"Động tĩnh tâm mầm" thần thông vận dụng về sau trừ lại có thể thay mặt cướp chống cự một kích bên ngoài nhận nó di trạch phát tán tràn ngập "Tĩnh công" chi khí tràn ngập bản thân lại có thể làm túc chủ bản nhân nhổ đến "Nước đầy thì tràn" viễn du khinh người chi cảnh vì động tác kế tiếp đặt vững căn cơ.

Nguyên bản Quy Vô Cữu trong lòng sớm có tính toán trước mình chi thế công khi như sông đại giang chảy về đông liên miên bất tuyệt. Nhưng lúc này trong lòng của hắn lại dâng lên thấu triệt thông minh: Như cưỡng ép giành trước làm nhiều công ít khó anh kỳ phong.

Nguyễn Văn Cầm rốt cục tranh đến quý giá tiên cơ.

Đã thấy nàng hai mắt khép hờ hai tay tam đoạn kết ấn thân thể bên trái xương sườn chỗ thanh quang lóe lên chui ra một viên phảng phất hư ảnh "Linh mâu" ở lại tại Nguyễn Văn Cầm trước ngực.

Cùng Nguyễn Văn Cầm bản nhân thanh làm lưu trắng thần thái khác biệt cái này "Linh mâu" cách mỗi ba hơi liền nhẹ nhàng nháy mắt. Mặc dù nhìn xem chỉ là hơi mờ hư ảnh nhưng là tích chứa trong đó hừng hực tình cảm lại đầy đủ tự dưng như sóng lớn đãi tận hồng trần.

"Linh mâu" một loại thần thông lệ thuộc Tiên Thiên huyết mạch người thừa kế chiếm đa số. Xa không nói hôm nay trận chiến này người đứng xem trong mắt liền có không ít thân phụ loại này thần thông. Nguyễn Văn Cầm đã tại cái này cực trọng yếu trường hợp sử dụng chi đám người đều coi là cái này thần thông nhất định là uy năng kinh người chi cực. Thậm chí có bác nghe thấy nhiều đã là thuộc như lòng bàn tay đối liền nhau người khoe khoang kiến thức suy đoán này thuật là đỉnh tiêm "Linh mâu" thần thông loại nào.

Nào có thể đoán được thấm thoắt nhưng trên dưới một trăm hơi thở quá khứ nguyễn về hai người tựa hồ cũng không có tiến một bước động tác.

Cũng không phải hoàn toàn giống như tượng đất không nhúc nhích —— Nguyễn Văn Cầm lúc trước thủ ngự lúc Nguyệt Hoa tới người mờ mịt tinh khiết bạch sắc quang mang lại lần nữa nổi lên so sánh lúc trước lại cường thịnh rất nhiều phảng phất lấy thân mô phỏng hình trăng sáng nhô lên cao.

Mà Quy Vô Cữu sắc mặt cũng cực kì trịnh trọng đầu nhập. Nhìn qua là hư không ngừng trữ lấy tĩnh chế động thái độ nhưng thỉnh thoảng cũng sẽ hoặc bên trên hoặc hạ hoặc trái hoặc phải đi đến hai bước.

Lại qua một khắc đồng hồ Quy Vô Cữu rốt cục động tác thường xuyên. Thậm chí lấy ra phía sau song kiếm Lăng Hư mà kích chi.

Lúc này chính là lại vụng về người cũng biết được về nguyễn hai người sớm đã lại lần nữa giao thủ.

Lúc trước trải qua "Ma La lực cảnh" phá cảnh cách xa nhau chi lực ngăn lại mượn dùng "Thật hồng hai tượng nghi" đem thị giác ký thác vào về nguyễn hai người một trong trên thân người quan chiến trong nháy mắt thần ý bị cưỡng chế bóc ra chỉ cảm thấy trong lòng phiền muộn càng ọe ngũ tạng như quấy khó chịu không nói ra được. Cứ việc Quy Vô Cữu Nguyễn Văn Cầm cách xa nhau một cái chớp mắt liền lại xuất hiện nhưng mọi người trong lúc nhất thời cũng không dám thử lại.

Nhưng bây giờ về nguyễn hai người giao đấu càng thêm ly kỳ như thế thần dị giao đấu một mực làm chớ biết kỳ diệu người ngoài cuộc đám người như thế nào kiềm chế được? Tùy thời chuyển dời cam bất chấp nguy hiểm người rốt cục càng ngày càng nhiều.

Thay vào Quy Vô Cữu "Thị giác" về sau mới rốt cục công bố huyền bí. Nguyên lai nhất động nhất tĩnh ở giữa chục triệu sợi cực nhỏ mật gió nhẹ giống như suối chảy vô khổng bất nhập đối diện chui đến; lại có chục triệu điểm cực nhẹ hơi quang hoa như mảnh huy sái giáo người sinh ra ảo giác tựa hồ muốn lấy sức một mình địch nổi ngàn vạn sao trời!

Nhìn thấy huyền bí người đều thán phục —— nguyên lai cái này linh mâu thần thông cùng Quy Vô Cữu hóa thành suối chảy cá bạc kiếm thuật đồng dạng là một môn mô phỏng vật cỗ tượng thần thông. Chỉ là này thần thông quỷ bí phức tạp tựa hồ còn tại Quy Vô Cữu kiếm thuật thần thông phía trên. Nếu là mình tự mình nghênh chi chỉ sợ sớm đã bại bên trên trăm ngàn lần.

Bất quá Quy Vô Cữu nhà mình biết được —— Nguyễn Văn Cầm thế công cùng "Linh mâu" không quan hệ.

Nguyễn Văn Cầm từ xương sườn chỗ phá thể mà ra cái này mai "Linh mâu" mặc dù nhìn xem bề ngoài rất tốt nhưng cho tới bây giờ trong đó cũng không một tia pháp lực huy sái tựa hồ chỉ là một cái bài trí —— hướng khách khí nói chí ít chỉ là một cái cùng tranh cục không quan hệ người đứng xem.

Nhưng bình tĩnh mà xem xét cái này gió nhẹ như vũ đốt hoa như điện đấu chiến pháp cửa lại rất là cao minh. Luận phồn biến hiểm diệu đều không tại "Lý Trần Kiếm" phía dưới thậm chí còn hơn.

Những cái này xem náo nhiệt người cho dù lấy "Thật hồng hai tượng nghi" thay vào Quy Vô Cữu thị giác cũng cũng không thể chân chính khám phá khớp nối. Duy Quy Vô Cữu thần ý xem xét biết cái này gió nhẹ tinh hoa hai tượng thực là ở vào không ngừng biến hóa bên trong; lại tại lấy biến hóa tăng trưởng thần thông bên trong có thể nói là một đóa kỳ hoa.

Tinh quang để lọt bên trong vẩy gió nhẹ loạn như tê dại.

Hai hình lúc đầu nhao nhao vân vân tựa hồ chỉ là lấy quy mô thủ thắng "Loạn kích" chi tượng thắng ở bí ẩn yếu ớt lại khó mà suy nghĩ quan khiếu; nhưng qua hai ba hơi thở lại nhìn lại phát hiện kia ngàn ngàn vạn vạn vân khí vạn vạn ngàn ngàn tinh điểm nó phi hành thuật quỹ tích tựa hồ đều là tuần hoàn theo một loại cực cao trận pháp cao minh lý lẽ thứ tự vận hành. Nhưng mà khi Quy Vô Cữu thần ý đột nhiên ngưng ý muốn suy tính ảo diệu trong đó thời điểm tất cả quy luật lại lần nữa không còn tồn tại quay về "Loạn kích" chi tượng.

Hỗn độn nhập có thứ tự có thứ tự nhập hỗn độn; sống chung thay đổi vòng đi vòng lại.

Chỉ riêng ngón này đã nói này thần thông dù cùng thuộc tại "Mô phỏng hình" một loại lại đích đích xác xác tại "Lý Trần Kiếm" phía trên.

Phàm tục trong vương triều nấu rượu luận sử thường thường tôn sùng hoành quyét ngang trên trời dưới đất thôn tính tiêu diệt bát hoang nhân vật anh hùng. Từ thứ dân chi thị giác quan chi tự nhiên là bởi vì nhân vật bậc này bình định cát cứ dễ loạn vì trị dễ dàng cho nhỏ vụn tiểu dân nghỉ ngơi lấy lại sức. Từ bình luận anh kiệt góc độ nhìn có thể nhất chi độc tú áp đảo cùng thời đại đối thủ phía trên cái này một phần "Vừa xem chúng sơn tiểu" hào hùng càng thêm khiến người say mê.

Nhưng ở tu đạo giới bên trong lại thường thường cũng không phải là như thế. Vô luận là chín tông chốn cũ hay là bản thổ nhân đạo văn minh hoặc là Yêu tộc trong ma đạo nghe đồn cố sự. Cái gọi là một người độc đoán vạn cổ thời đại lại thường thường là đạo thuật phát triển cơn sóng nhỏ. Chân chính hơi bất thế ra anh kiệt thường thường tập trung hiện lên tại cùng một thời đại cấu thành trăm nhà đua tiếng chi cách cục cũng là đạo thuật bên trên sửa cũ thành mới tầng tầng tiến dần lên thời đại hoàng kim.

Kim âm thanh ngọc chấn không khải không phát.

Chính như giờ này khắc này.

Nếu như không có gặp phải Tuân Thân Quy Vô Cữu đối với "Thuật chi viên mãn" vận dụng chí ít cần phải rèn luyện hơn mười năm thời gian;

Nếu như không có cùng Nguyễn Văn Cầm cái này Phong Nguyệt mô phỏng tượng thần thông so sánh cao thấp so sánh Quy Vô Cữu "Giày bụi" kiếm ý có lẽ vẫn cần mài trăm năm trở lên mới có thể thấm vào thông thấu đến cảnh giới tiếp theo.

Đấu đến chừng mực Quy Vô Cữu lòng có cảm giác đột nhiên tấm miệng hỏi: "Này thức tên gì?"

Nguyễn Văn Cầm một kỳ trên mặt hơi hơi lộ ra hai phần cảnh giác nghĩ nghĩ mới nói: "Một thức này hôm qua mới tính luyện thành chưa đặt tên."

Quy Vô Cữu có chút một nghĩ nói: "Liều lĩnh Quy Vô Cữu thay nguyễn đạo hữu vì cái này một thần thông đặt tên như thế nào?"

Nguyễn Văn Cầm khẽ giật mình.

Quy Vô Cữu nói tiếp: "Này thần thông mô phỏng hóa Phong Nguyệt hai tượng chính nghi nhờ vào đó gọi tên. Có thứ tự vô tự sống chung vì một; trong ngoài yếu ớt thong dong gồm nhiều mặt. Nó dây thừng chuẩn quy củ đồng hồ chi dễ thấy người như nhưng nói là 'Ý chi cũng biết' ; nó tràn ngập xôn xao bên trong chi hỗn độn người kém nhưng tác phẩm mô phỏng 'Tâm thực khó dò' . Phong Nguyệt hai tượng ý cũng biết tâm khó dò. Thành cái gọi là Thanh Phong chi ý minh nguyệt chi tâm. Cô tên chi nói 'Thanh ý Minh Tâm' như thế nào?"

Thanh ý Minh Tâm.

Thanh Phong ý minh nguyệt tâm.

Nguyễn Văn Cầm niệm tụng mấy lần lông mày giãn ra nói: "Được. Liền gọi 'Thanh ý Minh Tâm' ."

Lại hiếu kỳ nhìn Quy Vô Cữu một chút rất nghiêm túc nói: "Kỳ thật ta cũng là ý tứ này. . . Chỉ là chuyện xưa chỗ duyệt kinh điển huyền lí rõ ràng người nhiều văn thải tràn trề người thiếu cho nên nói khó nói hết ý. Tạ qua đạo hữu."

Ở bên xem trong mắt mọi người mơ hồ có thể trông thấy Quy Vô Cữu Nguyễn Văn Cầm bờ môi khẽ nhúc nhích như tại giao lưu. Nhưng là hai người nói thứ gì lại không người có thể nghe rõ.

Không gì khác bởi vì Quy Vô Cữu Nguyễn Văn Cầm hai người lúc này đều là một thân pháp lực thần ý ngưng tụ trong nguyên anh công thủ ở giữa hoàn toàn không có giữ lại. Cho nên hai người chi mở miệng đều là nhục thân lên tiếng không dính một tia pháp lực. Lại thêm hai người âm thanh không cao truyền ra ngoài năm sáu trượng liền chôn vùi [ b IQuge. xyz] không nghe thấy.

Duy hai người này đấu đến "Không chỗ không vào" chi cảnh mơ hồ tâm ý tương thông lại thêm nửa đọc môi ngữ mới có thể nghe thấy kia nói vậy.

Nguyễn Văn Cầm trong lòng dâng lên cảm giác kỳ diệu.

Giao đấu chi sơ Quy Vô Cữu bỗng nhiên tập kích xuất kỳ bất ý chiếm được thượng phong khiến cho mình lấy "Động tĩnh tâm mầm" giải vây.

Nguyễn Văn Cầm mình ý cầu thật thuần cũng không thiện dùng "Hình hạ" chi đạo. Mặc dù như thế nàng lại có sư tôn truyền lại chi độc môn tâm đắc người khác muốn ở chỗ này chiếm được nàng tiện nghi cũng không phải chuyện dễ như trở bàn tay.

Nhưng nàng cuối cùng vẫn là ăn thiệt thòi nhỏ.

Truy cứu nguyên nhân ——

Một tự nhiên là Nguyễn Văn Cầm đối tại mình thực lực cực kì tự tin.

Hai a ở chỗ cao không khỏi rét vì lạnh.

Không chỉ là bản thổ tu đạo văn minh mảnh này "Thiên địa" bên trong Nguyễn Văn Cầm nhìn không gặp tài tình tương đương đối thủ; chính là tại kia không người biết được che dấu tại mê vụ về sau "Thiên ngoại thiên" bên trong nàng đã từng trèo lên Lâm Tuyệt Đỉnh vạn cổ lưu danh.

Cho nên bỗng nhiên gặp được Quy Vô Cữu đối thủ này Nguyễn Văn Cầm kỳ thật trong lòng cũng không như bên ngoài đồng hồ nhìn thấy bình tĩnh như vậy. Bạn tri kỷ tưởng tượng chi dư bao nhiêu có mấy phần "Cùng chung chí hướng" ý tứ. Đây cũng là nàng bản tính bên trong lãng mạn thật thuần chiết xạ.

Thế nhưng là Quy Vô Cữu vô khổng bất nhập công tâm dụng kế lại có chút đưa nàng "Ngây thơ" kéo về hiện thực —— đối thủ của nàng Quy Vô Cữu nhưng không có cái gì "Anh hùng tiếc anh hùng" ý tứ. Đây rõ ràng là một cái "Thuật" chi vận dụng hướng tới đăng phong tạo cực người dùng bất cứ thủ đoạn nào người.

Tự nhiên không khỏi có mấy phần thất vọng.

Cho nên khi Quy Vô Cữu mở miệng thời điểm Nguyễn Văn Cầm sớm đã nhận định —— căn cứ nàng đối Quy Vô Cữu tính cách miêu tả người này nhất định sẽ không làm bất luận cái gì không có ý nghĩa sự tình! Không khỏi giẫm lên vết xe đổ Nguyễn Văn Cầm kỳ thật đã âm thầm động sử dụng thủ đoạn nhất định chống cự tức sắp đến tính toán quỷ mưu.

Thế nhưng là tiếp xuống. . . Kia âm thầm chuẩn bị hạ thủ đoạn nhưng lại chưa có hiệu quả.

Sự thật minh bạch không sai nói với mình: Hắn Quy Vô Cữu tựa hồ thật. . . Chỉ là đơn thuần nghĩ cho thần thông của mình mệnh danh như thế mà thôi.

Chính là bởi vì tâm tính thuần linh nguyên nhân Nguyễn Văn Cầm dù không am hiểu lục đục với nhau thủ đoạn nhưng nhất quán nhìn người cực chuẩn chưa hề nhìn lầm.

Hôm nay là lần đầu tiên.

Kỳ diệu cảm giác bay vọt mà qua đi tiếp xuống chính là mê võng.

Tựa hồ đã từng xảy ra chuyện gì lại mất đi cái gì; muốn truy tìm cũng đã ngơ ngẩn.

Nguyễn Văn Cầm thu nhiếp suy nghĩ thầm nghĩ: "Quy Vô Cữu. Đã ngươi vì đó đặt tên là 'Thanh ý Minh Tâm' vậy ngươi liền thua ở 'Thanh ý Minh Tâm' phía dưới đi! Chắc hẳn tới lúc đó ta mới có thể thấy rõ chân thực."

Theo trong miệng nàng niệm động khẩu quyết kia một mực chỉ là bài trí "Linh mâu" chợt quang hoa đại phóng!

Thanh Phong chi ý minh nguyệt chi tâm cũng từ "Hỗn độn có thứ tự" thay đổi bên trong nhảy thoát ra hiện ra một loại trước đây chưa từng gặp chí cao diệu cảnh! Ức vạn phong hoa như kỳ tích xuyên qua Quy Vô Cữu trong tay song kiếm bình chướng không có dấu hiệu nào gia tăng nó thân không còn có cứu vãn chỗ trống!

Về phần nó như thế nào làm được lại là mười hai phần không thể suy nghĩ không thể nói nói không thể tưởng tượng nổi.

Thế cục chuyển tiếp đột ngột ——

Quy Vô Cữu bại! ?