Chương dịch chuột ( bốn )
năm sau
Yến công năm hạ ( năm )
Yến đều
Hắc dịch liên tục tàn sát bừa bãi mấy năm, đã có nhiều vạn người chết vào bệnh tật, nhưng yến công trưng lại như cũ vô kế khả thi, các nơi cũng bắt đầu phát sinh một ít quy mô nhỏ phản loạn, bởi vì cấm thương nghiệp mậu dịch, Yến quốc cùng Trung Nguyên mậu dịch còn tạm dừng.
Đối mặt tình cảnh này, yến trưng quyết định thoái vị nhường hiền, hơn nữa ở đối hiện thực tuyệt vọng hạ, lựa chọn quy y Phật môn, xuất gia vì tăng, khẩn cầu phật đà cứu vớt Yến quốc.
Đối mặt Tư Mã Chiêu hai mươi vạn đại quân tới công đều không sợ Yến quốc, hiện giờ lại muốn ngã vào một hồi ôn dịch.
Yến hầu chỉ vào chỗ yến công, nhưng mà, nàng ở thượng vị năm thứ ba, liền cảm nhiễm hắc dịch, lại ở ba tháng sau thất khiếu đổ máu mà chết.
Vì thế, quý tộc hội nghị lại đem yến trưng từ chùa mang ra tới, làm này một lần nữa vào chỗ.
Lại năm sau, yến công năm ( năm ), yến trưng tuyên bố 《 chiếu cáo tội mình 》, đem hắc dịch bùng nổ đều về trách với chính mình, theo sau lại ở nửa năm sau, bởi vì áp lực quá lớn, lại lần nữa đi vào cửa Phật, trốn tránh hiện thực khốn khổ.
Đương chín khanh lại lần nữa tìm được yến trưng, làm này trở lại vị trí cũ khi, yến trưng lựa chọn tuyệt thực mà chết.
Yến công trưng đột nhiên tuyệt thực mà chết, trước khi chết chưa chỉ định người thừa kế, cũng không có con nối dõi, trong khoảng thời gian ngắn, Yến quốc quân chủ vị trí chỗ trống.
Yến quốc lại lại lại lại tuyệt tự, hơn nữa lúc này đây liền người thừa kế đều không có chỉ định, đồng thời cũng không có thuận vị người thừa kế, so trước kia càng thêm nghiêm trọng.
Một năm sau, ở chín khanh kiến nghị hạ, Yến quốc triệu khai quý tộc hội nghị, đề cử ra một vị quân chủ.
Yến cung
Hội nghị đại sảnh
Đông đảo các quý tộc tụ ở bên nhau, có quý tộc bởi vì cảm nhiễm hắc dịch, cho nên liền làm chính mình đại biểu đi trước yến đều tham gia quý tộc hội nghị.
Trống rỗng đại điện so dĩ vãng thiếu rất nhiều người, bởi vì hắc dịch mà chết hội nghị quý tộc nhiều đạt người, dư lại vị hội nghị quý tộc hoặc là này đại biểu ngồi ở ghế phía trên nghị luận sôi nổi.
Thượng một lần Vương gia tuyển cử người nắm quyền, kia vẫn là mấy trăm năm trước, vốn tưởng rằng có hoàn thiện kế thừa pháp về sau, sẽ không tái xuất hiện tuyệt tự sau vô pháp kế thừa hiện tượng, kết quả một lần khủng bố hắc dịch làm Yến quốc quân vị kế thừa gián đoạn.
Hơn nữa cho tới bây giờ, bởi vì hắc dịch mà tử vong nhân số, đã bay lên tới rồi trăm vạn.
Yến quốc tổng dân cư cũng mới vạn, hiện giờ lại có hơn một trăm vạn người chết vào hắc dịch, hơn nữa tử vong con số còn đang không ngừng tiêu thăng, đây là phi thường khủng bố.
Phanh! Phanh! Phanh!
“Chư vị, an tĩnh, an tĩnh!”
Tông trường liên tục gõ vang ba lần mộc chùy, đối với mọi người kêu gọi.
Tông trường không có bất luận cái gì thực quyền, chỉ phụ trách triệu khai hội nghị cùng duy trì hội nghị trật tự, đến nỗi triệu khai sau sẽ như thế nào phát triển, vậy hoàn toàn không phải hắn có thể tả hữu.
“Suy xét đến chín khanh đặc thù địa vị, cho nên chúng ta chỉ từ chín khanh trúng tuyển cử một người trở thành quân chủ, sau đó, đại gia có thể Mao Toại tự đề cử mình, thông qua hơn phân nửa tán thành, hơn nữa đến phiếu tối cao, có thể trở thành tân khanh sĩ.”
“Chư vị có gì dị nghị không.”
Đề cử khanh sĩ phương pháp còn lại là tiếp tục sử dụng chế độ cũ, trước kia cũng là như thế này tuyển cử sinh ra tân khanh sĩ.
Các quý tộc cùng với đại biểu nhóm đã sớm trước tiên biết được lưu trình, cho nên cũng không có dị nghị, bọn họ đều đang chờ đợi cạnh tranh chín khanh vị trí.
Chín khanh có một người sẽ bị tuyển cử vì quân chủ, chỗ trống ra tới một cái khanh sĩ vị trí, chính là bọn họ mục tiêu lần này.
Trận này hội nghị giằng co hai tháng, kết quả cuối cùng là, chín khanh trung yến triệt trở thành quân chủ / yến công, Thái Cực thành chủ trở thành chín khanh chi nhất, đến nỗi Thái Cực thành, tắc bị giao cho địa phương thị dân tự trị.
Trừ bỏ không thể trưng binh, không có quân sự quyền, thị dân tự trị thành thị được hưởng cực đại tự do.
Yến quốc bên trong hành chính kết cấu là tương đối hỗn tạp, có quan phủ trực tiếp quản hạt quận huyện, cũng có quý tộc thừa kế thành thị, còn có hành hội quản lý thay thương nghiệp thành thị, thậm chí còn có thị dân tự trị thành thị, hơn nữa biên cương khu vực còn có thổ ty tự trị bộ lạc, quốc thổ ở ngoài còn có hướng Yến quốc thần phục tôi tớ thành bang / quốc gia.
Nói Yến quốc là “Một quốc gia sáu chế” cũng không quá, một quốc gia, sáu loại chế độ đồng thời tồn tại, sáu loại thống trị trạng thái cộng sinh cùng tồn tại.
Hơn nữa Yến quốc quận huyện chế còn cùng Trung Nguyên không quá giống nhau, Yến quốc quận huyện thực hành chính là nhiều trung tâm cùng tồn tại, cũng chính là một cái trong quận mặt, cũng không có nghiêm khắc ý nghĩa thượng trung tâm, cũng hoặc là đồng thời tồn tại nhiều trung tâm, này cùng Trung Nguyên một cái quận có một cái trung tâm “Thái thú”, một cái huyện có một cái trung tâm “Huyện lệnh”, là hoàn toàn không giống nhau.
Yến triệt có thể bị quý tộc hội nghị quý tộc cùng với đại biểu nhóm tuyển cử tân quân chủ, quan trọng nhất nguyên nhân đó là hắn tuổi tác cũng đủ đại, ngày thường lại không có phạm sai lầm, là một vị đức cao vọng trọng trưởng bối.
Hắn hiện giờ đã tuổi, cùng yến trưng là cùng thế hệ, rồi lại muốn so yến trưng lớn mười mấy tuổi.
Yến triệt thượng vị sau chuyện thứ nhất, đó là tuyên bố: Người Hồ cùng dân bản xứ người là dẫn phát hắc dịch đầu sỏ gây tội.
Hắn muốn dùng phương thức này tới dời đi tầng dưới chót dân chúng bất mãn, làm cho bọn họ đem bất mãn lửa giận phát tiết ở càng thêm bi thảm người Hồ nô lệ cùng dân bản xứ nô lệ trên người, mà không phải nhằm vào Yến quốc thống trị giai tầng.
Theo sau, một hồi xú danh rõ ràng “Săn ma vận động” triển khai, đại lượng người Hồ cùng dân bản xứ người bị khấu thượng truyền bá đốm đen ôn dịch tội danh, bị người Hán nô lệ cùng với bình dân hành hạ đến chết.
Này đó người Hồ cùng dân bản xứ người, bị khấu thượng truyền bá ôn dịch tội danh, trở thành dân chúng trong mắt truyền bá ôn dịch ma quỷ, bởi vậy săn giết bọn họ chẳng khác nào là săn ma.
Ban bố 《 săn ma pháp lệnh 》 sau, ngắn ngủn hai năm thời gian, bị trước mặt mọi người hành hạ đến chết người Hồ cùng dân bản xứ người liền nhiều đạt mười vạn, trong đó có không ít đều là phụ nữ nhi đồng.
Vì trốn tránh trách nhiệm, bảo hộ chính mình thống trị, Yến quốc thống trị giai tầng có thể vứt bỏ hết thảy.
Tùy theo mà đến đó là đại quy mô người Hồ dân bản xứ người bạo loạn, đối mặt bạo loạn, yến triệt chỉ có một chữ, đó chính là “Sát”!
“Bá tánh liền giống như trên mặt đất cỏ dại, đã chết một vụ còn sẽ lại mọc ra tới một vụ, liền tính là toàn bộ chết sạch, chúng ta cùng lắm thì từ Trung Nguyên cùng thảo nguyên di dân tiến vào bổ sung dân cư là được, dám can đảm khiêu chiến thống trị giai tầng, đó chính là tử lộ một cái!”
Yến triệt loại này tư duy, cơ hồ sở hữu quý tộc đều là tán đồng.
Tần Thủy Hoàng đồ đến bá tánh, Tây Sở Bá Vương đồ đến bá tánh, Hán Cao Đế đồ đến bá tánh, Hán Vũ Đế đồ đến bá tánh, Quang Võ Đế đồ đến bá tánh, Hoàn linh nhị đế đồ đến bá tánh, hán mạt quân phiệt đồ đến bá tánh, Tư Mã hoàng tộc đồ đến bá tánh, thế gia đại tộc đồ đến bá tánh, người Hồ quân phiệt đồ đến bá tánh, chúng ta Yến quốc Vương gia liền đồ không được bá tánh?
Đem người thống trị ảo tưởng thành yêu quý dân chúng thánh nhân, bản thân chính là ấu trĩ hành vi.
Người thống trị, giữ gìn thống trị mới là chủ yếu mục tiêu, đương yêu quý bá tánh có thể giữ gìn thống trị khi, liền yêu quý bá tánh, đến tàn sát bá tánh mới có thể giữ gìn thống trị khi, liền tàn sát bá tánh.
Bởi vậy, một cái bình thường quân chủ, hắn đã có thể điên cuồng tàn sát chính mình bá tánh, lại có thể cấp bá tánh giảm miễn thuế má, làm bá tánh nghỉ ngơi lấy lại sức, như vậy quân chủ ở lịch sử sông dài trung nhiều đếm không xuể, Tần Hoàng Hán Võ đều là điển hình.
Bởi vì đời sau người ở nghiên cứu một vị quân chủ khi, điểm xuất phát chính là sai.
Quân chủ mục tiêu từ đầu đến cuối đều là giữ gìn thống trị, yêu quý dân chúng cũng thế, tàn sát dân chúng cũng thế, đều chỉ là thủ đoạn, mà không phải mục đích, vì đạt thành mục đích, có thể dùng như vậy thủ đoạn, cũng có thể dùng như vậy thủ đoạn, cụ thể dùng cái gì thủ đoạn, hoàn toàn là căn cứ cụ thể tình huống tới quyết định.
Người chăn dê mục đích là dựa vào dương đàn kiếm tiền, yêu quý dương đàn cũng thế, đồ tể sơn dương cũng thế, đều chỉ là vì đạt tới kiếm tiền mục đích này bất đồng thủ đoạn, nhưng là người khác lại không cách nào lý giải, một cái người chăn dê vì cái gì có thể một bên yêu quý dương đàn một bên đồ tể dương đàn.
Hưng, bá tánh khổ, vong, bá tánh khổ!
Cỡ nào đơn giản sáng tỏ một câu, vĩnh viễn có người không rõ!
( tấu chương xong )