sắc cực kỳ dễ thấy.

Một nét chữ này so lúc trước nhìn thấy lớn hơn rất nhiều, mỗi một chữ cơ hồ chừng một thước vuông; hai hàng chữ này nửa câu đầu cùng nửa câu sau, bút tích hoàn toàn khác biệt.

Nửa câu đầu như bông vải như tơ, cực điểm nhu mị; nửa câu sau lại cương chính không hai, phong mang tất lộ.

Lại xem xét lạc khoản: "Giấu tượng nghiêm đồng huy, mục tử câm."

Đúng là hai người cùng nhập trời treo đại đạo, cùng đề một kệ; một người đề trên nửa câu, một người đề hạ nửa câu. Cái này một kệ tình ý rả rích, đạo bên trong biết ơn, quan hệ của hai người có thể nghĩ, chính là một đôi tư chất cao tuyệt, phong hoa tuyệt đại đạo lữ.

Quy Vô Cữu lập tức nhớ tới, hai người này không là người khác, chính là lấy "Hữu tình pháp" gửi khô tâm kiếp, tám vạn năm trước song song thành tựu Thiên tôn, giấu tượng tông trong lịch sử trừ khai phái tổ sư bên ngoài nhân vật trọng yếu nhất.

Nguyên bản giấu tượng tông tại chín trong tông xếp hạng dựa vào sau, chính là tại hai người trong tay, đem đạo pháp nhất cử đẩy tới đến khoảng cách xong đạo còn dư một bước cuối cùng hoàn cảnh, ngồi vững vàng chín tông tam giáp chi vị.

Bất quá hai người chi tử cũng đồng dạng thành tựu Thiên tôn. Nhưng Quy Vô Cữu hồi tưởng lúc trước nhìn thấy chi kệ, vẫn chưa nhớ tới giấu tượng tông có vị nào lấy nghiêm làm họ.

Thoáng cảm khái, lại từng bước mà lên.

Chín mươi bảy trượng, chín mươi tám trượng. Lại giải hai đề, bất quá nhưng lại không có lưu chữ hiển hiện.

Lại hướng lên đi, Quy Vô Cữu khẽ giật mình.

Giờ phút này hắn đứng chỗ đứng, đã là trăm trượng cuối cùng. Thế nhưng là Quy Vô Cữu bên tay trái thạch cuốn trúng, lại trống rỗng, không có gì cả.

Quy Vô Cữu nhăn lại lông mày.

Vừa mới tại giấu tượng tông đạo lữ chữ viết hiện hình lúc, hắn dừng lại hơi quan sát một phen. Ngẩng đầu có thể thấy được, loáng thoáng còn có ba bức đồ án.

Vừa rồi mình theo thứ tự giải quyết hai bức, cuối cùng một bức lại đột nhiên không biết kết cuộc ra sao.

Biến mất? Hay là, đề mục bản thân liền là vô đề?

Quy Vô Cữu giật mình minh ngộ, lấy vô đề làm đề, vậy nên là chuyển thông vạn có, không chỗ nào mà không bao lấy chi ý, đem lúc trước tất cả đưa ra vấn đề lẫn lộn vì một, một quy về không.

Hồng vân tiểu hội hành trình, đây là một bước cuối cùng đi?

Quy Vô Cữu bỏ xuống trong lòng gông xiềng, thản nhiên mà đối đãi. Lấy mình đi đến một bước này tư chất, tin tưởng vô luận bước cuối cùng này có thể hay không hoàn thành, mình tại xong đạo lập pháp phía trên năng lực, tiềm lực, đều không thể lay động.

Đã như vậy, lấy tâm bình tĩnh vì đó liền có thể. Thành chi ta hạnh, mất đi là do số mệnh của ta.

Buông ra thần ý, hàm vịnh tinh thần.

Nửa khắc đồng hồ về sau, suy nghĩ đã tường, Quy Vô Cữu tự nghĩ đã có nắm chắc.

Lấy ra càng thêm bình tĩnh hữu lực "Sơn hà vạn dặm", nhất bút nhất hoạ, đơn giản câu lặc.

Lúc trước sở tác « ba kiếm ý đồ », vừa lúc có bốn mươi chín bức.

Mà bây giờ cái này một bức, lại là cùng vị trí đầu bức hoàn toàn khác biệt.

vị trí đầu đồ bên trong ưu dài, phát minh, cần phải nơi này đồ bên trong đều hiện ra; mà vị trí đầu đồ bên trong khuyết điểm, không đủ, lại cần kiện kiện né qua. Đắm chìm trong đó, nhìn như bất quá ngắn ngủi mấy bút, lại không biết dùng bao lâu.

Trên đỉnh núi, không gặp nhật nguyệt. Quy Vô Cữu chỉ cảm thấy hoàn thành một đồ, sắc trời lúc sáng lúc tối, biến ảo ba lần.

Rốt cục, cuối cùng một bút rơi vào chuôi kiếm. Viên mãn, thành hình.

Thứ năm mươi bức « kiếm ý đồ », thành.

Thế nhưng là Quy Vô Cữu cũng không có đại công cáo thành vui sướng, ngược lại cảm thấy trong lòng vắng vẻ, càng có một loại không thể phỏng đoán cảm giác kỳ quái. Tựa hồ ngay cả hắn tác giả này, cũng vô pháp phán định cái này một bức tranh là thành công, vẫn là thất bại.

Nếu nói thất bại, Quy Vô Cữu tự nghĩ cũng không sơ thất; nhưng nếu nói là thành công, nhưng lại cảm thấy thiếu chút cái gì.

Ngay tại Quy Vô Cữu vì đó hao tổn tinh thần lúc, không trung hình như có một đạo dị quang lấp lóe, này tấm « kiếm ý đồ » thần vận chi đầy đặn, tựa hồ tràn đầy mấy phần.

Quy Vô Cữu kinh ngạc, giờ phút này bức hoạ đã thành, "Sơn hà vạn dặm" sớm đã quy về trong vỏ. Chẳng biết tại sao có thể sinh ra dạng này một đạo cảm ứng.

Lại là mấy hơi quá khứ, « kiếm ý đồ » bên trong khí tức càng lúc càng thịnh!

Quy Vô Cữu đột nhiên ngẩng đầu, mới phát hiện trời treo đại đạo dưới đáy, từ mình bức họa thứ nhất "Trong nước hồ lô" bắt đầu, toàn bộ sáng tác từng kiện biến mất!

Rất nhanh, cuối cùng một bức cỗ tượng bức hoạ nước mưa đồ cũng biến mất.

Ngay sau đó, bức thứ nhất kiếm ý đồ biến mất.

Thứ hai bức, thứ ba bức... .

Mà đỉnh núi chỗ cuối cùng này một bức họa, lại càng lúc càng sung mãn, càng lúc càng sinh động!

Mười mấy hơi thở về sau, vị trí đầu bức kiếm ý đồ đều biến mất, Quy Vô Cữu run lên trong lòng! Tất cả ba trong kiếm ý được mất, lệch chính, chưa thể đều quy về một lò người, đều bị ép thành bụi phấn, hóa thành cuối cùng một bức họa chất dinh dưỡng.

Xong rồi!

So sánh gối đạo bia lúc thành tựu "Xảo kiếm", "Vụng kiếm", "Huyễn kiếm" ba kiếm tinh thuần không chỉ một bậc ba đạo thần thông, viên mãn không ngại, triệt để thành hình.

Cái này ba cây tiểu kiếm triệt để "Sống" đi qua, hóa thành ba đạo kiếm khí, đằng chui vào Quy Vô Cữu trong lòng bàn tay.

Nguyên bản "Đáp lại" trên vách đá, lại lần nữa trở nên trống rỗng. Một trái một phải, vấn đề là không, đáp án cũng là không.

Đồng thời, Quy Vô Cữu bên người, hiện ra hai hàng chữ viết.

Một nhóm toàn thân thuần kim, phiêu dật cùng ngưng trọng, hai loại tương phản tương hợp khí chất dung hợp làm một:

"Gậy dài trăm thước tiến một bước, thập phương thế giới là toàn thân."

Kí tên "Nguyên lục Hồng sơ huyền."

Cái tên này xuất hiện tại vị trí này, Quy Vô Cữu sớm đã ngờ tới. Thần Dương Kiếm Sơn xong đạo là thượng thiên chỗ thụ, mà chân chính lấy nhân lực đạt thành xong đạo, chỉ có Nguyên Lục Tông một nhà.

Nguyên lục Tam tổ Hồng sơ huyền, đem Nguyên Lục Tông chí cao truyền thừa, chín khối "Một dương chân định huyền bia" đều chém thành hai đoạn người.

Một kiếm đoạn chín bia.

Chín khối tàn bia, ngược lại là chân chính viên mãn.

Chân chính khiến Quy Vô Cữu bất ngờ chính là, trừ mộc âm ly cùng Hiên Viên Hoài bên ngoài, lúc này lại xuất hiện cái thứ ba "Chữ viết nhầm."

Mà lại, là xuất hiện ở trời treo đại đạo chỗ cao nhất.

"Một thế năm xưa thạch trung hỏa, hai sinh như mộng tịch mịch tâm."

Cái này mười bốn chữ, tú bên trong thấy xương, vừa bên trong thấy nhu. Luận Ngữ ý, không giống tu đạo bên trong người một câu đạo đoạn, lại giống như là khuê phòng nữ tử xuân đau thu buồn chi từ.

Kí tên, nguyễn văn đàn.

Nguyễn văn đàn?

Chữ viết đã rõ ràng tồn tại, Ngận Hiển Nhiên, người này chính là cùng Quy Vô Cữu cùng bối phận tuyệt đỉnh thiên tài. Thế nhưng là gần nhất mấy lần tiểu hội không nghe thấy kỳ danh không nói, tên họ này trước đó, lại không có thự tông môn chi danh.

Lúc này, rất nhiều suy nghĩ, đột nhiên bị đánh gãy.

Kia ba đạo kiếm ý nhập thể về sau, Quy Vô Cữu nhất thời khí tuôn ra như nước thủy triều. Giật mình như ngộ, là đến lưu danh rời đi thời khắc.

Tại Hồng sơ huyền, nguyễn văn đàn bên cạnh trống không chỗ, Quy Vô Cữu biền chỉ làm kiếm, bút tẩu long xà:

"Một kiếm uẩn không an thiên nhân, vạn pháp không có lỗi gì đạp đất cây."

Hơi suy nghĩ một chút, lại đề danh phía sau:

"Quy Vô Cữu."

Đồng dạng chưa thự tông môn chi danh.