« không uẩn tán thần kinh » chi kiếm ý chính là lấy một kiếm chi hình thống ngự hai thân thực hiện hợp lực thăng hoa; mà Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm Hư Đan tương hợp chi pháp lại là chân chân chính chính so như một người. So sánh với nhau cái sau rõ ràng lại cao một bậc.
Đến trong cuộc chiến ba người —— hoặc là phải nói "Bốn người" cấp độ mặc dù đạo thuật thần thông chi tinh diệu cảnh giới đã đến hoàn mỹ nhất nhưng là nó uy năng lại không phải đồng dạng đạt đến tuyệt đối trên ý nghĩa cực hạn. Dễ mà nói chi nếu là Quy Vô Cữu bốn người tấn thăng gần nói chi cảnh liền không đề cập tới tu vi đề cao về sau mới có đoạt được dù là đồng dạng dùng lại ra Nguyên Anh cảnh bên trên sớm đã nắm giữ thần thông kia thần thông chi diệu tự nhiên cũng sẽ càng thượng tầng lâu.
Không gì khác Tiên Thiên đạo hạnh chỗ hạn sức người có hạn thôi.
« không uẩn tán thần kinh » bên trong diễn hóa mà đến song kiếm hợp bích diệu dụng không ở ngoài một thân chủ nhị khí đánh vỡ tầng này "Nhân lực cực hạn" từ đó thực hiện đạo thuật cấp độ chi nhảy vọt. Này cùng lợi ích thực tế Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm Hư Đan tương hợp chi pháp đồng dạng có thể làm được thậm chí làm càng tốt hơn!
Chỉ là đạo pháp bên trên Quy Vô Cữu hai người mặc dù lấy tương tự pháp môn trả lại cho người thực hiện siêu việt; nhưng lật về thế yếu cục diện lại không phải nhấc tay liền có thể vị trí vẫn cần quanh đi quẩn lại nhiều kinh lịch một phen khó khăn trắc trở.
Bởi vì cái này kết hợp chi pháp tuy mạnh cũng nên hai thân đồng thời tu thành nhất pháp mới có thể ngồi hưởng diệu dụng.
Ngự Cô Thừa cùng Ngọc Ly Tử là cùng nhau tu tập hai quyển « không uẩn tán thần kinh »; mà Tần Mộng Lâm nhưng lại chưa tu tập « không uẩn niệm kiếm » Quy Vô Cữu cũng vẫn chưa tu tập Âm Dương Đạo chính pháp. Hợp lực sử xuất nhất thần thông thượng thừa chính diện đánh tan còn thuộc khó có thể.
Huống chi hai người pháp lực rõ ràng không đủ gấp đón đỡ khôi phục.
Quy Vô Cữu cùng Tần Mộng Lâm liếc nhau. Song phương tâm cảnh tương thông ngược lại là tránh khỏi thần thức truyền âm công phu.
Quy Vô Cữu nói: "Bất quá là hiện học hiện mại thôi."
Tần Mộng Lâm đồng ý nói: "Đúng là như thế."
Một trong nháy mắt song phương đã là hoàn chỉnh kiểm duyệt riêng phần mình chi đạo thuật.
Kết quả cũng mười phân rõ ràng ——
Quy Vô Cữu chi « không uẩn niệm kiếm » Tần Mộng Lâm chi Âm Dương Đạo hiến pháp cửa phân biệt dựa vào tại thoát thai từ "Toàn châu" « niệm kiếm diễn hóa đồ » cùng Âm Dương Đạo bí truyền chi bảo "Tịch dây cung thần thêu trụ" cả hai đều là thành tựu con đường chi duy nhất. Cái này duy nhất con đường Quy Vô Cữu chỗ tên là "Thiên nhân đạp đất cây" Tần Mộng Lâm chỗ dù danh mục khác biệt nhưng tinh một là ta không giả nhị dụng đạo lý cũng tới tương tự.
Nói cách khác cái này hai đại thần thông lúc đầu chính là một mình một phần. Chính là song phương phân biệt đem đầu mối bí bảo giao cho đối phương nghiên cứu cũng là khó mà tu tập.
Mà Quy Vô Cữu thoát thai từ « thông linh hiển hóa chân hình đồ » mười tám thần thông cùng Tần Mộng Lâm còn trong tu luyện danh xưng "Ba pha tam chuyển" Âm Dương Đạo lục đại pháp môn nếu là một ngày kia Tần Mộng Lâm tiến về Việt Hành Tông sơn môn lại hoặc là Quy Vô Cữu viếng thăm Âm Dương Đạo dương bí địa nhìn thấy riêng phần mình thật bảo bản thể như vậy bằng vào thần hồn tương thông chi biến có lẽ có thể thôi diễn tham khảo.
Chỉ là liền dưới mắt mà nói vẫn như cũ là không thể tu tập.
Nhưng trừ này bốn hệ pháp môn bên ngoài nó dư thần thông đạo pháp Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm đều có thể tương thông.
Ước chừng mấy tức công phu Quy Vô Cữu biết niệm bên trong truyền đến Tần Mộng Lâm ý kiến ——
Phân ba bước đi.
Lúc đầu hai người Hư Đan tương hợp về sau pháp lực khôi phục tốc độ liền tự nhiên mà vậy nhanh hơn gấp đôi. Mà Tần Mộng Lâm cầm uốn nắn lợi và hại lệch mất thủ đoạn rất nhiều. Có mấy loại thủ đoạn rất là thực dụng nhưng lấy đạo pháp ảo diệu mà nói lại không gọi được hạng nhất đại thần thông. Quy Vô Cữu nghĩ lại ở giữa liền có thể tập hội.
Hai người đồng thời vận dụng pháp này pháp lực khôi phục tốc độ lại đem lại tăng lên gấp đôi. Có thể chống đỡ Ngự Kiếm Thuật thời gian cũng có thể từ trăm hơi thở trên dưới tăng lên đến chí ít non nửa khắc khắc đồng hồ thời gian.
Đây là bước đầu tiên.
Tại hai người nắm giữ đại thần thông bên trong "Ma La lực cảnh" cùng "Lui bước cân đối" mặc dù phân biệt nguồn gốc từ ma đạo Âm Dương Đạo nhưng đạo thuật lý lẽ lại cao độ xấp xỉ tính thống nhất của các sự vật tương phản. Đối với Quy Vô Cữu hai người mà nói tập chi rất dễ. Tại cái này tiểu nửa khắc đồng hồ thời gian bên trong hai người trao đổi thần thông riêng phần mình tu tập cũng không làm khó dễ.
Đến lúc đó hai người hợp lực vận dụng tăng phúc cường hóa về sau "Lui bước cân đối" . Tăng phúc giống nhau trán điều kiện hạ "Không uẩn tán thần kinh" kiếm phá vạn pháp chi đạo là không cách nào phá đi "Lui bước cân đối" này cấp độ thần thông. Kể từ đó liền lại tranh thủ nửa canh giờ.
Có cái này nửa canh giờ Tần Mộng Lâm khôi phục trạng thái bí thủ đủ để đem Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm hai cỗ thân thể pháp lực bổ sung viên mãn.
Đây là bước thứ hai.
Hai người cũng có thể tại cái này nửa canh giờ thời gian bên trong làm một chuyện khác.
Quy Vô Cữu "Lý Trần Kiếm" cùng Tần Mộng Lâm vừa mới gọi tên chưa lâu "Thanh ý Minh Tâm" . Cái này hai đại thần thông dù hệ nhà mình từng bước thôi diễn trưởng thành mà thành nhưng luận cảnh giới uy lực thực không dưới truyền thừa từ chín tông cùng Âm Dương Đạo hạng nhất đại thần thông.
Lúc đầu cái này hai đại thần thông tuy không "Chìa khoá" một loại cửa ải thiết ngăn nhưng là rất khó uỷ nhiệm người bên ngoài.
Cái này hai đại thần thông chi nạn học không ở chỗ đạo pháp lý lẽ thâm ảo huyền diệu mà ở chỗ nó là hai người tất thân lý lịch kinh nghiệm chi tổng kết người bên ngoài khó mà cảm đồng thân thụ.
Nhưng Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm biết ức tương thông tựa như một người kỳ diệu trạng thái dưới cái này nguyên bản uỷ nhiệm làm khó hai đại thần thông lại ngược lại trở nên quá sức dễ dàng.
Tại "Lui bước cân đối" thủ hộ trong vòng nửa canh giờ hai người khôi phục pháp lực chi dư đủ để đem cái này hai đại thần thông riêng phần mình tập được làm khắc địch chế thắng chi pháp.
Về phần hai người nắm giữ nó dư đại thần thông như Tần Mộng Lâm "Động tĩnh tâm mầm" Quy Vô Cữu "Ma nhiễm" thần thông bởi vì gặp nhau rất tiểu nguyên nhân con đường lại không rất hợp. Cho dù hai người tài trí bất phàm muốn đem nó hoàn toàn tu tập tuyệt không phải nhất thời nửa khắc có thể làm đến.
An bài như thế rất là chu đáo Quy Vô Cữu từ đều đồng ý.
Ngự Cô Thừa rõ ràng nhìn ra Quy Vô Cữu hai người khí cơ khôi phục tốc độ tăng tốc bốn lần có dư.
Đã thấy ánh mắt của hắn ngưng lại lòng bàn tay chuyển động lòng bàn tay kiếm thế càng thêm mau lẹ tốc độ đồng dạng lại tăng số cộng lần! Cơ hồ một hít một thở chính là vạn kiếm liên phát. Tựa hồ muốn hạ quyết tâm ngăn chặn lại Quy Vô Cữu hai người khôi phục pháp lực thời gian.
Quy Vô Cữu lại âm thầm kinh ngạc.
Kiếm đạo giảng cứu đến tinh luyện chí thuần túy hoàn mỹ hài hòa.
Không cần hỏi lúc trước Ngự Cô Thừa vận kiếm tốc độ liền làm là hắn hoàn mỹ nhất trạng thái thí dụ như mỹ nhân tăng một phân thì mập giảm một phân thì gầy; tuyệt không có khả năng có lưu lực mà nói. Hiện tại hắn đem kiếm pháp vận chuyển tốc độ lại đề cao mấy lần thật sự là tuyệt không đạo lý.
Bởi vì mỗi một kiếm cực hạn uy lực cũng sẽ không gia tăng mà Ngự Cô Thừa tự thân cân bằng lại bị đánh vỡ không bao lâu nó pháp lực liền sẽ cấp tốc trượt đến lúc đó được không bù mất.
Ngắn ngủi mấy chục giây thời gian Quy Vô Cữu tay trái cùng Tần Mộng Lâm tay phải lại riêng phần mình ngăn cản gần nghìn kiếm.
Tần Mộng Lâm đột nhiên nhướng mày truyền âm nói: "Không đúng."
"Cái này Ngự Cô Thừa thật không phải là một món đồ. Nhìn xem tướng mạo thô hào kỳ thật lại là một bụng ý nghĩ xấu mà ngay cả cái này cùng mánh khoé cũng làm ra. Không có lỗi gì trước kia chi tính ra có biến. Ngươi chỉ có hơi thở thời gian."
Chiến cuộc mặc dù khẩn trương nhưng là Tần Mộng Lâm ngôn ngữ phong cách bỗng nhiên thật thà người thân thiết lại khiến Quy Vô Cữu không khỏi mỉm cười.
Quy Vô Cữu tâm ý hoạt bát liền trêu ghẹo nói: "Ngươi một cái nho nhỏ Nguyên Anh tu sĩ đang khi nói chuyện ngược lại là có phi thăng đại năng đạo pháp tự nhiên vô câu vô thúc thần vận."
Chính là bởi vì "Hư Đan tương hợp" chi pháp hai người tuy là gặp lại chưa lâu nhưng cả đời lịch duyệt nước sữa hòa nhau lúc này lại như gần nhau cả đời lão phu lão thê trong ngôn ngữ tự nhiên không cần có bất kỳ ngụy trang cũng trong bất tri bất giác trở nên cực kì tùy tiện.
Lúc này chiến cuộc bên trong Quy Vô Cữu đồng dạng phát giác Huyền Cơ.
Ngự Cô Thừa cưỡng ép đánh vỡ nhà mình kiếm đạo hoàn mỹ tiết tấu đích xác cho Quy Vô Cữu mang đến càng lớn tiêu hao. Nhưng chính như Quy Vô Cữu sở liệu bất quá ngắn ngủi mấy chục giây công phu Ngự Cô Thừa khí cơ pháp lực phi kiếm chi uy lực liền cấp tốc trượt.
Nhưng Quy Vô Cữu không nghĩ tới chính là khí cơ rơi xuống rõ ràng chỉ là xuất từ Ngự Cô Thừa chi bên cạnh giết hướng mình một kiếm; mà từ cái này kim giáp cự nhân nửa bên thoát thai mà ra kiếm quang lại là duy trì ban đầu tiêu chuẩn. Cũng may Quy Vô Cữu cùng Tần Mộng Lâm khí tức tương thông có thể tự trợ nàng gánh chịu khác một bên áp lực.
Sự thật rất rõ ràng.
Kia "Ngọc Ly Tử" kim giáp phân thân luận bản nguyên chi lực hùng hậu còn xa hơn tại Ngự Cô Thừa phía trên.
Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm đều đoán ra nguyên nhân.
Đây cũng không phải là Ngự Cô Thừa kỳ thật khó phó. Mà là bởi vì ——
Kia "Ngọc Ly Tử" chỉ có thể là một vị Yêu tộc.
Quy Vô Cữu cũng thở dài trong lòng cái này Ngự Cô Thừa đích thật là vì một thắng chi đại thế có chút không từ thủ đoạn ý tứ.
Nếu là kia "Ngọc Ly Tử" tự mình tới đây tất nhiên khó mà che giấu nó Yêu tộc thân phận.
Đến lúc đó người này nếu muốn hạ tràng cùng Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm khiêu chiến đơn giản hai pháp nhưng để cho lựa chọn: Hoặc là lấy bí pháp tạm thời che đậy Yêu tộc Tiên Thiên chi lực ưu thế công bằng giao đấu thuần túy lấy kết quả luận cao thấp; hoặc là bình thường so tài nhưng là người bên ngoài đánh giá hai người cao thấp thị giác tiêu chuẩn tự nhiên sẽ hơi có chỗ điều chỉnh. Cả hai tất cư một.
Bình thường yêu tu có lẽ sẽ bởi vì cùng cảnh giới bên trong thắng qua người tu một bậc mà đắc chí. Nhưng đối với Quy Vô Cữu Ngọc Ly Tử này cấp độ mà nói tiến vào Thiên Huyền cảnh yêu vương cảnh hoàn toàn là nước chảy thành sông. Trước đó thân là Yêu tộc một điểm vốn lực ưu thế chỉ là ngắn ngủi tồn tại quấy nhiễu hạng thôi sớm muộn là muốn mất đi. Yêu tu một phương tự nhiên cũng sẽ không mê luyến nơi này dương dương đắc ý.
Nhưng mà Ngọc Ly Tử cỗ này phân thân lại là thuần mà thuần chỉ có pháp lực chi ngưng tụ lại loại trừ có thể bại lộ bản nhân nền móng khí cơ.
Tại tin tức không đối chờ điều kiện hạ hắn nói rõ là muốn chiếm cái này tiện nghi.
Mượn nhờ cái này một cỗ hóa thân pháp lực cường thế cho Quy Vô Cữu thời gian cũng gọt đi hơn phân nửa.
Nhưng Quy Vô Cữu bình chân như vại toàn không có thắng bại một tuyến cảm giác cấp bách.
Hắn một bên quyền thế liên phát ngăn cản vô cùng vô tận phi kiếm xung kích tốc độ nhanh đến mức cực hạn; một bên khác trong tâm thần lại rất là du chậm chải vuốt "Lui bước cân đối" chi thuật huyền diệu đâu vào đấy đi bộ nhàn nhã cây giống như là phẩm vị một đạo mỹ vị món ngon.
sau ba hơi thở Quy Vô Cữu có chút quay đầu hướng về phía Tần Mộng Lâm tự tin cười một tiếng.
Tần Mộng Lâm thần ý truyền âm nói: "Là được rồi?"
Quy Vô Cữu khẽ lắc đầu nói: " hơi thở về sau."
Quy Vô Cữu tiên tri hơi thở đã trông thấy tại pháp lực mình hao hết trước đó một hơi mới được một môn thần thông:
Lui bước cân đối.
hơi thở về sau.
Ngự Cô Thừa thấy rất rõ ràng mặc dù pháp lực của đối phương tốc độ khôi phục tăng trưởng bốn lần có dư nhưng là tại mình đánh vỡ cân bằng xung kích phía dưới nhiều nhất cũng đành phải kiên trì hơi thở thời gian.
Tiếp theo hơi thở thắng bại đem định hay không?
Ngay tại lúc này.
Phi kiếm gia thân.
Sau đó kia Ngự Cô Thừa ký thác kỳ vọng một đen một trắng song kiếm dừng lại tại khoảng cách Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm trượng hứa chi ngoại.
Quy Vô Cữu hai người chỗ dung thân cho người một loại kỳ quái lại sinh động cảm giác. Tựa như toàn bộ không gian lõm xuống dưới tựa như một con vô hình chi "Bát" . Luận quy mô nhưng so với lúc trước Tần Mộng Lâm đơn độc lúc thi triển rõ ràng lớn hơn rất nhiều cho nhân chi cảm thụ cũng càng thêm tĩnh mịch khó dò.
Hai thanh phi kiếm vốn khi mọi việc đều thuận lợi nhưng lại chần chờ băn khoăn dừng lại tại trung tuyến tựa hồ không thể không bảo trì cân bằng.
Đây rõ ràng là một loại thần thông đạo thuật. Nhưng thực tướng phi kiếm "Một kiện phá vạn pháp" thủ đoạn nhưng lại chưa có thể thực hiện.
Bước đầu tiên bước thứ hai đều đã thuận lợi đạt thành.
Sau nửa canh giờ đợi Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm pháp lực khôi phục viên mãn lại đem đối phương kiếm thuật tập được mới là phản công trí thắng thời điểm.